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1、關(guān)于人性的思考人性不是自私的人性是自私的1、“人性自私論人性自私論”從理論到實踐都是錯誤的從理論到實踐都是錯誤的v它違反了社會存在決定社會意識的原理它違反了社會存在決定社會意識的原理v它錯誤地把動物的它錯誤地把動物的“自保性自保性”混同于人性自私混同于人性自私v它錯誤地把個人正當(dāng)利益與它錯誤地把個人正當(dāng)利益與“自私自私”混為一談混為一談v它也不符合歷史和現(xiàn)實它也不符合歷史和現(xiàn)實(l)(l)它違反了社會存在決定社會意識的原理它違反了社會存在決定社會意識的原理社會存在社會存在社會意識社會意識私有制出現(xiàn)前私有制出現(xiàn)前無自私觀念無自私觀念私有制出現(xiàn)后私有制出現(xiàn)后私有觀念出現(xiàn)私有觀念出現(xiàn)私有制消失后私有
2、制消失后私有觀念隨之消失私有觀念隨之消失返回返回個人正當(dāng)利益與自私的界限:個人正當(dāng)利益與自私的界限:v含義不同:個人正當(dāng)利益是指在一定生產(chǎn)力發(fā)展水平下,個人正常生活、勞動所需要的物質(zhì)和精神需要的滿足;自私是指一切以個人私利為出發(fā)點和目的的思想v對待個人利益和社會集體利益的態(tài)度不同:把社會集體利益放在首位,使個人利益服從人民利益,這種利益使正當(dāng)?shù)?。反之,把個人利益放在首位,甚至為了個人利益而犧牲社會集體利益的,這樣的思想和行為就是自私v實現(xiàn)的手段不同:通過誠實勞動、合法經(jīng)營獲得的個人利益使正當(dāng)?shù)模徊捎脫p人、損公、違法亂紀(jì)的手段謀取個人利益就是自私。社會性是人的本質(zhì)屬性2 2、人的屬性包括自然屬性
3、和社會屬性、人的屬性包括自然屬性和社會屬性3 3、人的社會屬性的主要表現(xiàn)、人的社會屬性的主要表現(xiàn)4 4、社會性是人的本質(zhì)屬性、社會性是人的本質(zhì)屬性把握人的本質(zhì)屬性這一基本觀點時,要注意把握人的本質(zhì)屬性這一基本觀點時,要注意: :v這里講的人的本質(zhì),指的是這里講的人的本質(zhì),指的是人類人類的本質(zhì),不是某個人的本質(zhì),不是某個人的本質(zhì);的本質(zhì);v這里不是講外表特征,而是這里不是講外表特征,而是本質(zhì)特征本質(zhì)特征v這里講的人的本質(zhì),是這里講的人的本質(zhì),是與動物與動物相比較而言的本質(zhì);相比較而言的本質(zhì);v本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性不等于唯一不等于唯一屬性,人類還有其它屬性。屬性,人類還有其它屬性。(1)人是社會的產(chǎn)物
4、:)人是社會的產(chǎn)物:古猿古猿人人制造和使用工具制造和使用工具勞動勞動勞動關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)勞動關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)最基本的社會關(guān)系最基本的社會關(guān)系形成語言、思維形成語言、思維(2)人的生產(chǎn)活動具有社會性:)人的生產(chǎn)活動具有社會性:生存生存生產(chǎn)物質(zhì)資料生產(chǎn)物質(zhì)資料生產(chǎn)資料的占有關(guān)系生產(chǎn)資料的占有關(guān)系協(xié)作關(guān)系協(xié)作關(guān)系交換關(guān)系交換關(guān)系分配關(guān)系分配關(guān)系消費關(guān)系消費關(guān)系最基本的社會關(guān)系最基本的社會關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系(3)人的生活具有社會性:)人的生活具有社會性:人人小結(jié):v1、人的自然屬性、人的自然屬性v2、人的社會屬性、人的社會屬性v3、人的本質(zhì)屬性是社會性、人的本質(zhì)屬性是社會性v4、“人性自私論人性自私
5、論”是錯誤的是錯誤的v恩格斯指出:“人類社會和動物社會的本質(zhì)區(qū)別在于,動物最多是搜集,而人則能從事生產(chǎn)?!睂Υ死斫庹_的是( )vA.人是自然界的產(chǎn)物vB. 人是社會的產(chǎn)物vC.人的生產(chǎn)活動具有社會性vD.人的生活具有社會性v人之所以為人的根本標(biāo)志是( )vA.人有自然欲求vB.人有語言vC.人有感覺vD.人有社會性v人類得以生存和延續(xù)的前提條件,也是人與其他動物的相似或相通之處為( )vA.人的自然屬性vB.人有理性,會思考vC.人能夠制造工具vD.人會從事生產(chǎn)勞動v人的自然性不同于動物之處在于( )vA.它是單純的自然性vB. 它具有鮮明的色彩vC.它滲透著社會性、受社會性制約vD.它是自然性和社會性的結(jié)合不定:v下列關(guān)于人的屬性的說法中正確的是( )vA.人既有自然性也有社會性vB. 社會性表現(xiàn)為人是社會的產(chǎn)物,人的生產(chǎn)和生活都具有社會性vC.社會性是人區(qū)別于其他動物的特殊本質(zhì),它制約著人的自然性vD.社會性是人的最主要、最根本的屬性v“人生自私論”是錯誤的,因為( )vA.違反了社會存在決定社會意識原理vB. 錯誤地把動物的“自保性”混同于“人的自私性”vC
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