王澍與安藤忠雄簡(jiǎn)析

1、建筑賞析王澍王澍安藤忠雄安藤忠雄01設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)介作品賞析02CONTENTS目目錄錄王澍王澍 2012年度普利茲克建筑獎(jiǎng)的得主王澍，在為我們打開全新視野的同時(shí)，又引起了場(chǎng)景與回憶之間的共鳴。他的建筑獨(dú)具匠心，能夠喚起往昔，卻又不直接使用歷史的元素。生于1963年，并在中國接受教育，王澍的建筑以其強(qiáng)烈的文化傳承感及回歸傳統(tǒng)而著稱。他與他的妻子兼搭檔陸文宇成立了業(yè)余建筑工作室，在其旗下完成的作品中，歷史被賦予了新的生命，正如探索過去與現(xiàn)在之間的關(guān)系。討論過去與現(xiàn)在之間的適當(dāng)關(guān)系是一個(gè)當(dāng)今關(guān)鍵的問題，因?yàn)橹袊?dāng)今的城市化進(jìn)程正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來的討論。正如所有偉大的建筑一

2、樣，王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過時(shí)甚至具世界性的建筑。 寧波博物館代表作品寧波博物館寧波博物館 場(chǎng)地在一片由遠(yuǎn)山圍繞的平原，不久前還是稻田，城市剛剛擴(kuò)張到這里。原來在這片區(qū)域的幾十個(gè)美麗村落，已經(jīng)被拆的還剩殘缺不全的一個(gè)，到處可見殘磚碎瓦。按新的規(guī)劃，相鄰建筑之間的距離經(jīng)常超過100m，城市結(jié)構(gòu)已經(jīng)無法修補(bǔ)。問題轉(zhuǎn)化為如何設(shè)計(jì)一個(gè)有獨(dú)立生命的物，這座建筑于是被作為一座人工山體來設(shè)計(jì)，這種思考方式在中國有著漫長的傳統(tǒng)。但在這座山中，還疊合著城市模式的研究，高度因此被自覺限定在24m以下，它片斷性的意指著一種24m以下限高的低城，存在于人工和天然之間。通過國際競(jìng)標(biāo)，業(yè)余

3、建筑工作室獲得了這個(gè)項(xiàng)目。寧波博物館寧波博物館 建筑下半段只是一個(gè)簡(jiǎn)單的長方形，在上半段開裂為類似山體的形狀。人們從中部一個(gè)扁平的，跨度30m的穿洞進(jìn)入博物館。內(nèi)觀整個(gè)結(jié)構(gòu)，包括三道有大階梯的山谷，兩道在室內(nèi)，一道在室外；四個(gè)洞，分布在入口、門廳和室外山谷的峭壁邊側(cè)；四個(gè)坑狀院落，兩個(gè)在中心，兩個(gè)在幽深之處。一種山體類型學(xué)疊加在上面，公共空間永遠(yuǎn)是多路徑的，它從地面開始，向上分叉，形成一種根莖狀的迷宮結(jié)構(gòu)。也用來適應(yīng)一直不確定的展覽內(nèi)容。 建筑的內(nèi)外由竹條模板混凝土和用20種以上回收舊磚瓦混合砌筑的墻體包裹，如一種在人工和天然之間的有生命的宏大儉淡的物，作為山的物性是它唯一要表達(dá)的。它的北段浸

4、在人工開掘的水池中，土岸，植蘆葦，水有走勢(shì)，在中段入口處溢過一道石壩，結(jié)束在大片鵝卵石灘中。在建筑開裂的上部，隱藏著一片開闊的平臺(tái)，通過四個(gè)形狀不同的裂口，遠(yuǎn)望著城市和遠(yuǎn)方的稻田與山脈。點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)評(píng)： 王澍的建筑作品具有難能可貴的特質(zhì) 外表不失莊重威嚴(yán)的同時(shí)，又能完美運(yùn)作，并為生活作息及日?；顒?dòng)創(chuàng)造出一個(gè)寧靜的環(huán)境。寧波歷史博物館就是其獨(dú)特建筑之一。不僅照片上看很震撼，置身其中更令人感動(dòng)。博物館已成為城市的坐標(biāo)，存封著歷史，也吸引著游人的到來。廣闊的空間感，不論從外還是從內(nèi)體驗(yàn)，都是非同尋常的。這座建筑將力量、實(shí)用及情感凝結(jié)在了一起。 王澍知道如何面對(duì)建筑這一行業(yè)的挑戰(zhàn)，并把它們轉(zhuǎn)化為自己的長處

5、。涉足建筑領(lǐng)域?qū)λ麃碚f是帶有決定性和實(shí)驗(yàn)性雙重色彩的。通過利用回收材料，他向世人傳達(dá)了謹(jǐn)慎使用資源和尊重傳統(tǒng)與歷史的信息。此外，他還為當(dāng)今建筑的技術(shù)及質(zhì)量，尤其是在中國，做出真實(shí)坦率的評(píng)估。王澍的作品使用諸如屋頂瓦片和廢棄墻磚等回收材料，仿佛勾勒出一幅構(gòu)造多元質(zhì)感豐富的拼貼畫。在與建筑工人合作的過程中，結(jié)果有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的元素，這樣就使得他的作品多了一分清新和自如。 就年齡而言，王澍還是一位年輕的建筑師，但是他已經(jīng)在不同程度上證實(shí)了自己的能力。位于杭州的中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)就好似一個(gè)小鎮(zhèn)，為學(xué)生及教職員工提供了一個(gè)棲息的場(chǎng)所。建筑外部與內(nèi)部、公共空間與私人空間內(nèi)的相互聯(lián)系，共同營造了一

6、個(gè)以宜居為核心的美好氛圍。他同樣善于建造小規(guī)模的建筑，例如小型展覽廳或融入于杭州古城區(qū)內(nèi)的亭臺(tái)樓閣。由于他的自如發(fā)揮，正如所有偉大的建筑一樣，他的作品看起來好像既不費(fèi)時(shí)也不費(fèi)力。 他將自己的辦公室命名為業(yè)余建筑工作室，但實(shí)際上他的工作則是指揮一首由形式、規(guī)模、材料、空間和采光等建筑樂器演奏的樂章。2012年度普利茲克建筑獎(jiǎng)授予王澍，是因?yàn)槠渥髌返慕艹鎏匦耘c品質(zhì)，同時(shí)，也出于他始終致力于建筑的堅(jiān)定與責(zé)任，那份堅(jiān)定與責(zé)任出自于一種特定文化及區(qū)域的歸屬感。安藤忠雄安藤忠雄 安藤忠雄，日本著名建筑師，從未受過正規(guī)科班教育，開創(chuàng)了一套獨(dú)特、嶄新的建筑風(fēng)格，成為當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。

7、 安藤忠雄是罕見的建筑師結(jié)合了藝術(shù)和知識(shí)的敏感性在單個(gè)個(gè)體的能力生產(chǎn)建筑,大型和小型,服務(wù)和激勵(lì)。他強(qiáng)大的內(nèi)心的愿景,無視任何運(yùn)動(dòng),學(xué)校或風(fēng)格,可能目前,創(chuàng)造建筑形式和組成有關(guān)的生活將會(huì)住在那里。 福特沃斯現(xiàn)代美術(shù)博物館代表作品福特沃斯現(xiàn)代美術(shù)博物館 這是一座收藏抽象主義藝術(shù)作品的博物館。它坐落在得克薩斯州福特沃斯市文化區(qū)內(nèi)，占地44000m2，并且鄰近路易斯康設(shè)計(jì)的金貝爾美術(shù)館。這個(gè)建筑由6個(gè)矩形的混凝土盒子所組成，每一個(gè)都覆蓋著玻璃的表皮，被排列成平行結(jié)構(gòu)。建筑東面是一片開闊的水庭園，茂密的樹林庇護(hù)遮擋了博物館，使其免受基地東南角繁忙嘈雜的交通影響。6個(gè)長方形盒狀體量，兩列長的體量內(nèi)是博物

8、館公共空間，4列短的內(nèi)部則是展覽空間。建筑高兩層，屋頂平緩輕盈，其高度與康的金貝爾美術(shù)館的筒頂一致，建筑一層是公共空間、臨時(shí)展廳、教育辦公用房；二層則是永久收藏。這些體塊在與外部水面及綠化協(xié)調(diào)的同時(shí)，內(nèi)部也創(chuàng)造出多樣化的空間，并為創(chuàng)造一種人的精神家園提供了可能。福特沃斯現(xiàn)代美術(shù)博物館 建筑使用混凝土和玻璃作為主要的建筑材料?；炷恋钠叫辛骟w呈現(xiàn)在外包的玻璃表皮內(nèi)，強(qiáng)調(diào)了玻璃的透明性，玻璃則柔化了混凝土實(shí)體對(duì)于外部環(huán)境的突兀感。盡管建筑整體外形非常簡(jiǎn)潔，但內(nèi)部卻通過自然采光系統(tǒng)，創(chuàng)造出豐富多樣的展廳平面和體量。由玻璃和混凝土圍合的過渡空間，就像日本民居建筑中的“緣側(cè)”，同時(shí)屬于內(nèi)部和外部空間。

9、它們是展示空間不可分割的一部分，在與光線、水面及周邊環(huán)境綠化協(xié)調(diào)的同時(shí)，激勵(lì)了一種創(chuàng)造精神。評(píng)語：評(píng)語：當(dāng)大部分同齡的建筑師開始做第一次嚴(yán)肅的作品,安藤已經(jīng)完成了一個(gè)非凡的作品,主要是在他的家鄉(xiāng)日本,已經(jīng)使他脫穎而出。與絲般嫩滑的具體合作,安藤使用墻壁創(chuàng)建空間,他定義了建筑作為最基本的元素,但也最豐富。盡管他堅(jiān)持使用材料和支柱的元素,墻,和穹窿,他的這些元素的不同組合總是證明令人興奮的和動(dòng)態(tài)的。他的設(shè)計(jì)概念和材料與國際現(xiàn)代主義的日本傳統(tǒng)美學(xué)。他的奉獻(xiàn)和理解工藝的重要性已經(jīng)為他贏得了建造者以及架構(gòu)師的稱謂。他完成他自己的使命來恢復(fù)房子和自然之間的團(tuán)結(jié)。使用最基本的幾何形式,他創(chuàng)造的微觀個(gè)體與不斷變化的模式的光。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過實(shí)現(xiàn)一些抽象的設(shè)計(jì)理念,他的建筑反映了居住建筑的東西的基本過程。安藤的建筑是一