復(fù)習(xí)課《圖形與變換》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、.復(fù)習(xí)課?圖形與變換?教學(xué)設(shè)計(jì)您如今正在閱讀的復(fù)習(xí)課?圖形與變換?教學(xué)設(shè)計(jì)文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!復(fù)習(xí)課?圖形與變換?教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的：1. 通過(guò)復(fù)習(xí)使學(xué)生進(jìn)一步理解什么是直角、銳角、鈍角，感知平移、旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。2. 通過(guò)復(fù)習(xí)使學(xué)生能在方格紙上畫出平移后的圖形，并能說(shuō)出圖形的平移或旋轉(zhuǎn)的變化過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)：1. 穩(wěn)固直角、銳角、鈍角的正確概念。2. 體驗(yàn)平移、旋轉(zhuǎn)，結(jié)合實(shí)際對(duì)圖形的變換進(jìn)展正確描繪。教具：實(shí)物投影儀等教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)直角、銳角、鈍角一知識(shí)梳理師：本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了哪些角？直角、銳角、鈍角師：你是怎樣進(jìn)展判斷的？學(xué)生自由發(fā)言老師小結(jié)略二穩(wěn)固練習(xí)1. 下面

2、圖形, 哪些是角? 哪些不是角? 畫出或2. 下面哪幾個(gè)角是銳角？哪幾個(gè)角是鈍角？3. 分別畫一個(gè)直角、銳角和鈍角，并在圖上標(biāo)出各部分名稱。4數(shù)一數(shù)下面圖形中有 個(gè)角，其中個(gè)銳角，個(gè)鈍角。二、復(fù)習(xí)平移旋轉(zhuǎn)一 知識(shí)梳理師：在生活中有什么平移、旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象？學(xué)生舉例，說(shuō)說(shuō)是怎樣平移和旋轉(zhuǎn)的？師:平移和旋轉(zhuǎn)有什么特點(diǎn)？板書：平移-形狀、大小、方向不變旋轉(zhuǎn)-形狀、大小、不變,方向變順時(shí)針、逆時(shí)針師：說(shuō)一說(shuō)怎樣在格子圖中畫平移后的圖形？應(yīng)注意哪些？學(xué)生小組討論-交流匯報(bào)師歸納：找同點(diǎn)或同一條線。二穩(wěn)固練習(xí)1. 以下現(xiàn)象哪些是平移？哪些是旋轉(zhuǎn)？2. 畫出三角形向左平移8格后的圖形。書P125題10要練說(shuō)，得練

3、聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提，聽(tīng)得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語(yǔ)言。我在教學(xué)中，注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的才能，課堂上，我特別重視老師的語(yǔ)言，我對(duì)幼兒說(shuō)話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專心聽(tīng)，用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種興趣活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記，邊聽(tīng)邊想，邊聽(tīng)邊說(shuō)的才能，如聽(tīng)詞對(duì)詞，聽(tīng)詞句說(shuō)意思，聽(tīng)句子辯正誤，聽(tīng)故事講述故事，聽(tīng)謎語(yǔ)猜謎底，聽(tīng)智力故事，動(dòng)腦筋，出主意，聽(tīng)兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽(tīng)的

4、才能，強(qiáng)化了記憶，又開(kāi)展了思維，為說(shuō)打下了根底。三、課堂小結(jié)“師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道

5、，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從