大學(xué) 中庸試題答案

1、汾陽中學(xué)2016年高一年級入學(xué)考試國學(xué)試題（本試題共120分，考試時間90分鐘）一選擇題（每題1分，共30分）1下列各句中劃線的實(shí)詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A大學(xué)之道，在明明德 道：規(guī)律 B見君子而后厭然 厭然：討厭的樣子C其機(jī)如此 機(jī)：機(jī)遇 D安而后能慮，慮而后能得 處事精詳2下列選項(xiàng)中沒有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)（ ）A.節(jié)彼南山，維石巖巖B.弟者，所以事長也C.其所薄者厚，其所厚者薄，未之有也D.可以人而不如鳥乎3下列各項(xiàng)中兩個句子句式不同的一項(xiàng)是（ ）A.古之欲明明德于天下者堯舜率天下以仁B未之有也 毋自欺也C德者，本也；財(cái)者，末也。 孝者，所以事君也。D君子賢其賢而親其親 “如切如磋”者，道學(xué)也

2、4下列各項(xiàng)中劃線詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A顧諟天之明命 克明峻德B大學(xué)之道，在明明德 道得眾則得國，失眾則失國。C如惡惡臭 好人之所惡，惡人之所好D故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣 如好好色5下列句子中劃線詞意義理解完全正確的一項(xiàng)是 ()A掩其不善而著其善 著：彰顯出來B此之謂自謙 謙：謙虛C此謂成于中，形于外 形：比較D聽訟，吾猶人也 聽訟：聽到訴訟案件6下列斷句不正確的一項(xiàng)是( )A自天子以至于庶人/一是皆以修身為本/其本亂而末治者否矣B是故君子有諸/己而后求諸/人無諸己而后非諸/人所藏乎身不恕/而能喻諸人者/未之有也C所謂平天下在治其國者/上老老而民興孝/上長長而民興弟/上恤

3、孤而民不倍/是以君子有絜矩之道也D.若有一介臣/斷斷兮無他技/其心休休焉/其如有容焉7下列有相關(guān)文化常識陳述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.“大學(xué)”一詞在古代有兩種含義：一是“博學(xué)”的意思；二是相對于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。B古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。C古人二十歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問D儒家經(jīng)典“四書”，是論語、孟子、中庸、大學(xué)這四部著作的總稱。8下面句子出于大甲的一句是（ ）A、瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮。B、顧諟天之明命C、茍日新，日日新，又日新。D、邦畿千里，維民所止9. 下面句子中的“之”字意義相同的

4、一項(xiàng)是（ ）A大學(xué)之道，在明明德 湯之盤銘曰 B未之有也 人之其所親愛而辟焉C之子于歸 小人之使為國家D生之者眾 人之有技，若己有之10. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A穆穆文王，於緝熙敬止 穆穆：儀表美好端莊的樣子。B瞻彼淇澳，綠竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如 琢如磨。 斐：文雅C身有所忿懥，則不得其正 忿懥：憤怒D之其所哀矜而辟焉 矜：夸耀11.下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A. 邦畿千里，惟民所止。 邦畿：都城及 其周圍的地區(qū)B瑟兮僴兮，赫兮喧兮。 瑟：莊嚴(yán)C所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。 喻：比喻D此謂一言僨事，一人定國。 僨：敗壞

5、12下列句子中加點(diǎn)的兩個字讀音相同的一項(xiàng)是（ ）A如惡惡臭B如好好色C故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！D上老老而民興孝13. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A所藏乎身不恕 恕：恕道，即推己及人，將心比心的品德B是以君子有絜矩之道也 絜矩之道：儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。C赫赫師尹，民具爾瞻。 瞻：瞻仰，仰望D殷之未喪師，克配上帝。 克：攻克14.下列句子中劃線字不是通假字的一項(xiàng)是（ ）A其儀不忒，正是四國。B赫赫師尹，民具爾瞻。C大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。D辟，則為天下僇矣。15.下列句子不存在賓語前置現(xiàn)象的一項(xiàng)是（ ）A赫赫師尹，民具爾瞻B小人之

6、使為國家，災(zāi)害并至C所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。D人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。16. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A儀監(jiān)于殷，峻命不易 監(jiān)，鑒戒B斷斷兮無他技 斷斷：心地誠實(shí)C堯、舜率天下以仁 率：坦率D其心休休焉 休休：寬宏大量，胸懷寬廣17. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A人之彥圣，其心好之 彥圣：指德才兼?zhèn)?。彥，美。圣，明。B不啻若自其口出，實(shí)能容之。 不啻：不只、不但C人之有技，媢疾以惡之。 媢疾：妒嫉D人之彥圣，而違之俾不通。 俾：門侍人18. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A迸諸四夷 迸：即“屏”，驅(qū)逐。B見賢而不能舉，舉而不

7、能先，命也。 命：天命C是謂拂人之性，災(zāi)必逮夫身。 拂：逆，違背D驕泰以失之 驕泰：驕橫放縱、放肆驕奢19. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。 舒：舒服B畜馬乘不察于雞豚 乘：指用四匹馬拉的車。C長國家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣 務(wù)：致力于D雖有善者，亦無如之何矣！ 無如之何：沒有辦法。20.下列文化常識表述錯誤的一項(xiàng)是（ ）A論語、孟子分別是孔子、孟子及其學(xué)生的言論集， 大學(xué)、中庸則是禮記中的兩篇。首次把它們編在一起的是南宋著名學(xué)者朱熹。B朱熹把論語、孟子、大學(xué)、中庸這四部書編在一起。因?yàn)樗鼈兎謩e出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾參、子思，所以

8、稱為 “四子書”，簡稱即為“四書”。C周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能是禮、樂、射、御、書、數(shù)。 這六種才能被稱為“六藝”，其中禮包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。D六藝中的“射”指的是射箭技術(shù)；“御”指的是抵御敵人的技術(shù)；“書”指的是書法。21.下列句子中劃線字不屬于通假字的一項(xiàng)是（ ）A莫見乎隱，莫顯乎微B知者過之，愚者不及也C舜好問而好察邇言D辟如登高必自卑22.下面句子中存在定語后置現(xiàn)象的一項(xiàng)是（ ）A鳶飛戾天，魚躍于淵B遁世不見知而不悔C夫婦之不肖，可以能行焉D和也者，天下之達(dá)道也23. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A率性之謂道 率性：遵循天性B發(fā)而皆中節(jié)

9、中節(jié)：符合法度C民鮮能久矣 鮮：少D驅(qū)而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也 辟：開24. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A得一善，則拳拳服膺弗失之矣 拳拳：奉行不輟的樣子B天下國家可均也 均：平均C衽金革，死而不厭 厭：憎惡、嫌棄D中立而不倚 倚：不正，偏側(cè)25. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A君子之道，費(fèi)而隱 費(fèi)：費(fèi)力、費(fèi)勁B夫婦之不肖，可以能行焉 不肖：沒有德行修養(yǎng)C語小，天下莫能破焉 破：分開D君子之道，造端乎夫婦 造端：開始26. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾 慥慥：忠厚老實(shí)的樣子B在上位不陵下 陵：欺凌C在下位不援上

10、 援：攀附、巴結(jié)D上不怨天，下不尤人 尤：寵愛27. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A故君子居易以俟命 俟：等待B. 辟如登高必自卑 自卑：輕視自己、小看自己C兄弟既翕，和樂且耽 翕：和睦、融洽D君子素其位而行，不愿乎其外 愿：羨慕28.下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A. 期之喪，達(dá)乎大夫 期：滿一年B.博學(xué)之，審問之 審：詳盡C明辨之，篤行之 篤行：篤實(shí)地履行D可以贊天地之化育 贊：贊頌29. 下列句子中劃線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A誠則形，形則著 形：表露B設(shè)其裳衣，薦其時食 薦：進(jìn)獻(xiàn)C其人存，則其政舉 舉：實(shí)行D人道敏政，地道敏樹 敏：敏感30. 下列句子中劃

11、線詞意義理解錯誤的一項(xiàng)是 ()A柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也 柔：懷柔、使歸順B子庶民則百姓勸 勸：勸說C日省月試，既廩稱事，所以勸百工也 ?。菏〔霥言前定則不跲 跲：絆倒，引申為不順暢二默寫題（每空1分，共20分）1. ， ， ， ，慮而后能得。2. 曾子曰：“ ， ， ！”富潤屋,德潤身， ，故君子必誠其意。3. 為人君， ；為人臣， ；為人子，止于孝；為人父， ； 與國人交， 。4. 德者本也， 。 ， 。 ，財(cái)散則民聚。5. 仁者以財(cái)發(fā)身， 。未有上好仁而下不好義者也， ，未有府庫財(cái)非其財(cái)者也。6.所謂齊其家在修其身者， ，之其所賤惡而辟焉， ，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。三、翻譯題。請

12、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題5分，共20分）1無情者不得盡其辭。大畏民志。此謂知本。2. 故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！3. 所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。4. 見賢而不能舉，舉而不能先，命也。見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過也。四、斷句題。請用“/”為下列句子斷句。（每題5分，共20分）1. 自誠明謂之性自明誠謂之教誠則明矣明則誠矣2. 至誠之道可以前知國家將興必有禎祥國家將亡必有妖孽3. 雖有其位茍無其德不敢作禮樂焉雖有其德茍無其位亦不敢作禮樂焉4. 故君子之道本諸身征諸庶民考諸三王而不繆建諸天地而不悖質(zhì)諸鬼神而無疑百世以俟圣人而不惑五、作文（30分）中庸中有這樣一段話：

13、“道之不行也，我知之矣：知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也”請你結(jié)合事例，談?wù)勀銓Α斑^猶不及”的理解。要求：（1）擬一個標(biāo)題；（2）寫成議論文，論述過程中要有事實(shí)論據(jù)。（3）不少于600字。汾陽中學(xué)2016年高一年級入學(xué)考試國學(xué)答案（本試題共120分，考試時間90分鐘）一選擇題（每題1分，共30分）1.答案：D 、宗旨、遮遮掩掩、關(guān)鍵2. 答案：、節(jié)通截、弟通悌、可通何3. 答案：D A、狀語后置；B、賓語前置；C判斷句；D、無特殊句式判斷句4.答案：C A、坦蕩正義的 彰顯、弘揚(yáng) B、宗旨/說的是 C、討厭、厭惡 D、喜歡/美的、容貌

14、出眾的5. 答案：A B、心滿意足的樣子 C、表現(xiàn) D審理訴訟案件6. 答案：B是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。7. 答案：C：古人十五歲入大學(xué)，學(xué) 習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問8. 答案：B A、D出自詩經(jīng) C出自湯之盤銘9. 答案：A的 B代詞，這樣的事/對于 C這個/賓語前置的標(biāo)志 D代詞，代指財(cái)物/主謂間取消句子獨(dú)立性10. 答案：D、矜：同情，憐憫11. 答案：C。喻：知曉、明白12.答案：D13. 答案：D 克，能夠14. 答案：A B通俱；C通新 ； D通戮15. 答案：D 無特殊句式16. 答案：C

15、 帶領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)17. 答案：D 俾：使18. 答案：B命： “慢”字之誤。慢即輕慢。19. 答案：A 舒：舒緩、緩慢20. 答案：D. 御：駕駛馬車戰(zhàn)車的技術(shù)。21. 答案：C A：見通現(xiàn)； B:知通智； D:辟通譬22. 答案：C A狀語后置；B.被動句；C定語后置；D判斷句23. 答案：D.通“避”，躲避24. 答案：均：治理、平定25.答案：A 費(fèi)：廣大 26. 答案：D 尤：指責(zé)、責(zé)怪27. 答案：B自卑：從低處28.答案：D 贊：幫助、促進(jìn)29.答案：D.敏：快捷30. 答案：B：勉勵二默寫（共20分，每空1分）答案：1.知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮2.十目所視，十

16、手所指，其嚴(yán)乎！心廣體胖3.止于仁；止于敬；止于慈；止于信。4.財(cái)者末也。外本內(nèi)末，爭民施奪。是故財(cái)聚則民散5. 不仁者以身發(fā)財(cái)，未有好義其事不終者也6. 人之其所親愛而辟焉，之其所畏敬而辟焉三翻譯（共20分，每題5分）1.答案：使隱瞞真實(shí)情況的人不敢花言巧語，使人心畏服，這就叫做抓住了根本?！静煞贮c(diǎn)：無情者、盡其辭、畏（使動用法）各1分，句意2分】2. 答案：因此，能喜愛某人又看到那人的缺點(diǎn)，厭惡某人又看到那人的優(yōu)點(diǎn)，這樣的人天下很少了！【采分點(diǎn)：第一個惡、美、鮮各1分，句意2分】3. 答案：自己藏有不合“己所不欲，勿施于人”這一恕道的行為，卻能使他人明白恕道，這是不可能的?！静煞贮c(diǎn)：恕、喻、諸、未之有（賓語前置）各1分，句意1分】4. 答