讀小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)有感

1、有感Prepared on 22 November 2020讀小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)有感123123近段時間我讀了雷玲主編的小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)一書，本書主要 介紹了劉可欽、華應(yīng)龍、葉云素、徐斌、張齊華、錢守旺、夏青峰和繆建平等 8位名師的教學(xué)藝術(shù)。他們都有各具特色的教學(xué)風(fēng)格，下面我重點(diǎn)談?wù)剟⒖蓺J 和徐斌兩位名師的在教學(xué)中的一些觀點(diǎn)、做法以及我的一些體會。一、追求常態(tài)生命課堂的劉可欽老師劉可欽老師是小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師，現(xiàn)任北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)校 長，國家義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組和小學(xué)數(shù)學(xué)教材編寫組核心成員。多年 來，她一直在追尋常態(tài)下的生命課堂。她提出：教師應(yīng)該關(guān)注常態(tài)教學(xué)，要提 高常態(tài)課

2、的質(zhì)量。常態(tài)下的教育，對學(xué)生才是最有價值的。劉老師主要從以下 幾個方面去實(shí)踐他的生命課堂：(-)充滿人文情懷的課堂語言。劉老師認(rèn)為說真實(shí)的話比說正確的話更重要。教師要幫學(xué)生創(chuàng)造一個安 全、支持性的課堂文化環(huán)境，對培養(yǎng)學(xué)生自信的表達(dá)、純真的交流、民主的對 話十分必要。教師要善于向?qū)W生發(fā)出描述其思維過程的語言。關(guān)注每一個孩子 的心靈感受。作為一名數(shù)學(xué)老師，首先應(yīng)該具有人文素養(yǎng)。因為數(shù)學(xué)首先應(yīng)該 是教育，其次才是教學(xué)。例：“XX同學(xué)說得很好，誰能比他說得更好”“你說的 很清晰，還有誰能說得更清晰一點(diǎn),劉老師認(rèn)為這樣對第一個發(fā)言的孩子不利， 打擊它的自信心，差一點(diǎn)的就不會舉手，表達(dá)能力，理解能力差一點(diǎn)

3、的就更不 敢舉手了。換成這樣的話說可能會更好?！癤X同學(xué)說得相當(dāng)好，還有誰也想試 一試”(-)巧妙地把學(xué)生推向前臺。劉老師提出教師應(yīng)該多問“怎么想的”少問“為什么”因為“為什么”使學(xué)生處于 教師的對立面，以學(xué)生的回答是否正確為指向，指向的是結(jié)果。而“怎么想的” 將教師擺在了傾聽學(xué)生想法的位置，更加關(guān)注學(xué)生的真實(shí)想法，關(guān)注的是思維 的過程。請學(xué)生發(fā)言時應(yīng)該說：“誰愿意講給大家聽”而不采用“誰能講給老師聽 教師要介紹新方法時可以這樣說：“老師這兒有一種解法，你們看行不行”，而 不用“看黑板，聽老師講?！鳖愃频恼Z言，會促進(jìn)所有的學(xué)生承但起學(xué)生的責(zé) 任。這些語言能一點(diǎn)一點(diǎn)地激勵著孩子們大膽發(fā)言。劉教師

4、認(rèn)為評價語言分為兩類：1、與學(xué)生的行為習(xí)慣相聯(lián)系的。如：“好，明白了的孩子請你坐正，我就知 道了2、與教學(xué)內(nèi)容和過程緊密相關(guān)的，啟發(fā)學(xué)生思考的。如：“誰聽明白了”“說 說你是怎么想的(三)具有不可預(yù)設(shè)的教育機(jī)智。教育機(jī)智具有突發(fā)性，是不能預(yù)先設(shè)計的。劉老師認(rèn)為老師的責(zé)任就是把 問題轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的機(jī)會。將平凡的事情做得不同尋常，需要的是積淀，表 現(xiàn)的是內(nèi)力，映射出的是“大家”的風(fēng)范。像他課堂中一些教學(xué)語言就突顯出他 的教育機(jī)智。如：“同意嗎”“誰聽明白了”“還有部分同學(xué)，也包括我，認(rèn)為不一 定，怎么辦”“你能整理一下思路，待會兒說給大家聽聽，好嗎”他還提出以下一 些觀點(diǎn)：將一切教育活動常態(tài)化，

5、將常態(tài)的工作研究化，科研化。教師的視線 更應(yīng)該關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵和本質(zhì)，關(guān)注教學(xué)過程中學(xué)生的對問題的理解與表 達(dá)。僅靠情境是不夠的，更應(yīng)該思考怎樣借助有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以及不同理理 解方式的交流和碰撞，去激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，這樣才是豐實(shí)和鮮活的。返璞 歸真的課堂，應(yīng)該是師生間的平等對話，應(yīng)該是生生、師生之間思維火花的碰 撞，應(yīng)該是師生共度的一長段獨(dú)特生命歷程的體驗。劉可欽老師人主要著作：學(xué)生需要什么樣的數(shù)學(xué)、21世紀(jì)，我們怎 樣教數(shù)學(xué)、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主體性初探、我要成為最佳的我小學(xué) 生主體性發(fā)展實(shí)驗研究、對新課程背景下數(shù)學(xué)課堂變革問題的若干思 考。二、追求課堂樸素之美的徐斌老師徐斌老師是小學(xué)數(shù)學(xué)

6、特級教師，現(xiàn)任蘇州工業(yè)園區(qū)第二實(shí)驗小學(xué)副校長。 他的教育信念是：追尋理想的數(shù)學(xué)課堂。徐老師的主要教學(xué)觀點(diǎn)是：教什么比怎樣教更重要！掌握數(shù)學(xué)思想方法才 是數(shù)學(xué)教學(xué)的靈魂。好的教師就不只是講推理，更要講道理，把印在書上的數(shù) 學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易接受的教育形態(tài)。根據(jù)教材的內(nèi)容與教學(xué)的重點(diǎn)、難 點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，適當(dāng)選擇學(xué)生熟悉、親切的生活背景素材來喚醒學(xué) 生的生活經(jīng)驗，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知服務(wù)。理想的課堂在課堂是在價值引導(dǎo)下自主 建構(gòu)的過程，是真實(shí)自然的師生互動過程，是以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動 的過程。真實(shí)的教學(xué)情境是具體的，動態(tài)生成和不確定的，需要在教學(xué)過程中 才能呈現(xiàn)出來，不是為了觀賞。生成

7、的課堂需要耐心和智慧。徐斌老師在教授一位數(shù)乘兩位數(shù)（不進(jìn)位）的筆算時，通過以下三個步驟 進(jìn)行教學(xué)，獲得了非常好的教學(xué)效果。觀察列式，初探結(jié)果。數(shù)形對應(yīng)， 初建模型。體驗比較，簡縮思維。徐斌老師年輕時對名量大家的教學(xué)實(shí)錄和授課錄像認(rèn)真進(jìn)行研究，對名師 上課的每個細(xì)節(jié)進(jìn)行揣摩，并體會其中的意味，進(jìn)而將之內(nèi)化為自己對數(shù)學(xué)課 堂的認(rèn)識和教學(xué)的策略。正是多年來的學(xué)習(xí)與積淀，使徐斌老師厚積而薄發(fā)， 成為小學(xué)數(shù)學(xué)教壇上的一顆新星。目前徐斌老師在教學(xué)上有三個明顯的特點(diǎn)：具有童話般的語言。（趣味性），注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。（生活性），注重創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)纳钋榫硜斫M織教學(xué)。（情境性）徐斌老師的專著：走近徐斌：為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)。三、我的心得體會通過對比分析兩位名師的成長過程以及他們在教學(xué)中的一些觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn) 他們都是對教育有不懈追求的。他們多年來靜心讀書，專心課堂，潛心實(shí)踐， 悉心反思，