《師說》課件2

1、師 說韓愈 師說1、解題、作者及古文運(yùn)動(dòng)2、寫作背景3、師說與寫作（展示）4、熟讀、通譯 “由魏、晉以下，人益不事師。今之由魏、晉以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔?；有，輒嘩笑之，以為狂人。世，不聞?dòng)袔?；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作作師說師說，因抗顏而為師，世果群怪聚，因抗顏而為師，世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名?？衩?。” 柳宗元柳宗元答韋中立論師道書答韋中立論師道書 “由魏、晉以下，人益不事師。今之由魏、晉以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔煟挥?，輒嘩笑之，以為狂人。世

2、，不聞?dòng)袔?；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作作師說師說，因，因抗顏而為師抗顏而為師，世果群怪聚，世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名?？衩！?柳宗元柳宗元答韋中立論師道書答韋中立論師道書 古之學(xué)者必有。師者所以傳道受業(yè)解。人非生而知之者，孰能無惑？而不從師，為惑也，終不解矣。生吾前，聞道固先吾，吾從而之之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾道也，夫庸知其年之先后生于吾？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存師之所存也。助詞，用于句末，表示肯定語氣。指示代詞，那、那些，這里指疑難

3、問題。相當(dāng)于介詞“于”，意思是“在”。助詞，用于句中，表示提頓作用。相當(dāng)于介詞“于”，意思是“比用于句末，表示疑問語氣的助詞。名動(dòng)用法，學(xué)動(dòng)詞（意動(dòng)用法），以（之）為師。名詞，老師。人稱代詞，他。動(dòng)詞，有疑惑。名詞，疑難問題。 古之必有師。師/傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固固先乎吾，吾而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存師之所存也。用來的，的憑借。誰，哪一個(gè)，疑問代詞。語氣助詞，用在主語后面表示提頓語氣，與謂語后面的照應(yīng)，組成判斷句式。是指求學(xué)的人，而非指

4、有學(xué)問或有專長(zhǎng)的人。者：指示代詞，相當(dāng)于“的人”。本來跟從。無論。 所謂老師，所謂老師，就是就是(用來用來)傳授道理、教授專業(yè)知傳授道理、教授專業(yè)知識(shí)、解答疑難問題識(shí)、解答疑難問題的人的人。 難句翻譯 1、 2、 我學(xué)習(xí)的是道理，我學(xué)習(xí)的是道理，哪管哪管他出生在我之前還是在他出生在我之前還是在我之后呢？我之后呢？ 3、 因此，因此，不論不論地位高還是低，不論年齡大還是地位高還是低，不論年齡大還是小，道理小，道理存在的地方存在的地方，也就是老師存在的地方。，也就是老師存在的地方。 學(xué)者必有師老師職責(zé)、從師的老師職責(zé)、從師的必要性、擇師標(biāo)準(zhǔn)必要性、擇師標(biāo)準(zhǔn)正面闡述道理正面闡述道理提出中心論點(diǎn)提出中

5、心論點(diǎn) 結(jié)構(gòu)梳理 嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣圣益圣, ,愚益愚。愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習(xí)其也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不句讀者，非吾所謂傳其

6、道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾小學(xué)而大遺，吾未見其明也。未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師，巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師，士大夫之族曰士大夫之族曰“師師”曰曰“弟子弟子”云者，則群聚而笑云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，今其智乃今其智乃反不能及，其可怪也歟！反不能及，其可怪也歟！ ！師道之不

7、也久矣！欲人之無惑也難矣！古之，其出人也矣，猶且從師而問焉；今之，其圣人也亦遠(yuǎn)矣，而學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？C8C8名詞作動(dòng)詞，不如，在之下，可譯為“差”、“低”。表示大大超出，譯為“多”。一般人。流傳。形容詞作意動(dòng)詞，以為恥。表示“的原因”。 因此，圣人就因此，圣人就更加更加圣明，愚人就更圣明，愚人就更加愚蠢。圣人所以成為圣人，愚人所以加愚蠢。圣人所以成為圣人，愚人所以成為愚人，成為愚人，大概大概都是由于這個(gè)原因吧？都是由于這個(gè)原因吧？ 難句翻譯是故圣益圣，愚益愚。圣人之是故圣益圣，愚益愚。圣人之為圣，愚人之所以為愚，其皆為圣，愚人之所以為愚，其

8、皆出于此乎？出于此乎？ 嗟乎！師道不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下（）圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)師。是故益，益。圣人所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出此乎？介詞，向。形容詞，聰明，圣明名詞，圣人。名詞，愚人。形容詞，愚笨。（補(bǔ)充的省略成分）介詞，比。介詞，從。助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義。結(jié)構(gòu)助詞，“的”。主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無意義。 愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。童子之師，授之書而習(xí)其句讀者者，吾所謂傳其道解其惑者。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。學(xué)而遺，吾未見其也。形容詞作名詞：譯為“小處”、“小的”。形容詞作名詞：譯為“大處

9、”、“大的”。明白（事理）或明智，聰明。指示代詞，那。 難句翻譯 那些小孩們的老師，是教他們讀那些小孩們的老師，是教他們讀書和學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的那書和學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難問題的老師。種傳授道理、解釋疑難問題的老師。 難句翻譯 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥師。士大夫，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年也，道也，位則/，官則近?！眴韬?！師道之不，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，其智反不能，其可怪也！足夠。形容詞作意動(dòng)詞，感到羞恥。同“相若”，可譯為：多少差不多。高形容詞作意動(dòng)詞，以為是阿諛逢迎?，F(xiàn)在?；謴?fù)。那一類（人）。相互。表感嘆的語氣詞，呢?？山?/p>

10、釋為：相近、相似、相仿等。若，似。低下。竟然。達(dá)到、趕得上。 彼與彼年相若也，道相似也，位彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。卑則足羞，官盛則近諛。 難句翻譯 巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 難句翻譯 巫醫(yī)、音樂師和工匠這些人，是君子們巫醫(yī)、音樂師和工匠這些人，是君子們看不起的，現(xiàn)在他們的明智卻反而不及看不起的，現(xiàn)在他們的明智卻反而不及這些人，真是奇怪??！這些人，真是奇怪啊！w 圣人無常?？鬃盂白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其不孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)煛！?是故弟子不必不師，

11、師不必于弟子，道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，是。形容詞，高明。象?！叭缡恰保合筮@樣，如此。句末語氣詞，罷了。懂得。比得上。達(dá)到、趕得上。名詞，品德才能。名詞作意動(dòng)詞，以為老師。名詞，老師。 因此學(xué)生不一定不如老師，因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢明。懂得道老師不一定比學(xué)生賢明。懂得道理有先有后，學(xué)問和技藝上各自理有先有后，學(xué)問和技藝上各自有專門的研究，不過這樣罷了。有專門的研究，不過這樣罷了。 難句翻譯1、作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？（本段分論點(diǎn)）（本段分論點(diǎn)）圣人無常師。圣人無常師。2 2、本段用的是什么論證方法？、本段用的是什么論證方法？舉例論證舉

12、例論證 引用論證。引用論證。 結(jié)構(gòu)梳理 李氏蟠，年十七，好好古文，六藝經(jīng)傳皆習(xí)之。不時(shí)，學(xué)余。余嘉嘉其行古道，作師說以以貽之。孩子，兒子。介詞，向、跟從。介詞，表被動(dòng)，解釋為“受”。贊許連詞，表目的，來。約束，限制。普遍。喜歡。 說明寫作原因說明寫作原因 一代文學(xué)宗師為什么要為一個(gè)名不一代文學(xué)宗師為什么要為一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕人寫下這一篇流芳千古的見經(jīng)傳的年輕人寫下這一篇流芳千古的名篇佳作名篇佳作師說？師說？ 結(jié)構(gòu)梳理一、概述要從師。一、概述要從師。中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師二、批評(píng)不從師。（對(duì)比論證）二、批評(píng)不從師。（對(duì)比論證）分論點(diǎn)一：師道之不傳也久矣，欲人之無感也分

13、論點(diǎn)一：師道之不傳也久矣，欲人之無感也難矣難矣三、從師的范例。（舉例論證、引用論證）三、從師的范例。（舉例論證、引用論證）分論點(diǎn)二：圣人無常師分論點(diǎn)二：圣人無常師四、作文緣由四、作文緣由 贊揚(yáng)李蟠不拘于時(shí)，能行古道。照應(yīng)以上兩贊揚(yáng)李蟠不拘于時(shí)，能行古道。照應(yīng)以上兩個(gè)分論點(diǎn)個(gè)分論點(diǎn) 整體把握立論：立論：反面論證：反面論證：正面論證：正面論證：從師的必要從師的必要擇師的標(biāo)準(zhǔn)擇師的標(biāo)準(zhǔn)批判恥于從師批判恥于從師師生關(guān)系與師道關(guān)系師生關(guān)系與師道關(guān)系(能者為師能者為師)師師說說老師的職責(zé)老師的職責(zé)立立破破立立 論證方式 古今異義 詞類活用 一詞多義1 1、古之學(xué)者必有、古之學(xué)者必有師師2 2、吾、吾師師道

14、也道也3 3、吾從而、吾從而師師之之4 4、師師道之不傳道之不傳5 5、巫醫(yī)樂、巫醫(yī)樂師師百工百工6 6、齊、齊師師伐我伐我名，老師名，老師動(dòng)，學(xué)習(xí)動(dòng)，學(xué)習(xí)意動(dòng)，以意動(dòng)，以為師為師動(dòng)，從師動(dòng)，從師名，有專門技藝的人名，有專門技藝的人名，軍隊(duì)名，軍隊(duì)1 1、師道之不、師道之不傳傳也久矣也久矣2 2、傳傳道受業(yè)解惑也道受業(yè)解惑也3 3、六藝經(jīng)、六藝經(jīng)傳傳皆通習(xí)之皆通習(xí)之動(dòng)，流傳動(dòng)，流傳動(dòng)，傳授動(dòng)，傳授名，解釋經(jīng)書的著作名，解釋經(jīng)書的著作1 1 、其聞、其聞道道也固先乎吾也固先乎吾2 2 、吾師、吾師道道也也3 3 、道道相似也相似也4 4 、師、師道道之不傳也久矣之不傳也久矣5 5 、余嘉其能行古

15、、余嘉其能行古道道道理道理道理道理道德學(xué)問道德學(xué)問風(fēng)尚風(fēng)尚風(fēng)尚風(fēng)尚 代詞，代詞，的人。的人。 助詞，表提頓。助詞，表提頓。 介詞，相當(dāng)于介詞，相當(dāng)于“于于”，在。，在。 助詞，語氣詞，助詞，語氣詞，“嗎嗎” 代詞，他的（它的）。代詞，他的（它的）。 代詞，他們。代詞，他們。 代詞，他。代詞，他。 代詞，那，那些。代詞，那，那些。 助詞，表猜測(cè)語氣，大概。助詞，表猜測(cè)語氣，大概。 助詞，表感嘆語氣，不譯。助詞，表感嘆語氣，不譯。1.古之學(xué)古之學(xué)者者必有師必有師2.師師者者解惑也解惑也1.生生乎乎吾前吾前2.其皆出于此其皆出于此乎乎1.愛愛其其子子2.其其聞道也固先乎吾聞道也固先乎吾3.余嘉余嘉其

16、其能行古道能行古道4.其其為惑也為惑也5.其其皆出于此乎皆出于此乎6.其其可怪也歟可怪也歟 虛 詞 助詞，的。助詞，的。 代詞，代上文的道和業(yè)。代詞，代上文的道和業(yè)。 代詞，他。代詞，他。 助詞，助詞，主謂之間主謂之間,取消獨(dú)立性。取消獨(dú)立性。 助詞，助詞，的。的。 助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)助詞，調(diào)節(jié)音節(jié),無意義。無意義。 指示代詞，這、此。指示代詞，這、此。 動(dòng)詞，到動(dòng)詞，到去。去。 第一人稱代詞，我。第一人稱代詞，我。1.古古之之學(xué)者必有師學(xué)者必有師2.人非生而知人非生而知之之者者3.吾從而師吾從而師之之4.欲人欲人之之無惑也難矣無惑也難矣5.今今之之眾人眾人6.圣人圣人之之所以為圣所以為圣7.士大

17、夫士大夫之之族族8.吾欲吾欲之之南海何如南海何如9.君將哀而生君將哀而生之之乎乎 介詞，在。介詞，在。 介詞，從。介詞，從。 介詞，向。介詞，向。 介詞，跟，向。介詞，跟，向。 介詞，對(duì)于介詞，對(duì)于。 介詞，被、受介詞，被、受。 介詞，比。介詞，比。1.夫庸知其年之先后生夫庸知其年之先后生于于吾乎吾乎2.其皆出其皆出于于此乎此乎3.而恥學(xué)而恥學(xué)于于師師4.不拘于時(shí)，學(xué)不拘于時(shí)，學(xué)于于余余5.于于其身也，則恥師焉其身也，則恥師焉6.不拘不拘于于時(shí)，學(xué)于余時(shí)，學(xué)于余7.師不必賢師不必賢于于弟子弟子 疑問句中代詞或帶疑問代疑問句中代詞或帶疑問代詞的短語作賓語，前置。詞的短語作賓語，前置。 否定句中，代詞作賓語，否定句中，代詞作賓語，前置。前置。 借助結(jié)構(gòu)助詞借助結(jié)構(gòu)助詞“是是”把賓把賓語提前。語提前。1.大王來大王來何何操？操？2.夫晉，夫晉，何厭何厭之有？之有？1.古之人不古之人不余余欺也。欺也。2.而莫