人教版高中語(yǔ)文必修五：第5課《滕王閣序》優(yōu)質(zhì)課件（共97張）

1、滕王閣序滕王閣序王王勃勃四大名樓四大名樓蓬萊閣岳陽(yáng)樓滕王閣黃鶴樓 滕王閣滕王閣面臨贛江，處于贛江面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時(shí)，以封號(hào)滕王李元嬰任都督時(shí)，以封號(hào)為名。與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)為名。與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)江南三大名樓。樓閣建成之后，江南三大名樓。樓閣建成之后，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等封歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等封建王朝，一千多年來(lái)毀而復(fù)建建王朝，一千多年來(lái)毀而復(fù)建達(dá)達(dá)2828次。次。 現(xiàn)在的滕王閣樓于現(xiàn)在的滕王閣樓于19891989年年1010月月8 8日竣工，全樓九層，高日竣工，全樓九層，高57.557.5米，背城臨江，距唐代遺

2、米，背城臨江，距唐代遺址百余米。關(guān)于滕王閣，歷代址百余米。關(guān)于滕王閣，歷代題詠也很多，如唐代詩(shī)人錢(qián)起題詠也很多，如唐代詩(shī)人錢(qián)起的的滕王閣詩(shī)滕王閣詩(shī)，宋代劉敏求，宋代劉敏求的詩(shī)，辛棄疾的詞的詩(shī)，辛棄疾的詞賀新賀新郎郎賦滕王閣賦滕王閣，明代洪武年，明代洪武年間解縉有對(duì)聯(lián)語(yǔ)。但后人的作間解縉有對(duì)聯(lián)語(yǔ)。但后人的作品無(wú)有出王勃右者，他的品無(wú)有出王勃右者，他的滕滕王閣序王閣序成為千古傳誦的名篇成為千古傳誦的名篇佳作。佳作。正音正音翼軫（翼軫（ yzhn ） 襟（襟（ jn ） 三江三江鶴?。Q汀（ tng ） 鳧（鳧（ f ）渚（）渚（ zh ）川澤紆（川澤紆（ y ） 孤鶩（孤鶩（ w ）樽（樽（ zn

3、 ） 迥（迥（ jing ）盛筵（盛筵（ yn ） 梓（梓（ z ）澤）澤襜（襜（ chn ）?。┽?睢（?。?su ）園）園甌（甌（ u ）越）越 驂騑（驂騑（cn fi ）睇眄（睇眄（ d min ） 棨戟（棨戟（ q j ）披繡闥（披繡闥（ t ） 叨（叨（ to ）陪鯉對(duì)）陪鯉對(duì)遄（遄（ chun ）飛）飛 命運(yùn)多舛（命運(yùn)多舛（ chun ） qjqjchn wchn wi ijnjntt qjqjchn wchn wi ijnjntt第第1段：概寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌，贊揚(yáng)參加宴段：概寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌，贊揚(yáng)參加宴會(huì)的人物的文韜武略，交代參加宴會(huì)的緣由會(huì)的人物的文韜武略，交代參加宴會(huì)的緣由典

4、故：1、“徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺（97169），東漢時(shí)名士，滿(mǎn)腹經(jīng)綸而淡泊名利，時(shí)稱(chēng)“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黃瓊為師，可當(dāng)黃瓊做了大官之后，徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來(lái)往。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報(bào)姓名，以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子賢德，使陳蕃十分佩服，故陳蕃為他專(zhuān)門(mén)置一榻，只有徐孺子來(lái)的時(shí)候才給他用，平時(shí)都掛起。由此可見(jiàn)徐孺子的賢德！ 這個(gè)典故的用來(lái)說(shuō)明，來(lái)這里的人都是名士名臣。這個(gè)典故的用來(lái)說(shuō)明，來(lái)這里的人都是名士名臣。小結(jié)小結(jié)舸艦舸艦文章分析文章分析時(shí)維九月，時(shí)維九月， 序?qū)偃?/p>

5、秋。序?qū)偃铩?潦潦水水盡而寒潭盡而寒潭清清，煙光凝而暮，煙光凝而暮山山紫紫。 儼驂騑于上路，儼驂騑于上路， 訪風(fēng)景于崇阿。訪風(fēng)景于崇阿。 臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。 層臺(tái)聳層臺(tái)聳翠翠， 上出重霄；上出重霄； 飛閣翔飛閣翔丹丹， 下臨無(wú)地。下臨無(wú)地。 鶴汀鳧渚，鶴汀鳧渚， 窮島嶼之縈回；窮島嶼之縈回； 桂殿蘭宮，桂殿蘭宮， 列岡巒之體勢(shì)。列岡巒之體勢(shì)。“秋水秋水”和和“秋色秋色” 動(dòng)靜結(jié)合（動(dòng)靜結(jié)合（ 美景）美景）點(diǎn)明時(shí)令點(diǎn)明時(shí)令來(lái)閣過(guò)來(lái)閣過(guò)程程仰視的角度寫(xiě)滕王閣所在地勢(shì)的景色仰視的角度寫(xiě)滕王閣所在地勢(shì)的景色 滕王閣本身的壯麗，鮮艷的閣道及閣的高聳滕王閣本身的壯麗

6、，鮮艷的閣道及閣的高聳 閣周?chē)慕伴w周?chē)慕?托出敘述主體托出敘述主體描繪、渲染描繪、渲染 閣在山水形勝之地閣在山水形勝之地 第第2 2段：三秋時(shí)節(jié)登臨騰王閣所見(jiàn)到的自段：三秋時(shí)節(jié)登臨騰王閣所見(jiàn)到的自然、人文景觀。然、人文景觀。文章分析文章分析披繡闥，披繡闥， 俯雕甍，俯雕甍， 山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。 閭閻撲地，閭閻撲地， 鐘鳴鼎食之家；鐘鳴鼎食之家； 舸艦迷津，舸艦迷津， 青雀黃龍之軸。青雀黃龍之軸。 云云銷(xiāo)銷(xiāo)雨霽，雨霽， 彩徹區(qū)明。彩徹區(qū)明。 漁舟唱晚，漁舟唱晚， 響窮彭蠡之濱；響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，雁陣驚寒， 聲斷衡陽(yáng)之浦。聲斷衡陽(yáng)之浦。由外至里

7、由外至里 由上視下由上視下 登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)山川之美登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)山川之美 極寫(xiě)人煙之盛，渲染出一片富庶祥和氣象極寫(xiě)人煙之盛，渲染出一片富庶祥和氣象 轉(zhuǎn)寫(xiě)自然景物，繪出雨后天晴的景色轉(zhuǎn)寫(xiě)自然景物，繪出雨后天晴的景色 生活之樂(lè)生活之樂(lè) 候鳥(niǎo)之歌候鳥(niǎo)之歌 千古絕唱千古絕唱 時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭寒潭清清，煙光凝，煙光凝而而暮山暮山紫紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層臺(tái)層臺(tái)聳聳翠翠，上出重霄，上出重霄；飛閣飛閣流流丹丹，下臨無(wú)地。，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈，窮島嶼之縈回

8、；回；桂殿蘭宮桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠山原曠其盈視，其盈視，川澤紆川澤紆其駭矚。其駭矚。閭閻閭閻撲地，鐘撲地，鐘鳴鼎食之家；鳴鼎食之家；舸艦舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，霽，彩彩徹區(qū)明。徹區(qū)明。落霞與孤鶩落霞與孤鶩齊飛，齊飛，秋水共長(zhǎng)天秋水共長(zhǎng)天一一色。漁舟唱晚，色。漁舟唱晚，響窮響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷聲斷衡陽(yáng)之浦。衡陽(yáng)之浦。鋪陳開(kāi)闔鋪陳開(kāi)闔運(yùn)用遠(yuǎn)視、近覽、仰視、俯瞰等多種手段極力寫(xiě)運(yùn)用遠(yuǎn)視、近覽、仰視、俯瞰等多種手段極力寫(xiě)樓閣之壯美及山川之勝景。樓閣之壯美及山川之勝景。研習(xí)第二段研習(xí)第

9、二段 滕王閣序的寫(xiě)景頗有特色，作者精心滕王閣序的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構(gòu)畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運(yùn)用靈活多變的手法描構(gòu)畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運(yùn)用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。寫(xiě)山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。 選出你認(rèn)為描寫(xiě)絕佳的寫(xiě)景句，或賞析或選出你認(rèn)為描寫(xiě)絕佳的寫(xiě)景句，或賞析或用自己的語(yǔ)言描述這一景致。用自己的語(yǔ)言描述這一景致。角度參考：色彩、動(dòng)靜、視角、情感角度參考：色彩、動(dòng)靜、視角、情感落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 青天碧水，天水相接，上下青天碧水，天水相接，上下渾然一色渾然一色：彩：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，視野開(kāi)闊，霞自上而下，孤鶩自下而上，視野開(kāi)闊

10、，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。成的絕妙好圖?！扒锼L(zhǎng)天秋水長(zhǎng)天”“”“霞鶩齊飛霞鶩齊飛”動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，上句著重于目隨，以動(dòng)襯靜，上句著重于目隨景而動(dòng)，下句著重于心因景而靜。景而動(dòng)，下句著重于心因景而靜。 一只孤鶩失卻了同伴，竟然伴著晚霞在天一只孤鶩失卻了同伴，竟然伴著晚霞在天空飛舞，令人心生孤寂悲慨。空飛舞，令人心生孤寂悲慨。角度參考：色彩、動(dòng)靜、視角、情感角度參考：色彩、動(dòng)靜、視角、情感 落霞的紅與秋天的黃吸引人的眼球，晚霞落霞的紅與秋天的黃吸引人的眼球，晚霞與鶩鳥(niǎo)齊飛，江水穹空一色的動(dòng)態(tài)圖在人與鶩鳥(niǎo)齊飛，江水穹空一色的

11、動(dòng)態(tài)圖在人的面前展開(kāi)。動(dòng)靜相宜，給人一幅會(huì)動(dòng)的的面前展開(kāi)。動(dòng)靜相宜，給人一幅會(huì)動(dòng)的秋日黃昏圖。秋日黃昏圖。 孤鶩以落霞為背景色展開(kāi)雙翅飛向遠(yuǎn)方，孤鶩以落霞為背景色展開(kāi)雙翅飛向遠(yuǎn)方，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相互變幻。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相互變幻。 天地融合，化動(dòng)為靜。天地融合，化動(dòng)為靜。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫 不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)山光不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片一片清明清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫紫色色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)

12、色濃重，在色彩的彩的濃淡對(duì)比濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景寫(xiě)盡九月之景”。角度參考：色彩、動(dòng)靜、視角、情感角度參考：色彩、動(dòng)靜、視角、情感小結(jié) 視角多變：遠(yuǎn)近俯仰視角多變：遠(yuǎn)近俯仰 動(dòng)靜相宜動(dòng)靜相宜 動(dòng)態(tài)變幻之美動(dòng)態(tài)變幻之美 色彩豐富色彩豐富 境界開(kāi)闊境界開(kāi)闊閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家舸艦彌津，青雀黃龍之軸舸艦彌津，青雀黃龍之軸云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明漁舟唱晚，響窮彭蠡之漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱濱鑒賞第三段鑒賞第三段m mngng討論討論: : 這一段哪里寫(xiě)這一段哪里寫(xiě)“樂(lè)樂(lè)”？ 哪里寫(xiě)哪里寫(xiě)“悲悲”？“悲

13、悲”從何來(lái)？從何來(lái)？齊讀三段齊讀三段, ,體會(huì)作者情感體會(huì)作者情感為何而樂(lè)？為何而樂(lè)？良辰美景賞心樂(lè)事遙襟俯暢，遙襟俯暢， 逸興遄飛。逸興遄飛。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生，爽籟發(fā)而清風(fēng)生， 纖歌凝而白云遏。纖歌凝而白云遏。 睢園綠竹，睢園綠竹， 氣凌彭澤之樽；氣凌彭澤之樽； 鄴水朱華，鄴水朱華， 光照臨川之筆。光照臨川之筆。 四美具，四美具， 二難并。二難并。 寫(xiě)宴會(huì)的盛大，人才的眾多，寫(xiě)宴會(huì)的盛大，人才的眾多，佳節(jié)良辰的難得佳節(jié)良辰的難得 為何而悲？為何而悲？天地闊遠(yuǎn) 而自身渺小關(guān)山難越，關(guān)山難越， 誰(shuí)悲失路之人誰(shuí)悲失路之人 望長(zhǎng)安于日下，望長(zhǎng)安于日下， 目吳會(huì)于云間。目吳會(huì)于云間。 地勢(shì)極而南溟深，

14、地勢(shì)極而南溟深， 天柱高而北辰遠(yuǎn)。天柱高而北辰遠(yuǎn)。 關(guān)山難越，關(guān)山難越， 誰(shuí)悲失路之人？誰(shuí)悲失路之人？ 萍水相逢，萍水相逢， 盡是他鄉(xiāng)之客。盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，懷帝閽而不見(jiàn)， 奉宣室以何年？奉宣室以何年？以直抒的以直抒的方式吐露方式吐露遠(yuǎn)離京城、遠(yuǎn)離京城、報(bào)國(guó)無(wú)路報(bào)國(guó)無(wú)路的失意流的失意流落之情。落之情。時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛 馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？懷才不遇，功業(yè)無(wú)成之悲懷才不遇，功業(yè)無(wú)成之悲 為何而悲？為何而悲？嘆天地之大嘆天地之大, ,宇宙無(wú)窮宇宙無(wú)窮人生無(wú)常人生無(wú)常, ,盛

15、衰有時(shí)盛衰有時(shí), ,懷才不遇懷才不遇, ,報(bào)國(guó)無(wú)路報(bào)國(guó)無(wú)路君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命 老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！哭！警示警示“失路之人失路之人”不要因年華易逝和處境困不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。樂(lè)觀積極，心懷抱負(fù)頓而自暴自棄。樂(lè)觀積極，心懷抱負(fù)第第3段：宴會(huì)盛況，抒發(fā)人生的感慨。段：

16、宴會(huì)盛況，抒發(fā)人生的感慨。 作者的思想感情的變化。作者的思想感情的變化。 極極娛娛游（爽籟發(fā)、纖歌凝、睢園綠竹、鄴游（爽籟發(fā)、纖歌凝、睢園綠竹、鄴水朱華）水朱華） 興盡悲來(lái)興盡悲來(lái)（宇宙之無(wú)窮、盈虛之有數(shù)；失（宇宙之無(wú)窮、盈虛之有數(shù)；失路之人；懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年；路之人；懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年；馮唐、李廣、賈誼、梁鴻）馮唐、李廣、賈誼、梁鴻） 樂(lè)觀開(kāi)朗樂(lè)觀開(kāi)朗（老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)；覺(jué)爽相（老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)；覺(jué)爽相歡；扶搖可接、桑榆非晚）歡；扶搖可接、桑榆非晚）小結(jié) 滕王閣序作為一篇贈(zèng)序文，借登高之滕王閣序作為一篇贈(zèng)序文，借登高之會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆身世，是富于時(shí)代精神會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆

17、身世，是富于時(shí)代精神和個(gè)人特點(diǎn)的真情流露。王勃一生雖連遭和個(gè)人特點(diǎn)的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產(chǎn)生人生無(wú)常、命運(yùn)偃蹇的怨挫折，不免產(chǎn)生人生無(wú)常、命運(yùn)偃蹇的怨嘆，但我們?cè)谖闹懈嗟伢w驗(yàn)到的卻是作嘆，但我們?cè)谖闹懈嗟伢w驗(yàn)到的卻是作者者渴望用世的抱負(fù)和強(qiáng)自振作的意志渴望用世的抱負(fù)和強(qiáng)自振作的意志。希。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動(dòng)人之處。文章的動(dòng)人之處。拓展： 此文與蘇軾的此文與蘇軾的赤壁賦赤壁賦都表現(xiàn)了作者對(duì)人生都表現(xiàn)了作者對(duì)人生和命運(yùn)的思考，而且也都經(jīng)歷了內(nèi)心悲與喜的和命運(yùn)的思考，而且也都經(jīng)歷了內(nèi)心悲與喜的轉(zhuǎn)折。他們解脫的方式是否一致

18、？轉(zhuǎn)折。他們解脫的方式是否一致？ 自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也 （消解物與我、有與無(wú)之間的差別來(lái)回避人生（消解物與我、有與無(wú)之間的差別來(lái)回避人生矛盾，達(dá)到內(nèi)心的平衡。）矛盾，達(dá)到內(nèi)心的平衡。） 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。墜青云之志。 （以儒家的積極用世的精神面貌來(lái)面對(duì)人（以儒家的積極用世的精神面貌來(lái)面對(duì)人 生的生的挫折）挫折） 勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪 笏于百齡，笏于百齡

19、，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂，趨庭，叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂， 喜托龍門(mén)。楊意不逢，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？ 嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作 賦，是所望賦，是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾： 第第4、5段：

20、述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶，段：述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。感嘆盛宴難再。閣中帝子今何在？閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。檻外長(zhǎng)江空自流。注釋?zhuān)旱圩樱褐附ù俗⑨專(zhuān)旱圩樱褐附ù藰堑尿v王李無(wú)嬰樓的騰王李無(wú)嬰請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中“空空”字的妙處。字的妙處。高閣中的滕王如今在哪里呢？只有那欄桿外的長(zhǎng)江空自流淌。一個(gè)“空”字，意境悠遠(yuǎn)，用長(zhǎng)江的東流不盡，對(duì)比人世的盛衰無(wú)常，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)限感傷。一下為備課資料一下為備課資料典故：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”。 西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，睢陽(yáng)為中心，依托自然景色，修建了一個(gè)很大的花園，稱(chēng)東苑園，后人稱(chēng)為梁園。梁園中的房舍雕龍畫(huà)鳳，

21、金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類(lèi)繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語(yǔ)“梁園雖好，不是久留之地”就是來(lái)自這個(gè)典故。彭澤指陶淵明，他曾做過(guò)彭澤令，喜歡飲酒，所以說(shuō)“彭澤之樽”。歸去來(lái)辭中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。 文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī)，他們豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。 。典故：“鄴水朱華，光照臨川之筆”。 “鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過(guò)“朱華冒綠池”。朱華，字面是紅色的花。曹植是建安

22、文學(xué)之集大成者，有七步之才。臨川，指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜，曾說(shuō)過(guò)一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。 典故是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。 典故：“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。” 封建社會(huì)以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下?！边b望京都長(zhǎng)安如在天邊一樣遙遠(yuǎn)，指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無(wú)。 這個(gè)典故流露作者仕途坎坷，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。 典故：“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。” “南溟”，指南方的大海，出自莊子逍遙游：“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥

23、（溟），南冥者，天池也。”“天柱”，傳說(shuō)中的擎天之柱，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！碧熘?，極言其高。 通過(guò)宇宙的廣闊渺遠(yuǎn)，來(lái)襯托人生的短暫。 典故：“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？” 帝指天帝，閽指守門(mén)人。”“帝閽”在王勃文中實(shí)際上是指稱(chēng)國(guó)君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長(zhǎng)沙四年后，漢帝曾召他回長(zhǎng)安，在宣室中問(wèn)以鬼神之事。 這兩個(gè)典故是說(shuō)，自己懷念朝廷，可是難以接近朝廷、效忠皇帝。典故：“馮唐易老，李廣難封。 馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時(shí)，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過(guò)人，一生與匈奴打了

24、大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，匈奴望風(fēng)而逃，稱(chēng)之為“飛將軍”。“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒(méi)有能夠裂土封侯，引來(lái)史家一片惋惜，民間無(wú)數(shù)惆悵。 后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。 典故：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”。 賈誼洛陽(yáng)人，18歲就以文才著稱(chēng)，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專(zhuān)欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁

25、而死，年僅33歲。 古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。 9、“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ 梁鴻，字伯鸞，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無(wú)所不通。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過(guò)京城，作了一首五噫歌，一共五句詩(shī)，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有盡頭。這首詩(shī)被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。 白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。

26、她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤(pán)舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來(lái)。有一次給主人看見(jiàn)了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問(wèn)，閉門(mén)著書(shū)十余篇。 后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來(lái)抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。 10、“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。” 晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過(guò)一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說(shuō)喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫(xiě)了一首詩(shī)，大意說(shuō)不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后，非常廉潔?！白秘澣X(jué)爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境

27、中也能保持純正。 莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢(qián)。莊周聽(tīng)了生氣說(shuō)，車(chē)轍中的鮒魚(yú)需要的是斗升之水，如果拖延時(shí)間去取西江之水，就等于將鮒魚(yú)置于枯魚(yú)之肆。后來(lái)形成了成語(yǔ)“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助的人。 課文中引用這個(gè)典故意為處境艱難但能自得其樂(lè)。 1111、“北海雖賒，扶搖可接。北海雖賒，扶搖可接?！?出自莊子出自莊子逍遙游逍遙游。 這個(gè)典故說(shuō)明雖然理想遙遠(yuǎn)，這個(gè)典故說(shuō)明雖然理想遙遠(yuǎn)，但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。 1212、“東隅已逝，桑榆非晚。東隅已逝，桑榆非晚?！背沙烧Z(yǔ)有語(yǔ)有“失之東隅，收之桑榆失之東隅，

28、收之桑榆”。比。比喻開(kāi)始有損失，后來(lái)終于得到勝利；喻開(kāi)始有損失，后來(lái)終于得到勝利；年輕時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不年輕時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自遲。出自后漢書(shū)后漢書(shū)馮異傳馮異傳。 1313、“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”。 孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱(chēng)，為民興利除合浦太守，以廉潔奉公著稱(chēng)，為民興利除弊，百姓稱(chēng)為神明。但由于志趣高尚，潔弊，百姓稱(chēng)為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長(zhǎng)期不得升遷，后來(lái)隱居耕田。身自好，長(zhǎng)期不得升遷，后來(lái)隱居耕田?；傅蹠r(shí)，雖有人多次舉薦他，但終不見(jiàn)用?；傅蹠r(shí)，雖有人多次舉薦他，但終不見(jiàn)

29、用。年七十，死于家。年七十，死于家。 作者以孟嘗自比，流露出不被重用的作者以孟嘗自比，流露出不被重用的怨氣。怨氣。 1414、“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？阮籍猖狂，豈效窮途之哭？” 出自出自晉書(shū)晉書(shū)阮籍傳阮籍傳：阮籍：阮籍“時(shí)率意獨(dú)時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而返。駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而返?！比罴璐诵箤?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的苦悶心情。作者阮籍借此宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行為是消極的，不打算仿效。認(rèn)為這種行為是消極的，不打算仿效。 這是反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，這是反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，力求振作自強(qiáng)，具有自慰自勉之意。力求振作自強(qiáng)，具有自慰自勉之意。 懷才不遇

30、、報(bào)國(guó)無(wú)路懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)路自比表怨意自比表怨意不可放任自流，要振起反襯自己意志堅(jiān)定不可放任自流，要振起反襯自己意志堅(jiān)定 1515、“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠。” 終軍出使南越，向朝廷表示，只終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長(zhǎng)繩，定把南越王縛至漢要給他一根長(zhǎng)繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來(lái)。后果然說(shuō)服南越王歸漢。朝宮廷來(lái)。后果然說(shuō)服南越王歸漢。 這兩句是說(shuō)，自己跟終軍的年齡這兩句是說(shuō)，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的門(mén)路。相仿，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的門(mén)路。 1616、有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。、有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 班超最初在官府中從事抄寫(xiě)工作，他從軍以班超最初在官府

31、中從事抄寫(xiě)工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元9494年，在竇固年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力，終的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。 愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，答曰：愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，答曰：愿乘長(zhǎng)風(fēng)，愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。破萬(wàn)里浪?！碧评畎滋评畎仔新冯y行路難：“長(zhǎng)風(fēng)破浪長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇現(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。

32、往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。 這兩句是說(shuō)，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大這兩句是說(shuō)，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向。報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向。 1717、非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。、非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。 謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹(shù)：謝玄曾以謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹(shù)：謝玄曾以“芝蘭芝蘭玉樹(shù)玉樹(shù)”比喻好子弟。上句是說(shuō)自己并不象謝家子弟那樣的好，比喻好子弟。上句是說(shuō)自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。有謙虛的成分。 孟母三遷是有名的典故，孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)孟母三遷是有名的典故，孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。被后世稱(chēng)為大。被后世稱(chēng)為“

33、亞圣亞圣”的孟子，其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘的孟子，其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好，其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說(shuō)其母為教氣。為教育他學(xué)好，其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說(shuō)其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?，孟子小時(shí)候育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇献有r(shí)候?qū)ｉT(mén)學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺(jué)得這不是我的孩子所住的地專(zhuān)門(mén)學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺(jué)得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰(shuí)知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近，孟子又方，就搬到城里去了，誰(shuí)知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近，孟子又和小伙伴玩起做買(mǎi)賣(mài)的游戲，孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專(zhuān)心和小伙伴玩起做買(mǎi)賣(mài)的游戲，孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專(zhuān)心讀書(shū)，再次

34、搬家，搬到一所學(xué)校附近。芳鄰：好鄰居。讀書(shū)，再次搬家，搬到一所學(xué)校附近。芳鄰：好鄰居。 下句是說(shuō)，自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受下句是說(shuō)，自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受過(guò)良好的教育。又有一層意思是說(shuō)，自己很高興能與參加宴過(guò)良好的教育。又有一層意思是說(shuō)，自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。 1818、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。 意思是說(shuō)，過(guò)些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。意思是說(shuō)，過(guò)些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自出自論語(yǔ)論語(yǔ)季氏季氏：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：庭。曰：學(xué)詩(shī)乎？學(xué)詩(shī)乎？對(duì)曰：對(duì)曰：未也。未也。不學(xué)

35、詩(shī)，不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言（說(shuō)話沒(méi)有依據(jù)）。無(wú)以言（說(shuō)話沒(méi)有依據(jù)）。鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：學(xué)禮乎？學(xué)禮乎？對(duì)曰：對(duì)曰：未也。未也。不學(xué)禮，無(wú)以立（立身沒(méi)有準(zhǔn)則）。不學(xué)禮，無(wú)以立（立身沒(méi)有準(zhǔn)則）。鯉退而學(xué)禮。鯉退而學(xué)禮?！彼眨簛?lái)日。趨庭：恭敬地快步走他日：來(lái)日。趨庭：恭敬地快步走過(guò)庭前。作為典故，過(guò)庭前。作為典故，“趨庭趨庭”“”“鯉對(duì)鯉對(duì)”“”“庭對(duì)庭對(duì)”都都指子女接受父親的教誨；指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)庭訓(xùn)”多指父親的教誨多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。之子

36、。這個(gè)典故是說(shuō)明自己將到父親那里聆聽(tīng)聽(tīng)教誨。這個(gè)典故是說(shuō)明自己將到父親那里聆聽(tīng)聽(tīng)教誨。 1919、今茲捧袂，喜托龍門(mén)。、今茲捧袂，喜托龍門(mén)。 漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書(shū)人，感漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書(shū)人，感到慶幸，稱(chēng)為登龍門(mén)。后來(lái)往往把登龍門(mén)用來(lái)比到慶幸，稱(chēng)為登龍門(mén)。后來(lái)往往把登龍門(mén)用來(lái)比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說(shuō)，這次能在宴喻士人忽然得到的榮耀。這里是說(shuō)，這次能在宴會(huì)上拜見(jiàn)閻公，就好象登龍門(mén)一般令人高興。龍會(huì)上拜見(jiàn)閻公，就好象登龍門(mén)一般令人高興。龍門(mén)：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的門(mén)：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚(yú)聚集龍門(mén)的黃河

37、中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚(yú)聚集龍門(mén)的下邊上不去，據(jù)傳說(shuō)，上去的魚(yú)將化為龍，因此，下邊上不去，據(jù)傳說(shuō)，上去的魚(yú)將化為龍，因此，“登龍門(mén)登龍門(mén)”往往用來(lái)比喻士子忽然得到榮耀，往往用來(lái)比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚(yú)跳龍門(mén)鯉魚(yú)跳龍門(mén)”即此意；也用來(lái)比喻由于謁見(jiàn)名即此意；也用來(lái)比喻由于謁見(jiàn)名人而提高了自己的身價(jià)。人而提高了自己的身價(jià)。 這里含有對(duì)閻公的贊美。這里含有對(duì)閻公的贊美。 2020、楊意不逢，撫凌云而自惜。、楊意不逢，撫凌云而自惜。 楊意：楊得意的省稱(chēng)。楊得意是漢武帝時(shí)一位楊意：楊得意的省稱(chēng)。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到子虛賦子虛賦，連連稱(chēng)

38、贊，說(shuō)：連連稱(chēng)贊，說(shuō)：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”楊得楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫(xiě)的，于是武帝就召意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫(xiě)的，于是武帝就召見(jiàn)相如。相如把自己的見(jiàn)相如。相如把自己的大人賦大人賦上奏武帝，上奏武帝，“天天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間?！?這一句是說(shuō)如果沒(méi)有遇到楊得意那樣推薦自己這一句是說(shuō)如果沒(méi)有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。 2121、鐘期既遇，奏流水以何慚？、鐘期既遇，奏流水以何慚？ 鐘期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。流水：鐘

39、期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。能猜到。 文中這兩句是說(shuō)，遇到鐘子期那樣知音的人，文中這兩句是說(shuō)，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。此序了。 2222、蘭亭已矣，梓澤丘墟。、蘭亭已矣，梓澤丘墟。 蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩(shī)作文，作有群賢宴集于此，賦詩(shī)

40、作文，作有蘭亭集序蘭亭集序，文，文壇上傳為佳話。梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓壇上傳為佳話。梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽(yáng)市西北。亦曾有文人聚會(huì)于此。澤，在今河南省洛陽(yáng)市西北。亦曾有文人聚會(huì)于此。 這兩句是說(shuō)，當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳?ài)E，這兩句是說(shuō)，當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳?ài)E，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。 2323、“請(qǐng)灑潘江，各傾陸海請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！?。 陸機(jī)，西晉文學(xué)家，與弟陸云同至洛陽(yáng)，陸機(jī)，西晉文學(xué)家，與弟陸云同至洛陽(yáng)，文才傾動(dòng)一時(shí)，時(shí)稱(chēng)文才傾動(dòng)一時(shí)，時(shí)稱(chēng)“二陸二陸”。善駢文，且多擬。善駢文，且多擬古之作。所作古之作。所作文賦文賦為古

41、代重要的文學(xué)論文。為古代重要的文學(xué)論文。 ”潘岳，西晉文學(xué)家。曾任河陽(yáng)令、著作郎、給潘岳，西晉文學(xué)家。曾任河陽(yáng)令、著作郎、給事黃門(mén)侍郎等職。詩(shī)名與陸機(jī)齊。事黃門(mén)侍郎等職。詩(shī)名與陸機(jī)齊。 潘江陸海：鐘嶸潘江陸海：鐘嶸詩(shī)品詩(shī)品：“陸（機(jī)）才陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江。如海，潘（岳）才如江?！弊鳛槌烧Z(yǔ)，一般寫(xiě)作作為成語(yǔ)，一般寫(xiě)作“陸海潘江陸海潘江”。 這里用來(lái)形容眾賓客的文才。這兩句是說(shuō)，這里用來(lái)形容眾賓客的文才。這兩句是說(shuō)，敬請(qǐng)?jiān)谧闹T位嘉賓，就象陸機(jī)、潘岳那樣，各敬請(qǐng)?jiān)谧闹T位嘉賓，就象陸機(jī)、潘岳那樣，各盡其才，寫(xiě)出精彩的詩(shī)篇吧。盡其才，寫(xiě)出精彩的詩(shī)篇吧。嗚呼！嗚呼！ 勝地不常，盛筵難再。勝

42、地不常，盛筵難再。 蘭亭已矣，梓澤丘墟。蘭亭已矣，梓澤丘墟。 臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞； 登高作賦，是所望于群公。登高作賦，是所望于群公。 敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。 一言均賦，四韻俱成。一言均賦，四韻俱成。 請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。 寫(xiě)盡古今盛會(huì)曲終人散、無(wú)寫(xiě)盡古今盛會(huì)曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼跡可尋的凄涼 歸結(jié)到寫(xiě)詩(shī)做序的本事上來(lái)，從對(duì)宇歸結(jié)到寫(xiě)詩(shī)做序的本事上來(lái)，從對(duì)宇宙人生的無(wú)限感慨中回到現(xiàn)實(shí)情境宙人生的無(wú)限感慨中回到現(xiàn)實(shí)情境 自己不避淺近，先寫(xiě)了序和詩(shī)自己不避淺近，先寫(xiě)了序和詩(shī) 期望在坐的嘉賓各展文才，各賦所懷期望在坐的嘉賓各展

43、文才，各賦所懷 聯(lián)系際遇。不遇之悲，是對(duì)社會(huì)（聯(lián)系際遇。不遇之悲，是對(duì)社會(huì)（“盛世盛世”）現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極；又表示自己壯懷傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極；又表示自己壯懷白首不移。白首不移。失意的悲哀失意的悲哀對(duì)時(shí)代的抨擊；對(duì)時(shí)代的抨擊；寫(xiě)積極的壯懷寫(xiě)積極的壯懷表現(xiàn)出一種用世的樂(lè)觀。表現(xiàn)出一種用世的樂(lè)觀。討論：怎樣看待王勃的思想感情？討論：怎樣看待王勃的思想感情？滕王閣詩(shī)滕王閣詩(shī) 王王 勃勃滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠

44、，物換星移幾度秋。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。注釋注釋江：贛江。江：贛江。 帝子：指滕王。帝子：指滕王。檻：檻：jin 欄桿。欄桿。賞析賞析 這首詩(shī)原附于這首詩(shī)原附于滕王閣序滕王閣序后，后，序末序末“四韻俱成四韻俱成”一句中的一句中的“四韻四韻”即借代此詩(shī)。由于序文的影響太大，即借代此詩(shī)。由于序文的影響太大，淹沒(méi)了這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值，很多讀淹沒(méi)了這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值，很多讀者，只知道王勃的者，只知道王勃的滕王閣序滕王閣序，卻不知道王勃的卻不知道王勃的滕王閣詩(shī)滕王閣詩(shī)。 詩(shī)歌第一句詩(shī)歌第一句“滕王高閣臨江諸滕王高閣臨江諸”直接點(diǎn)直接點(diǎn)

45、題，一個(gè)題，一個(gè)“臨臨”字寫(xiě)出了滕王閣的居高之字寫(xiě)出了滕王閣的居高之勢(shì)。第二句由今及古，遙想當(dāng)年興建此閣勢(shì)。第二句由今及古，遙想當(dāng)年興建此閣的滕王，坐著鸞鈴馬車(chē)，掛著琳瑯玉佩，的滕王，坐著鸞鈴馬車(chē)，掛著琳瑯玉佩，來(lái)到閣上，舉行豪華繁盛的宴會(huì)的情景，來(lái)到閣上，舉行豪華繁盛的宴會(huì)的情景，詩(shī)人不禁產(chǎn)生了人生盛衰無(wú)常的悵惘。詩(shī)人不禁產(chǎn)生了人生盛衰無(wú)常的悵惘。 第三、四兩句寫(xiě)畫(huà)棟飛上了南浦的云，珠簾第三、四兩句寫(xiě)畫(huà)棟飛上了南浦的云，珠簾卷入了西山的雨。這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的卷入了西山的雨。這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的手法既寫(xiě)出了滕王閣居高臨遠(yuǎn)之勢(shì)，又寫(xiě)手法既寫(xiě)出了滕王閣居高臨遠(yuǎn)之勢(shì)，又寫(xiě)出了滕王閣如今冷落寂寞的情

46、形。融情于出了滕王閣如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遙深。景，寄慨遙深?！伴e云潭影日悠悠閑云潭影日悠悠”一句，一句，筆觸則由空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，筆觸則由空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，“悠悠悠悠”二字點(diǎn)二字點(diǎn)出了時(shí)日的漫長(zhǎng)。第六句則很自然地生發(fā)出了時(shí)日的漫長(zhǎng)。第六句則很自然地生發(fā)了事物變換、星座移動(dòng)、年復(fù)一年的感慨。了事物變換、星座移動(dòng)、年復(fù)一年的感慨。末尾兩句，詩(shī)人在提出建閣的人如今何在末尾兩句，詩(shī)人在提出建閣的人如今何在的疑問(wèn)后，以景作結(jié)，似答非答，更進(jìn)一的疑問(wèn)后，以景作結(jié)，似答非答，更進(jìn)一步抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨。步抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨?！皺懲忾L(zhǎng)江空自流檻外長(zhǎng)江空自流”一句與李白的詩(shī)

47、句一句與李白的詩(shī)句“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的意境相似，有異曲的意境相似，有異曲同工之妙同工之妙。在歷代吟詠滕王閣的律絕中，王勃在歷代吟詠滕王閣的律絕中，王勃的的滕王閣詩(shī)滕王閣詩(shī)可謂上乘之作。詩(shī)可謂上乘之作。詩(shī)歌以凝練、含蓄的文字概括了序的歌以凝練、含蓄的文字概括了序的內(nèi)容，氣度高遠(yuǎn)，境界宏大，與內(nèi)容，氣度高遠(yuǎn)，境界宏大，與滕王閣序滕王閣序真可謂雙璧同輝，相真可謂雙璧同輝，相得益彰。得益彰。特點(diǎn)是：特點(diǎn)是： 通篇文章結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱(chēng)，詞語(yǔ)對(duì)偶。在聲韻通篇文章結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱(chēng)，詞語(yǔ)對(duì)偶。在聲韻上講究運(yùn)用平仄，音律和諧，修辭上注意藻上講究運(yùn)用平仄，音律和諧，修辭上注意藻辭和用典。辭和用典。 請(qǐng)?jiān)俅误w

48、會(huì)一下駢文的特點(diǎn)請(qǐng)?jiān)俅误w會(huì)一下駢文的特點(diǎn)你認(rèn)為駢文有什么缺點(diǎn)？你認(rèn)為駢文有什么缺點(diǎn)？ 太注重形式，排比事典、牽扯古人。太注重形式，排比事典、牽扯古人。1、句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明2、駢儷藻飾，辭采華美3、運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄一、總結(jié)本文寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？一、總結(jié)本文寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？ 對(duì)偶句對(duì)偶句四四對(duì)四四：四四對(duì)四四：層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。六六對(duì)六六：六六對(duì)六六：儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨卷帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。四六對(duì)四六：四六對(duì)四六：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。六四對(duì)六四：六四對(duì)六四：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈泛明時(shí)？ 文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu) 第一部分（第一部分（1 1）：扣）：扣“洪府洪府” ” 贊地贊地之靈秀，述賓主之美之靈秀，述賓主之美 第二部分（第二部分（2 2）：扣）：扣“秋日登閣秋日登閣”繪繪山川美景，敘人煙富庶山川美景，敘人煙富庶 第三部分（第三部分（3-43-4）：扣）：扣“餞餞”寫(xiě)宴會(huì)寫(xiě)宴會(huì)盛況，抒人生感慨盛況，抒人生感慨 第四部分（第四部分（5 5）：扣）：扣“別別”感知己難感知己難遇，嘆盛宴難再遇，嘆盛宴難再 典故典故（1 1）用典故來(lái)寫(xiě)物產(chǎn)人物用典故來(lái)寫(xiě)物產(chǎn)人物：“物華天寶，龍光射斗牛之物華天寶，龍光射