劉詢、對(duì)外漢語教育學(xué)引論整理

1、無第三章 語言學(xué)基礎(chǔ)一語言的特征一語言的特征1.語言是一種符號(hào)系統(tǒng)2 語言存在言語之中（瑞士語言學(xué)家索緒爾劃分了語言和言語）3.語言有生成性4.語言是人類最重要的交際工具（對(duì)外漢語教學(xué)的根本目的：運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力、語言課要充分體現(xiàn)工具課和技能課的特點(diǎn)）5.語言是人類的思維工具（課堂中盡量用韓語進(jìn)行教學(xué)，盡可能不借助于母語和媒介語。 ）6.語言產(chǎn)生于特定的社團(tuán)并體現(xiàn)該社團(tuán)的文化（運(yùn)用第二語言進(jìn)行交際是一種跨文化的交際，必須遵守該語言的社會(huì)文化規(guī)則和社會(huì)習(xí)慣，否則無法達(dá)到交際的目的。 ）7.語言是人類獨(dú)有的，只有人類才具備學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的特殊生理基礎(chǔ)。（語言的最本質(zhì)的功能是人類最重要的交際工

2、具，因此培養(yǎng)語言交際能力是語言教學(xué)目標(biāo)，而且要讓學(xué)生把語言當(dāng)做交際工具來學(xué)習(xí)。 ）二語言學(xué)的發(fā)展與第二語言教學(xué)二語言學(xué)的發(fā)展與第二語言教學(xué)1.歷史比較語言學(xué)使語言學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。英國瓊斯奠基人丹麥拉斯克、德國格里姆和葆樸德國施萊赫爾提出語言的“譜系樹”理論，并畫出了印歐語系譜系樹形圖。2.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)瑞士語言學(xué)家索緒爾 普通語言學(xué)教程 現(xiàn)代語言學(xué)的主要奠基人3 轉(zhuǎn)換生成語法喬姆斯基句法結(jié)構(gòu) 猛烈抨擊結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)區(qū)分“語言能力”內(nèi)化了的語言規(guī)則和“語言表現(xiàn)”語言能力的實(shí)際運(yùn)用，即人們實(shí)際說出來的話。提出“語言習(xí)得機(jī)制” 、 “普遍語法”的假說、 “深層結(jié)構(gòu)” “表層結(jié)構(gòu)”的理論4功能主

3、義語言學(xué)英國韓禮德 建立了系統(tǒng)功能語法理論一一功能主義語言學(xué)與對(duì)外漢語教學(xué)功能主義語言學(xué)與對(duì)外漢語教學(xué)1.喬姆斯基提出“語言能力”內(nèi)化了的語言規(guī)則體系。2.海姆斯“交際能力”交際能力的四個(gè)特征：語法性、可接受性、得體性、現(xiàn)實(shí)性無卡納爾交際能力的四個(gè)方面：語法能力、社會(huì)語言能力、話語能力、策略能力交際能力包括語言能力和語言運(yùn)用能力3.韓禮德認(rèn)為兒童在語言發(fā)展過程中掌握了七種功能：工具功、控制、交往、表達(dá)個(gè)體、啟發(fā)、想象、信息、觀念、交際、話語功能語言形式通常指語音、語法、詞匯等語言的結(jié)果體系，也稱語言結(jié)構(gòu)。語言功能指語言所能發(fā)揮的作用。語言形式與語言功能是語言的兩個(gè)重要方面，也是第二語言教學(xué)包括

4、對(duì)外漢語教學(xué)的兩項(xiàng)主要內(nèi)容。4.美國哈里斯“話語分析” ，也稱“語篇分析”“會(huì)話分析”是話語分析的重要組成部分美國社會(huì)學(xué)家薩克斯 會(huì)話的特點(diǎn)是“話論替換”5英國奧斯汀提出“言語行為”理論人們所說出的話能同時(shí)進(jìn)行三種行為：言內(nèi)行為、言外行為、言后行為美國格賴斯 “合作原則” ：質(zhì)的準(zhǔn)則、量的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則會(huì)話含義指會(huì)話中說話者因違反“合作原則”而產(chǎn)生的言外之意。英國利奇“禮貌原則” ：得體、慷慨、贊譽(yù)、謙遜、一致、同情原則第三章 教育學(xué)基礎(chǔ)1.作為教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，不是學(xué)生自發(fā)的、主動(dòng)的要求，而是在教師和課本影響下進(jìn)行的。因此要受到學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的制約和學(xué)生各種個(gè)體因素的影響

5、，包括智力因素和非智力因素（如動(dòng)機(jī)、興趣、意志、態(tài)度等）2.教學(xué)過程的模式：傳授式（教師主導(dǎo)、夸美紐斯） 、活動(dòng)式（美國杜威“設(shè)計(jì)教學(xué)法”模式 、 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)） 、 發(fā)現(xiàn)式 （美國布魯納 “學(xué)科結(jié)構(gòu)論” 和 “發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論” ） 、發(fā)展式（前蘇聯(lián)贊科夫）應(yīng)當(dāng)提倡教學(xué)模式的多樣化。要強(qiáng)調(diào)辯證法、防止片面性和絕對(duì)化3影響最大的課程理論：學(xué)科課程理論（夸美紐斯）活動(dòng)課程論（美杜威，提倡“教育即生活” 、 “在做中學(xué)” ）4影響教學(xué)方法的因素：教學(xué)理論以及學(xué)習(xí)理論的發(fā)展、教學(xué)手段不斷地改進(jìn)、課程的改革5教學(xué)方法的根本指導(dǎo)思想是“啟發(fā)式” （與之相反的是“注入式” ）主要教學(xué)方法：以語言講授為主、

6、以觀察為主、以訓(xùn)練為主、以陶冶為主無第四章心理學(xué)基礎(chǔ)1布羅卡區(qū)：主管說、寫（主要與語言表達(dá)功能有關(guān)）左半球韋尼克區(qū)：聽覺語言中樞（主要與語言理解的功能有關(guān)） 左半球“側(cè)化” ：大腦兩半球的功能存在差異，一定的功能為一側(cè)大腦半球所控制，稱為大腦兩半球功能的側(cè)化。右半球“主管形象、知覺、空間等形象思維有關(guān)的活動(dòng)，善于感知音樂、圖形、整體的映像和幾何空間，為空間定向優(yōu)勢和情緒優(yōu)勢。左半球：主管抽象思維，主要是言語、概念和計(jì)算能力，為言語、思維優(yōu)勢和認(rèn)知優(yōu)勢。2語言習(xí)得“關(guān)鍵期”或稱“臨界期”假說（倫尼伯格 ） ：在青春期（12 歲左右）以前，由于大腦語言功能側(cè)化尚未完成，左腦和右腦都能參與語言習(xí)得的

7、這段時(shí)期3A 記憶按內(nèi)容分為：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶按保持的狀態(tài)和時(shí)間：感覺記憶（瞬間記憶） 、短時(shí)記憶（操作記憶） 、長時(shí)記憶短時(shí)記憶要進(jìn)入長時(shí)記憶，需要該信息呈現(xiàn)一定的強(qiáng)度（如生動(dòng)度）和重復(fù)。B 記憶過程包括：識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)，體現(xiàn)了信息的輸入、存儲(chǔ)和輸出識(shí)記按其目的分為：無意識(shí)識(shí)記和有意識(shí)識(shí)記C 按照材料是否有意義或?qū)W習(xí)者是否了解其意義，分為：機(jī)械記憶和意義記憶回憶是以聯(lián)想為基礎(chǔ)，并常以聯(lián)想的形式出現(xiàn)。聯(lián)想分為：類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、接近聯(lián)想、關(guān)系聯(lián)想4遺忘：部分遺忘、完全遺忘、暫時(shí)遺忘、永久遺忘產(chǎn)生遺忘的原因：衰退說（得不到強(qiáng)化） 、干擾說(收到其它刺激的干擾而產(chǎn)生

8、抑制)德國艾賓浩斯遺忘曲線：在識(shí)記的最初時(shí)間遺忘很快，識(shí)記后的一小時(shí)遺忘率達(dá) 56%，以后就逐漸放慢，31 天后達(dá) 79%，到一定程度后就不在遺忘。過度學(xué)習(xí)：超過剛能背誦的程度的學(xué)習(xí)過度學(xué)習(xí)達(dá) 150%時(shí)遺忘最少51879 年德國馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始心理學(xué)的研究，標(biāo)志心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科。A.構(gòu)造主義（馮特）:通過內(nèi)省的方法研究心理結(jié)構(gòu)，心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)，將人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象、激情三種元素，所有復(fù)雜的心里現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。B 機(jī)能主義（詹姆士和杜威） ：與構(gòu)造主義相對(duì)，不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合，人的意識(shí)是一個(gè)整體，著重研究的不是

9、意識(shí)的結(jié)構(gòu)，而是意識(shí)的作用和功能。C 格式塔心理學(xué)（又稱“完形學(xué)派” ，韋特海默、考夫卡、柯勒） ：把意識(shí)作為一個(gè)整體來研究，整體先于部分而存在，部分相加不等于整體，整體大于部分之和。D 行為主義（反對(duì)構(gòu)造主義和機(jī)能主義，美國華生，后期斯金納） ：否認(rèn)意識(shí)，主張心無理學(xué)只研究人的行為；反對(duì)內(nèi)省，主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)的方法。心理學(xué)的目的在于預(yù)見并控制人的行為，研究的對(duì)象是可以觀察到、可以測量的外顯行為。斯金納： “刺激反應(yīng)強(qiáng)化”模式E 精神分析學(xué)派： （奧地利維也納精神病醫(yī)生佛洛依德）人的意識(shí)有兩部分：意識(shí)和無意識(shí)。人的一切思想和行為都根源于心靈深處的本能和原始沖動(dòng)，特別是性沖動(dòng)，這種本能和沖動(dòng)以

10、無意識(shí)支配著人的思想。F 認(rèn)知心理學(xué)（美國奈塞爾認(rèn)知心理學(xué) ） ：不把人看做是刺激的被動(dòng)接受者，而是信息加工者。 人腦中對(duì)信息進(jìn)行加工的過程就是認(rèn)知過程， 強(qiáng)調(diào)對(duì)人的內(nèi)部高級(jí)心理過程的研究。G 人本主義心理學(xué)（馬斯洛、羅杰斯）強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)人有自由的意志，有發(fā)展自身潛能和自我實(shí)現(xiàn)的需要。人的內(nèi)在價(jià)值是對(duì)滿足的需要。在人與人的關(guān)系中，情感因素起決定作用。第四章文化學(xué)基礎(chǔ)語言與文化語言與文化1文化，按其內(nèi)容分為：物質(zhì)文化（物質(zhì)基礎(chǔ)，表層文化） 、行為文化（習(xí)俗文化） 、制度文化（與行為文化屬于中層文化） 、觀念文化（精神內(nèi)核，深層文化）2文化的特征：A 具有民族性B 具有社會(huì)性（包括亞文

11、化） ，為一定的社會(huì)群體共同創(chuàng)造、共同遵守并共同享有，體現(xiàn)該社會(huì)群體的共性。 C 具有系統(tǒng)性D 建立在一定的符號(hào)系統(tǒng)之上E 文化是在發(fā)展變化的。物質(zhì)文化變化最快，制度文化次之，習(xí)俗文化較為穩(wěn)定，觀念文化變化最慢。3.語言與文化的關(guān)系：語言與文化是部分與整體的關(guān)系，二者不可分割。語言是用語記錄文化的符號(hào)體系，是文化的主要載體。語言和文化相互依附、促進(jìn)和制約。語言與跨文化交際語言與跨文化交際4跨文化交際是指不同文化背景的人們之間的交際行為。主要是通過語言來進(jìn)行。影響跨文化交際的是不同文化之間的相同之處和不同之處，特別是文化差異。5跨文化交際的特點(diǎn)A 文化的差異與交際障礙。共同之處和不同之處B 交際

12、原則與價(jià)值觀念。格賴斯“合作原則” 、利奇“禮貌原則”C 母語文化的思維定式和對(duì)異化的成見。是直接影響跨文化交際的因素D 交際過程中的相互接近和求同趨向。E 交際的結(jié)果：文化的相互影響?？缥幕浑H實(shí)際上是不同文化的碰撞與交流。無6四個(gè)階段：蜜月階段、挫折階段、調(diào)整階段、適應(yīng)階段“文化休克” （文化震蕩） ：在非本民族文化環(huán)境中生活或?qū)W習(xí)的人，由于文化的沖突和不適應(yīng)而產(chǎn)生的深度焦慮的精神癥狀。 處于異文化環(huán)境中的人， 一般都要經(jīng)歷這一挫折期和7跨文化交際中對(duì)待不同文化的態(tài)度A 尊重不同的文化B 理解與適應(yīng)目的語文化C 求同存異對(duì)待文化沖突D 外為我用，發(fā)展本國文化E 從跨文化交際的需要，選擇文化

13、依附（文化依附指人們言行所代表和體現(xiàn)的是哪一種文化。 文化依附首先是指熟悉中國文化并能正確理解中國文化，在跨文化交際中避免產(chǎn)生誤解，這是最重要的。 對(duì)外漢語教師的文化依附當(dāng)然是中國文化，其責(zé)任是為學(xué)生提供中國文化的范例）880 年代初，張占一等人，按文化在交際中的功能提出區(qū)分“知識(shí)文化”和“交際文化”“知識(shí)文化” ：跨文化交際中不直接影響準(zhǔn)確傳遞信息的語言和非語言的文化因素“交際文化” ：跨文化交際中直接影響信息準(zhǔn)確傳遞的語言和非語言的文化因素。9對(duì)外漢語教學(xué)應(yīng)該以語言教學(xué)為主，同時(shí)緊密結(jié)合相關(guān)的文化教學(xué)。10文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)語言的、交際的、對(duì)外的三條原則，即與語言的學(xué)習(xí)和使用緊密相關(guān)且體現(xiàn)

14、漢語文化特點(diǎn)的、為培養(yǎng)跨文化語言交際能力所必需的、針對(duì)外國學(xué)習(xí)者實(shí)際需要的那部分文化。11文化教學(xué)：語言的文化因素（語構(gòu)文化、語義文化、語用文化）基本國情和文化背景知識(shí)專門性文化知識(shí)12文化教學(xué)原則：A 要為語言教學(xué)服務(wù)，與語言教學(xué)的階段相適應(yīng)（初級(jí)階段，語言文化因素教學(xué)；中級(jí)階段，結(jié)合課文逐步增加國情文化知識(shí)的內(nèi)容；高級(jí)階段，開設(shè)專門性文化知識(shí)課程）B 要有針對(duì)性（針對(duì)外國學(xué)習(xí)者在跨文化交際中出現(xiàn)的困難和障礙，確定應(yīng)教的項(xiàng)目并做出解釋和說明）C 要有代表性（有代表的文化，指中國人的主流文化、當(dāng)代的活的文化和有一定的文化教養(yǎng)的中國人身上反映的文化）D 要有發(fā)展變化的觀點(diǎn)。E 要把文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為

15、交際能力13文化教學(xué)方法：a.通過注釋直接闡述文化b 文化內(nèi)容融合到課文中去C 通過語言實(shí)踐培養(yǎng)交際能力第五章語言習(xí)得理論1西方學(xué)習(xí)理論主要有兩大派無A 行為主義學(xué)習(xí)理論：受經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物受環(huán)境支配、獲得經(jīng)驗(yàn)而被動(dòng)形成的行為主義的改變。在這一過程中，完全排斥人的主觀思想或思維活動(dòng)。桑代克的“嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論”斯納金的“操作學(xué)習(xí)理論”B 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：受哲學(xué)上的理性主義的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境和客觀事物主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和行為的主動(dòng)的改變，是主體的認(rèn)知過程，而不是外界環(huán)境支配下被動(dòng)地進(jìn)行刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)和行為習(xí)慣的改變。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)總認(rèn)知機(jī)制所起的作用，著重探討學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的

16、形成和改變。 格式塔心理學(xué)的完形說和布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說2學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo)（美國加涅）A 分類：信號(hào)學(xué)習(xí)、 刺激反映學(xué)習(xí)、 連鎖學(xué)習(xí)、 言語聯(lián)想學(xué)、 多種辨別學(xué)習(xí)、 概念學(xué)習(xí)、 原理學(xué)習(xí)、 解決問題的學(xué)習(xí)、 （前五種屬于行為主義，后三種屬于認(rèn)知學(xué)派）B 八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋C 五種目標(biāo)：智力技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能、態(tài)度3習(xí)得是潛意識(shí)的自然的獲得（使用該目的語的社會(huì)環(huán)境下）學(xué)習(xí)使有意識(shí)的規(guī)則的掌握（在課堂環(huán)境下）第一語言習(xí)得及主要理論和假說第一語言習(xí)得及主要理論和假說1兒童第一語言的習(xí)得過程A 喃語階段（半歲至一歲）B 獨(dú)詞句階段（一歲左右）C

17、 雙詞句階段（一歲半以后）D 電報(bào)句階段（兩歲至兩歲半）E 成人句階段（兩歲半到五歲）2兒童第一語言習(xí)得的主要理論刺激反應(yīng)論（斯納金） ：刺激反應(yīng)強(qiáng)化語言是后天習(xí)得的，強(qiáng)調(diào)外部條件先天論（喬姆斯基） ：先天具有“語言習(xí)得機(jī)制” ，包括“普遍語法”和 評(píng)價(jià)語言信息的能力（進(jìn)行語言參數(shù)的定值） 語言習(xí)得過程是假設(shè)驗(yàn)證的演繹過程認(rèn)知論（瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰） ：人腦中儲(chǔ)存著各種各樣的圖式 同化、平衡、順應(yīng)語言功能論（英國韓禮德） ：從語言交際功能的角度第二語言習(xí)得的主要理論和假說第二語言習(xí)得的主要理論和假說A 對(duì)比分析假說（拉多） ：第二語言習(xí)得主要障礙來自第一語言（母語）的干擾，需要通過對(duì)比兩種

18、語言結(jié)構(gòu)的異同來預(yù)測第二語言習(xí)得難點(diǎn)和易產(chǎn)生的錯(cuò)誤， 一邊在教學(xué)中采用強(qiáng)化手段突出這些難點(diǎn)和重點(diǎn)，克服母語的干擾并建立新的習(xí)慣。B 中介語假說（美國塞林克）以普遍語法理論和先天論的母語習(xí)得理論為基礎(chǔ)中介語指在第二語言習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語、 隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過渡的動(dòng)態(tài)的語言系統(tǒng)。無中介語產(chǎn)生的原因（塞林克） ：語言遷移 、目的語規(guī)則的過度概括、訓(xùn)練造成的遷移 、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和交際策略C 內(nèi)在大綱和習(xí)得順序假說（科德學(xué)習(xí)者言語錯(cuò)誤的重要意義 ）D 輸入假說（美國克拉申輸入假說：理論與啟示 ） ，包括：a

19、 習(xí)得與學(xué)習(xí)假說（克拉申輸入理論的基礎(chǔ)）b 自然順序假說c 監(jiān)控假說d 輸入假說 ：人類獲得語言的唯一方式是對(duì)信息的理解，也就是通過吸收可理解的輸入習(xí)得語言知識(shí)。i+1,下一級(jí)段應(yīng)達(dá)到的語言結(jié)構(gòu)水平。 強(qiáng)調(diào)聽力活動(dòng)對(duì)語言習(xí)得最為重要，語言習(xí)得是通過聽力理解來實(shí)現(xiàn)的。e.情感過濾假說E 普遍語法假說（喬姆斯基）F 文化適應(yīng)假說（舒曼） ：把第二語言習(xí)得的過程看作是逐步適應(yīng)目的語文化的過程，把整個(gè)第二語言習(xí)得看做是文化適應(yīng)的一部分， 認(rèn)為第二語言學(xué)習(xí)者對(duì)目的語文化的適應(yīng)程度決定該目的語掌握的程度。 文化適應(yīng)是指：學(xué)習(xí)者與目的語社團(tuán)的社會(huì)和心理的結(jié)合。第一和第二語言習(xí)得的不同1 習(xí)得動(dòng)力不同2 習(xí)得

20、的環(huán)境和方式不同3 習(xí)得的過程不同4 文化因素習(xí)得的不同5 主體的生理、心理特點(diǎn)不同（最基本的不同）第六章第二語言習(xí)得研究一、第二語言習(xí)得過程研究第二語言習(xí)得過程研究1.對(duì)比分析：語言學(xué)基礎(chǔ) 結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ) 行為主義心理學(xué)和遷移理論負(fù)遷移：阻礙性的干擾和介入性的干擾四個(gè)步驟：描寫 選擇 對(duì)比 預(yù)測2.偏誤分析：語言學(xué)基礎(chǔ) 喬姆斯基的普遍語法理論 心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知論分類：語內(nèi)偏誤對(duì)目的語規(guī)則掌握不全面或因錯(cuò)誤推斷而造成的語際偏誤由于第一語言的干擾造成的（科德提出）顯性偏誤明顯的帶有結(jié)構(gòu)形式錯(cuò)誤的句子隱性偏誤語法雖正確，但在一定的語境或交際情景中顯得不恰當(dāng)?shù)木渥樱频掳褜W(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤分為失

21、誤和偏誤）偏誤的來源：母語負(fù)遷移目的語知識(shí)負(fù)遷移文化因素負(fù)遷移學(xué)習(xí)策略（遷移、過度泛化、簡化）和交際策略（回避、語言轉(zhuǎn)換）的影響學(xué)習(xí)環(huán)境的影響3.運(yùn)用分析、 （哈奇）話語分析無二學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素1.生理因素：年齡2.認(rèn)知因素：智力、學(xué)能、學(xué)習(xí)策略和交際策略、認(rèn)知方式學(xué)能（卡羅爾）語音編碼解碼能力、語法敏感性、強(qiáng)記能力、歸納能力）學(xué)習(xí)策略：認(rèn)知學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略交際策略：回避、簡化、語言轉(zhuǎn)換、母語目的語化、母語直譯、語義替代、描述、造詞、重復(fù)、使用交際套語、利用交際環(huán)境、等待、體勢語、使用其他語言、求助于對(duì)方認(rèn)知方式：場獨(dú)立性（發(fā)現(xiàn)個(gè)別）和場依存性（感知整體） 、審慎性和沖

22、動(dòng)型、歧義容忍度3.情感因素：動(dòng)機(jī)、態(tài)度和性格動(dòng)機(jī)： 內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)、融合型動(dòng)機(jī)和工具型動(dòng)機(jī)態(tài)度：積極態(tài)度、一般態(tài)度、消極態(tài)度性格：內(nèi)向和外向、 自尊心和抑制、 焦慮（交際焦慮、考試焦慮、對(duì)負(fù)面評(píng)價(jià)的焦慮） 、移情（設(shè)身處地地領(lǐng)會(huì)別人的思想和感情）二二語言學(xué)習(xí)環(huán)境語言學(xué)習(xí)環(huán)境社會(huì)環(huán)境（語言環(huán)境和人文環(huán)境） 、課堂語言環(huán)境1.課堂教學(xué)最根本的缺陷在于難以提供真實(shí)的交際情況，也難以進(jìn)行真正的交際活動(dòng)2.有無目的語社會(huì)環(huán)境是第二語言教學(xué)和外語教學(xué)的根本區(qū)別。第七章第二語言教學(xué)法主要流派與發(fā)展趨向1.語法翻譯法：語言學(xué)基礎(chǔ) （歷史比較語言學(xué)）心理學(xué)基礎(chǔ)（官能心理學(xué)）第二語言教學(xué)

23、史上最古老的教學(xué)法、第一個(gè)完整的教學(xué)法體系2.直接法（又稱改革法、自然法） ：典型教材基礎(chǔ)英語 貝力子教學(xué)法用目的語直接與客觀事物相聯(lián)系而不依賴于母語，不用翻譯。3.情景法：語言學(xué)基礎(chǔ)（結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)） 心理學(xué)基礎(chǔ)（行為主義的習(xí)慣形成理論）口語為基礎(chǔ)4.閱讀法：英國韋斯特首次提出了以培養(yǎng)閱讀技能為主的單項(xiàng)語言技能訓(xùn)練法。5.自覺對(duì)比法：6.聽說法（句型法、結(jié)構(gòu)法）:語言學(xué)基礎(chǔ)（美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)）心理學(xué)基礎(chǔ)（行為主義心理學(xué)）通過反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練培養(yǎng)口語聽說能力英語 900 句7.視聽法：來源于直接法和聽說法重視口語，用目的語直接教學(xué)，強(qiáng)調(diào)反復(fù)操練典型教材新概念英語8.自覺實(shí)踐法：無9.認(rèn)知法

24、：語言學(xué)基礎(chǔ)（喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法理論）心理學(xué)基礎(chǔ)（認(rèn)知心理學(xué)）10：團(tuán)體語言學(xué)習(xí)法：心理學(xué)基礎(chǔ)（人本主義心理學(xué)）采用小組集體討論的形式， 教師和學(xué)生處于醫(yī)生和病人的關(guān)系并把學(xué)習(xí)過程看成是咨詢過程。也稱咨詢法11.默教法：理論基礎(chǔ)（布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)” ）12：全身反應(yīng)法（TPR） ：以兒童習(xí)得第一語言的理論為依據(jù)人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)先理解后表達(dá)，通過動(dòng)作指令學(xué)習(xí)語言13：暗示法：以現(xiàn)代心理學(xué)和生理學(xué)為理論基礎(chǔ)對(duì)課堂環(huán)境的布置有特殊要求，把教學(xué)環(huán)境作為間接教材的一部分。14.自然法：以語言交際理論和克拉申的有關(guān)第二語言習(xí)得理論，即“輸入”的五個(gè)假說為理論基礎(chǔ)（ “自然”指成功的第二語言習(xí)得的自然

25、原則）15.交際法：語言學(xué)基礎(chǔ)（社會(huì)語言學(xué)，尤其是海姆斯的交際能力理論和韓禮德的功能語言理論和話語分析理論，以及威爾森的語言交際觀）典型教材跟我學(xué)a 以語言功能和意念項(xiàng)目為綱、 培養(yǎng)在特定的社會(huì)語境中運(yùn)用語言進(jìn)行交際能力。b 郵局在哪兒？”功能是詢問，問的內(nèi)容是“位置” ，這是普通意念， “郵局”是特殊意念。c 根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要，選取真實(shí)、自然的語言材料、以話語為教學(xué)的基本單位、單項(xiàng)技能訓(xùn)練與綜合性技能訓(xùn)練相結(jié)合第八章 對(duì)外漢語教學(xué)理論與應(yīng)用第一節(jié)第一節(jié) 對(duì)外漢語教學(xué)目的與課程設(shè)計(jì)對(duì)外漢語教學(xué)目的與課程設(shè)計(jì)一.教學(xué)的目的1.掌握漢語基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫基本技能，培養(yǎng)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。語

26、言交際能力包括：語法（語言）能力、社會(huì)語言能力、話語能力和策略能力，因此必須掌握漢語的基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫基本技能，以及語用規(guī)則和先關(guān)的文化知識(shí)。2.增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢語的興趣和動(dòng)力，發(fā)展智力，培養(yǎng)漢語的自學(xué)能力。3.掌握漢語的文化因素，熟悉基本的中國國情和文化背景知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。二. 對(duì)外漢語教學(xué)的課程設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃：全面指導(dǎo)某專業(yè)教與學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。以課程設(shè)計(jì)為核心的總體設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)，主要包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限、課程設(shè)置及其主要教學(xué)方式和學(xué)時(shí)分配。教學(xué)大綱：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃、以綱要形式指定的、對(duì)具體課程的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)性文件，通常分說明、本文和附錄三部

27、分。無1.教學(xué)內(nèi)容： A 語言要素（漢語語音、詞匯、語法、漢字）B 言語技能（漢語聽、說、讀、寫）C 言語交際技能（漢語語用規(guī)則、話語規(guī)則、交際策略）D 相關(guān)文化知識(shí) （漢語的文化因素、 中國的基本國情和文化背景知識(shí)）2。課程設(shè)計(jì)：正式的教學(xué)科目：必修課、選修課、課堂外的社會(huì)實(shí)踐等基礎(chǔ)階段的主要課程： A 漢語技能課， 綜合技能課 （精讀課） 和專項(xiàng)技能課 （聽、所、讀、寫技能課）B 漢語言知識(shí)課，即語音、詞匯、語法、漢字知識(shí)課C 中國文化知識(shí)課，包括中國基本國情、中國文化知識(shí)。a 以教學(xué)條件分析而論，包括學(xué)習(xí)者的心理、生理特點(diǎn)如年齡、性別、性格，學(xué)習(xí)者的文化程度、目的語起點(diǎn)，其母語與目的語、

28、母語文化與目的語文化的關(guān)系等，也包括教師的水平和經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)校具備的教學(xué)資源、設(shè)備、目的語環(huán)境等條件。b 以需求分析而論，要深入了解社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的需求和學(xué)習(xí)者本身的需求。第二節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的基本教學(xué)原則第二節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的基本教學(xué)原則語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律吧、語言教學(xué)規(guī)律1. 掌握漢語的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際能力的原則。2. 以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)，重視情感因素，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性原則。3.結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合原則。4.強(qiáng)化漢語學(xué)習(xí)環(huán)境，加大漢語輸入，自覺學(xué)習(xí)與自然習(xí)得相結(jié)合原則。5，精講多練，在語言知識(shí)的指導(dǎo)下以言語技能和言語交際技能的訓(xùn)練為中心原則。6.以句子和

29、話語為重點(diǎn)，語音、語法、詞匯、漢字綜合教學(xué)原則。7.聽說讀寫全面要求，分階段側(cè)重，口語、書面語協(xié)調(diào)發(fā)展原則。8.利用母語進(jìn)行與漢語的對(duì)比分析，課堂教學(xué)嚴(yán)格控制使用母語或媒介語原則。9.循序漸進(jìn)，螺旋式提高，加強(qiáng)重現(xiàn)原則。10.加強(qiáng)直觀性，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段原則。第三節(jié)第三節(jié) 對(duì)外漢語教材的編寫與選用對(duì)外漢語教材的編寫與選用一、教材的依據(jù)：A 語言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)是理論基礎(chǔ)B 語言教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論是直接理論依據(jù)C 目的語語言學(xué)和目的語文化是教材內(nèi)容的源泉。D 教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱使教材編寫的直接依據(jù)。二、教材編寫、選用和評(píng)估的原則： 針對(duì)性、實(shí)用性、科學(xué)性、趣味性、系統(tǒng)性三、教材設(shè)計(jì)類

30、型：1.綜合型（ 漢語教科書 、 基礎(chǔ)漢語課本 、 使用漢語課本 ）和分科型 （ 初級(jí)漢語課本 、現(xiàn)代漢語教程 、科技漢語教程 ）無按教材的體例分2.單課制（一課一單元）和單元制（幾課一單元）3.直線式和螺旋式 （指教材的語法結(jié)構(gòu)或話題內(nèi)容排列的方式）按遵循的教學(xué)原則 ： 1.課文型2.結(jié)構(gòu)型3.功能型4.結(jié)構(gòu)功能型5.功能 結(jié)構(gòu)型6.話題型7.文化型四、我國對(duì)外漢語教材的發(fā)展四、我國對(duì)外漢語教材的發(fā)展1.結(jié)構(gòu)法教材時(shí)期（5070 年代）漢語教科書 （鄧懿等）第一部對(duì)外漢語教材、第一次提出了獨(dú)具特色的對(duì)外漢語教學(xué)語法體系。基礎(chǔ)漢語 ： “范句”教學(xué)漢語讀本 ：用句型代替范句基礎(chǔ)漢語課本 ：80

31、 年代以前對(duì)外漢語教材的最高水平2.結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合教材時(shí)期（8090 年代）實(shí)用漢語課本 ：專門為我國教師在國外進(jìn)行漢語教學(xué)編寫的、第一套貫徹結(jié)構(gòu)、情景及功能相結(jié)合原則的教材。今日漢語 ：課文緊密結(jié)合中國傳統(tǒng)文化初級(jí)漢語課本 ：第一套分技能系列的教材第九章對(duì)外漢語教學(xué)理論與應(yīng)用一、教學(xué)過程的重要因素：教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)過程的基本因素是教師、學(xué)生、教材二、教學(xué)過程階段：感知、理解、鞏固、運(yùn)用三、課堂教學(xué)的特點(diǎn)與環(huán)節(jié)：A 課堂是實(shí)施教學(xué)的主要場所。B 課堂教學(xué)任務(wù)：傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力1 課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、講練新內(nèi)容、鞏固新內(nèi)容、布置課外作業(yè)2.課堂教學(xué)技巧 A 備案與寫教案

32、教案內(nèi)容一般包括：課題、教學(xué)內(nèi)容、目的要求、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)時(shí)數(shù)、教具準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)、板書設(shè)計(jì)和教學(xué)后記。B 課堂組織與管理C 教師的語言：慢、簡化、詳細(xì)化D 教師的提問E 板書第二節(jié)第二節(jié)語音、詞匯、語法、漢字教學(xué)語音、詞匯、語法、漢字教學(xué)語音1.教學(xué)原則：A 短期集中教學(xué)與長期嚴(yán)格要求相結(jié)合無B 音素教學(xué)與語流教學(xué)相結(jié)合C 通過語音對(duì)比突出重點(diǎn)和難點(diǎn)D 聲韻調(diào)結(jié)合教學(xué)，循序漸進(jìn)E 聽說結(jié)合，先聽后說F 以模仿和練習(xí)為主，語音知識(shí)講解為輔G 機(jī)械性練習(xí)與有意義練習(xí)相結(jié)合2、教學(xué)的方法：A 教具演示 B 夸張發(fā)音 C 手勢摹擬 D 對(duì)比聽辨 E 以舊帶新 F 聲調(diào)結(jié)合詞匯：1、教學(xué)原則A 要認(rèn)真

33、掌握每一個(gè)詞的具體意義和用法B 詞的教學(xué)應(yīng)與句子教學(xué)相結(jié)合C 利用詞的聚合和組合關(guān)系在系統(tǒng)中學(xué)習(xí)詞D 掌握漢語構(gòu)詞法，重視語素教學(xué)，詞與字教學(xué)相結(jié)合。E 不同的言語技巧對(duì)詞的掌握有不同的要求F 加強(qiáng)詞匯的重現(xiàn)與復(fù)習(xí)，減少遺忘2 教學(xué)方法：A 直接法B 翻譯法C 情景法 D 語素義法 E 搭配法F 話語聯(lián)結(jié)法G 比較法H 類聚發(fā)I 聯(lián)想法語法：1、教學(xué)原則A 通過語言對(duì)比突出語法的重點(diǎn)和難點(diǎn)B 從句型入手，句型操練與語法知識(shí)的歸納相結(jié)合C 由句子擴(kuò)大到話語D 語法結(jié)構(gòu)的教學(xué)與語義、語用的功能的教學(xué)相結(jié)合。E 精講多練，以練為主練習(xí)的類型：A 機(jī)械性練習(xí) B 有意義的練習(xí) C 交際性練習(xí)F 由易到

34、難，循序漸進(jìn)地安排語法項(xiàng)目G 重視糾正學(xué)習(xí)者的語法錯(cuò)誤，并把錯(cuò)句的分析作為課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)部分。2 教學(xué)方法：A 歸納法 B 演繹法 C 演繹與歸納相結(jié)合漢字：1. 教學(xué)原則A 語和文先分后合，初期漢字應(yīng)該按自身規(guī)律獨(dú)立教學(xué)B 強(qiáng)化漢字教學(xué)，字與詞教學(xué)相結(jié)合無C 把握漢字的構(gòu)成規(guī)律和基本理論，利用漢字的表意和表音功能識(shí)記漢字。D 按筆畫、部件、整字三個(gè)層次，從筆畫、筆順、部件、間架結(jié)構(gòu)四個(gè)方面進(jìn)行漢字教學(xué)。第三節(jié)第三節(jié) 語言測試語言測試語言測試：是根據(jù)一定的評(píng)估目的，以抽樣方式通過有限試題來誘導(dǎo)出受試者的言語能力，然后借助于定量描述來推斷受試者掌握的該語言的知識(shí)和能力。一、種類1、按用途分：

35、A 學(xué)能測試：又稱潛能測試或性向測試，目的在于了解受試者學(xué)習(xí)第二語言的潛在能力和素質(zhì)。學(xué)習(xí)語言的潛能包括：語音的編碼、解碼能力、語法敏感性、語言的記憶能力、綜合歸納能力。B 成績測試：又稱課程測試，目的是檢查學(xué)習(xí)者在某一教學(xué)階段是否掌握了教學(xué)大綱和教材所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)上取得什么成果。 （期中、期末考試）C 水平測試：又稱能力測試，目的是測量受試者現(xiàn)有的整體的語言實(shí)際運(yùn)用能力，以評(píng)定是否達(dá)到勝任某項(xiàng)任務(wù)的要求。 （HSK、托福）D 診斷測試： 是為了了解受試者在學(xué)習(xí)某一具體內(nèi)容或在較短的一段學(xué)習(xí)時(shí)間里所存在的問題而進(jìn)行的測試，目的是迅速直接地獲得反饋信息，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。 （小考）2、按評(píng)

36、分的客觀化程度分：A 客觀性測試B 主觀性測試3、按命題方式分：A 分立式測試B 綜合性測試C 交際性測試4、按分?jǐn)?shù)解釋的方法分A 標(biāo)準(zhǔn)參照測試：測定受試者是否達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的一種測試。用其成績與標(biāo)準(zhǔn)比較，而不與其他人比較。 （成績測試）B 常模參照測試：將受試者的個(gè)人成績與集體考試成績相比較，以決定受試者的成績在集體中的位置的一種測試。 （水平測試、學(xué)能測試）5、按測試的制作要求分：A 標(biāo)準(zhǔn)化測試B 非標(biāo)準(zhǔn)化測試二、 語言測試的評(píng)析標(biāo)準(zhǔn)1、效度：又稱有效性，指測試的有效程度，即測試的內(nèi)容和方法是否能測試出預(yù)定要測量的東西。2、信度：又稱可靠性，指測試結(jié)果的可靠程度或穩(wěn)定性，也就是考試成績是否反映了受試者的實(shí)際水平。影響信度的因素：A 測試的題量B 試題的同質(zhì)性C 試題的區(qū)分行D 受試者水平的多樣性E 評(píng)分的客觀性無3、區(qū)分性：指測試區(qū)分受試者知識(shí)和能力差別的性能，是試題的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。4、可行性：指測試是否簡便、經(jīng)濟(jì)、易于操作、便于管理組織。5、后效作用：測試是用來檢查教學(xué)效果的，但同時(shí)又不可避免地給教學(xué)以影響，這就是測試的后效作用。三、語言測試的內(nèi)容語言測試的內(nèi)容：語音、詞匯、語法、漢字等語言要素，聽說讀寫言語技能和反映語用規(guī)則、話語規(guī)則、交際策略的言語交際能