淺議遺囑解釋

1、淺議遺囑解釋    遺囑是指遺囑人為處分自己的遺產(chǎn)和其他事務(wù)而制作的書(shū)面文據(jù)，屬于遺囑人自創(chuàng)性的文書(shū)，其 內(nèi)容 源自死者的意思表示。囿于遺囑人自身的文化素養(yǎng)、 法律 意識(shí)等，特別是受訂立遺囑的種種主客觀因素的制約，遺囑人在遺囑中所運(yùn)用的語(yǔ)言文字等未必精確，致使真實(shí)           遺囑是指遺囑人為處分自己的遺產(chǎn)和其他事務(wù)而制作的書(shū)面文據(jù)，屬于遺囑人自創(chuàng)性的文書(shū)，其 內(nèi)容 源自死者的意思表示。囿于遺囑人自身的文化素養(yǎng)、 法律 意識(shí)等，特別是受訂立遺囑的種種主客觀因素的制約，

2、遺囑人在遺囑中所運(yùn)用的語(yǔ)言文字等未必精確，致使真實(shí)意思得不到準(zhǔn)確的表達(dá)因而對(duì)遺囑加以解釋實(shí)有必要。我國(guó)繼承法對(duì)遺囑的解釋并無(wú)具體規(guī)定，在 理論 上亦疏于探究。有鑒于此，本文擬作初步探討。    一、遺囑解釋的概念    所謂遺囑解釋?zhuān)磳?duì)遺囑的內(nèi)容作出解釋?zhuān)蕴角筮z囑人的真實(shí)意思。遺囑解釋有廣義和狹義之分，前者涵蓋的解釋主體比較廣泛，大分繼承法律關(guān)系主體，如繼承人、受遺贈(zèng)人、死者的債權(quán)人、遺產(chǎn)管理人、公證機(jī)關(guān)、人民法院等，均可能基于不同的目的而站在沒(méi)角度對(duì)遺囑作出不同的解釋?zhuān)?dāng)然這些解釋大都具有法律效力。而后者，一

3、般僅指由法院充當(dāng)解釋主體，對(duì)遺囑內(nèi)容的真實(shí)含義作出說(shuō)明。人民法院是國(guó)家審判機(jī)關(guān)，由其作出的解釋具有中立性、合法性、權(quán)威性等特點(diǎn)，易為各方當(dāng)事人所接受，能有效地調(diào)處因遺囑內(nèi)容歧義而產(chǎn)生的各種糾紛。基于此，各國(guó)繼承法立法及相關(guān)理論普遍地將遺囑解釋作狹義界定。    二、遺囑解釋的價(jià)值功能     尊重遺囑人的遺愿，保護(hù)公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。遺囑是遺囑人對(duì)自己享有所有權(quán)之財(cái)產(chǎn)最終歸屬的合法處分，他往往反映了遺囑人生前與繼承人和受遺贈(zèng)人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，表達(dá)了遺囑人對(duì)相關(guān)主體的情感取舍。對(duì)遺囑人的最后愿望加以尊重和保護(hù)是法律義

4、不容辭的責(zé)任。倘若僅僅因?yàn)檫z囑內(nèi)容模糊，法院就斷然宣布其無(wú)效，而按法定繼承程序進(jìn)行，抑或隨意曲解遺囑的真實(shí)含義，將有違我國(guó)遺囑繼承制度設(shè)立之目的。    貫徹權(quán)利義務(wù)相一致的繼承法原則，保護(hù)繼承人、受遺贈(zèng)人等的合法權(quán)益。一般而言，遺囑人相當(dāng)清楚其家庭成員和近親屬對(duì)其履行贍養(yǎng)義務(wù)的情況及投入情感的程度，且對(duì)繼承人的生活狀況也比較了解，因而遺囑人大都能立遺囑時(shí)，遵守基本倫理價(jià)值取向，確立有關(guān)主體應(yīng)享受的權(quán)益等。倘若遺產(chǎn)能?chē)?yán)格地按照遺囑的真意進(jìn)行分割，繼承人和受遺贈(zèng)人的合法權(quán)益 自然 就得到充分的保護(hù)，同時(shí)客觀上也有為 社會(huì) 其他成員樹(shù)立了榜樣，促使晚輩主動(dòng)贍

5、養(yǎng)長(zhǎng)輩，進(jìn)而淳化民風(fēng)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。     穩(wěn)定財(cái)產(chǎn)繼承秩序，真正實(shí)現(xiàn)互諒互讓、和睦相處的繼承法原則。在財(cái)產(chǎn)繼承中，繼承人和受遺贈(zèng)人等 主體一般均局限在遺囑人的親屬和好友的范圍內(nèi)，彼此關(guān)系往往比較密切。假如遺產(chǎn)能夠準(zhǔn)確地按照遺囑人的真實(shí)意愿進(jìn)行分割，繼承人等一般都會(huì)表示理解和支持，并遵守繼續(xù)活動(dòng)的正常秩序，利益主體間也會(huì)繼續(xù)保護(hù)良好的關(guān)系。反之，倘若遺囑無(wú)端被認(rèn)定無(wú)效或被曲解，繼承人等主體間應(yīng)有的利益平衡和心理平衡將被打破，沖突的產(chǎn)生就不可避免，好友反目、親戚成仇，甚至惡性事件也因此而發(fā)生，從而破壞了繼承秩序乃至社會(huì)安定的局面

6、。    有利于遺囑繼承制度的完善，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。我國(guó)歷來(lái)缺乏遺囑繼承的傳統(tǒng)，繼承實(shí)踐也表明，在我國(guó)，法定繼承仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。但是我們應(yīng)該看到，隨著人民生活水平的提高，個(gè)人資產(chǎn)額大幅增加，公民的法律意識(shí)特別是所有權(quán)自我保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)，遺囑繼承制度日益顯現(xiàn)出其不可替代的作用。然而我國(guó)現(xiàn)行繼承法有關(guān)遺囑繼承制度的規(guī)定十分粗疏，亟需完善。遺囑解釋制度作為遺囑繼承制度的重要組成部分，其完善與否不僅關(guān)乎個(gè)案中相息相關(guān)。倘若遺囑動(dòng)輒被宣告無(wú)效或被曲解，就會(huì)嚴(yán)重挫傷社會(huì)公眾訂立遺囑的積極性，致使人們對(duì)遺囑制度失去信心。    

7、;三、遺囑解釋的適用范圍    遺囑解釋存在的直接原因是遺囑存有模糊之處。依據(jù)模糊點(diǎn)不同，又可區(qū)分為內(nèi)在模糊和外在模糊兩部分。由此，對(duì)遺囑解釋的適用范圍可作如下界定：     對(duì)遺囑外在模糊的解釋。所謂外在模糊，是指遺囑表面就存有不準(zhǔn)確、易產(chǎn)生歧義之處，人們只需直接觀察即能發(fā)現(xiàn)。其形式又可分為：第一，遺囑語(yǔ)言文字的模糊。遺囑具體的語(yǔ)句和文字本應(yīng)只能表述確定的含義，以便能正確履行，但在現(xiàn)實(shí)生活中，遺囑中文字的內(nèi)涵不確定、處延不周全等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，錯(cuò)別字、漏字乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)纫喾巧僖?jiàn)。這樣無(wú)疑 影響 了對(duì)遺囑內(nèi)容

8、真實(shí)含義的把握。如甲在遺囑中寫(xiě)道：“我愿將本人部分錢(qián)財(cái)給我兄弟的幾個(gè)兒童。”雖然，該遺囑中的“大部分”、“錢(qián)財(cái)”、“兄弟”、“幾個(gè)”等詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延均未限定清楚，唯有通過(guò)解釋?zhuān)侥艿玫秸_履行。第二，遺囑格式的模糊。遺囑行為乃要式法律行為，遺囑的制作必須遵循一定的格式，如不完全依照法律規(guī)定作成，其法律效力自然就存有疑問(wèn)，進(jìn)而使遺囑內(nèi)容的確定性亦受到影響。我國(guó)繼承法規(guī)定了5 種遺囑方式，每種方式又都有相應(yīng)的格式與法定要求不相符之情形。如在自書(shū)遺囑中，字跡潦草，不易辨認(rèn)，無(wú)簽名蓋章，或者有插入、擦失、涂改等現(xiàn)象出現(xiàn)，抑或遺囑頁(yè)碼錯(cuò)亂，甚至部分滅失、毀損等。在代書(shū)遺囑中，代書(shū)人、見(jiàn)證人簽名不規(guī)范，

9、沒(méi)有注明訂立遺囑的時(shí)間等。在錄音遺囑中，遺囑人聲音含糊，不斷有其他異聲插入等。無(wú)疑，以上所述遺囑格式的模糊均需要人們作出解釋?zhuān)侥苁惯z囑得到正確履行。第三，由外文、少數(shù)民族語(yǔ)言或方言寫(xiě)就的遺囑，受不同文化傳統(tǒng)或法律制度等影響，特別是限于遺囑翻譯者的水平，遺囑正文與譯文的內(nèi)容可能不相吻合，由此也產(chǎn)生了遺囑解釋的必要性。        對(duì)遺囑內(nèi)在模糊的解釋。與前述外在模糊的情形不同，要洞悉遺囑的內(nèi)在模糊，需要人們對(duì)遺囑 內(nèi)容 作相對(duì)認(rèn)真細(xì)致的考察并與現(xiàn)實(shí)作充分的比較。產(chǎn)生遺囑內(nèi)在模糊的原因比較復(fù)雜，大致包括如下產(chǎn)生遺囑

10、內(nèi)在模糊的原因比較復(fù)雜，大致包括如下幾種：一是遺囑人對(duì)繼承人和受遺贈(zèng)人的描述不夠具體或不完全符合事實(shí)。如王某在遺囑中言明：“將1000元錢(qián)贈(zèng)給鄰居李華。”但實(shí)際上王某的鄰居中姓李名結(jié)者有兩位。二是遺囑人在遺囑中對(duì)遺產(chǎn)的性質(zhì)、位置、價(jià)值等描述不清楚或不準(zhǔn)確。如甲在遺囑中寫(xiě)明：“本人的3頭公牛由大兒子繼承。”而事實(shí)上甲只有2頭母牛。三是遺囑全文缺乏連貫性和統(tǒng)一性，中心目的不明確。主要表現(xiàn)在：遺囑前后內(nèi)容不一致；遺囑附項(xiàng)、說(shuō)明與正文不統(tǒng)一；遺囑中插入部分與主文產(chǎn)生沖突等。    如甲在遺囑前半部用很在篇幅來(lái)訴說(shuō)其小兒子對(duì)其不孝的同時(shí)，又對(duì)其大兒子長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)他無(wú)

11、微不至的照顧表示感謝，但在遺囑后半部分卻筆鋒一轉(zhuǎn)，意外地寫(xiě)上其大部分財(cái)產(chǎn)由小兒子來(lái)繼承。四是附條件遺囑中，所附條件的 法律 性質(zhì)或效力等存有疑問(wèn)。如甲在遺囑中記明：“在我百年之后，我妻子只有為我守寡2年，才能繼承我的遺產(chǎn)?！薄斑@里守寡2年”之法律性質(zhì)如何界定將直接涉及相關(guān)主體的利益，然而現(xiàn)行法律、法規(guī)對(duì)此并無(wú)具體規(guī)定，因此也需要人民法院對(duì)他做出恰當(dāng)?shù)慕忉尅?#160;   四、遺囑解釋的規(guī)則     文義解釋。又稱(chēng)文理解釋或語(yǔ)義解釋?zhuān)侵赴凑者z囑字面意義進(jìn)行解釋?zhuān)∑渥?自然 、明顯、正常和常用的意義。語(yǔ)詞是遺囑文字的繼胞，

12、依據(jù)性質(zhì)不同，可分為普通用語(yǔ)、專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)和方言等，文義解釋?xiě)?yīng)隨之采用不同的規(guī)則。一是當(dāng)遺囑人或代書(shū)人沒(méi)有受特殊職業(yè) 教育 ，而使用普通語(yǔ)句寫(xiě)就遺囑時(shí)，遺囑解釋就應(yīng)遵守人們?nèi)粘Ｆ毡槭褂玫恼Z(yǔ)法邏輯。當(dāng)然，同時(shí)還應(yīng)針對(duì)遺囑人或代書(shū)人的教育程度而有所區(qū)別。二是假如遺囑人或代書(shū)人是具有專(zhuān)業(yè)教育背景的人（如律師、法官），解釋遺囑時(shí)，對(duì)其文字就應(yīng)嚴(yán)格參照該行為的通行涵義作界定。三是當(dāng)遺囑是由方言、少數(shù)民族語(yǔ)言或外國(guó)語(yǔ)言寫(xiě)就時(shí)，對(duì)有歧義的文字應(yīng)按照相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的語(yǔ)言習(xí)慣進(jìn)行解釋。文義解釋是遺囑解釋中最為通用的 方法 ，在各種解釋方法中，應(yīng)將其置于優(yōu)先地位。當(dāng)然，文義解釋也有不足之處。如過(guò)發(fā)拘泥于文字等。

13、60;    體系解釋。概言之，是指從遺囑全文角度，宏觀地把握遺囑的內(nèi)容，而不拘泥于個(gè)別段落、語(yǔ)句和字詞。遺囑必然有一個(gè)中心意思，遺囑中的各篇章、段落甚至廢棄的遺囑書(shū)稿等，往往均是為遺囑目的服務(wù)的。遺囑體系解釋的精髓就是要充分顧及遺囑構(gòu)成所有部分，一般要遵循以下規(guī)則：一是如篇幅之間產(chǎn)生沖突的，篇幅量多者優(yōu)先；如篇幅相同，位置居后者優(yōu)先。二是如遺囑附項(xiàng)、說(shuō)明等與主文產(chǎn)生沖突，附項(xiàng)、說(shuō)明等優(yōu)先。三是對(duì)遺囑無(wú)效部分以有效部分的邏輯推定。體系解釋有助于從全局上去把握部分遺囑的真實(shí)內(nèi)容，但也有其局限性，如過(guò)分重視形式而忽視遺囑人的內(nèi)心活動(dòng)等。  

14、0; 目的解釋。依據(jù)遺囑人制定遺囑的目的而對(duì)遺囑內(nèi)容進(jìn)行解釋的方法，即為目的解釋。目的解釋包含兩層含 義：一是當(dāng)遺囑可作有效和無(wú)效兩種解釋時(shí)，應(yīng)舍棄無(wú)效而采用有效的解釋。因?yàn)檫z囑人既已制定遺囑，其本意決不是制定一項(xiàng)無(wú)效的遺囑，而是希望其財(cái)產(chǎn)能按遺囑分割。各國(guó)民法一般支持此規(guī)則，如德國(guó)民法曲第2084條規(guī)定：“終意處分的內(nèi)容或作各種不同的解釋者，在發(fā)生疑問(wèn)時(shí)，應(yīng)首先使用處分能產(chǎn)生效果的解釋。”二是當(dāng)遺囑可作兩種以上有效解釋時(shí)，應(yīng)結(jié)合遺囑人的具體狀況并綜合運(yùn)用各種解釋方法來(lái)考察遺囑人的真實(shí)意圖。    客觀解釋。是指全面顧及遺囑制定時(shí)的環(huán)

15、境因素以及這些外在因素對(duì)遺囑人可能產(chǎn)生的 影響 ，以此來(lái)考察遺囑人的真意。遺囑人制定遺囑時(shí)的各種外界因素（包括其身體狀況、精神狀態(tài)、訂立的場(chǎng)所、見(jiàn)證人的身份等）都會(huì)影響本人的情緒，進(jìn)而影響遺囑的內(nèi)容，因此解釋時(shí)應(yīng)予考慮。但是客觀解釋方法的缺陷亦十分明顯，特別表現(xiàn)在解釋時(shí)往往疏于司法部門(mén)的主觀推定等，因而應(yīng)謹(jǐn)慎使用。    價(jià)值衡量解釋。指當(dāng)遺囑可作兩種或兩種以上的解釋時(shí)，可對(duì)這些解釋做價(jià)值上的比較，取其最優(yōu)部分。價(jià)值衡量包括兩層含義：法律價(jià)值衡量和 社會(huì) 公正價(jià)值衡量，前者是指從種解釋中選擇出最有利于法律特別是繼承法的基本原則（如男女平等、權(quán)利義務(wù)一致）和宗旨的實(shí)現(xiàn)的解釋?zhuān)缓笳邉t是指以傳統(tǒng)倫理道德取向、現(xiàn)實(shí)社會(huì)公正需要作為判斷解釋價(jià)值的依據(jù)。    習(xí)慣或慣例解釋。當(dāng)遺囑在運(yùn)用以上諸類(lèi)方法都無(wú)法做恰當(dāng)?shù)慕忉寱r(shí)，可參照當(dāng)?shù)厝罕娖毡檎J(rèn)可且合乎法理的習(xí)慣以及法院曾有過(guò)的類(lèi)似判例進(jìn)行推斷。如甲在遺囑中寫(xiě)明“本人財(cái)產(chǎn)由弟妹繼承?！倍罁?jù)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言習(xí)慣，“弟妹”是指弟弟的妻子，而非本人的弟弟和妹妹。因此，解釋該遺囑時(shí)，