語(yǔ)文必修ⅲ蘇教版第四專題版塊一《燭之武退秦師》優(yōu)化方案復(fù)習(xí)課

1、專題四尋覓文言津梁專題四尋覓文言津梁?jiǎn)卧獙?dǎo)學(xué)單元導(dǎo)學(xué)【內(nèi)容概述內(nèi)容概述】在五千多年的歲月長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造在五千多年的歲月長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的中華文明。先人們博大精深的光輝思了燦爛的中華文明。先人們博大精深的光輝思想，雖歷經(jīng)千年風(fēng)沙的淘漉，仍閃爍著熠熠的想，雖歷經(jīng)千年風(fēng)沙的淘漉，仍閃爍著熠熠的光芒。光芒。本專題是為了落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文閱讀的要本專題是為了落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文閱讀的要求而編排設(shè)計(jì)的，是從古代文學(xué)之林中采摘的美麗求而編排設(shè)計(jì)的，是從古代文學(xué)之林中采摘的美麗花朵。它是一座橋梁，使我們走近古人，汲取他們花朵。它是一座橋梁，使我們走近古人，汲取他們的智慧，學(xué)習(xí)古代圣賢的美

2、德。本專題共分三個(gè)板的智慧，學(xué)習(xí)古代圣賢的美德。本專題共分三個(gè)板塊。塊?！耙蚵暻髿庖蚵暻髿狻敝械闹械臓T之武退秦師燭之武退秦師以人物對(duì)以人物對(duì)話為主，贊揚(yáng)了燭之武臨危受命，維護(hù)國(guó)家安全的話為主，贊揚(yáng)了燭之武臨危受命，維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義精神。諫太宗十思疏諫太宗十思疏以進(jìn)言為務(wù)，聲情并茂，重以進(jìn)言為務(wù)，聲情并茂，重點(diǎn)闡述了點(diǎn)闡述了“居安思危，戒奢以儉居安思危，戒奢以儉”對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)長(zhǎng)治對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)長(zhǎng)治久安的重要性。久安的重要性?！白屑?xì)理會(huì)仔細(xì)理會(huì)”中的中的廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳(節(jié)選節(jié)選)歌頌了藺相如扶危愛國(guó)的精神，同時(shí)也表現(xiàn)了廉頗歌頌了藺相如扶危愛國(guó)的精神，同時(shí)也表現(xiàn)了廉頗勇于

3、改過(guò)的可貴品質(zhì)。勇于改過(guò)的可貴品質(zhì)。鴻門宴鴻門宴一文描述了劉邦一文描述了劉邦從被動(dòng)爭(zhēng)取主動(dòng)，變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，化險(xiǎn)為夷的過(guò)程。從被動(dòng)爭(zhēng)取主動(dòng)，變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，化險(xiǎn)為夷的過(guò)程。在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)中，作者為我們展示了一個(gè)在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)中，作者為我們展示了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。個(gè)鮮明的人物形象。“融會(huì)貫通融會(huì)貫通”中的秋水中的秋水(節(jié)選節(jié)選)是一則寓是一則寓言故事，以河神見海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見識(shí)有言故事，以河神見海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見識(shí)有限。非攻限。非攻(節(jié)選節(jié)選)用比喻說(shuō)理的方法，點(diǎn)明攻用比喻說(shuō)理的方法，點(diǎn)明攻人之國(guó)是最大的不義，闡明了人之國(guó)是最大的不義，闡明了“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”的思

4、想。的思想?！緦W(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo)】學(xué)習(xí)本專題，首先要誦讀，做好課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本專題，首先要誦讀，做好課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題。其次，落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)，借助工具疑難問(wèn)題。其次，落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)，借助工具書重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)、詞類活用、句式等要點(diǎn)。再者，書重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)、詞類活用、句式等要點(diǎn)。再者，學(xué)習(xí)翻譯文言文的方法，能夠評(píng)議文章的思想內(nèi)學(xué)習(xí)翻譯文言文的方法，能夠評(píng)議文章的思想內(nèi)容，進(jìn)而學(xué)習(xí)文章的寫作方法和技巧。容，進(jìn)而學(xué)習(xí)文章的寫作方法和技巧。本專題所選文章文體不同，特點(diǎn)各異。論說(shuō)本專題所選文章文體不同，特點(diǎn)各異。論說(shuō)文多運(yùn)用比喻等方式形象地、層層深入地進(jìn)文多運(yùn)用比喻等方式形象地、層層深入地進(jìn)行說(shuō)理，

5、水到渠成地點(diǎn)明觀點(diǎn)；史傳文學(xué)則行說(shuō)理，水到渠成地點(diǎn)明觀點(diǎn)；史傳文學(xué)則把人物放在尖銳的矛盾沖突中去展示，并通把人物放在尖銳的矛盾沖突中去展示，并通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)燭之武退秦師，要注意討論分析燭之學(xué)習(xí)燭之武退秦師，要注意討論分析燭之武的形象，學(xué)習(xí)他顧全大局、以國(guó)家利益為重武的形象，學(xué)習(xí)他顧全大局、以國(guó)家利益為重的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)諫太宗十思疏，要結(jié)合的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)諫太宗十思疏，要結(jié)合時(shí)代背景，理解作者論述時(shí)代背景，理解作者論述“居安思危居安思?！睂?duì)當(dāng)時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)長(zhǎng)治久安的重要性；還要注意文章駢散結(jié)社會(huì)長(zhǎng)治久安的重要性；還要注意文章駢散結(jié)合的文體

6、特點(diǎn)，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。合的文體特點(diǎn)，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。“仔細(xì)理會(huì)仔細(xì)理會(huì)”的兩篇文章均為人物傳記。學(xué)習(xí)的兩篇文章均為人物傳記。學(xué)習(xí)廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳(節(jié)選節(jié)選)，應(yīng)側(cè)重整體概括地把握，應(yīng)側(cè)重整體概括地把握故事情節(jié)，體會(huì)文中人物刻畫的精妙之處。學(xué)習(xí)鴻故事情節(jié)，體會(huì)文中人物刻畫的精妙之處。學(xué)習(xí)鴻門宴，要注意把握文章的脈絡(luò)層次，尤其對(duì)描寫傳門宴，要注意把握文章的脈絡(luò)層次，尤其對(duì)描寫傳神、對(duì)話精彩的片段，要認(rèn)真閱讀，反復(fù)體會(huì)。神、對(duì)話精彩的片段，要認(rèn)真閱讀，反復(fù)體會(huì)。“融會(huì)貫通融會(huì)貫通”的兩篇課文均為節(jié)選片段，學(xué)習(xí)時(shí)，在的兩篇課文均為節(jié)選片段，學(xué)習(xí)時(shí)，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，能借助課文注釋

7、和工具書來(lái)疏通反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，能借助課文注釋和工具書來(lái)疏通文意，準(zhǔn)確地對(duì)課文進(jìn)行翻譯和斷句。文意，準(zhǔn)確地對(duì)課文進(jìn)行翻譯和斷句。學(xué)習(xí)秋水學(xué)習(xí)秋水(節(jié)選節(jié)選)，重點(diǎn)要理解文中重點(diǎn)詞，重點(diǎn)要理解文中重點(diǎn)詞義，了解特殊句式，把握本文的寓意及莊子的義，了解特殊句式，把握本文的寓意及莊子的思想，歸納文章的寫作特點(diǎn)。學(xué)習(xí)非攻思想，歸納文章的寫作特點(diǎn)。學(xué)習(xí)非攻(節(jié)節(jié)選選)，重點(diǎn)是理解文中重點(diǎn)詞義，準(zhǔn)確翻譯句，重點(diǎn)是理解文中重點(diǎn)詞義，準(zhǔn)確翻譯句子，掌握斷句的技巧和規(guī)律，正確理解子，掌握斷句的技巧和規(guī)律，正確理解“非攻非攻”的思想內(nèi)涵。的思想內(nèi)涵。燭之武退秦師燭之武退秦師清溪清溪行行李白李白清溪清我心，水色異諸

8、水。清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江借問(wèn)新安江，見底何如此？，見底何如此？人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。 向晚向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子?！咀⒆ⅰ壳逑核?，在今安徽貴池清溪：水名，在今安徽貴池市北。市北。新安江：源頭出自安徽，流入浙江，新安江：源頭出自安徽，流入浙江，以水清著稱。以水清著稱。向晚：傍晚。向晚：傍晚。遠(yuǎn)游子：遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)之人。遠(yuǎn)游子：遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)之人。【賞析】這是一首情景交融的詩(shī)。通過(guò)描寫清【賞析】這是一首情景交融的詩(shī)。通過(guò)描寫清溪水流的清澈，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人抑郁不得志的苦溪水流的清澈，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人抑郁不得志的苦悶。一、二句直接描寫清溪給自己的清新

9、感受，這悶。一、二句直接描寫清溪給自己的清新感受，這清溪的水使清溪的水使“我我”的心變得澄澈。新安江向來(lái)以水的心變得澄澈。新安江向來(lái)以水清著稱，可它哪能比得上清溪水這樣清澈見底呢！清著稱，可它哪能比得上清溪水這樣清澈見底呢！接著，再用比喻正面描寫清溪水的清流，以接著，再用比喻正面描寫清溪水的清流，以“明鏡明鏡”喻清溪，人在岸上走，影子倒映水中，所以說(shuō)喻清溪，人在岸上走，影子倒映水中，所以說(shuō)“人人行明鏡中行明鏡中”；以；以“屏風(fēng)屏風(fēng)”喻群山，鳥在山中飛，風(fēng)喻群山，鳥在山中飛，風(fēng)景如畫，所以說(shuō)景如畫，所以說(shuō)“鳥度屏風(fēng)里鳥度屏風(fēng)里”。兩個(gè)比喻把清溪一帶空明清幽、秀麗如畫兩個(gè)比喻把清溪一帶空明清幽、秀

10、麗如畫的環(huán)境表現(xiàn)了出來(lái)。最后，詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)凄的環(huán)境表現(xiàn)了出來(lái)。最后，詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)凄涼的意境：傍晚猩猩的一聲聲啼叫，仿佛在為涼的意境：傍晚猩猩的一聲聲啼叫，仿佛在為自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲傷，流露出落寞孤獨(dú)的情懷。自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲傷，流露出落寞孤獨(dú)的情懷。此詩(shī)運(yùn)用多種手法突出清溪水色的清澈，此詩(shī)運(yùn)用多種手法突出清溪水色的清澈，意境清幽，情景交融，寄托了詩(shī)人喜清厭濁的意境清幽，情景交融，寄托了詩(shī)人喜清厭濁的情懷。情懷。文本學(xué)習(xí)定標(biāo)文本學(xué)習(xí)定標(biāo)1了解左傳這部編年體史書的基本情況了解左傳這部編年體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。2理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的理解和

11、掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。意義和用法。3學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)較個(gè)人的安危得學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)較個(gè)人的安危得失，顧全大局的愛國(guó)主義精神。失，顧全大局的愛國(guó)主義精神?；A(chǔ)知識(shí)梳理基礎(chǔ)知識(shí)梳理6特殊句式特殊句式(1)判斷句判斷句是寡人之過(guò)也。是寡人之過(guò)也。鄰之厚，君之薄也。鄰之厚，君之薄也。以亂易整，不武。以亂易整，不武。(2)狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句以其無(wú)禮于晉。以其無(wú)禮于晉。 且貳于楚也。且貳于楚也。佚之狐言于鄭伯曰。佚之狐言于鄭伯曰。若亡鄭而有益于君。若亡鄭而有益于君。(3)賓語(yǔ)前置句賓語(yǔ)前置句夫晉，何厭之有？夫晉，何厭之有？(4)省略句省略句晉軍晉軍(于于)函陵，秦軍函陵，

12、秦軍(于于)氾南。氾南。(燭之武燭之武)辭曰：辭曰：“臣之壯也，猶不如臣之壯也，猶不如人人”7佳句集錦佳句集錦臨患不忘國(guó)，忠也。臨患不忘國(guó)，忠也。(左丘明左丘明)輔車相依，唇亡齒寒。輔車相依，唇亡齒寒。(左丘明左丘明)皮之不存，毛將焉附。皮之不存，毛將焉附。(左丘明左丘明)欲加之罪，何患無(wú)辭。欲加之罪，何患無(wú)辭。(左丘明左丘明)言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。 (左丘明左丘明)慶父不死，魯難未已。慶父不死，魯難未已。(左丘明左丘明)外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左丘明左丘明)居安思危，思則有備，有備無(wú)患。居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左丘明左丘明)文本預(yù)習(xí)必知文本

13、預(yù)習(xí)必知走進(jìn)作者走進(jìn)作者左傳的作者，相傳是春左傳的作者，相傳是春秋末年魯國(guó)的史官左丘明。秋末年魯國(guó)的史官左丘明。左丘明，姓丘名明，春秋末左丘明，姓丘名明，春秋末期魯國(guó)人。期魯國(guó)人。因其世代為左史官，所以人們尊稱他為左丘因其世代為左史官，所以人們尊稱他為左丘明。他知識(shí)淵博，品德高尚，司馬遷稱其為明。他知識(shí)淵博，品德高尚，司馬遷稱其為“魯之君子魯之君子”。左丘明世代為史官，并與孔子。左丘明世代為史官，并與孔子一起一起“如周，觀書于周史如周，觀書于周史”，擁有魯國(guó)以及其，擁有魯國(guó)以及其他諸侯國(guó)大量的史料，所以依春秋著成了他諸侯國(guó)大量的史料，所以依春秋著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年體中國(guó)

14、古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年體史書左傳，成為史家的開山鼻祖。史書左傳，成為史家的開山鼻祖。寫作背景寫作背景事件發(fā)生在公元前事件發(fā)生在公元前630年。在這之前鄭國(guó)有兩件事年。在這之前鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)，一是晉文公逃亡時(shí)鄭國(guó)沒有以禮相待，得罪了晉國(guó)，一是晉文公逃亡時(shí)鄭國(guó)沒有以禮相待，二是晉楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。晉國(guó)之所二是晉楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。晉國(guó)之所以聯(lián)合秦國(guó)是因?yàn)橐獙ふ覒?zhàn)爭(zhēng)中的伙伴，而兩國(guó)又以聯(lián)合秦國(guó)是因?yàn)橐獙ふ覒?zhàn)爭(zhēng)中的伙伴，而兩國(guó)又有有“秦晉之好秦晉之好”。秦國(guó)也想對(duì)外擴(kuò)張爭(zhēng)奪霸權(quán)，所。秦國(guó)也想對(duì)外擴(kuò)張爭(zhēng)奪霸權(quán)，所以兩國(guó)聯(lián)合攻鄭。以兩國(guó)聯(lián)合攻鄭。相關(guān)知識(shí)相關(guān)知識(shí)左

15、傳又名左氏春秋、春秋左氏傳，與左傳又名左氏春秋、春秋左氏傳，與公羊傳、谷梁傳合稱為春秋三傳。相傳公羊傳、谷梁傳合稱為春秋三傳。相傳由春秋時(shí)代魯國(guó)盲人史官左丘明所作。它是我國(guó)第一由春秋時(shí)代魯國(guó)盲人史官左丘明所作。它是我國(guó)第一部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書。左傳記敘了部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書。左傳記敘了上起魯隱公元年上起魯隱公元年(公元前公元前722年年)，下迄魯哀公二十七年，下迄魯哀公二十七年(公元前公元前468年年)，共二百五十多年的歷史。不僅具有極，共二百五十多年的歷史。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。課堂名師點(diǎn)撥課堂名師點(diǎn)撥1

16、文中第二段寫燭之武面對(duì)鄭伯，先文中第二段寫燭之武面對(duì)鄭伯，先“辭辭”后后又又“許之許之”有何作用？有何作用？點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：首先交待了燭之武其人是一個(gè)沒有被重用的老首先交待了燭之武其人是一個(gè)沒有被重用的老臣，其次就是委婉批評(píng)了鄭伯不能用人但在關(guān)鍵時(shí)候臣，其次就是委婉批評(píng)了鄭伯不能用人但在關(guān)鍵時(shí)候能接受規(guī)勸，認(rèn)錯(cuò)，負(fù)責(zé)。最后是點(diǎn)明燭之武深明大能接受規(guī)勸，認(rèn)錯(cuò)，負(fù)責(zé)。最后是點(diǎn)明燭之武深明大義，國(guó)家利益至上，勾勒出燭之武的大體形象，為下義，國(guó)家利益至上，勾勒出燭之武的大體形象，為下文的成功退秦師作鋪墊。文的成功退秦師作鋪墊。2秦國(guó)、晉國(guó)一向交好，為何經(jīng)過(guò)燭之武秦國(guó)、晉國(guó)一向交好，為何經(jīng)過(guò)燭之武的一番言辭

17、，秦便舍鄭而去呢？的一番言辭，秦便舍鄭而去呢？點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：秦晉本是盟國(guó)，不僅地理位置上相鄰，而秦晉本是盟國(guó)，不僅地理位置上相鄰，而且世代聯(lián)姻，這就是所謂的且世代聯(lián)姻，這就是所謂的“秦晉之好秦晉之好”。晉文。晉文公重耳受迫害逃亡在外，并最終依靠秦國(guó)的力量公重耳受迫害逃亡在外，并最終依靠秦國(guó)的力量當(dāng)上國(guó)君，可以說(shuō)秦晉之間關(guān)系非同一般。但在當(dāng)上國(guó)君，可以說(shuō)秦晉之間關(guān)系非同一般。但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的利益始終是第一位的，也春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的利益始終是第一位的，也就是就是“春秋無(wú)義戰(zhàn)春秋無(wú)義戰(zhàn)”。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的都是占有土地，壯大自己，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的都是占有土地，壯大自己，成為霸主，都致力于擴(kuò)充地盤，發(fā)展

18、國(guó)力。所以兩國(guó)霸主，都致力于擴(kuò)充地盤，發(fā)展國(guó)力。所以兩國(guó)在根本利益上存在沖突。再加上燭之武曉以利害，在根本利益上存在沖突。再加上燭之武曉以利害，秦軍終于舍鄭而去，所以燭之武退秦師是由于燭秦軍終于舍鄭而去，所以燭之武退秦師是由于燭之武的智慧和秦國(guó)對(duì)本國(guó)利益的考慮。之武的智慧和秦國(guó)對(duì)本國(guó)利益的考慮。3本文在結(jié)構(gòu)上比較嚴(yán)謹(jǐn)，其中一個(gè)重要的本文在結(jié)構(gòu)上比較嚴(yán)謹(jǐn)，其中一個(gè)重要的因素就是巧設(shè)伏筆與照應(yīng)，請(qǐng)你結(jié)合文本進(jìn)行具因素就是巧設(shè)伏筆與照應(yīng)，請(qǐng)你結(jié)合文本進(jìn)行具體分析。體分析。點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：文章雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能文章雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭夠注意伏筆與照應(yīng)。

19、例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也也”，說(shuō)明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。，說(shuō)明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突?！皶x軍函陵，秦軍氾晉軍函陵，秦軍氾南南”，為下文燭之武，為下文燭之武“夜，夜，縋而出縋而出”，出使并說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。，出使并說(shuō)退秦軍埋下了伏筆?！耙梗P而出夜，縋而出”既照應(yīng)了開頭的既照應(yīng)了開頭的“晉侯、晉侯、秦伯圍鄭秦伯圍鄭”，“國(guó)危矣國(guó)危矣”，又照應(yīng)了上文秦、，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，沒有駐扎在一晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，沒有駐扎在一起，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。文章巧設(shè)起，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供

20、了條件。文章巧設(shè)伏筆，簡(jiǎn)練而不失嚴(yán)謹(jǐn)，自然而耐人尋味。伏筆，簡(jiǎn)練而不失嚴(yán)謹(jǐn)，自然而耐人尋味。4請(qǐng)依據(jù)課文的有關(guān)情節(jié)，評(píng)價(jià)一下晉請(qǐng)依據(jù)課文的有關(guān)情節(jié)，評(píng)價(jià)一下晉文公的形象。文公的形象。點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：晉文公面對(duì)曾是盟友的秦國(guó)變成了鄭國(guó)晉文公面對(duì)曾是盟友的秦國(guó)變成了鄭國(guó)的盟友這一風(fēng)云突變的形勢(shì)，思維嚴(yán)密，頭腦的盟友這一風(fēng)云突變的形勢(shì)，思維嚴(yán)密，頭腦冷靜，作出了毅然撤軍的理智判斷。應(yīng)該說(shuō)，冷靜，作出了毅然撤軍的理智判斷。應(yīng)該說(shuō)，這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公日后成就霸業(yè)的重要原因。晉文公日后成就霸業(yè)的重要原因。請(qǐng)?jiān)诶斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)一下燭之

21、武是請(qǐng)?jiān)诶斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)一下燭之武是怎樣一個(gè)人？怎樣一個(gè)人？點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：燭之武是這篇課文的中心人物。雖然燭之武是這篇課文的中心人物。雖然“臣臣之壯也，猶不如人之壯也，猶不如人”，長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重用，但他，長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重用，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以在國(guó)難當(dāng)頭，的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更顯得有血有肉。他的一番牢騷，使他的形象更顯得有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是燭之武自己的深明大義鄭伯的自責(zé)，更重要的是燭之武自己的深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使

22、命感，使他化解了不滿，增和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了他義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。他胸有強(qiáng)了他義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。他胸有成竹，對(duì)秦、晉兩國(guó)的關(guān)系和矛盾了如指掌，見成竹，對(duì)秦、晉兩國(guó)的關(guān)系和矛盾了如指掌，見到秦伯之后，他只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處到秦伯之后，他只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想，因而能夠不卑不亢，侃都在為秦國(guó)的利益著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。由此遞進(jìn)

23、，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。由此可見，他是一個(gè)深明大義、善于辭令、洞察形勢(shì)，可見，他是一個(gè)深明大義、善于辭令、洞察形勢(shì)，為國(guó)家利益義無(wú)反顧的人。為國(guó)家利益義無(wú)反顧的人。1詳略得當(dāng)詳略得當(dāng)這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說(shuō)退秦師的，所以重這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說(shuō)退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師退秦師”的前因后果，的前因后果，只作簡(jiǎn)略交待，在燭之武只作簡(jiǎn)略交待，在燭之武“夜，縋而出夜，縋而出”的前后，鄭的前后，鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國(guó)國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)君

24、臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。的形象，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。2波瀾起伏波瀾起伏這篇課文波瀾起伏，生動(dòng)活潑。例如，大軍壓境，這篇課文波瀾起伏，生動(dòng)活潑。例如，大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。我們滿以為燭之武推薦，使鄭伯看到了一線希望。我們滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，挽狂瀾于既倒，誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期會(huì)順利出使敵營(yíng)，挽狂瀾于既倒，誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得

25、不到重用而得不到重用而“辭辭”，打起了退堂鼓，使鄭國(guó)的希，打起了退堂鼓，使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國(guó)退兵后，子犯建議攻打秦軍，再如，秦國(guó)退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉文公講了一番秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉文公講了一番“仁仁”“”“知知”“”“武武”的大道理，才平息了一場(chǎng)的大道理，才平息了一場(chǎng)虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。的藝術(shù)感染力。3伏筆與照應(yīng)伏筆與照應(yīng)本篇課文文章雖短，但寫得有張有弛，寫本篇課文文章雖短，但寫得有張有弛

26、，寫得非常成功！得非常成功！其中有一個(gè)重要的原因就是時(shí)時(shí)注意伏筆和其中有一個(gè)重要的原因就是時(shí)時(shí)注意伏筆和照應(yīng)。如交代戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，說(shuō)是照應(yīng)。如交代戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉，且貳于楚也?！睆倪@里我們可看出，秦、鄭從這里我們可看出，秦、鄭兩國(guó)并沒有多大矛盾，眼下最主要的矛盾是晉、兩國(guó)并沒有多大矛盾，眼下最主要的矛盾是晉、鄭之間的矛盾，這就為燭之武成功說(shuō)退秦師埋下鄭之間的矛盾，這就為燭之武成功說(shuō)退秦師埋下了伏筆，再如了伏筆，再如“晉軍函陵，秦軍汜南晉軍函陵，秦軍汜南”中我們能中我們能看出秦、晉兩國(guó)雖聯(lián)合作戰(zhàn)，但駐扎卻不在一塊，看出秦、晉兩國(guó)雖聯(lián)合作戰(zhàn)，但駐扎卻不在一

27、塊，并無(wú)統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，這里為秦、鄭聯(lián)盟的成功并無(wú)統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，這里為秦、鄭聯(lián)盟的成功埋下了伏筆。埋下了伏筆。寫作素材積累寫作素材積累1素材開發(fā)素材開發(fā)公元前公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。消

28、除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦伯，燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦伯，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感。使命感。2思維激活思維激活秦晉大軍兵臨城下，鄭國(guó)危若累卵。受命于秦晉大軍兵臨城下，鄭國(guó)危若累卵。受命于危難之際的燭之武深明大義、機(jī)智勇敢，不費(fèi)一危難之際的燭之武深明大義、機(jī)智勇敢，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，卻使秦晉兩國(guó)盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離。這卻使秦晉兩國(guó)盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離。這則材料可用于則材料可用于“深明大義深明大義”、“先國(guó)家之急先國(guó)家之急”、“機(jī)機(jī)智勇敢智勇敢”、“危

29、難之中顯身手危難之中顯身手”、“烈士暮年，壯心烈士暮年，壯心不已不已”等方面的寫作之中。等方面的寫作之中。3精彩運(yùn)用精彩運(yùn)用曹操有句詩(shī)：曹操有句詩(shī)：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。壯心不已?！惫磐駚?lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕古往今來(lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他們?nèi)绾尾还?，但到了緊要關(guān)頭，依然社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他們?nèi)绾尾还?，但到了緊要關(guān)頭，依然會(huì)挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一份光和熱。會(huì)挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一份光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人，燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人，燭之武作為鄭國(guó)的一位老臣，一生難被重

30、用，真可燭之武作為鄭國(guó)的一位老臣，一生難被重用，真可謂不得志之極；在秦晉兩國(guó)大舉攻鄭國(guó)之際，他卻謂不得志之極；在秦晉兩國(guó)大舉攻鄭國(guó)之際，他卻拋棄個(gè)人恩怨，不顧個(gè)人安危，縋城而出，只身赴拋棄個(gè)人恩怨，不顧個(gè)人安危，縋城而出，只身赴敵營(yíng)。面對(duì)強(qiáng)悍的秦穆公，他不卑不亢，斗智斗勇，敵營(yíng)。面對(duì)強(qiáng)悍的秦穆公，他不卑不亢，斗智斗勇，憑借自己的膽量和智慧，保全了鄭國(guó)，贏得了外援。憑借自己的膽量和智慧，保全了鄭國(guó)，贏得了外援。能在國(guó)家危亡面前不避不讓、甘心赴湯蹈火的動(dòng)力能在國(guó)家危亡面前不避不讓、甘心赴湯蹈火的動(dòng)力和根源是他那顆火熱的愛國(guó)之心和強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)。和根源是他那顆火熱的愛國(guó)之心和強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)。作為新世

31、紀(jì)的主人，我們有義務(wù)為祖國(guó)奉獻(xiàn)作為新世紀(jì)的主人，我們有義務(wù)為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。學(xué)學(xué)燭之武吧，以國(guó)家利益為己任，一切。學(xué)學(xué)燭之武吧，以國(guó)家利益為己任，“先先天下之憂而憂天下之憂而憂”，弘揚(yáng)中華兒女的愛國(guó)情懷，凝，弘揚(yáng)中華兒女的愛國(guó)情懷，凝聚中華民族的意志、智慧和無(wú)盡的力量。聚中華民族的意志、智慧和無(wú)盡的力量。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練課時(shí)活頁(yè)訓(xùn)練課時(shí)活頁(yè)訓(xùn)練精美文章選讀精美文章選讀眼睛眼睛郭楓郭楓我曾經(jīng)注視著一個(gè)孩子的眼睛，很久很久我曾經(jīng)注視著一個(gè)孩子的眼睛，很久很久一天早晨，我經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，突然，看見路旁一天早晨，我經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，突然，看見路旁一雙烏黑的小眼睛；我停下來(lái)走到他的面前。對(duì)于一雙烏黑的小

32、眼睛；我停下來(lái)走到他的面前。對(duì)于這種舉動(dòng)，他并沒有退縮。他只有四五歲的樣子，這種舉動(dòng)，他并沒有退縮。他只有四五歲的樣子，稚氣的模樣逗我無(wú)限憐愛。稚氣的模樣逗我無(wú)限憐愛。噢，多美麗的一雙小眼睛！我望著他，不禁心噢，多美麗的一雙小眼睛！我望著他，不禁心里贊美。如果說(shuō)世界有神圣、美麗的東西，哪里能里贊美。如果說(shuō)世界有神圣、美麗的東西，哪里能夠找到比孩子眼睛里蘊(yùn)涵的更多呢？我凝望著，凝夠找到比孩子眼睛里蘊(yùn)涵的更多呢？我凝望著，凝望著，忽而有一些惶悚的感覺。怕我的面孔在他眸望著，忽而有一些惶悚的感覺。怕我的面孔在他眸子中照出來(lái)。子中照出來(lái)。在這充滿憧憬的眼睛里，找不到絲毫的陰影，在這充滿憧憬的眼睛里，找

33、不到絲毫的陰影，就像他沒有憂郁的小心靈一樣。我仿佛窺見他的靈就像他沒有憂郁的小心靈一樣。我仿佛窺見他的靈魂在空間翔舞，是自由而明朗的?；暝诳臻g翔舞，是自由而明朗的。離開了這個(gè)孩子。但，他明亮的眼睛，依然離開了這個(gè)孩子。但，他明亮的眼睛，依然閃耀在我的腦際。以后，每一次看到這孩子，總閃耀在我的腦際。以后，每一次看到這孩子，總愛凝視他可愛的眼睛。我更相信：愛凝視他可愛的眼睛。我更相信：“從眼睛里，從眼睛里，可以探悉到一顆心靈。可以探悉到一顆心靈?！睆拇?，我慣以冷峻的逼視，去探索人們的眼從此，我慣以冷峻的逼視，去探索人們的眼睛。懷著一份奢望，想在茫茫人海，尋獲一些可睛。懷著一份奢望，想在茫茫人海，尋

34、獲一些可貴的心靈。別怪我說(shuō)得太頹喪，我是失望了。貴的心靈。別怪我說(shuō)得太頹喪，我是失望了。在可笑的人群中，我從未發(fā)現(xiàn)像孩子一樣的在可笑的人群中，我從未發(fā)現(xiàn)像孩子一樣的眼睛。我看見英勇的、高傲的、睿智的、憐愛的、眼睛。我看見英勇的、高傲的、睿智的、憐愛的、仁憨的眼；我也看見淫蕩的、充血的、諂媚的、仁憨的眼；我也看見淫蕩的、充血的、諂媚的、貪婪的、哀怨的眼；我看見發(fā)光的或失神的眼，貪婪的、哀怨的眼；我看見發(fā)光的或失神的眼，高尚的或卑鄙的眼高尚的或卑鄙的眼然而從沒有看過(guò)像那孩子然而從沒有看過(guò)像那孩子如秋夜瑩星一樣清澈、明亮、洋溢著生命希望的如秋夜瑩星一樣清澈、明亮、洋溢著生命希望的眼睛。也許仍是有的，

35、也許隱藏在晦暗的角隅，眼睛。也許仍是有的，也許隱藏在晦暗的角隅，我想。我想。一次，我走在薄暮的曠野里，斜陽(yáng)昏黃的光一次，我走在薄暮的曠野里，斜陽(yáng)昏黃的光線，籠罩了山巒水影，蒼茫的氣氛彌漫在天地間，線，籠罩了山巒水影，蒼茫的氣氛彌漫在天地間，空中充滿了凄迷的情調(diào)。我孤寂地走著，一條又空中充滿了凄迷的情調(diào)。我孤寂地走著，一條又闊又直的黃土大路，一直伸展開去，沒有盡頭似闊又直的黃土大路，一直伸展開去，沒有盡頭似的隱沒在遙遠(yuǎn)的暮色里。我的心靈為這一片暮色的隱沒在遙遠(yuǎn)的暮色里。我的心靈為這一片暮色所震撼了所震撼了前面，有一個(gè)行路的人影，我加速了腳步趕前面，有一個(gè)行路的人影，我加速了腳步趕上。是一位龍鐘的老人，拄著杖緩慢地走著，很上。是一位龍鐘的老人，拄著杖緩慢地走著，很衰老了，可是步履仍很健壯，一步一步，遲緩，衰老了，可是步履仍很健壯，一步一步，遲緩，卻很有力。卻很有力。從后面趕上，我問(wèn)：從后面趕上，我問(wèn)：“老先生，前面不遠(yuǎn)就到宿店了吧？老先生，前面不遠(yuǎn)就到宿店了吧？”聽到我的聲音，老人似乎有些驚訝，有些猶聽到我的聲音，老人似乎有些驚訝，有些猶豫，但他終于回答了我：豫，但他終于回答了我：“青年人啊，你的眼睛看得清楚，為什么要青年人