初三思想政治課學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

1、初三思想政治課學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)  在思想政治課的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，對于同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不同的學(xué)生學(xué)習(xí)的效果是不一樣的。有的學(xué)習(xí)輕松，效果很好，有的學(xué)習(xí)感到很困難，效果也不好。什么原因呢？學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法可以通過多種途徑獲得，其中最重要的是老師的指導(dǎo)。但有相當(dāng)數(shù)量的老師對學(xué)習(xí)方法的理解上存在偏差，重視得不夠。為了讓學(xué)生在各級各類的考試中取得好成績，老師偏重于知識的傳授，而忽略學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)的現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)生由于在學(xué)校沒有學(xué)會學(xué)習(xí)知識的方法，到了工作崗位以后，不會繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能掌握現(xiàn)代知識，不能適應(yīng)不斷變化的形勢，給工作和個人的繼續(xù)發(fā)展都造成了損失及影響。為了改變這一狀況，教師應(yīng)該

2、對學(xué)法指導(dǎo)有足夠的明確的認識。  一、教師應(yīng)重視對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)首先，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用。發(fā)揮學(xué)生的主體性是現(xiàn)代教育的要求，也是我?！叭骱椭C”中“以學(xué)生為主體”的要求與表現(xiàn)。教學(xué)是一個特殊的認識活動與過程，學(xué)生是這一活動與過程的主體，因此能不能發(fā)揮學(xué)生的主體性是教學(xué)活動能否取得成效的關(guān)鍵。如果學(xué)生沒有學(xué)會學(xué)習(xí)方法，只被動地聽老師的講授，其主體作用就不能得到充分的發(fā)揮，教學(xué)的效果就不會理想。  其次，教師應(yīng)明確教學(xué)方法本身就包括教法與學(xué)法兩個方面。只有把這兩個方面結(jié)合起來，才是完成思想政治課教學(xué)任務(wù)的唯一方法。

3、毛澤東曾經(jīng)說：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河。但是，沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！苯虒W(xué)也一樣，教師不僅要向?qū)W生傳授知識，使學(xué)生從無知的此岸到有知的彼岸，從知之甚少到知之甚多，更要指導(dǎo)學(xué)生其學(xué)習(xí)的方法 。當(dāng)然，我們強調(diào)學(xué)習(xí)方法的重要，并不是忽視或忽略教法，實際上好的教法也是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的一種示范，好的教法有助于學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法。實際上教法與學(xué)法是有機統(tǒng)一的，二者相輔相成。在教學(xué)實踐中教法與學(xué)法應(yīng)同步進行，這才符合現(xiàn)代教育規(guī)律。再次，應(yīng)明確教師教給學(xué)生最寶貴的東西是學(xué)習(xí)的方法。世上的知

4、識浩如煙海，沒有窮盡，特別在這個知識與信息爆炸的時代更是如此。在有限的時間內(nèi)教師是永遠教不完的，學(xué)生也學(xué)不完。教師最好的辦法和最重要的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。我國教育家陶行知指出，教師應(yīng)將“開發(fā)文化寶庫的鑰匙教給學(xué)生”，而不是滿足于把知識傳授給學(xué)生。英國教育家洛克指出，導(dǎo)師應(yīng)該記?。核墓ぷ鞑皇前咽澜缟峡梢灾赖臇|西全部交給學(xué)生，而是使學(xué)生愛好知識、尊重知識，使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進自己。 “授人以魚”不如“教人以漁”。教師的任務(wù)之一就是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法予以指導(dǎo)，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)當(dāng)作自己光榮的義務(wù)和責(zé)任。  二、加強學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的幾個原則  1.依據(jù)現(xiàn)代教育理論，介紹和推廣符合現(xiàn)代教育要求的學(xué)習(xí)方法。現(xiàn)代教育理論認為：學(xué)生是知識接受的主體，教育活動必須是以學(xué)生主動參與為前提。未來社會需要的人才應(yīng)當(dāng)具備5種意識與能力：一是合作精神，二是競爭意識，三是責(zé)任感，四是自主發(fā)展，五是創(chuàng)新能力。這5種意識與能力集中體現(xiàn)了新型人才對社會的“主觀能動性”即主體性。因此說，培養(yǎng)具有“主體意識”的人成為教育發(fā)展的外部動因和最終目標。或者說，教育的最終目標是培養(yǎng)未來社會的主體。而要培養(yǎng)具有“主觀能動性”的人需要在課堂教學(xué)中發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體作用。因此，教師應(yīng)向?qū)W生介紹一些符合現(xiàn)代教育理論要求的，能夠充分調(diào)動學(xué)生主動參與積極