情商改變你的一生—培養(yǎng)中學生最好的情商_第二章定位你自己——了解中學生特征,認知本我與他我

1、當代中學生的六大性格特征 由于成長環(huán)境的變化 ，當代中學生在性格上呈現(xiàn)出獨特的特點： 活潑、 有個性， 更有自己獨 特的想法。在看到這些好的方面的同時，我們也應該注意到當代中學生的一些其他的性格特 征。只有了解清楚了，才能夠健康成長。特征一：過于重視自我有人曾做過調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，如今有24 3的中學生選擇“誰的說法與我相符合就聽誰的”，這一比例之高是讓大家始料不及。卻十分明顯地顯示出當代 中學生“過于重視自我”的傾向。具有鮮明的個性和明確的自我意識是思想成熟的表現(xiàn)，然 而，過于強化卻又可能阻礙健康人格的形成。當代的中學生，由于獨生子女占較大比例，在 家庭中被重視的程度較高，致使一部分學生以

2、自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格 特征則容易導致一部分學生持有過度的“自尊感”。這一部分學生更難以與人相處，常常以 自己的價值標準評判一切事物，難以做到客觀、公正和替他人著想。特征二：獨立意識增強，追求平等公正中學生都渴望受到尊重與理解。一位著名的教育學家 曾經(jīng)作了如下描述：在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異；在思想觀念上，由接受灌輸轉(zhuǎn)向 獨立思考、平等探討；在家庭生活中，不再把父母教導奉為行為指南，由聽從父母轉(zhuǎn)向自己 怎么想就怎么辦。但是，畢竟中學生尚處于身心的成長發(fā)育階段，涉世未深，囿于其自身的 種種局限，考慮問題容易出現(xiàn)偏頗和沖動。且獨立性很不徹底，這個年齡段的不少孩子在思 想上、

3、言論上崇尚主體的能動性，而在行動上卻有很大反差，出現(xiàn)獨立意識與獨立行為的不 一致。當遇到挫折或在大是大非面前，往往又表現(xiàn)出很強的軟弱性和依賴 生。特征三：自我意識增強，追求自身發(fā)展自我意識的發(fā)展是中學生性格發(fā)展的一個重要標志和 內(nèi)容， 它代表著個性的形成水平。 “我是怎樣的一個人 ?”進入青春期的中學生， 總是不停地 問自己這樣的問題。他們開始越來越清楚地意識到自己以及自己與周圍人的區(qū)別，開始更迫 切地渴望深入了解自己，關(guān)心自我形象。此時的自我意識已經(jīng)由童年期對自我的模糊和不大 自覺的被動狀態(tài)， 開始轉(zhuǎn)向更自覺、 更主動地覺察自我的狀態(tài)， 從主要“朝外”轉(zhuǎn)向“朝內(nèi)”， 對他人和個人的評價開始指

4、向內(nèi)心世界。中學生自我意識的增強主要表現(xiàn)為：他們開始能自 覺地評價自己，獨立地選擇學習的榜樣，他們認識和評價自己的能力是從認識和評價別人過 渡來的。特征四：成人感突出，心理更加成熟日益豐富的物質(zhì)生活，以及受電視、網(wǎng)絡等諸多傳媒耳 濡目染的深刻影響，致使很多中學生提早關(guān)注到成人的世界，思想過早成熟。他們開始把自 己看作成年人，對自己的要求有了更高的自覺性。為了證明這一點，他們在各種場合中都想 表現(xiàn)自己，力爭參加成年人的各種工作和實踐活動，這種愿望提升了他們的責任感。另外， 他們最怕別人把自己看做弱者，為了表現(xiàn)自己是強者，他們有時容易嘗試一些冒險行為。成 人感也帶來了其獨立性和自制力的發(fā)展，他們對

5、社會現(xiàn)實生活中的一切都很感興趣，容易接 受社會現(xiàn)實的影響。為了達到預定的目標，他們能克服困難，解決動機和矛盾，克制自己的 言行，持之以恒。特征五：開始對現(xiàn)實形成較為穩(wěn)定的態(tài)度對現(xiàn)實的態(tài)度反映著一個人性格發(fā)展的水平和社會 價值取向。人對現(xiàn)實的態(tài)度是多種多樣的，但基本上可以分為對自己、對他人、對事物三個 方面。在對己方面：有的謙虛、有的自負、有的自豪、有的自我、有的大方、有的羞怯等。 在對他人方面：有的誠實、有的虛偽、有的善于交際、有的孤僻寡合、有的大公無私、有的 自私自利等。在對事方面：有的勤勞、有的懶惰、有的細致周到、有的粗枝大葉、有的勇于創(chuàng)新、有的循規(guī)蹈矩等。隨 著年齡的增長，中學生對現(xiàn)實的

6、態(tài)度還有較大的動搖性，但也開始向較為穩(wěn)定發(fā)展。這個時 期，亦成為其個人性格塑造的重要時期。特征六：興趣開始分化，理想尚不穩(wěn)定中學生開始對各門學科表現(xiàn)出不同的興趣愛好，或許 特別喜歡某門學科而不喜歡另一門學科；特別喜歡某種運動或不喜歡某種運動。研究表明， 中學生特別喜歡某門學科的原因， 首先取決于教師的教學質(zhì)量， 其次與學生的學習成績有關(guān)。 中學生雖然產(chǎn)生了各種各樣的理想，但他們的理想常常體現(xiàn)在某個具體形象上，理想的人物 有時是直接接觸到的讓他們所敬仰的人，有時是文藝作品的人物。因其理想還不穩(wěn)定，容易 受到外界影響，情境性很大。上述這六點性格特征，大多數(shù)中學生都會具備其中的幾種。看到這里，不妨對

7、照一下，看看 自己屬于哪種性格特征，對自己先有個清醒的認識，這樣，有助于對未來的自我設計。你到底想成為什么樣的人生活是美好的， 大干世界豐富多彩， 生活是需要創(chuàng)造的， 要把每一天的生活過得快樂、 充實、 有意義、有價值、有收獲。只有在青年時代好好地積累，朝著自己的夢想奮斗，人生才會過 得精彩。你是一個什么樣的人，首先在于你想成為一個什么樣的人。比如說，如果你內(nèi)心真的有份很 強烈的愿望想要成為一個科學家，你就會有意識地按照一個科學家必備的素質(zhì)要求自己，訓 練自己。所以，不要害怕夢想。中學時代，如果還沒有一個大概的目標模型在自己心里，還不知道自 己應該朝哪個方向努力， 真應該好好思考、 規(guī)劃一下了

8、。 靜下心來， 認真地問自己一個問題： 我到底想成為一個什么樣的人。 只要想清楚了， 付諸行動， 將來你就有可能成為這樣一個人。下面的故事就是一個很好的勵志故事 20 世紀 30 年代，瑪格麗特出生在英國一個并不出 名的小鎮(zhèn)上。與別的小朋友不同，瑪格麗特自小就受到嚴格的家庭教育，父親對她的教育很 嚴格，經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點：無論做什么事情都要力爭一流，永遠坐在別人的前面，而 不落后于人。即使是坐公共汽車，也要永遠坐在第一排。父親從來不允許她說“我不能”或“太難了”之 類的話，而要求她永遠都要有爭一流的野心。父親的“殘酷”教育培養(yǎng)了瑪格麗特積極進取 的決心和信心。在以后的學習、生活和工作中，她

9、時時牢記父親的教導，總是抱著一往無前 的精神和必勝的信念，盡自己最大努力克服一切困難，事事必爭一流，以自己的行動實踐著 “永遠坐在第一排”。 不管是座位， 還是學習， 她總是盡自己最大的努力搶在最前面 ! 她總是 同齡人中的佼佼者。后來，在上大學時，有著爭第一的“野心”的瑪格麗特創(chuàng)造了一個奇跡：學校要求學生們上5 年的拉丁文課程，她憑著自己頑強的毅力和拼搏精神，硬是在一年內(nèi)全部學完了?，敻覃?特不僅在學業(yè)上出類拔萃，在體育、音樂、演講及學校的其他活動方面也都一直走在前列， 是學生中的佼佼者之一。她的優(yōu)秀，讓其他的學生望塵不及，同學們都羨慕她充沛的精力，仰慕她優(yōu)異的成績。但是，瑪格麗特的“野心”

10、還在繼續(xù)，她始終記著父親的話：用最大程度的努力來實現(xiàn)自己 的每一個夢想。 40 年后，英國乃至整個歐洲政壇上出現(xiàn)了一顆耀眼的明星，她就是 1979 年 成為英國第一位女首相、雄踞政壇長達 11 年之久、被世界政壇譽為“鐵娘子”的瑪格麗特撒切爾夫人。一直有著爭第一的“野心”的瑪格麗特，給世人創(chuàng)造了一個最大的奇跡， 讓所有的人都看到了“野心”的力量 !所以說，偉人之所以能夠成為偉人，其實正在于他們敢于渴望。生活其實并不復雜，關(guān)鍵是 你想成為一個什么樣的人，對自己的定位是怎樣的，你愿意付出多大代價，能堅持多久。當 然，這一切需要你能夠?qū)ψ约旱奶攸c、能力和價值有一個清醒的認識，這樣才能將我們的人 生提

11、升到合適我們的高度。美國跳水運動員格雷格洛加尼斯，在開始上學的時候很害羞，經(jīng)常因為講話和閱讀方面的 障礙而受到同學的嘲笑和捉弄。這令他非常沮喪和懊惱，但他發(fā)現(xiàn)自己非常喜歡并精通于舞 蹈、雜技、體操和跳水，認識到自己的天賦不是語言也不是閱讀。于是，他開始專注于自己 在形體運動專長方面的鍛煉，期望可以脫穎而出。經(jīng)過一段時間的努力，洛加尼斯開始在各 種體育比賽中取得成就。但是，在上中學時，洛加尼斯就感覺自己有些力不從心了。無論是舞蹈、雜技、體操還是跳水，都需要辛勤的付出，他不可能有這么多的精力和時間去 做。他知道自己必須有所舍棄，只能專注于一個目標。但他不知要舍棄什么、選擇什么。這 時，他遇到了他的

12、恩師喬恩一位前奧運冠軍。 經(jīng)過對洛加尼斯的觀察后， 恩師得出結(jié)論： 洛加尼斯在跳水方面更有天賦。經(jīng)過與老師詳談，洛加尼斯認為在所有的愛好中，自己更喜 歡跳水，以前之所以喜歡舞蹈、雜技、體操，是因為這些可以使他對跳水更加得心應手，可 以為跳水帶來更多的花樣和技巧。于是，他最終決定選擇跳水項目作為自己的事業(yè)來做。經(jīng)過專業(yè)訓練和長期的努力，洛加尼斯終于在跳水方面取得了驕人成就。由于對體育運動事 業(yè)的杰出貢獻， 洛加尼斯在 1987 年獲得世界最佳運動員和歐文斯獎， 達到了一個運動員榮譽 的頂峰。如此看來，我們在不同的時期，都必須不停地對自身潛能進行發(fā)掘，以此了解自己到底適合 成為怎樣的人。唯有認清了

13、自己真正的優(yōu)勢和能力所在，你才可能切實弄清到底應當成為什 么樣的人并為此努力奮斗。你需要知道，你的人生價值不是虛幻的，應該從現(xiàn)在起就通過對自己的分析開始發(fā)掘，給自 己的人生一個承諾?？偠灾?，這里要對所有有理想的中學生說的是：年輕最大的資本是你可以運用無限的想象 力并有機會去嘗試。 心有多大， 你的舞臺就有多大 ! 你想成為什么樣的人， 只要你在心里為自 己作出暗示，那么你就會產(chǎn)生積極的動力，推動你去實現(xiàn)自己的夢想。明白了你的命運是來 自于你的內(nèi)心暗示，你就會給自己一個希望，就不會祈求上帝給你好運。你要敢對自己說：我一定要做個偉大的人。只要你這樣想并不斷地激勵自己去這樣做，你就一：定會像你所想

14、象的那樣，成為一個偉大的人。相信自己 !你可以擁有理想，但必須面對現(xiàn)實 如果說上一節(jié)的內(nèi)容是在告訴大家要勇敢地在內(nèi)心樹立自己的理想實現(xiàn)自己的“野心”的話， 那么這一節(jié)，就是要告訴大家如何面對現(xiàn)實。因為真正的理想與現(xiàn)實之間有一座橋一座不太長，也不太短的橋：它長得需要你努力向前，走穩(wěn)腳下的每一步，才能到達彼岸；也短得讓你一眼就能看見橋所 連接的那邊的迷人風景。理想自人的心底萌發(fā)，它經(jīng)過深遠的思考，經(jīng)得起時間的流逝，路 途的坎坷，是風雪不斷的人生路上長明的指路燈。但理想與現(xiàn)實之橋，需要你親手去建造， 在建橋的時候，你要堅持理想，更需要關(guān)注現(xiàn)實。很多中學生樹立內(nèi)心的理想時，完全不考慮現(xiàn)實。這種脫離現(xiàn)實

15、偏于虛構(gòu)的理想，一般來說 實現(xiàn)起來會很困難。相對來說，基于現(xiàn)實所規(guī)劃的理想會更容易實現(xiàn)，也會更有意義一些。下面這個寓言故事，也許大家能夠從中領(lǐng)悟到這個道理天下著小雪，幾只可愛的小雞躲 在雞媽媽的翅膀下，嘰嘰喳喳地交談著自己的遠大理想。一只說：“我長大一定不做雞，雞飛不高，沒出息。我想做大鵬鳥，展翅飛翔，在天空的大 舞臺上展現(xiàn)風采?！绷硪恢徽f：“對，我長大也不做雞，雞要早起做事，太累了。我想做美猴王 ! 有許多時間玩， 還有好多小猴侍候自己?！边€有一只說：“對，我長大也不做雞。雞小的時候，是人的玩物；長大了，便成為人的盤中 餐，太短命了。我要做一只鳥龜，可以長命百歲。”它們高談闊論，滔滔不絕，似

16、乎忘記了自己是小雞的現(xiàn)實了。它們的話逗得雞媽媽不斷地發(fā)笑。這時，雞媽媽注意到坐在一邊的小毛雞一言不發(fā)，就問： “小弟，怎不說話呀 ? 別怕。說說看，你想做什么呢 ?”小毛雞問：“媽媽， 我可不可以只做我自己嗎 ?我想和爸爸學唱歌， 每天早早站在最高的山頂上，喚醒沉睡的人們起來做事。雞媽媽高興極了，它說：“弟弟真行，別看年紀小，可懂得做事要實事求是，志氣也大著吶 你懂得在自身條件的前提下，在平凡的崗位上，做偉大的事業(yè)。所以說，我們應該要做的，不是空想、漫談家，而是一個具有現(xiàn)實精神的夢想家。在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，朝著我們的夢想努力，這樣夢想才有可能實現(xiàn)。如何能夠?qū)⒗硐牒同F(xiàn)實結(jié)合起來， 讓自己在現(xiàn)有的條件

17、下實現(xiàn)自己的理想， 這是一種智慧， 也是一種抉擇。 所以， 千萬要警惕： 不要讓自己的夢想嚴重失真。 不切實際的夢想， 就好比空中樓閣、 海市蜃樓而讓人難以企及。左傳隱公十一年中所記載的“不度德，不量力”，說的就是“不自量力”的故事。春 秋時期，在現(xiàn)在的河南省境內(nèi)有兩個諸侯國鄭國和息國。公元前 712 年左右，息國貿(mào)然 向鄭國發(fā)動了戰(zhàn)爭。這兩個諸侯國都很小，而息國的人力與物力比鄭國還要少得多，軍力也 要弱得多。戰(zhàn)爭自然以息國的失敗而告終。事后，一些有識之士分析說：息國快要滅亡了， 原因是什么呢 ?其中重 _要的原因便在于息國不考慮自己的德行，也不估量自己的力量，在沒 有取勝希望的情況下貿(mào)然出兵

18、，這便是不自量力，是治國方略的失誤。果真，不久后，這個“不自量力”的息國就被楚國攻滅。不自量力、好高騖遠，即指目標脫離現(xiàn)實而嚴重失真。失真的目標，是你的力量所無法達到 的。面對可望而遙不可即的目標，你便很容易產(chǎn)生失落沮喪的情緒，這對你理想的實現(xiàn)大為 不利。我國在大躍進中嚴重脫離國情和實力的制定目標，將國家拖到了絕境；而日本和新加 坡卻結(jié)合國情實施一系列治國方略，國力迅速爬升。其深刻的歷史經(jīng)驗教訓，值得我們永遠記取。所以，你可以擁有理想，但你必須面對現(xiàn)實。只有讓理想與實力之間存在一定距離，你才能 充分挖掘自己的潛能；只有讓理想不過分超過實力，你才能專注發(fā)揮自己的潛能。所以，如 果你想實現(xiàn)自己的理

19、想，就要給自己一個和實力能夠積極互動的目標，既不妄自菲薄，也不 好高蝥遠。揚長避短，為自己的未來把脈 人貴有自知之明，能夠清楚地認識自己的人，在做具體的事情時，才能最好地調(diào)動自身有利 的資源和特性；然而，人最難的事情也正是認清自己。很多人不清楚自己到底是個什么樣的 人，不知道自己的優(yōu)點和弱點是什么，因而在做事時，總是感覺不能得心應手。這種自我認 知能力的缺失，應該說，也是情商值不高的一種表現(xiàn)。有時候，很多中學生看著別的同學做事十分成功，心生羨慕，便盲目效仿，結(jié)果卻換來一個 不完滿的結(jié)局。原因何在 ?其道理很簡單：尺有所長，寸有所短。人各有各的長處和短處，不 弄清自己的優(yōu)勢和劣勢，盲目與別人攀比

20、、競爭，是最愚蠢的行為。下面的這則寓言故事， 雖然發(fā)生在動物王國， 但也正是我們很多人的真實寫照在動物王國， 烏鴉和兔子很要好， 總是形影不離。 一天， 烏鴉坐在樹上無所事事地唱歌， 兔子看見烏鴉閑適的樣子， 就問：“我 能像你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎 ?”烏鴉答道：“當然啦，為什么不呢 ?”于是， 兔子便坐在樹下， 開始休息。 正在兔子享受著安逸的無所事事的生活時， 一只狐貍瞬間出現(xiàn)， 將兔子叼進了自己的口中，兔子成了狐貍的美餐。如上所說，這個寓言故事中那只愚昧的小兔子，可以說正是我們很多學生的寫照。我們不清 楚自己的長處和短處是什么，拿自己的短處和別人的長處來作比較，盲目效仿別人，

21、結(jié)果得 到的是一個悲劇的結(jié)局。這不能不說是一種悲哀。兔子沒辦法爬樹， 兔子擅長的是跑動， 如果不跑步， 丟失自己最大的優(yōu)點， 而模仿別人靜坐， 就是暴露了自己最大的短處， 也難怪成為別人嘴里的食物了。 可是，聰明的人就不會這樣做， 聰明的人會認識清楚自己的優(yōu)點和弱點，揚長避短，讓自己的價值得到最大程度的體現(xiàn)。其 實，如果你是一個善于觀察的人，從我們周圍的景物中，你都可以體會到這種最簡單的人生 哲學：給自己一個明確的定位，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做好自己的事情，那么，你就會成功。如 果說正在單純的學習環(huán)境中的你還無法體會這句話的意義，就請看看下面的這個真實的例子 原一平是日本保險業(yè)界的泰斗。 但是，他在

22、 27 歲的時候， 還僅僅是日本明治保險公司一 個普通的推銷員。那時候的他，窮得連午飯都吃不起，還不得不經(jīng)常露宿公園。他很努力地 做自己的推銷業(yè)務，卻沒有任何起色，總是業(yè)績平平。對此，他十分不解。后來，一次偶然的機會，原一平遇到一位老人。他十分敬業(yè)地向老人推銷自己的保險業(yè)務。 等他詳細地介紹完業(yè)務之后， 老人平靜地說： “聽完你的介紹， 絲毫引不起我投保的意愿。然而，原一平的誠懇卻使得老人給了他尖銳卻中肯的建議：“人與人之間，像你我這樣相對 而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前 途可言了?！痹黄奖焕先说脑捯脝】跓o言，本來就沒有太多信心的他，對自己

23、幾乎要絕 望了。這時，老人又對他說： “年輕人， 你先從認識自己和改造自己開始吧 ! ”原一平一臉疑 惑：“認識自己 ?”老人沒有理會他，接著說：“你在替別人考慮保險之前，必須先考慮、認 清自己。反省自己每天的工作得失，總結(jié)自己的進步與退步，分析自己的優(yōu)點和弱點。根據(jù) 自己的優(yōu)劣勢來改進自己的工作?！?老人的話像明燈一樣照亮了原一平的心， 他大徹大悟， 意識到自已是哪里出了問題了。 從此， 原一平開始努力認識自己，根據(jù)自己的優(yōu)缺點努力來改善自己，終于成為一代推銷大師。只有充分認清自己的優(yōu)勢和劣勢， 才能理智地選擇最適合自己的路， 選擇最適合自己的項目， 將自己的優(yōu)點發(fā)揮到極致，創(chuàng)造出最大的價值

24、。最后，再送上一個小故事來和所有的中學生朋友們共勉：在一個普通的家庭里有兩個孩子，他們都具有出色的藝術(shù)天賦，但他們各有志向：一個立志 做音樂家，一個立志成為畫家。不幸的是，在童年時期，兩人雙雙落難，前者雙耳失聰，后 者雙目失明。在兩個人遭受毀滅性打擊的時候，母親對他們說：“你們?yōu)槭裁床换ハ鄵Q一下 志向呢 ?”兩個孩子采納了母親的建議。 前者聽不到任何聲音， 但這使他在作畫時能百分之百 地集中精力， 最后成了杰出的畫家。 后者看不到任何東西， 但這使他能比別人更專注于傾聽， 最后成了偉大的音樂家。僅僅是根據(jù)自己不同的長處而改變了一下夢想，就成就了兩個輝煌 的人生。誠然，兩個孩子有一個偉大的母親

25、! 而我們，更需要這樣一個偉大的自己， 能夠揚長避短地為 自己的未來把脈。聽取別人建議，及時自我反省自省能夠讓我們及時意識到自己的進步和不足，而他人的建議，則能夠讓我們從旁人的角度 發(fā)現(xiàn)自身的局限，從而促使自己向正確的方向更好地發(fā)展。成功的人，都離不開自省，也離 不開別人的建議，二者缺一不可。不會自省，則容易自大；不善于聽取建議，則容易狹隘。 當然，自省也不是一件容易的事情，建議也并非全部對自己有用。如今的中學生，很多都是獨生子女，一貫是被嬌寵的對象，所以很難意識到自己哪里錯了，也很難建立自省的意識。但是，如果想要成為一個情商高的人，想要有所作為，就必須要學 會自省。 為什么要學習自省 ?因為

26、自省并不是一件容易的事情， 自省的角度不對， 反而會更令 自己煩惱，下面是一則關(guān)于自省的小故事：我國現(xiàn)代著名作家沈從文從小十分調(diào)皮，不認真讀書，常常逃課去玩。一天上午，沈從文從 課堂里溜出來， 一個人跑到村子里去看戲。 那天木偶戲演的是 孫悟空過火焰山 。沈從文看 得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽落山，他才戀戀不舍地回到學校。這時，同學們都已 放學回家了。第二天，沈從文剛進校門，老師就嚴厲地責問他為什么曠課。他羞紅著臉，支 支吾吾地答不上來。老師氣得罰他跪在樹下，并大聲訓斥道：“你看， 這楠木樹天天往上長， 而你卻偏偏不思上進， 甘愿做一個沒出息的矮子'。 ”第二天，老師又把他叫去，

27、對他說：“大家都在用功讀書，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然 批評了你，可這也是為了你好。一個人只有尊重自己，才能得到別人的尊重?！崩蠋煹囊环?，深深打動了沈從文。他虛心 接受老師的批評，暗暗發(fā)誓，一定要記住這次的教訓，做一個受人尊重的人。此后，沈從文 一直嚴格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)，長大后終于成了著名的天文學家，在中國現(xiàn)代文學史上占據(jù) 了一塊領(lǐng)地。沈從文正是具備反省的精神，虛心聽取了老師的批評，改正了原本散漫的生活習性，從此嚴格要求自己，才不斷取得進步，最終成為著名的作家。假如當時他沒把老師的話聽進去，沒有反省一下自身的不足而從此發(fā)憤圖強，估計他只能繼續(xù)做一個淘氣散漫的學生，最終一事 無成。不同的人

28、，看到同樣的事情，同樣是自省，最后的效果卻是截然不同。所以說，自省并不如 我們想象中那么容易。 如何自省才能夠有好的效果呢 ?其實很簡單， 那就是結(jié)合自己的實際情 況，做正反兩方面的總結(jié)。比如說，今天你做了一件錯事，那么，你就需要自省，自己為什 么會做錯 ?在做錯的原因中找出最根本的一條， 然后記下來， 讓自己以后時刻注意； 同時， 還 要思考， 自己今天做的這件事雖然做錯了， 但是， 其中是否有做得比較好的地方呢 ?把做得好 的地方列舉出來，也記下來，讓自己以后發(fā)揚。這樣，同一件事，就能夠從正反兩方面給予 我們很好的提示作用了。此外，如上所說，除了自省，別人的建議往往能幫助我們更好地成長。作為閱歷尚淺的中學 生，在一些關(guān)鍵時刻，適當?shù)芈犎∵^來人的建議是很有必要的，因為這些建議能夠讓我們少 走很多彎路。美術(shù)界的一代大師齊白石，就是在陳師曾的建議下慢慢形成了自己的作品風格 而成名的。本來，齊白石早