2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文人教版必修4訓(xùn)練落實(shí)篇：第5課　蘇軾詞兩首 word版含解析-語(yǔ)文備課大師【全免費(fèi)】

1、第5課 訓(xùn)練落實(shí)篇基礎(chǔ)演練1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全部正確的一組是()A公瑾(jn)蕭瑟(sè)綸巾(lún) 淘盡(táo)B凄切(q) 剎那(chà)芒鞋(wáng) 病菌(jn)C暮靄(i) 連累(lèi)支撐(chng) 料峭(qiào)D驟雨(zhòu) 崇拜(chóng)迫切(pò) 模糊(mó)【解析】A項(xiàng)中“綸”應(yīng)讀gun; B項(xiàng)中“芒”應(yīng)讀máng；C項(xiàng)中“累”應(yīng)讀li?！敬鸢浮緿2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A慰藉銷毀羽扇倫巾瞠目結(jié)舌B焦躁坐標(biāo)變本加厲緣

2、木求魚C吟嘯竣工哄堂大笑懷瑾握玉D狼狽蓑衣關(guān)懷倍至迫不及待【解析】A項(xiàng)“倫”應(yīng)為“綸”；C 項(xiàng)“玉”應(yīng)為“瑜”； D項(xiàng)“倍”應(yīng)為“備”?！敬鸢浮緽3下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()A一尊還酹江月B被甲上馬C早生華發(fā) D竹杖芒鞋輕勝馬【解析】A項(xiàng)中“尊”通“樽”；B項(xiàng)中“被”通“披”，穿上； C“華”通“花”。【答案】D4比較下列句子中加點(diǎn)詞的意思，判斷正確的一項(xiàng)是()大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁暮去朝來(lái)顏色故A和相同，和不同B和相同，和也相同C和不同，和相同D和不同，和也不同【解析】“風(fēng)流”分別是“有文采有功績(jī)”“繁華的景象”?！肮省?/p>

3、都是“舊”“年紀(jì)大的”意思。【答案】C5與“故壘西邊”句中的“故”意義相同的是()A故作不良計(jì) B既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門C. 已而遂晴，故作此 D故國(guó)神游【解析】當(dāng)“舊”講?！敬鸢浮緿6下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A浪淘(沖刷)盡，千古風(fēng)流(有功業(yè))人物B遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)(英俊奮發(fā))C談笑間，檣櫓(桅桿和搖船的工具)灰飛煙滅D一尊(同“樽”，酒具)還酹江月【解析】代指曹操水軍?！敬鸢浮緾7下面對(duì)于宋詞這種文學(xué)形式的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A詞，又稱“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“琴趣”“樂(lè)府”，配上音樂(lè)可以歌唱。興于中唐，發(fā)展于五代，極盛于宋代，形成了豪放派、婉約派兩個(gè)主

4、要流派。 B詞始于民間，盛于宋代。柳永拓寬了詞的形式與內(nèi)容，蘇軾更是無(wú)事不可入詞，并開(kāi)創(chuàng)了豪放一派。 C詞是雜言體，即所謂長(zhǎng)短句，這是由作者表達(dá)的內(nèi)容決定的，有四字句、五字句、七字句等。 D絕大部分的詞是分段落的，一段叫一闋或一片。不分段的叫單調(diào)，兩段的叫雙調(diào)，三段、四段的叫三疊、四疊?！窘馕觥俊斑@是由作者表達(dá)的內(nèi)容決定的”表述有誤，不是依內(nèi)容決定的，而是依詞牌的要求決定的?！敬鸢浮緾8在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑?shī)句。(1)料得年年腸斷處，_，_。(蘇軾江城子)(2)欲把西湖比西子，_。(蘇軾飲湖上初晴后雨)(3)竹外桃花三兩枝，_。(蘇軾惠崇春江晚景)【答案】(1)明月夜，短松岡(2)淡妝濃抹

5、總相宜(3)春江水暖鴨先知9在下列語(yǔ)句的橫線上填寫句子。要求：使上下文意連貫；與帶點(diǎn)的句子句式或修辭方法相同或相近。祖國(guó)的語(yǔ)言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳。祖國(guó)的語(yǔ)言，聳立著珠峰，鐫刻著長(zhǎng)城，_，_；有漢魏的風(fēng)骨，_，_，明清的小說(shuō)；有皇宮鳳闕，閬苑奇葩，竹籬茅舍，朝暾霞光；有婉約濃艷，_，_，典雅豪放?！窘馕觥孔⒁膺x材要恰當(dāng)?！敬鸢浮烤d延著昆侖流淌著黃河有唐宋的詩(shī)詞有金元的曲劇有樸素大方有清新冷峻課內(nèi)精讀(一)閱讀下面念奴嬌·赤壁懷古一詞，完成后面題目。 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆

6、雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。10. “故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。對(duì)這詩(shī)句理解正確的一項(xiàng)是()A周瑜神游當(dāng)年破曹舊地，應(yīng)該笑我(蘇軾)傾慕他的破曹偉業(yè)，而早已長(zhǎng)出白頭發(fā)了。B我(蘇軾)神游當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng)，周瑜應(yīng)該笑我傾慕他的破曹偉業(yè)，而早已長(zhǎng)出白頭發(fā)了。C. 我(蘇軾)神游當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng)，人們應(yīng)該笑我傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，而早已長(zhǎng)出白頭發(fā)了。D. 我(蘇軾)神游當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng)，應(yīng)該笑自己傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，而早已長(zhǎng)出白頭發(fā)了?！窘馕觥吭摼鋺?yīng)注意屬于詩(shī)歌倒裝

7、，要按調(diào)整后語(yǔ)序理解?！敬鸢浮緿11. “羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。對(duì)這一詩(shī)句，理解正確的一種是()A“羽扇綸巾”，指的是諸葛亮。這幾句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。B“羽扇綸巾”指的是諸葛亮。這幾句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，協(xié)助周瑜大破曹軍。C“羽扇綸巾”指的是周瑜。這幾句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，在諸葛亮協(xié)助下大破曹軍。D“羽扇綸巾”指的是周瑜。這幾句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。【解析】本文的緬懷對(duì)象為周瑜，意在和自己形成對(duì)比?！敬鸢浮緿12“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。試分析這幾句詩(shī)在景物描寫上的表現(xiàn)力量。答：_【答案】以“亂”修飾“穿空”

8、之“石”，表現(xiàn)出巖峰錯(cuò)列、直插云霄的態(tài)勢(shì)；以“驚”修飾“拍岸”之“濤”，表現(xiàn)出拍擊江岸的波濤洶涌奔騰，“卷起千堆雪”，“卷起”這個(gè)動(dòng)詞，“千堆雪”這個(gè)比喻，形象地表現(xiàn)出洶涌的波濤猛拍陡峭江岸，翻卷而起形成簇簇浪花，宛如堆堆白雪。這幾句詩(shī)表現(xiàn)出赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗奇險(xiǎn)，體現(xiàn)了詞人神馳赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的心情。13蘇軾為什么自譏“多情”，并且說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？答：_【答案】蘇軾神馳當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng)，傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。但周瑜三十四歲就破曹操，立大功，他年已四十有七，卻事業(yè)無(wú)成；所以自譏“多情”傾慕周瑜，渴望建功。這自我譏笑當(dāng)中，包含著濃重的歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。“

9、人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，則更是在坎坷遭際中的強(qiáng)自排遣，在消極情調(diào)之中也包含有報(bào)國(guó)無(wú)路的感慨。(二)閱讀下面定風(fēng)波一詞，完成后面題目。定風(fēng)波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。14下列對(duì)這首詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. “莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，意即風(fēng)雨驟至，蓋頂而來(lái)，穿林打葉，聲聲入耳，然而詩(shī)人卻且吟且嘯徐步向前。B“一蓑煙雨任平生”中“一蓑”意思即“一陣”，煙雨彌漫，冒著漫天風(fēng)雨，漫步在崎嶇

10、的旅途上，任其自然，乃是平生的慣常經(jīng)歷。C“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，意思即驟雨已過(guò)，云開(kāi)天晴，春風(fēng)料峭，略帶寒意，前路山頭，夕陽(yáng)斜照，詩(shī)人原來(lái)的酒意經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，早已消散了。D“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，講詩(shī)人沐浴著雨后的涼爽，回望剛剛過(guò)去的風(fēng)雨蕭瑟之處，則已是云消霧散，斜陽(yáng)也收斂了光輝?！窘馕觥俊耙凰颉笔恰耙灰u蓑衣”之意，詩(shī)人之意是披著蓑衣在雨中漫步?！敬鸢浮緽15這首詞的上闋敘事寫人，描寫了一個(gè)怎樣的人物形象？答：_【解析】分析人物形象要結(jié)合具體詩(shī)句，點(diǎn)面結(jié)合?！敬鸢浮可祥爩懗隽艘粋€(gè)在人生的道路上履險(xiǎn)如夷、泰然自若、任天而動(dòng)的詩(shī)人形象，“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕

11、”“任平生”，鮮明地體現(xiàn)了作者廣闊的胸襟和倔強(qiáng)的性格。16這首詞在寫法上有怎樣的特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。答：_【答案】這首詞以具體的日常小事寄寓普遍意義的生活哲理，以曲筆寫胸臆，日常形象和深邃的生活哲理有機(jī)地融合統(tǒng)一在了一起。課外遷移(一)閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。17這首詞下闋主要運(yùn)用了一種什么表現(xiàn)手法？試簡(jiǎn)要分析。答：_【答案】托物寓人(或托物寓懷、以物寫人、借物抒情、移情于物等)。下闋借寫縹緲孤鴻的具體形象來(lái)表現(xiàn)“幽人”(作者自己)，把自己的主觀感情物

12、象化。18這首詞主要表現(xiàn)了作者怎樣的心境？試簡(jiǎn)要分析。(不超過(guò)40個(gè)字)答：_【解析】分析詩(shī)歌要知人論世，進(jìn)而把握作者思想感情。此詞是蘇軾經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案，被釋放出獄，貶為黃州團(tuán)練副使，寓居定慧院所作。全文的關(guān)鍵字是“恨”痛恨封建社會(huì)文字冤獄對(duì)文人的迫害?！敬鸢浮勘磉_(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。(二)閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。19“老夫聊發(fā)少年狂”中的“狂”字在整

13、首詞中有何作用？答：_【答案】“狂”字是總起，且貫穿全篇。上片寫出獵神情舉止之“狂”；下片由實(shí)而虛寫由打獵激發(fā)的壯志豪情(即“狂”)。20“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”勾勒出了怎樣的形象？表達(dá)了作者怎樣的心態(tài)？答：_【答案】勾勒出了挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象，表達(dá)了作者希望帶兵征討西夏，為國(guó)立功的心志。(三)閱讀下面的詩(shī)歌和散文，回答問(wèn)題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。游承天寺登月臺(tái)過(guò)方丈 邱葵偶趁秋風(fēng)一

14、到城，市塵湫隘招提清。回頭正好看潮滿，舉眼那知得月明。殿外幡幢垂夜影，欄邊榕樹(shù)動(dòng)秋聲。因過(guò)方丈觀心印，曾見(jiàn)泥牛入海行。注：邱葵，字吉甫，號(hào)釣磯。宋同安人。他絕意進(jìn)取，杜門力學(xué)，耕釣自給，不求人知，間當(dāng)步履于溫陵。泥牛入海：此處指前世今生一生一滅，一滅一生，生滅相斗，皆屬虛妄，泥牛而已，不怕他不斗入性海。一入性海，則牛歸烏有，泥散為空，消息全無(wú)，寂滅而已。21這篇散文和這首詩(shī)歌都是記錄了游覽承天寺的過(guò)程，請(qǐng)比較有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，完成下表。比較項(xiàng)記承天寺夜游游承天寺登月臺(tái)過(guò)方丈【答案】比較項(xiàng)記承天寺夜游游承天寺登月臺(tái)過(guò)方丈時(shí)間秋天，月夜秋天，月夜人物知己，張懷民知己，方丈起因即景起情：月色入戶，尋與樂(lè)者即景起情：秋日風(fēng)起，欲滌市塵經(jīng)過(guò)步于中庭，賞月，觀樹(shù)影游于殿外，賞月，觀樹(shù)影22.這篇散文與詩(shī)歌不僅都借寫樹(shù)影寫月光帶給人的橫斜疏淡的感覺(jué)，而且在結(jié)尾的抒情上更顯示出異曲同工之妙，試就二者所抒發(fā)的情感作以分析。答：_【解析】這道題把古文鑒賞和古典詩(shī)歌鑒賞融而為一，合在一起考查了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解和鑒賞能力。我們要準(zhǔn)確理解作品的意境。要抓住詩(shī)的畫面和氣氛，去理解“此時(shí)”“此景”中“此人”的“此情”是什么。另外，也不要忽視了詩(shī)人的寫作背景，從而設(shè)身處地地揣摩詩(shī)人的心境，運(yùn)用想象，填補(bǔ)詩(shī)中描述的空白?！敬鸢浮可⑽哪┒?/p>