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1、高品質(zhì)文檔2022年怎樣上好美術欣賞課 在學校美術觀賞教學中,怎樣將專業(yè)性較強且具有肯定難度的藝術理論學問變得易董好學,使教學效果得到提高?經(jīng)自己的探究實踐證明:運用作品比較,可以說是一種行之有效的方法。本文就此列舉幾例來談談自己的做法。 一、美術觀賞中的音樂與繪畫: 現(xiàn)代訓練論認為:教學活動是一種雙向的“學問對流”而不是單向地灌輸。所以雖然音樂是一種藝術門類中最為抽象的藝術,但音樂同樣也是表達情感反映現(xiàn)實生活的一種手段。如在進行中國古代人物技法的觀賞教學時,通過蘇州彈詞新木蘭辭地放送,請同學們進行掃瞄式觀賞兩張圖片,留意營造一種藝術氛圍,利用聲音的比擬,使學生接受音樂信息的同時,可以在頭腦中

2、使學生直觀的了解熟悉我國傳統(tǒng)繪畫技法的多樣性,如采納工筆重彩人物作品與線描人物作品比較觀賞,工筆人物與寫意人物作品比較觀賞。為了讓學生更好的感受傳統(tǒng)繪畫以線造型的藝術特色,特選了風格迥異的作品進行比較(一般用實物投影或換燈片)。如梁楷的潑墨仙人與曾鯨的李白行吟圖進行比較觀賞,一簡一繁,各將其妙。學生從中劇烈的感受了中國傳統(tǒng)線條的多樣性、生動性,以及一種韻律美,從而激發(fā)起學生喜愛民族傳統(tǒng)文化的情感。 二、美術作品中的對比與和諧: 事實上,中外的美術史早已證明“美既不是美術的唯一內(nèi)涵,又不是美術的中心任務。美術作品中的一切都是有意味的藝術形式存在”。其實,在美術作品中的形式美這一節(jié)中,假如不很好的

3、聯(lián)系作品進行比較分析,學生往往會熟悉模糊。為此,在教學中我選擇了一些中國畫家題材內(nèi)容類似的作品讓學生進行比較分析,讓他們看看畫家是如何來經(jīng)營畫面的。如圖 3 林鳳眠的靜物中,直力的玻璃水壺和水中的魚。黑與白,背景上的橙與綠,都存在鮮亮的對比,使畫面具有很強的感染力。而潘天壽的水仙,花叢方向與造型在整體形式上特別和諧,然而在花叢大小位置,葉的交插與題字上又稍有變化。通過作品比較,加深了學生對美術作品基本藝術形式的熟悉。 三、美術繪畫中的制作技法比較 沃樂夫曾經(jīng)說過,一切繪畫得益于其它繪畫的比得意于自然的多。因此,在進行十七、十八世紀歐洲繪畫觀賞教學時,了解這一時期繪畫的主要特點以及代表人物的藝術

4、風格,往往是教學中的難點。為此,我采納了一些具有說服力的作品讓學生進行比較分析,從而起到潛移默化的作用。如十七世紀的荷蘭畫家姜布魯各的瓶花。在進行作品分析時,我找到了一幅與其題材相像的作品進行比較,如另一位荷蘭畫家梵高的向日葵,可以讓學生充分熟悉到兩個時期的繪畫在用筆、造型技法上的差異,即“寫”、“畫”差別一目了然。 四、美術作品中的藝術形象 在觀賞中,將中西方現(xiàn)代主義繪畫觀賞作一比較,是教學難點之一。針對這種狀況,我同樣實行比較的方法來突破這一難點。 眾所周知,藝術形象來源于大自然,而大自然給予了人類的一切,同時也激發(fā)了人類的靈感和創(chuàng)作激情。如唐代青綠山水大師李思訓的江帆樓閣圖,他的作品標志

5、著山水畫中青綠體系的成熟。而森林風景為十七世紀荷蘭派畫家魯伊斯達爾所作。 這兩幅作品和后來的風景畫相比,他們的山水畫作風一樣,都屬于早期古典作風,但兩者的起點完全不同。課堂上學生愛好深厚,爭論激烈,你一言我一語,經(jīng)過比較不難發(fā)覺:風景畫本質(zhì)上仍沒有獨立,它仍舊是人的活動舞臺,只是人臨時離不開前臺而已。它不像中國山水真正脫離人物,山水畫是大自然生命的自我呈現(xiàn),風景畫則是大自然中的大自然,和利用照相機去攝取一片風景相同,這是山水畫與風景畫的本質(zhì)區(qū)分。因此艾斯納指出:“任何一個藝術問題都不會有唯一正確的答案,而可以多作解釋。” 五、美術想象中自由拘束的世界 黑格爾認為:最杰出的藝術本事就是想象。想象

6、是迷人和令人神往的,人們只有在想象中才能無拘無束,達到非凡的境界。我們再把莫奈的風景畫印象 . 日出與梵高的星月夜作比較對比,會讓學生在不知不覺中進入一個夢幻的世界。在這里,沒有時空的限制沒有形的約束,顏色的隨便流淌,畫面的變化莫測,人類的內(nèi)心世界毫不保留的呈現(xiàn)出來,人的情感也得到最大限度的發(fā)覺。 通過教學,自己體會到:比較也是美術觀賞的一個重要方法,尤其是作品的藝術形式、技巧方面。假如把不同畫種,不同風格的作品,用文學語言來描述經(jīng)常不易說清晰,但假如把這些作品擺放在一起,形成對比,進行比較,很快就會區(qū)分開來。因此我們在美術觀賞中切忌孤立的對待每一件作品,而是要和其他作品聯(lián)系起來看,進行各種和多方發(fā)面的比較。如橫向比較、縱向比較、吸引、啟發(fā)和引導學生,激發(fā)

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