《岳陽樓記》的仿作《偃虹堤記》原文及翻譯

1、岳陽樓記的仿作偃虹堤記原文及翻譯 岳陽樓記的仿作偃虹堤記 岳陽樓記是一篇為重修岳陽樓寫的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）所作。其中的詩句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。 岳陽樓記寫于慶歷六年（1046年）九月十五日。一般認(rèn)為，范仲淹在河南省鄧州市寫的這篇散文，所以并未登上岳陽樓1。不過，岳陽樓記能夠成為傳世名篇并非因?yàn)槠鋵?duì)岳陽樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借岳陽樓記一文抒發(fā)先憂后樂、憂國憂民的情懷。 歐陽修的散文偃虹堤記是繼岳陽樓記的仿作。其文章開頭即說：“有自岳陽至者，以滕侯之書，洞庭之圖來告，曰愿有

2、所記?！?偃虹堤記 【原文】 有自岳陽至者，以滕侯之書、洞庭之圖來告曰：“愿有所記?！庇璋l(fā)書按圖，自岳陽門西距金雞之右，其外隱然隆高以長者，曰偃虹堤。問其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也?！眴柶渌宰髦?，曰：“洞庭天下之至險(xiǎn)，而岳陽，荊、潭、黔、蜀四會(huì)之沖也。昔舟之往來湖中者，至無所寓，則皆泊南津，其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有風(fēng)波之恐，覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且無患。”問其大小之制，用人之力，曰：“長一千尺，高三十尺，厚加二尺，而殺其上得厚三分之二，用民力萬有五千五百工，而不逾時(shí)以成?！眴柶涫甲髦\，曰：“州以事上轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使擇其吏之能者行視可否，凡三反復(fù)，而又上于朝

3、廷，決之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之議也?！痹唬骸按司又饕玻梢詴??！?蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)不測之虞，惠其民而及于荊、潭、黔、蜀，凡往來湖中，無遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉。且岳陽四會(huì)之沖，舟之來而止者，日凡有幾！使堤土石幸久不朽，則滕侯之惠利于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？此滕侯之所以慮，而欲有紀(jì)于后也。 滕侯志大材高，名聞當(dāng)世。方朝廷用兵急人之時(shí)，嘗顯用之。而功未及就，退守一州，無所

4、用心，略施其余，以利及物。夫慮熟謀審，力不勞而功倍，作事可以為后法，一宜書。不茍一時(shí)之譽(yù)，思為利于無窮，而告來者不以廢，二宜書。岳之民人與湖中之往來者，皆欲為滕侯紀(jì)，三宜書。以三宜書不可以不書，乃為之書。 慶歷六年某月某日記。 【譯文】 有一個(gè)從岳陽來的客人，拿著滕子京太守的信和洞庭湖的地圖來告訴我說：“請(qǐng)您寫篇記敘的文字吧?！蔽掖蜷_信看著地圖，看到從岳陽門往西到金雞的右邊，其外面有一個(gè)又高又長的建筑，叫做偃虹堤。問來人謀劃建造此堤的人和為此堤起名字的人，客人說：“這都是我們滕太守做的。”又問他這樣做有什么好處，“回答說，洞庭湖是天下最險(xiǎn)要的，岳陽又是荊州、湘潭、貴州和四川四個(gè)地方的要沖。過去

5、往來于洞庭湖的船只，到了也沒停泊的地方，只能在南津停泊，遇到需要到州中辦事的又遠(yuǎn)又累，而且常?？謶诛L(fēng)波，擔(dān)心船翻人被淹死。現(xiàn)在船到了全部停泊在堤下，有事到州里的，又近又不擔(dān)心?！蔽覇栠@個(gè)堤有多大，需要用多少人，回答說：“全長一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，到最上邊能得到底部厚度的三分之二，需要用一萬五千五百個(gè)工，如果不耽誤時(shí)間可以完成。”我問他開始是如何謀劃的，回答說：“州里把這個(gè)事上報(bào)給轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使選擇有能力的官吏視察是否可行，反復(fù)了多次，最后上報(bào)朝廷，由三司來決定，三司決定說可行，他們都不能改變我們太守的主意?！比缓蟠叽傥艺f：“這是有德行的人的舉動(dòng)，可以為此寫篇文字?！?大概深深

6、考慮老百姓的人，在謀劃一些事情時(shí)是精到的，所以能夠用力少而取得的功效多?？茨前俨竭h(yuǎn)的湖堤，可以抵擋天下的險(xiǎn)阻和不可測量的擔(dān)心，恩惠當(dāng)?shù)匕傩詹⑶冶榧坝谇G州、湘潭、貴州、四川，凡是往來于湖中的人，不論是遠(yuǎn)是近都得到這個(gè)堤的利益。而且岳陽又是四個(gè)地方的要沖，往來的船只在此停泊的，一天要有多少呢！假使堤的土石有幸長久不壞，那么滕子京太守對(duì)人或物的恩惠，難道是可以用數(shù)計(jì)算的嗎？事情不怕干不成，怕就怕容易壞。建造人開始并非不想讓它長久完好，可是繼承者倒常常把它廢棄。自古以來的有才德的人，為了百姓興利除弊，它們的遺跡到處都有。如果繼承者都像建造者用心，那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠，天下還有把有利的事物丟掉的嗎？這也是滕太守?fù)?dān)心的原因，所以讓我寫篇紀(jì)念文字給后人。 滕太守志向大、能力強(qiáng)，在當(dāng)世很有名。目前正是朝廷用兵用人的時(shí)候，他曾經(jīng)被朝廷任用過。但還沒有功成名就，就退下來當(dāng)一州的太守，并沒有用他的全部才能，只是稍稍發(fā)揮，憑修這個(gè)堤來惠及百姓。他深思熟慮，事半功倍，這種作事的行為可以讓后世的人效法，這是我第一個(gè)應(yīng)該寫此記的理由。不只是想著為當(dāng)時(shí)的人贊譽(yù)，而是想為千秋