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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：靳**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：天津 上傳時(shí)間：2022-03-06 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：9 大?。?7.19KB 積分：15 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、閔行區(qū)2019學(xué)年第二學(xué)期高三年級(jí)質(zhì)量監(jiān)控考試語(yǔ)文試卷一、積累應(yīng)用（10分）1.按要求填空。（5分）（ 1 ）損，?。ɡ钋逭章暵暵?。（王維終南山）（2）分野中峰變，（3）蘇軾江城子密州出獵中“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”句用典抒情，杜甫登樓中與其手法相同的兩2 .按要求選擇。（5分）（1）有四位同學(xué)春游到一處景點(diǎn)，相約每人用古詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)眼前秀美春光 的欣喜之情，下列表達(dá)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A. 薺花榆莢深村里，亦道春風(fēng)為我來(lái)。B. 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。C. 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。D. 便覺(jué)眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。(3）填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊?/p>

2、項(xiàng)是（戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根脈。毋庸諱言，其傳承發(fā)展遇到了困境，觀眾逐步流失，市場(chǎng)慢慢萎縮，令人擔(dān)憂。一些戲曲人士自恃正宗，不肯輕易改變，是文化自信的題中應(yīng)有之義。 在文化市場(chǎng)多元豐富的今天 否則看戲的觀眾會(huì)越來(lái)越少 讓戲曲在文藝百花園中風(fēng)采依舊 但相當(dāng)多的觀眾覺(jué)得戲曲要與時(shí)俱進(jìn) 如何守正創(chuàng)新A. B. C.D.二、閱 讀（70分）（一）閱讀下文，完成第 3-7題。（16分） 社會(huì)學(xué)視野中的游戲與社會(huì)王水雄 網(wǎng)絡(luò)空間因“網(wǎng)絡(luò)游戲”而進(jìn)一步拓展，人類“個(gè)人與社會(huì)”關(guān)系 的基本格局隨之而變，“游戲”越來(lái)越多地緊密地介入其中，形成“個(gè)人 游戲一社會(huì)”的關(guān)系鏈條，充實(shí)乃至部分替代傳統(tǒng)

3、的“個(gè)人一組織一社 會(huì)”關(guān)系格局。人類生活呈現(xiàn)出“游戲的社會(huì)化”和“社會(huì)的游戲化”這 樣兩種相向而行的過(guò)程，在這里，游戲與娛樂(lè)、生存、生活乃至勞動(dòng)的場(chǎng) 景彼此鑲嵌在一起。 “游戲的社會(huì)化” 是指基于快捷的網(wǎng)絡(luò)信息傳播能力，過(guò)去只有“相 聚”在特定時(shí)空中才能玩的游戲，現(xiàn)在可在遠(yuǎn)隔重洋的兩人、數(shù)人乃至成 百上千人之間玩起來(lái)這樣一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人們或通過(guò)游戲平臺(tái) 內(nèi)置的系統(tǒng)，或通過(guò)社會(huì)生活中廣泛使用的通信工具或軟件加以溝通聯(lián)系，甚至在不限于戶內(nèi)的特定空間中通過(guò)肢體動(dòng)作進(jìn)行虛擬的“身體接觸” “儀式互動(dòng)”，使得個(gè)人、游戲與社會(huì)之間通過(guò)現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)空間的交融與滲透。 “社會(huì)的游戲化”指基于互聯(lián)網(wǎng)平

4、臺(tái)、智能攜帶或穿戴式設(shè)備，人 們的日?；顒?dòng)信息被多媒體化，更容易被“看見(jiàn)”，被相互比較，進(jìn)而被 納入儀式性、比賽性或玩鬧性表達(dá)和活動(dòng)之中的過(guò)程。該過(guò)程能使相關(guān)社 會(huì)成員在心理上形成一定程度的比賽感、緊張感。一個(gè)比較典型的例子是“微信運(yùn)動(dòng)”，在騰訊開(kāi)發(fā)的類似計(jì)步數(shù)據(jù)庫(kù)的公眾賬號(hào)中，用戶通過(guò)關(guān) 注微信運(yùn)動(dòng)公眾號(hào)查看自己每天行走的步數(shù)，也可以和其他用戶進(jìn)行運(yùn)動(dòng) 量的PK或點(diǎn)贊。 這兩個(gè)日益明顯的過(guò)程表明“游戲化社會(huì)”正在來(lái)臨。其包含的特 征主要有三個(gè)方面：第一，許多涉及生存與發(fā)展的選擇性、匹配性事務(wù)甚至勞動(dòng)，被設(shè)置得像玩游戲一樣。這樣可減少事情原本具有的“神秘性”， 增加公開(kāi)性。第二，因“玩家”置身

5、其中的“游戲”多元化，會(huì)出現(xiàn)文化 多元化。為了避免無(wú)謂的爭(zhēng)端，“游戲”規(guī)則要“回歸常識(shí)”。第三，在“游戲化”了的“社會(huì)”里，人們?nèi)匀恍枰匀馍泶嬖?，仍然共享同一個(gè)時(shí) 空結(jié)構(gòu)。因此，人類“大游戲”的底色（比如“和平”“發(fā)展”等主題） 仍然發(fā)揮著重要作用。 現(xiàn)在，。 技術(shù)力量讓“游戲”有了更多的可能性。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“玩家”越 來(lái)越能克服臺(tái)式電腦對(duì)“游戲”的束縛，“網(wǎng)絡(luò)游戲”必將發(fā)生天翻地覆 的變化，現(xiàn)在所謂“宅”的含義將來(lái)很難再與“網(wǎng)絡(luò)游戲”畫上等號(hào)?？?以預(yù)期，5G技術(shù)可能影響的一個(gè)重要方面就是，新型游戲空間乃至游戲形 式的搭建。未來(lái)，現(xiàn)實(shí)空間的活動(dòng)將有更大更多的可能性與虛擬空間銜接 和鑲嵌在一起

6、，比如，一座廢棄的工廠可能成為人們開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)“游戲”的 場(chǎng)所。 經(jīng)濟(jì)力量出于利益驅(qū)動(dòng)會(huì)推動(dòng)“游戲”的再造，并形成新的“游戲 化社會(huì)”的發(fā)展動(dòng)能。如上所述，廢棄的工廠可能成為新型“游戲”的場(chǎng) 所，于是，在工業(yè)時(shí)代的物理“廢墟”之上，可能建立起新型的“游戲帝 國(guó)”。伴隨著“游戲”而成長(zhǎng)起來(lái)的新生代一旦掌握了巨大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力， 會(huì)回饋“游戲”以新的動(dòng)能，助推“游戲”脫離靜止的電腦，擁抱更為復(fù) 雜和寬大的現(xiàn)實(shí)空間。 社會(huì)力量會(huì)越來(lái)越多地受益于“游戲化社會(huì)”的全息記載功能，對(duì)“公開(kāi)、公平、公正”的訴求，讓其成為“游戲化社會(huì)”的強(qiáng)大支持者。 過(guò)去，“書寫”及其載體“書本”增加了人類思想和知識(shí)交往溝通的范圍，

7、改變了人類的生活與制度，進(jìn)而改變了人類社會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“書寫” 的內(nèi)容極大地豐富了，變成了“錄音” “錄像”“刻錄”“集錄”，未來(lái) 可能還會(huì)涉及“全息記載”；與“書本”對(duì)應(yīng)的則有形式多樣的“存儲(chǔ)器”“云存儲(chǔ)”等。“游戲化社會(huì)”將進(jìn)一步導(dǎo)致人們行為“留痕”可能性和 方式的更大變化；人們做的某事或某決定，很容易被這樣的網(wǎng)絡(luò)“游戲” 所記錄。一切有跡可循，讓公眾對(duì)“公開(kāi)、公平、公正”的訴求能力變得 更為強(qiáng)大，進(jìn)而也讓社會(huì)力量成為“游戲化社會(huì)”的強(qiáng)大支持者。 總之，當(dāng)今時(shí)代，伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步深化發(fā)展，“游戲化社 會(huì)”正在來(lái)臨。應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)今世界，圍繞利益、信任和權(quán)力等機(jī)制建立 起來(lái)的各種各樣的

8、常規(guī)組織，毫無(wú)疑問(wèn)，仍然是個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的重 要橋梁。盡管如此，相關(guān)行為主體特別是個(gè)人在其中的位置和關(guān)聯(lián)方式卻 并非是一成不變的。伴隨著“游戲化社會(huì)”的發(fā)展，廣大民眾形成的社會(huì) 能量在日益壯大，傳統(tǒng)利益、信任和權(quán)力格局的改變也就是意料之中的事。（有刪改）3. 第段加點(diǎn)詞“鑲嵌”在文中具體是 指（ 2 分）4. 下列現(xiàn)象不符合“游戲化社會(huì)”特征的一項(xiàng)是（）。（3分）A. 高中生借助虛擬現(xiàn)實(shí)游戲，沉浸職業(yè)體驗(yàn)，以此助力生涯規(guī)劃。B. 游戲世界里的“國(guó)王”統(tǒng)一規(guī)范成員的行為、互動(dòng)、博弈和制度。C. 夢(mèng)幻西游手游與陜西省歷史博物館開(kāi)啟“國(guó)寶守護(hù)”的合作。D. 國(guó)際電子競(jìng)技的賽事也象征性地展現(xiàn)實(shí)力，

9、形成溝通，共享發(fā)展。5. 請(qǐng)?jiān)诘诙慰瞻滋幪钊胍粋€(gè)句子來(lái)總領(lǐng)三段的內(nèi)容。（3分）6. 下列能依據(jù)文意做出 正確推斷的一項(xiàng)是（）。（3分）A. 由于游戲的介入，“個(gè)人一組織一社會(huì)”的關(guān)系格局被替代。B. 比賽感和緊張感將成為社會(huì)成員日?；顒?dòng)中常見(jiàn)的心理狀態(tài)。C. 隨著技術(shù)發(fā)展，游戲玩家能在任意場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)游戲空間的構(gòu)建。D. 在“游戲化社會(huì)”的發(fā)展中，新生代將提供更多的經(jīng)濟(jì)支持。7. 第段中，有些觀點(diǎn)在文中有依據(jù)，有些觀點(diǎn)沒(méi)有依據(jù)，請(qǐng)結(jié)合文章 對(duì)本文的結(jié)尾進(jìn)行評(píng)析。（5分）（二）閱讀下文，完成第 8-11題。（16分）白鷺于飛湯世杰 白鷺終于飛了起來(lái)一一身影如燕山之雪，飄飛，俯仰，迂回，穿行 在碧藍(lán)如

10、水的天空，在濕地那幅翠綠與蒼黃間雜、色彩濃郁的油畫里。 “草長(zhǎng)平湖白鷺飛?！蔽乙言谀抢锕Ш蚨鄷r(shí)。每次開(kāi)頭都要等，都 要凝望。那時(shí)你根本不知它藏在哪里。待你稍一走神，突然，一只或幾只 白鷺便刷地飛了起來(lái)一一太遠(yuǎn)，我聽(tīng)不到聲音，“刷地”只是我的感覺(jué)。 這里不是燕山，而是邊城普洱一一我的目光任那些雪花牽引著，頓時(shí)超越 了俗世，去到了某個(gè)純凈自在的世界。我注重自在。萬(wàn)物既有它自在的緣 由，也有它自在的時(shí)刻。飛行時(shí)的白鷺是自在的。自在，是生命最為生動(dòng) 的姿態(tài)。其時(shí)，想起詩(shī)經(jīng)的“鳳凰于飛，翙翙其羽”。 最早見(jiàn)濕地里有白鷺飛過(guò)，還是剛來(lái)邊城不久。開(kāi)頭我以為那是哈 尼族長(zhǎng)詩(shī)里常常出現(xiàn)的白鷴鳥，友人說(shuō)不是，是白

11、鷺。那會(huì)兒的白鷺好像 也就一兩只。有時(shí)路過(guò)那片水域，我會(huì)靜靜地注視它們一會(huì)兒。那時(shí)它們 還小，加之邊城的秋天來(lái)得既晚亦短，周遭水草豐盛花木繁茂，本就不大 的水域讓葦叢隔成了幾片，小白鷺剛一起飛，就像支持不住，立馬藏進(jìn)了 另一處葦叢。幾次想用手機(jī)拍下它們，都沒(méi)成功，然而在遠(yuǎn)處看它們的起 飛與棲止，也成了一件樂(lè)事。漸漸地，它們飛得高了些遠(yuǎn)了些，但是它們 的起飛與回旋似都無(wú)定規(guī)，想要拍下其翩翩姿影談何容易。只要看到邊城 深秋、初冬時(shí)分翠綠與蒼黃夾雜的背景上，那飛動(dòng)回旋著的白色精靈，心 就有了一種無(wú)名的安頓與愉悅。從它們面前，當(dāng)然也是從我面前掠過(guò)的， 既是深紫秋紅也是碧綠幽藍(lán)，小小湖面波光粼粼，星輝成

12、串，著白色舞裙 的白鷺雀躍著，無(wú)論低空飛翔，還是腳尖觸水的剎那，都會(huì)讓人的心湖隨 之蕩漾。 很難想象，位于北回歸線附近的普洱，與我們的臺(tái)灣和遙遠(yuǎn)的古巴，竟在同一緯度線上。往西南方向百多公里，就是西雙版納，邊城冬天比昆 明暖，夏天比景洪涼。這是座溫暖亦溫和的城，不惟天氣，還有人心、人情。溫和是一種品行一種氣質(zhì)。白鷺喜歡這里，緣由就不言自明了。 大多時(shí)候，白鷺是歇著的，那是另一種自在。飛行不是目的。再華 麗的飛行，最終都會(huì)歸于一次尋常的歇落，擇良枝而棲方是終生的日常。 那時(shí)，它們一溜地臨水而立，像是約好了一起曬太陽(yáng)。太陽(yáng)真好。陽(yáng)光下 的白鷺，像都披上了金色大氅。四野悄寂，似能聽(tīng)見(jiàn)它們說(shuō)，別以為我們

13、 已收斂了翅膀，我們從不屬于塵埃，即便哪天再也回不到空中，也會(huì)悄悄 練習(xí)飛翔。偶爾，能看到它們?cè)谌攨查g游動(dòng)，其姿嫻雅從容。 有一次，幾只白鷺正相跟著游向一團(tuán)艷紅的花叢，我以為那只是花 的倒影一一水域四周， 冬櫻花正開(kāi)得燦如云霞。 我盯著那叢花、那些白羽， 一時(shí)，仿佛晴空中起了海風(fēng)海浪，許久才回過(guò)神來(lái)。白鷺乃中國(guó)文化的經(jīng) 典意象?！罢聱樣陲w，于彼西雍”，詩(shī)經(jīng)振鷺以白鷺起興，鼓吹吟誦以迎嘉賓，還有王維的“漠漠水田飛白鷺”，張志和的“西塞山前白鷺 飛”，杜甫的“一行白鷺上青天”，李白的“三山半落青天外，二水中分 白鷺洲”白鷺一直飛翔在詩(shī)詞的格律與音韻之中。這個(gè)小小的名詞喚 起的，從來(lái)都是喜慶、高潔、

14、典雅與清明。 如此說(shuō)來(lái)，我是有多幸運(yùn)呢？始于19世紀(jì)初，中外曾有無(wú)數(shù)人出沒(méi)于這座邊城，幾人有過(guò)這樣的幸運(yùn)？為弄清能否打通一條從云南到湄公河 入海口的蒸汽船貿(mào)易航路，1867年10月，隨著著名的法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城，寫下過(guò)加內(nèi)報(bào)告的加內(nèi)先生，在進(jìn)入當(dāng)年的思茅、如今的普洱時(shí)曾說(shuō)：“天空湛藍(lán)，萬(wàn)里無(wú)云，連綿起伏的山丘上有一點(diǎn)曬得 干枯的植被。紅墻或白墻旁會(huì)有幾棵樹，很吸引人的目光。我們恍惚到了 普羅旺斯?！比欢隙](méi)有看到過(guò)這里的白鷺。那之后，1895年隨另一支法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城，寫下從東京灣到印度 一書的亨利奧爾良，盡管“圍繞著瀾滄江這片葉子的主干，行走在那些更加細(xì)小的葉脈 里

15、”，大約也沒(méi)看到過(guò)這種景象。他們都心不在焉，覬覦的只是這片大地 及其物產(chǎn)。而上世紀(jì) 40年代到過(guò)邊城，著有滇南散記一書的左翼作家 馬子華先生忙于禁煙，西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫墓志銘，體 憫的都是人間甘苦，料想都無(wú)暇顧及幾只白鷺，去深味生命的自在。 自在，是生命萬(wàn)物畢生的追求。 白鷺在這里度過(guò)了一個(gè)溫暖的冬天， 沒(méi)人去打攪它們。它們的兒女都長(zhǎng)大了吧？過(guò)年了，它們要回家嗎？等春 天到了，它們還會(huì)在這里飛翔或棲息嗎？ 離開(kāi)那片濕地時(shí)回頭一望，隨著一陣花枝顫動(dòng)，碧藍(lán)如水的天上， 白鷺又飛了起來(lái)（文章有刪改）8. 有人認(rèn)為，若刪去第段，行文更加緊湊，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。（3分）9. 第段

16、中加點(diǎn)的“飛翔”一詞富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（4 分）10. 結(jié)合全文，從素材選用的角度評(píng)析第段。（4分）11. 本文對(duì)自然環(huán)境的描寫很有特色，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。（5分）（三）閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）酬范記室云（南朝梁）何 遜 林密戶稍陰，草滋階欲暗。 風(fēng)光蕊上輕，日色花中亂。 相思不獨(dú)歡，佇立空為嘆。 清談莫共理，繁文徒可玩。 高唱子自輕，繼音予可憚？注風(fēng)光，指風(fēng)中閃動(dòng)的草木光色。12. 詩(shī)歌中與詩(shī)題的“酬”字緊扣的一句是。（1分）13. 下列對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.語(yǔ)言明白曉暢B.意境寧?kù)o清幽C.寫景以景托情D.抒情凄寂哀婉14. 請(qǐng)對(duì)本詩(shī)的第二聯(lián)

17、進(jìn)行賞析。（5分）（四）閱讀下文，完成第 15-20題。（17分）吏部左侍郎楊公傳王先謙楊公諱永斌，字壽廷。康熙三十八年舉人。援例發(fā)廣西，補(bǔ)臨桂知 縣，以廉能愛(ài)民稱。遭喪去職，百姓送者號(hào)泣塞路。服闋，補(bǔ)直隸阜平， 署平山，改大城。用捕內(nèi)監(jiān)事落職。民泣吁巡撫保留。疏上，詔復(fù)官。先 是，上顧內(nèi)侍籍大城者問(wèn)曰：“楊某居官善否？ ”對(duì)曰：“不善其為政嚴(yán) 有犯必懲人皆自危。”上于是知公果賢，遂有是命。居二年，上問(wèn)公于總 督李維鈞，維鈞以迂執(zhí)對(duì)。上問(wèn)故，對(duì)曰：“鹽典商規(guī)不受， 斃盜不以聞?！?上曰：“信如是，良吏也?！睌?shù)日，擢威寧知府。召見(jiàn)，溫語(yǔ)嘉獎(jiǎng)。 威寧與烏蒙、鎮(zhèn)雄鄰，二府夷人不靖。公至，單騎入烏蒙夷

18、巢撫慰 之。而密遣人偽市賈，分道圖其地形。歸，公進(jìn)謁云貴總督鄂爾泰公，鄂 公曰：“上任君威寧，責(zé)望重，君知之乎？”公因言二土酋不懲，終為邊患，出懷中圖進(jìn)。鄂公喜，問(wèn)計(jì)。公曰：“烏蒙祿萬(wàn)鐘年幼，諸土司未附。圖之，今其時(shí)矣。請(qǐng)毋曠日勞師，但發(fā)成寧、畢節(jié)兵壓境，馳書諭以川督 劾萬(wàn)鐘不職，奉命質(zhì)審。萬(wàn)鐘出，它不問(wèn)，否則，兵疾臨之。烏蒙平，鎮(zhèn) 雄勢(shì)孤，必乞降。不一月，二府定矣?！倍豕珡闹?。召萬(wàn)鐘，不至。令公 進(jìn)討，萬(wàn)鐘遁，烏蒙遂降，鎮(zhèn)雄隴慶侯亦請(qǐng)納土。凡三十三日而兵罷。 公受知兩朝，寵賚不可勝紀(jì)。入覲召對(duì)，賜坐及茶宴、御書、御馬、 鞍轡各一，乘自午門出，時(shí)人榮之。孫楊漌，官浙江按察使。后裔以文學(xué) 科第世

19、其家勿絕。其六世侄孫基善，以祖徙湖南為黔陽(yáng)拔貢，篤行博學(xué)， 與余友善，乞?yàn)槠浼覀?。（選自虛受堂文集，有刪節(jié)）15. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）用捕內(nèi)監(jiān)事落職（）（2）二府夷人不靖（ ）16. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）上任君威寧（）A.到任、赴任B.前一任官吏C.皇帝任命D.好的任務(wù)（2） 凡三十三日而兵罷（）A. 通 “ 疲 ”B. 停止C.廢除D.免去17. 把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）上曰：“信如是，良吏也?！睌?shù)日，擢威寧知府。召見(jiàn)，溫語(yǔ)嘉獎(jiǎng)。18. 用“/”為第段畫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）不善其為政嚴(yán)有犯必懲人皆自危19. 閱讀第段，分析“鄂

20、公從之”的原因。（2分）20. 簡(jiǎn)析第段在文中的作用。（3分）（五）閱讀下文，完成第 21-25題。（13分）蘇州洞庭山水月禪院記蘇舜欽予乙酉歲夏四月，來(lái)居吳門。始維舟，即登靈巖之顛以望太湖，俯 視洞庭山，嶄然特起，霞云彩翠，浮動(dòng)于滄波之中。予時(shí)據(jù)闌竦首，精爽下墜，欲乘清風(fēng)，跨落景，以翱翔乎其間，莫可得也。自爾平居，緬然思 于一到，惑于險(xiǎn)說(shuō)，卒未果行，常若有物膈塞于胸中。 是歲十月，遂浮輕舟，出橫金口。觀其洪川蕩涌，萬(wàn)頃一色，不知 天地之大所能并容。水程溯洄，七十里而遠(yuǎn)，初宿社下，逾日乃至。泛明 月灣，南望一山，上摩蒼煙。舟人指云：“此所謂縹緲?lè)逡??！奔窗?，?自松間。出數(shù)里，至峰下，有佛廟號(hào)

21、水月者，閣殿甚古。旁有澄泉，潔清 甘涼，極旱不枯，不類他水。 予觀震澤受三江，吞嚙四郡之封，其中山之名見(jiàn)圖志者七十有二， 惟洞庭稱雄其間，地占三鄉(xiāng)，戶率三千，環(huán)四十里。民俗真樸，歷歲未嘗 有訴訟，至于縣吏之庭下，皆以樹桑桅甘柚為常產(chǎn)。每秋高霜余，丹苞朱 實(shí)，與長(zhǎng)松茂樹相參差。間于巖壑間望之，若圖繪金翠之可愛(ài)。縹緲?lè)逵?居山之西北深遠(yuǎn)處，高聳出于眾山，為洞庭勝絕之境。居山之民以少事， 尚有歲時(shí)織紃、樹藝、捕采之勞。浮屠氏本以清曠遠(yuǎn)物事，已出中國(guó)禮法 之外，復(fù)居湖山深遠(yuǎn)勝絕之地，壤斷水接，人跡罕至。數(shù)僧宴坐，寂嘿于 泉石之間。引而與語(yǔ)，殊無(wú)纖介世俗間氣韻，其視舒舒，其行于于，豈上 世之遺民者邪！予

22、生平病閉郁塞，至此喝然破散無(wú)復(fù)余矣。反復(fù)身世，惘 然莫知，但如蛻解俗骨，傅之羽翰，飛出于八荒之外，吁其快哉?。ㄟx自蘇舜欽集，有刪節(jié)）注釋震澤：太湖的別稱。21. 可填入第段方框處的虛詞是（）。（1分）C.A. 而B. 然且D.則22. 簡(jiǎn)析第段中作者表達(dá)了怎樣的情感。（2分）23. 結(jié)合具體詞語(yǔ)，分析第段景物描寫的特色。（3分）24. 下列對(duì)本文分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。（3分）A. 文章語(yǔ)言清新雄健，文風(fēng)大氣開(kāi)朗。B. 本文物象奇異，人文景觀豐富多彩。C. 文章的景物描寫清新秀美，引人遐想。D. 全文寫景抒情相結(jié)合，山水情韻悠遠(yuǎn)。25. 結(jié)尾作者說(shuō)“吁其快哉”，概述其“快哉”的原因。（4分）三

23、、寫作（70分）26. 作文。善良不只是一種常識(shí)，它更是一種行動(dòng)，不通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，人就漸漸 失去善良。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這段話的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字閔行區(qū)2019學(xué)年第二學(xué)期高三年級(jí)質(zhì)量監(jiān)控考試語(yǔ)文答案1. （5分）（1）滿地黃花堆積如今有誰(shuí)堪摘（2）陰晴眾壑殊（3）可憐后主還祠廟日暮聊為梁甫吟2. （ 5 分）（1）（ 2 分）B（ 2）（ 3 分）C3. （ 2分）游戲緊密地介入人類“個(gè)人與社會(huì)”的關(guān)系中?；蛴螒蚺c娛樂(lè)、 生存、生活乃至勞動(dòng)的場(chǎng)景彼此融合。4. （ 3 分）B5. （ 3分）多元力量共塑游戲化社會(huì)（意思對(duì)即可）6. （ 3 分）B7. （ 5

24、分）在第段中，作者說(shuō)“游戲化社會(huì)”正在來(lái)臨、廣大民眾形成 的社會(huì)能量在日益壯大的觀點(diǎn)在文章中有依據(jù)。而“圍繞利益、信任和權(quán) 力等機(jī)制建立起來(lái)的各種各樣的常規(guī)組織”“仍然是個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系 的重要橋梁”、“相關(guān)行為主體特別是個(gè)人在其中的位置和關(guān)聯(lián)方式卻并 非是一成不變的”、“傳統(tǒng)利益、信任和權(quán)力格局的改變”等觀點(diǎn)在文章 中找不到依據(jù)。這些在文章中能找到依據(jù)的觀點(diǎn)，是對(duì)上文闡述內(nèi)容的總 結(jié)，往往比較令人信服。那些在文章中找不到依據(jù)的觀點(diǎn)是作者對(duì)未來(lái)的 預(yù)測(cè)和推斷，它能幫助讀者看到未來(lái)，但不足之處是缺少依據(jù)，需要時(shí)間 的驗(yàn)證，說(shuō)服力不強(qiáng)。8. （ 4分）示例一：我認(rèn)為第段不能刪去。文章第段主要寫白

25、鷺飛翔 的情形，表達(dá)內(nèi)心的“安頓與愉悅”，第段主要寫白鷺停歇的情形，表 現(xiàn)“另一種自在”，第段從緯度上寫邊城的“溫和”，而“白鷺喜歡這 里”，從另一個(gè)角度描寫了其“溫和”的品行和氣質(zhì)，這是對(duì)白鷺描寫的 一部分，其內(nèi)在的意脈和全文是想貫通的。示例二：我認(rèn)為第段可以刪去。文章第段主要寫白鷺飛翔的 情形，第段主要寫白鷺停歇的情形，都是對(duì)白鷺進(jìn)行描寫，但第段介 紹了普洱的地理位置， 使得描寫中斷，若刪去第段，行文連接更加緊湊。9. （ 3分）“飛翔”一詞，由對(duì)白鷺在現(xiàn)實(shí)情境中的描寫，巧妙地轉(zhuǎn)入中 國(guó)古典詩(shī)歌中對(duì)白鷺的描寫，由實(shí)入虛，虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者的想象，讓 讀者沉浸在中國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)美意境之中。作

26、者這樣詩(shī)意地描寫，使得白 鷺的形象更有詩(shī)意，更加美好，也增強(qiáng)了文章的文化意蘊(yùn)。10. （ 4分）第段引用了 1867年的加內(nèi)報(bào)告及 1895年的從東京灣 到印度中的文字，外國(guó)侵略者都忙于對(duì)這片大地及其物產(chǎn)的覬覦，沒(méi)有看到白鷺；上世紀(jì) 40年代左翼作家馬子華先生著有滇南散記，但忙于 禁煙、西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫墓志銘，體憫的都是人間甘 苦，無(wú)暇顧及幾只白鷺。作者通過(guò)這些材料與自己的所見(jiàn)進(jìn)行對(duì)比，突出 了作者見(jiàn)到白鷺的幸運(yùn)，以及對(duì)生命自在的深切體味，這樣寫，為突出文 章的主旨做鋪墊，也為文章的結(jié)尾蓄勢(shì)。11. （5 分）本文用大量的筆墨對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了描寫。如采用比喻的手法，將濕地景象比作油畫，并使用翠綠、蒼黃、色彩、碧綠幽藍(lán)等詞語(yǔ)，描繪了濕地美麗的景色，用金色描繪陽(yáng)光下的色彩，將冬櫻花比作云霞，濕地 中的花枝顫動(dòng)與碧藍(lán)如水的天空，動(dòng)靜結(jié)合等多種手法對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行描 寫。然后把優(yōu)美的自然環(huán)境作為背景，把白鷺置于其中，以此來(lái)襯托白鷺 嫻雅、從容、自在的美麗姿態(tài)，表達(dá)作者對(duì)白鷺的喜愛(ài)之情。同時(shí)，這種優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫，和文章所表達(dá)的自在、從容的主旨相吻合，對(duì)作 者所表達(dá)思想、情感起到渲染和烘托的作用。12. （ 1分）高唱子自輕或繼音予可憚13. （ 2 分）D14. （ 5分）詩(shī)歌的第