2012威海市中考語文試題

1、山東省威海市2012年中考語文試卷題號(hào)一二三四總分得分親愛的同學(xué)：請(qǐng)用智慧與熱情、細(xì)心與信心，盡情展示你的個(gè)性與精彩，相信你定會(huì)擁抱滿園花開！答題前，請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下說明：請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚?？荚嚂r(shí)間為120分鐘，試卷滿分為120分，其中5分為卷面分。本試卷共8頁，須用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試卷上，祝你成功！得分評(píng)卷人一、積累與運(yùn)用（22分）1下列加點(diǎn)字注音全部正確有一項(xiàng)是（ ）。（2分）A. 狡黠（xié） 呱呱墜地（g） 蠻橫（héng） 執(zhí)拗（niù）B. 排闥(tà) 干癟（bi） 駭人聽聞（hài） 期期艾艾（ài

2、）C. 剔除（tì） 奔喪（sng） 稟告（bng） 緘默（jin） D. 叱咤風(fēng)云（zhà） 皴裂（cn） 熾熱（zhì） 惻隱（cè）2請(qǐng)找出下列詞語中的錯(cuò)別字，并在田字格中訂正。（2分）言簡意賅 恣睢 辯偽去妄 坐無虛席 憂柔寡斷引頸受戮 莫明其妙 譖害 慰藉 物競天擇 3根據(jù)提示，用古詩文填空。（從下列題目中任選4題作答，8分）采菊東籬下，悠然見南山。 ， 。（陶淵明飲酒）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人， ， 。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元小石潭記） ， ，日長飛絮輕。（晏殊破陣子）小明在重陽節(jié)陪父母登魯山，面對(duì)夕陽映照下的滿山秋色

3、，她不禁想起了王績野望中的詩句“ ， ”。語文試題第1頁（共8頁）窗是中國古典文學(xué)中不可或缺的意象。吳均在山中雜詩中用“鳥向檐上飛， ”體現(xiàn)山居的自然有趣；李商隱在夜雨寄北中“ ，卻話巴山夜雨時(shí)”表達(dá)對(duì)親人的思念之情。4下列句子的分析正確的一項(xiàng)是( ) 。（2分）A、長城不僅是中華民族的驕傲，也是世界人民的寶貴遺產(chǎn)。(轉(zhuǎn)折復(fù)句) B、老師走進(jìn)教室的時(shí)候，我內(nèi)心十分緊張。(句子的賓語是：緊張) C、這個(gè)秘密讓他知道了。(主動(dòng)句) D、紙的發(fā)明，為書的發(fā)展提供了理想的材料。(主干：發(fā)明提供材料) 5下面語段的三句話中都有表達(dá)錯(cuò)誤，請(qǐng)把它們找出來，并加以改正。（3分）創(chuàng)建文明城市不僅能夠提升市民精神

4、生活的品位，而且可以進(jìn)一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。在全國文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中，全市人民參與程度的高低和創(chuàng)建力度的大小是成功的關(guān)鍵。我們要樹立“威海是我家，文明靠大家”的觀念，以高度的責(zé)任感、積極的主人翁姿態(tài)參與到投身創(chuàng)建活動(dòng)中去。句應(yīng)改為： 。句應(yīng)改為： 。 句應(yīng)改為： 。 6在你四年的初中時(shí)光里，你不僅見證了自己的成長足跡，更見證了整個(gè)中華民族的成長，這其中有災(zāi)難，更有自豪。汶川地震、舟曲泥石流、玉樹地震給我們留下了慘痛的記憶；北京奧運(yùn)、上海世博、神七航天讓我們驕傲自豪。請(qǐng)你自選一個(gè)事件，擬寫一條60字左右的微博，至少用到兩種修辭手法，表達(dá)你最真的感受。（3分）7仿寫句子（2分）名著是美的。繁星春水

5、美在它對(duì)母愛、童心的贊美； 美在它_ _ _ _ ；魯智深美在它疾惡如仇、有勇有謀的性格； _ _美在他_ _ _。 二、文言文閱讀（13分）（一）閱讀下文，完成811題。（8分）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

6、”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 8下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是（ ）。（2分）語文試題第2頁（共8頁）A懼其不已也 則其讀書也必專 B而山不加增 鳴之而不能通其意C以衾擁覆，久而乃和 臣以媼為長安君計(jì)短也 D甚矣，汝之不惠 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染9下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）。（2分）A聞寡人之耳者 操蛇之神聞之 B夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)篋曳屣C或異二者之為 一食或盡粟一石D雜然相許 高可二黍許10翻譯句子（2分）汝心之固，固不

7、可徹，曾不若孀妻弱子。_ 11通過這則寓言，你明白了什么道理？請(qǐng)聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活談一談。（2分）_ _ 得分評(píng)卷人（二）閱讀下文，完成1214題。（4分）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯見之?！泵魅找允疽燈斣唬骸熬拿匾粫r(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也?！毕Ｎ膽撊辉唬骸百囈允居?，不然，吾幾失之?！薄咀⑨尅繋燈敚阂ǖ淖?。12解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1分）范文正公嘗為人作墓志（ ） 賴以示予 （ ）13翻譯下列句子。（2分）君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。_ 14回答下列問題。

8、（2分）范仲淹有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，體現(xiàn)在他曾說的“ _ ， ”一句中。尹洙對(duì)范仲淹說這樣的話的用意是什么？ 三、現(xiàn)代文閱讀（30分）得分評(píng)卷人（一）閱讀下文，完成1519題。 松 子 茶 林清玄 朋友從韓國來，送我一大包生松子，我還是第一次看到生的松子，晶瑩細(xì)白，頗能想起“空山松子落，幽人應(yīng)未眠”那樣的情懷。松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠(yuǎn)的境界，但是經(jīng)過人工采擷、制造過的松子是用來吃的，怎么樣來吃這些松子呢？我想起飯館里面有一道炒松子，便征詢朋友的意見，要把那包松子下油鍋了。朋友一聽，大驚失色：“松子怎么能用油炒呢？”“在臺(tái)灣，我們都是這樣吃松子的。”我說。“罪過，罪過，這包松子看起來雖然不多，你想它

9、是多少棵松樹經(jīng)過冬雪的鍛煉才能長出來的呢？用油一炒，不但松子味盡失，而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況，松子雖然淡雅，仍然是油性的，必須用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子應(yīng)該怎么吃呢？”我疑惑地問。“即使在生產(chǎn)松子的韓國，松子仍然被看作珍貴的食品，松子最好的吃法是泡茶。”“泡茶？”“你烹茶的時(shí)候，加幾粒松子在里面，松子會(huì)浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時(shí)津香潤滑，有高山流水之氣。”當(dāng)夜，我們便就著月光，在屋內(nèi)喝松子茶，果如朋友所說的，極平凡的茶加了一些松子就不凡起來了。那種感覺就像是在遍地的綠草中突然開起優(yōu)雅的小花，并且聞到那花的香氣，我覺得，以松子烹茶，是最不辜負(fù)這些

10、生長在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了?！八勺邮切〉貌荒茉傩〉臇|西，但是有時(shí)候，極微小的東西也可以做情緒的大主宰。詩人在月夜的空山聽到微不可辨的松子落聲，會(huì)想起遠(yuǎn)方未眠的朋友，我們對(duì)月喝松子茶也可以說是獨(dú)嘗異味，塵俗為之解脫。我們一向在快樂的時(shí)候覺得日子太短，在憂煩的時(shí)候又覺得日子過得太長，完全是因?yàn)槲覀儾荒馨盐障袼勺右粯哟嬖谖覀兩钏闹艿男|西?！迸笥颜f。朋友的話十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非這個(gè)世界唯一的主人。就以經(jīng)常遍照的日月來說，太陽給萬物以生機(jī)和力量，并不單給人們照耀；而在月光溫柔的懷抱里，蟲鳥鳴唱，不讓人在月下獨(dú)享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精華而生，我們雖然能將它

11、烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。佛眼和尚在禪宗的公案里，留下兩句名言：水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過來香。水和竹原是不相干的，可是因?yàn)樗畯闹褡舆吜鞒鰜砭惋@得格外清冷；花是香的，但花的香如果沒有風(fēng)從中穿過，就永遠(yuǎn)不能為人體知。可見，縱是簡單的萬物也要通過配合才生出不同的意義，何況是人和松子？我覺得，人一切的心靈活動(dòng)都是抽象的，這種抽象宜于聯(lián)想；得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想，他還是覺得不足；倘若是一個(gè)貧苦的人有了抽象聯(lián)想，也可以過得幸福。這完全是境界的差別，禪宗五祖曾經(jīng)問過：“風(fēng)吹幡動(dòng)，是風(fēng)動(dòng)？還是幡動(dòng)？”六祖慧能的答案可以作為一個(gè)例證：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)。”A仁者，人也。在人

12、心所動(dòng)的一刻，看見的萬物都是動(dòng)的，人若呆滯，風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)都會(huì)視而不能見。怪不得有人在荒原里行走時(shí)會(huì)想起生活的悲境，大嘆：“只道那情愛之深無邊無際，未料這離別之苦苦比天高?！倍闹杏猩胶哟蟮氐娜藚s能說出“長亭涼夜月，多為客鋪舒”，感懷出“睡時(shí)用明霞作被，醒來以月兒點(diǎn)燈”等引人遐思的境界。語文試題第4頁（共8頁）語文試題第3頁（共8頁）B一些小小的泡在茶里的松子，一粒停泊在溫柔海邊的細(xì)沙，一聲在夏夜里傳來的微弱蟲聲，一點(diǎn)斜在遙遠(yuǎn)天際的星光它們?nèi)菬o言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說過：“凡是美的都沒有家，流星，落花，螢火，最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒有家的。誰見過人

13、蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰能束縛著月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。”靈魂是一面隨風(fēng)招展的旗子，人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物，因?yàn)樗苍S正可以飄動(dòng)你心中的那面旗，即使是小如松子。15當(dāng)朋友知道我要將松子下油鍋后，為什么要“大驚失色”?（3分） 16文中劃線的句子運(yùn)用 修辭，表達(dá)效果是 （3分）17文中說，“我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。”為什么? （4分） 18文中A B兩段有人說有些多余可以刪去，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分） 19臺(tái)灣作家林清玄是參禪的大師，本文也不例外，處處充滿禪意，啟發(fā)讀者領(lǐng)悟生活的哲理。讀完這篇文得到什么啟示，請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)?。?分） 得分評(píng)卷人（

14、二）閱讀下文，完成2023題。（13分）不必勉為其難爭第一木梓我近期的頭等大事，是致力于打消我3歲半的女兒奮勇爭第一的念頭。有一天，從幼兒園接女兒，問她晚飯吃的是什么，她答非所問卻充滿自豪地告訴我：“我第一名?！秉S昏的陽光照在她得意洋洋的小臉上，鍍了一層金黃色。費(fèi)了半天勁，我總算鬧明白，她的意思是說，她吃得最快，老師夸了她。結(jié)果我一路都在給她講，吃好吃飽最重要，不用第一名，和小朋友們差不多就行。我著實(shí)擔(dān)心這種爭第一的教育，會(huì)從這類一粥一飯的小事上開始影響我的寶貝，滲透進(jìn)她的價(jià)值觀，最終影響她一生的幸福指數(shù)。以做媽媽的對(duì)她使用筷子和勺的能力，以及日常吃飯速度的了解，我知道她百分之百?zèng)]吃夠，也肯定

15、吃不好。果然，那天晚上，她很早就纏著我說餓了。這個(gè)第一，是勉力"爭"來的，超越了她的能力范圍，代價(jià)是對(duì)她自己的損害。人生不是競技體育，不需要“永遠(yuǎn)爭第一”。對(duì)絕大多數(shù)人而言，現(xiàn)實(shí)地說，簡直是永遠(yuǎn)也爭不來“第一”圈子稍稍拓開一點(diǎn)，就又有比你這兒強(qiáng)那兒強(qiáng)的了，嘩啦啦一數(shù)一大串，談何“第一”呢？主流教育混同了進(jìn)取心和爭強(qiáng)好勝的概念。是的，有進(jìn)取心的人生是一種積極的人生。但上進(jìn)和爭強(qiáng)好勝其實(shí)是有本質(zhì)區(qū)別的。語文試題第5頁（共8頁）上進(jìn)是縱向的，是個(gè)人的、線上的比較。每往前走一點(diǎn)，每有一點(diǎn)長進(jìn)，都可以讓人對(duì)自己滿意。“自我感覺良好”在漢語體系里永遠(yuǎn)含著些許貶義，但細(xì)想一下，這有什么不

16、好嗎？難道非得自我感覺很糟，才是美滿的人生？我知道“幸福”的一種定義，就是“對(duì)自己滿意”，這是一位很有閱歷的大姐給出的，讓人服氣。爭強(qiáng)好勝，要點(diǎn)在“爭勝”上，這決定了橫向比較的方式。而“人比人，氣死人”，那可是顛撲不破的真理??！這種比較之下，永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂。我跟誰誰都差不多，憑什么他就如何，我就不能如何？抑郁、焦慮、不滿、憤憤不平乃至嫉恨等種種負(fù)面情緒均根植于此。爭強(qiáng)好勝，讓人對(duì)自己的狀態(tài)不滿，而長期困于對(duì)自己的不滿意里，往往還導(dǎo)致對(duì)別人的不滿意，好像別人哄搶了他的機(jī)會(huì)、他的資源，由此充滿被掠奪感，受虐意識(shí)強(qiáng)烈。這種情緒惡性蔓延，會(huì)不可扼制地遷怒于人，致力于發(fā)掘別人的差勁兒、別人的不足，直至覺得全世界都欠自己的。主流教育在這兩個(gè)重要概念上的混淆，是很多不幸人生的開始。一個(gè)很有智慧的忠告是：如果有一樣?xùn)|西，你踮踮腳尖就夠著了，那就去夠吧，這叫做努力，叫做進(jìn)取；如果非要跳起來才能夠到，就別費(fèi)勁了，因?yàn)槟闩χ?，還是會(huì)落下來的，超出能力了，這叫勉為其難。那些咬牙切齒的攀升，用力過猛的向上，代價(jià)是對(duì)自己的損害。像我可憐的為爭第一而沒吃飽的小女兒。 （選自廣州日?qǐng)?bào)）20從文中找出最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的一句話：（2