民商法心得體會(huì)三篇

1、民商法心得體會(huì)三篇 首先，作為一個(gè)非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)了民商法有利 于我們更好地運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)我們自己切身的合法權(quán)益不 受到他人的損害時(shí)，也有利于自己以維護(hù)法律的姿態(tài)來(lái)履行 公民的義務(wù)?？梢姡瑢W(xué)習(xí)民商法對(duì)我們的日常經(jīng)濟(jì)生活意義 十分重大。民商法包括民法和商法。 民法主要包括物權(quán)法、 債權(quán)法、 人身權(quán)法、侵權(quán)行為法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、婚姻家庭法、繼承法 等；商法主要包括公司法、企業(yè)法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、破產(chǎn) 法、海商法、商業(yè)銀行法、證券法等。其中包含著許多與我 們?nèi)找嫦嚓P(guān)的情景，例如：簽合同 , 家庭婚姻，遺產(chǎn)繼承， 公司企業(yè)等，民商法是一種實(shí)用的法律科學(xué)，是應(yīng)用法律學(xué) 科，更重要的學(xué)習(xí)，就是結(jié)合案例

2、的學(xué)習(xí)。這樣學(xué)習(xí)，不僅 可以使學(xué)習(xí)更為生動(dòng)，而且還可以與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不至于 學(xué)的是一樣，用的時(shí)候是另一樣，學(xué)和用脫節(jié)。有時(shí)候，一 個(gè)案例可以說(shuō)明很多問(wèn)題，想起了這個(gè)案例，就想起了這些 法律問(wèn)題。因此，在學(xué)習(xí)中要注意結(jié)合案例學(xué)習(xí)和研究，把 民商法學(xué)活， 學(xué)扎實(shí)。 如果缺乏了在這方面的相關(guān)法律知識(shí)， 可能會(huì)為后面的無(wú)知而造成自己合法權(quán)益的受到損害，所以 學(xué)習(xí)了解相關(guān)的法律知識(shí)， 對(duì)自己， 對(duì)他人也是至關(guān)重要的?，F(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)面臨著找工作的問(wèn)題，自然也會(huì)面對(duì)簽 合同的問(wèn)題，如果缺乏對(duì)合同法的認(rèn)識(shí)，恐怕自己切身的合法權(quán)益受到損害時(shí)也只能是怨天尤人，不會(huì)以法律的渠道去尋求 公平的說(shuō)法。生活中類似的情景

3、實(shí)在是太多太多，只要是在 經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，就會(huì)有諸如以上案例的存在，他們是我們無(wú)法 去躲避的，只能以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，有經(jīng)濟(jì)的存在就必然 有糾紛，為了各自合法的權(quán)益不受侵害，只能強(qiáng)化自己的法 律知識(shí)來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，以法律的渠道尋求幫助，避 免用自己的方式去解決紛爭(zhēng)。民商法不同于其他的法律，它 關(guān)乎著經(jīng)濟(jì)社會(huì)中公民切身的合法權(quán)益，也是維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì) 和諧穩(wěn)定的有力后盾。學(xué)習(xí)民法這門課應(yīng)經(jīng)一個(gè)學(xué)年了，對(duì)民法的認(rèn)識(shí)真可謂 是有了更深一層的認(rèn)識(shí)。一、學(xué)習(xí)了這門課后，我個(gè)人對(duì)民法的一些認(rèn)識(shí)。法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系 之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原 因，在于它

4、有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法。民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān) 系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。 財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì) 關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。 民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法 為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會(huì)的法，是私人社 會(huì)的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等， 意思自治的原則，誠(chéng)實(shí)信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活，民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范 圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā) 生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活

5、動(dòng)，可以說(shuō)民法 具有領(lǐng)先性。再說(shuō)，法律研究是根據(jù)法律的特征，是私人社會(huì)的法， 還是政治國(guó)家的法，分為公法和私法。民法是私人社會(huì)的法, 是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法，是完全平等的法，是調(diào)整 民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之 法，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，植根于民眾的社會(huì)生活，來(lái)源于民 眾的社會(huì)實(shí)踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與 民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過(guò)于民法。二、我對(duì)學(xué)習(xí)民法這門課的一些學(xué)習(xí)心得。學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把民法通則及司 法解釋都背下來(lái)也是無(wú)濟(jì)于事的，民法重要的是在對(duì)法條 記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，即是說(shuō)要聯(lián)系實(shí)際案例， 進(jìn)行分析才能真正的理解。學(xué)習(xí)

6、民法要先看教材，不能說(shuō)只看法條就行了，即使你 的是帶有注釋本的法條，但還是不過(guò)課本說(shuō)的那么全面。民 法涉及很多肥肉法律原理，在法條中可能是看不懂的，所以 我們需要踏踏實(shí)實(shí)把教材搞通。學(xué)民法，要多做練習(xí)，對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析，通過(guò) 這種途徑去理解法條，也就是說(shuō)在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ) 上，再去記憶。三、民法的展望 在學(xué)習(xí)民法的過(guò)程中，在老師的指導(dǎo)和影響下，我們都 會(huì)不由自主的探討當(dāng)今中國(guó)民法存在的種種問(wèn)題，與對(duì)當(dāng)今 中國(guó)的民法的展望。展望民法有兩個(gè)角度，一是從法本身來(lái)看法，二是從法 外來(lái)看法。進(jìn)入 21 世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展 ?能否如前面 所講，把市民社會(huì)放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自

7、治 突出來(lái)，深入人心，這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程，也關(guān) 系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治 民主化的進(jìn)程。從法本身的角度來(lái)展望中國(guó)民法。改革開放二十多年的 成果，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、 政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn)， 而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國(guó) 理念， 即不要貧困落后的社會(huì)主義，要讓人民過(guò)上富足的生活，過(guò) 上自由的有尊嚴(yán)的生 活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許 多約束，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革 開放以 后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從 歐洲、日本的民法典 以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民 族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西，結(jié)合國(guó)情，形 成如今 中國(guó)民法的基本狀況。并

8、有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合 同法、商標(biāo)法、專利 法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸 多民商事立法，再加上 05 年頒布實(shí)施的物權(quán)法，當(dāng)今中國(guó) 的民法的立法體系不斷的趨于健全。但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民 主國(guó)家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑” ， 即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī) 則一旦制定，就 不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí) 法者，一個(gè)國(guó)家沒有什么東西比“法”更大。 法典就有這 樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來(lái)，公之于眾，以此引 導(dǎo)人們的行為， 保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于 有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制 度，知

9、道自 己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化，成為 人們的一種習(xí)慣 和自由，即依法辦事，依法治國(guó)。民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革二十多年 來(lái)法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快 民法典的立法進(jìn)程，另一方面要對(duì)民法典的制定持十 分審 慎的態(tài)度，因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義 的大事。完全有理由相信，稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，中國(guó)也能搞 出一部比較好的民法典。學(xué)習(xí)民法半年有余，除了老師授課之外也在課外看一些 關(guān)于民法的視頻、書籍，但有時(shí)面對(duì)一些貌似并不棘手的民 法問(wèn)題，仍會(huì)感到無(wú)從下手，無(wú)所適從，感嘆民法學(xué)的博大精深、內(nèi)容廣泛。民法是市民社會(huì)的基本法，是憲法之外

10、直接系統(tǒng)規(guī)定個(gè) 人權(quán)利與責(zé)任的部門法，它彰顯正義，維系人權(quán)，被稱為現(xiàn) 代國(guó)度的“第二憲法”。我國(guó)民法的價(jià)值體現(xiàn)現(xiàn)代民法的精 神，以指導(dǎo)我國(guó)民事立法、民事司法和進(jìn)行民事活動(dòng)的全過(guò) 程。同時(shí)民法也是和我們的生活最為貼近，接觸最多，而且 比較容易理解的部門法。民法是規(guī)定并調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān) 系的法律規(guī)范的總和，涉及面十分廣泛。它關(guān)系到國(guó)家的經(jīng) 濟(jì)建設(shè)和甚至每個(gè)公民的衣、食、行、用、生、養(yǎng)、病、死、葬等一切生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面。法律界有一句古言，說(shuō)要修習(xí)法律，當(dāng)先學(xué)習(xí)民法。這句話足以證明了學(xué)習(xí)民法對(duì) 于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要。民法學(xué)習(xí)的好與壞，直接 關(guān)系到一個(gè)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生其他相關(guān)法學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的成效 以及后期的應(yīng)用實(shí)踐。除了學(xué)習(xí)民法學(xué)理論基礎(chǔ)之外，俞老師還應(yīng)用了相關(guān)的 案例，對(duì)具體的事件進(jìn)行了分析與研究，掌握法律知識(shí)的同 時(shí)，也不得不驚嘆法學(xué)的邏輯性強(qiáng)，應(yīng)用性廣。除此之外， 還曾舉辦過(guò)富有特色的模擬法庭，由同學(xué)自編自演法庭審理， 在了解相關(guān)法律條文的同時(shí)也熟悉了法庭審理的流程，鍛煉 了表達(dá)能力以及培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。此外，還賞評(píng)了不同部 門法的法院判例，深入了解了法律條文的具體操作應(yīng)用，理論與實(shí)際相結(jié)合作為每一個(gè)學(xué)習(xí)民法的學(xué)生都會(huì)有所體會(huì)，有所心得， 個(gè)人認(rèn)為，在民法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合具體案例進(jìn)行分 析，才