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第五單元：公輸先秦諸子散文先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。主要的著作有論語(yǔ)孟子墨子老子莊子荀子韓非子呂氏春秋等。論語(yǔ)是較短的語(yǔ)錄體散文。墨子在對(duì)話中有議論，初具議論文的規(guī)模。 孟子是對(duì)話體論辯文，莊子接近專(zhuān)題論文。 先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說(shuō)事理，論辯是非，增強(qiáng)了說(shuō)服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?？傊惹刂T子散文無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 走進(jìn)作者 墨子，(約前468前376)名翟，魯人，戰(zhàn)國(guó)初期思想家，政治家，教育家 ,曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”，反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望，他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論，一方面又提出同樣是唯心的“天志”說(shuō)，認(rèn)為天有意志，并且相信鬼神。墨于的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)”。文章邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言質(zhì)樸，富有說(shuō)服力。 春秋五霸 在春秋時(shí)期，春秋時(shí)代政局的突出現(xiàn)象，是霸政的形成。先后參與爭(zhēng)霸的著名諸侯有五個(gè)，史稱(chēng)“春秋五霸”。五霸的一般說(shuō)法，是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。（三）.文言句式1倒裝句式 宋何罪之有2判斷句式臣以王

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