解讀賽珍珠《大地》中阿蘭的悲劇意識

1、解讀賽珍珠大地中阿蘭的悲劇意識賽珍珠的長篇小說大地，是20世紀(jì)描寫中國并對世界影響深遠(yuǎn)的一部作品，這部小說不僅榮獲諾貝爾文學(xué)獎，由其改編的同名電影也是奧斯卡獎的得主。作品以王龍和妻子阿蘭為主要角色，以20世紀(jì)二三十年代北方農(nóng)村為背景，展開了一幅廣闊的畫卷，反映了許多社會問題，其中，最嚴(yán)重最悲慘的問題就是關(guān)于中國婦女在當(dāng)時的中國所處的地位。這部史詩作品的自始至終，都能讓觀眾不時地感受到作者的同情和悲愴之情。作為舊中國的一位社會下層婦女，阿蘭默默生長、萎黃、枯死，是中國農(nóng)村勞動婦女的典型。阿蘭從一個大戶人家黃家的丫鬟，到嫁給王龍為妻，一連為王龍生了四個孩子，始終少言寡語，忍辱負(fù)重，甚至在王龍發(fā)跡娶

2、了小妾冷落她時，她也沒有多少怨言，只是默默地和王龍一起艱難地?fù)纬种摇＿@個一生受盡苦難和屈辱的女人最后在兒子結(jié)婚的喜慶日子里默默地死去，更加劇了悲劇的意味。可以說阿蘭的一生充滿了悲劇色彩，集中反映了那個時代婦女的悲劇命運。一、阿蘭悲劇意識的體現(xiàn)悲劇人物的人生之所以充滿悲劇，無一例外與他們自身存在各種各樣的缺陷和局限性有著不可解脫的關(guān)系，而這種缺點和局限性其自身又無法克服。阿蘭的悲劇意識，集中體現(xiàn)在以下幾個方面。阿蘭經(jīng)歷異?？部馈Ｋ?0歲的小小年紀(jì)時，就被逃荒的父母賣給黃家做了丫鬟，因為丑而在黃家受到欺凌，遭到皮帶毆打成了家常便飯，稍不如意黃家人便會打她。她沒有反抗的力量，成了個不說話的啞巴；

3、也因為不夠漂亮，有些遲鈍，腳沒有被纏過，黃家的男人們不會動心，才有幸保持了清白之身。阿蘭作為女人，和那個時代所有的女人一樣，是必須要多多生孩子的，而且最好是男孩子，生個丫頭就是罪過。無怪乎黃家女主人在阿蘭離開黃家的時候告訴阿蘭，“聽他的話，給他生幾個兒子，多生幾個。嫁給王龍后，王龍的父親和王龍又始終在向阿蘭施加威壓，把她當(dāng)成是會說話的牲口和延續(xù)香火的工具，而不是作為家庭的一員，當(dāng)做一個女人來看待。她挺著大肚子下地干活，在生孩子的前一刻仍然在干活。寧愿自己忍受生產(chǎn)的痛苦，卻不向丈夫求助。阿蘭的前兩個孩子是男孩子，這給了王龍傳承香火的資本，讓王龍很是得意，也讓阿蘭暫時可以不必干重活。當(dāng)阿蘭生的第三

4、個孩子是女孩的時候，一種不祥的感覺涌上王龍的心頭，“因為一個女孩子在他叔叔家引起了所有這樣的麻煩，一個女孩子也生在了他的家里！”這使他心里充滿了不幸和痛苦，因為女孩子是為別人家養(yǎng)的！阿蘭深知社會對女性的歧視和偏見，所以到生第四個女孩的時候，強忍極大的痛苦，親手溺殺了初生的女嬰。存在決定意識，阿蘭清楚地知道，如果讓這個女孩活下來，必然要承受三重壓力，一重是家庭因增加了一口人而生活更艱難了，第二重是來自丈夫王龍的蔑視和嘲諷必然更加重了，自己在這個家的地位就更低了，第三重是這個小小的生命一出生就注定要和自己一樣逃脫不了悲劇的命運。阿蘭只有當(dāng)機立斷選擇溺殺這個初生的女嬰，此間的痛苦，阿蘭深有體會。阿蘭

5、自身也對女性懷有深深的輕視。在一家人到南方逃荒的時候，王龍急于想回到北方，因為那里有自己的土地，但是沒有路費。阿蘭甚至想賣掉她惟一的丫頭讓王龍回到老家的土地上。作為曾經(jīng)的大戶人家的丫鬟，從10歲起就生活在雕梁畫棟的深宅大院里，盡管每天辛苦地干著粗活，但“頭發(fā)整齊光滑，衣服也干凈”。她內(nèi)心深深潛藏著對美的追求，所以當(dāng)她無意中在宅邸里的隱秘處發(fā)現(xiàn)一包珍珠時，她本能地藏在胸前的衣服里，甚至連睡覺時也不放下。當(dāng)王龍發(fā)現(xiàn)她胸前有一大塊硬塊的時候，她使勁躲他，后來屈從了。意外之財使王龍?zhí)兆砗椭舷?，第一個想到的就是趕快把這些珍珠變成土地，“不然今夜我就睡不安穩(wěn)”，“因為只有土地才是最保險的”。在王龍的眼中，

6、土地的價值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于和自己同甘共苦的妻子，完全沒有考慮到妻子對這些珠寶的感受。阿蘭只好謙卑地請求王龍給自己留兩顆。她在富人家見過人家戴珠寶，她連摸都沒有摸過。可悲的是，連這兩顆小小的珍珠，最后也被王龍要走給小妾荷花做了耳墜，她連佩戴自己找到的珠寶的權(quán)力都沒有，只有“大顆的淚珠從她的眼里沉重地慢慢滴下”。王龍用阿蘭的這一包珍珠買了土地，一躍成了地主，成為該地區(qū)的頭面人物，由農(nóng)民變成了老爺。有了土地，有了錢，王龍過去那種卑微和淳樸的個性消失了，取而代之的是卑劣、齷齪和享受。王龍納了三房妾，開始冷落阿蘭。面對王龍的變化，阿蘭是敏感的，沉重地說道：“你身上有種使我想起黃家大院里一個少爺?shù)臇|西?！蓖?/p>

7、龍的驕奢淫逸，阿蘭毫無辦法，只能忍受，最后肚子里竟長出個大瘤子，長期臥床忍受病痛的折磨，在兒子成親的大喜日子里，這個一生勤勞本分、受盡屈辱和磨難的中年女人精疲力竭地死去了。車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，悲劇是人的苦難或死亡，這苦難或死亡即使不顯出任何“無限強大與不可戰(zhàn)勝的力量”，也已經(jīng)完全足夠使我們充滿恐怖和同情。阿蘭一生的遭遇，讓人無法不為她灑下一掬同情之淚。二、阿蘭悲劇意識的根源（一）時代根源阿蘭的悲劇有著深沉的時代根源。賽珍珠以阿蘭這個悲劇人物作為獨特的藝術(shù)典型，在展示阿蘭的悲劇的命運和控訴悲劇產(chǎn)生的時代上，有著一種振聾發(fā)腿的時代認(rèn)識力量和凝重的歷史審美價值。阿蘭生活的時代處于20世紀(jì)初的舊中國，

8、外憂內(nèi)患，民不聊生。阿蘭的一生展現(xiàn)了舊社會婦女只能作為被賣物品、生育工具而存在的悲劇命運。悲劇的形成在于封建制度和封建意識對婦女的歧視、壓迫和束縛。從一開始周圍的一切都向她們表明，一個女人要生存、要幸福就必須依附于她們身體與靈魂的主宰者一一她們的男人，不管經(jīng)歷過什么，女人的最終歸宿都應(yīng)該是她的丈夫。經(jīng)濟(jì)地位上的被動導(dǎo)致她們無法把握自己的命運。10歲時，阿蘭被賣入一個大戶人家黃家當(dāng)丫鬟，黃家是她生活的依靠；20歲時，僅僅兩只鍍金的銀戒指和一副銀耳環(huán)作為信物黃家就把阿蘭嫁給了王龍，丈夫是她生存的保障；到了奄奄一息躺在床上的時候，要依靠她的兒子。阿蘭和那個時代的所有女性一樣，一生所要做的就是順從于家族，依附于男人。她們所能做的也只能是默默地承受命運帶給她們的一切，不管這命運是好是壞，絲毫沒有選擇的余地；只能把幸福維系在沒有安全、缺乏尊重的婚姻上。從來到世界上以來，社會加之于女性身上的人生觀、婚姻觀和價值觀也是如此，使她們