初中語文教學(xué)論文 語文課堂的留白策略

1、語文課堂的留白策略在國畫里，有一個(gè)詞語叫做“留白”，意思是說把好的事情或想表達(dá)的事物擠滿畫面不見得就好，有時(shí)候留些空白反而更能表現(xiàn)意境，也更有味道。其實(shí)在語文教學(xué)中又何嘗不是如此呢？功夫在講外，意境也在講外，意猶未盡、悠然而止也應(yīng)該是語文教師常常使用的手法，要給學(xué)生留下充分的想象空間。所以“此時(shí)無聲勝有聲”，真可以稱做語文課堂上的留白。語文教學(xué)是一種開放性、多向性、藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中教師的作用“不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)”。教師如果把所有的探究要素全部設(shè)計(jì)精巧，包辦太多，留給學(xué)生自主思考和自由發(fā)展的空間就會(huì)過于狹窄，學(xué)生的主體意識就不會(huì)得以充分發(fā)揮。那么，如何在知識探究中有

2、意“留白”，提高課堂教學(xué)效率呢？一、少分析多傾聽，讓學(xué)生自我體驗(yàn)和感受閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生去閱讀文本，讓學(xué)生在“身臨其境”中體驗(yàn)和感受，在情感和認(rèn)知活動(dòng)中獲得自然而真切的感悟。教學(xué)中教師應(yīng)留出自己情感體驗(yàn)的空白，把最美的畫面讓學(xué)生去欣賞。一首精美的小詩，一篇激動(dòng)人心的演說，一個(gè)充滿真情催人淚下的故事，朗讀完或聽錄音、觀錄像結(jié)束，教師不要急于講解。要知道，此時(shí)真是無聲勝有聲，繞梁的余音正是把學(xué)生帶入詩書境界的最好媒介，生硬的分析無疑已成多余

3、。例如，我在講授音樂巨人貝多芬一課時(shí)，在分析貝多芬視音樂為生命并與命運(yùn)頑強(qiáng)作斗爭的不屈精神時(shí)，我沒有過多去講解去分析，而是留出一定的時(shí)間讓學(xué)生通過傾聽大音樂家的代表作命運(yùn)交響曲去感受大音樂家與厄運(yùn)搏擊的非凡人生信念。學(xué)生們當(dāng)時(shí)沉浸在震撼人心的樂曲中久久不能自拔。從那一個(gè)個(gè)深沉的眼神中，從那一個(gè)個(gè)起伏的胸脯上，從那一雙雙不約而同舉起的小手上，我知道他們通過聽讀懂了貝多芬。所以我只是輕輕地問道：“你聽出了什么？”他們有的說：“老師，我眼前仿佛呈現(xiàn)了貝多芬整夜練琴的情景”；有的說：“老師我聽到了貝多芬手下迸發(fā)出的剛勁有力、飽含內(nèi)在熱情的音樂旋律”；有的說：“我覺得它時(shí)而如驚濤拍岸，氣勢磅礴；時(shí)而悲憤

4、低沉，像在傾訴著人間的不平；時(shí)而似潺潺小溪，淙淙流淌。這一切就象人的一生一樣，有困難重重之時(shí)，也有一帆風(fēng)順之時(shí)。”我把準(zhǔn)備好的總結(jié)成文的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案咽回了肚子。于是在學(xué)生們的強(qiáng)烈要求下，我和他們又一次聆聽了大師的“教誨”。下課鈴響了，學(xué)生們還意猶未盡，還在談?wù)撠惗喾业膫ゴ?。這是一個(gè)充滿“空白”之美的精彩片段，學(xué)生的發(fā)言精彩而深刻，這是無意中的一段“留白”為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮提供了契機(jī)，學(xué)生在個(gè)性化解讀所留下的“空白”中，進(jìn)行言語實(shí)踐，從而迸發(fā)靈性，妙語連珠，語驚四座。二、話到嘴邊留三分，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)自我構(gòu)建。語文教師不要急著把自己所謂高深的學(xué)問一古腦兒兜售給學(xué)生。一堂好的語文課不能用幫助學(xué)生解

5、決多少問題來衡量，而應(yīng)該看它是否引出了有趣、有益的問題，是否能夠激發(fā)學(xué)生讀寫的興趣。關(guān)鍵的時(shí)候點(diǎn)到為止，給學(xué)生留有充分想像的余地和自主建構(gòu)的空間，讓學(xué)生能夠自由發(fā)揮他們的想象力、思考力和創(chuàng)造力。在課堂上，把某些知識有意識地留下不講，給學(xué)生暫時(shí)性的知識“空白”，這會(huì)使學(xué)生迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找、去發(fā)現(xiàn)。這種空白的設(shè)計(jì)并不是對于部分知識的舍棄，而是通過空白的設(shè)計(jì)去調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性與積極性，通過自己的探索研究去獲得空白處的內(nèi)容，從而達(dá)到對知識的掌握。 例如在講授說明文說明方法的知識時(shí)，我結(jié)合課文向沙漠進(jìn)軍，只對其中某一種作詳細(xì)分析，其余有意留給學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，學(xué)

6、生必然會(huì)在自學(xué)中形成系統(tǒng)的認(rèn)識。不僅形成了良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且培養(yǎng)了探究能力。隨著教學(xué)改革的深化，我們應(yīng)該還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位。每個(gè)學(xué)生都有不同的知識基礎(chǔ)，都有自己獨(dú)特的理解方式和思維方式，教師應(yīng)留出空白，讓學(xué)生以其特有的經(jīng)驗(yàn)和方式對材料進(jìn)行選擇、加工和改造，讓學(xué)生自己去構(gòu)建和完善知識。三、提出問題停一停，讓學(xué)生的思維過程充分展現(xiàn)思維是一種能力，更是一種過程。有的教師只注重結(jié)果，而忽略了思維過程，問題一提出，就馬上要求學(xué)生發(fā)言，特別是在上公開課時(shí)，教師為了追求所謂的課堂效果，根本不給學(xué)生充分思考的時(shí)間，只要學(xué)生說出正確答案，教師就心滿意足。這樣勢必造成少數(shù)思維敏捷、表達(dá)能力強(qiáng)的優(yōu)秀生在

7、盡情揮灑，大多資質(zhì)平平者在“隔岸觀火”。這種不“開”只“達(dá)”的教學(xué)方式，使學(xué)生的思維受到限制，能力培養(yǎng)也成了一句空話。尤其是所謂的小組合作探討學(xué)習(xí)，智者滔滔不絕，庸者洗耳恭聽。時(shí)間一到，老師一聲令下：停，我們開始回答問題。至于這個(gè)問題學(xué)生探討到何種程度，何種深度，對文章的理解有多大作用，老師不得而知。這種所謂的自主合作形式充其量只是走過程而已。韴充滿活力的課堂不排斥“靜”。留一點(diǎn)空白，讓學(xué)生靜心思考；留一段寂靜，讓學(xué)生默讀，用心與文本對話。頻繁的問答，難以達(dá)到對話的最佳境界，有時(shí)，一段冷場往往綻放智慧的火花。教學(xué)設(shè)計(jì)不是對課堂情景進(jìn)行面面俱到的預(yù)設(shè)，它只描述大體的輪廓，它只明確需要努力實(shí)現(xiàn)的三

8、維目標(biāo)，它給各種不確定性的出現(xiàn)留下足夠的空間并把這些不可預(yù)測的事件作為課堂進(jìn)一步展開的契機(jī)。課程、文本、課堂、思維都有許多“留白”，給不可預(yù)測的事件留下展開的契機(jī)，給學(xué)生留下思考的余地，同時(shí)也給教師留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間。經(jīng)常在公開課上看到這樣一種情景：老師問題一提出，馬上就聽到學(xué)生滴水不漏的回答，于是一堂課你問我答看似嚴(yán)謹(jǐn)，如行云流水，但究竟能不能培養(yǎng)學(xué)生思維能力值得探討。四、多創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生探索的熱情燃起來孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?#160;“憤”和“悱”，實(shí)際上是學(xué)生進(jìn)入積極思維狀態(tài)前的心理狀態(tài)上的空白，此時(shí)，學(xué)生的注意力、思維、情感、意志等交織在一起，是智力發(fā)展

9、的最佳時(shí)刻。教師要善于創(chuàng)設(shè)這樣的空白情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“憤”和“悱”的狀態(tài)，點(diǎn)燃學(xué)生探索的熱情，激活學(xué)生的思維。例如，教讀羅布泊，消逝的仙湖時(shí)，我沒有急于讓學(xué)生讀課文，而是讓學(xué)生看題目，通過題目你都想知道哪些問題？“羅布泊是個(gè)什么樣的地方”“羅布泊以前什么樣子？現(xiàn)在什么樣子”？“羅布泊為什么稱為仙湖？”“羅布泊消逝的原因是什么？”。學(xué)生所提問題幾乎涵蓋了課文的所有內(nèi)容。于是我“乘勝追擊”，讓學(xué)生帶著這些問題讀課文，看誰最快找到答案。正是“留白”價(jià)值的體現(xiàn)：學(xué)生表面凝神屏息，而內(nèi)心卻如即將噴發(fā)的熔巖。所以不一會(huì)兒，就舉起了一片小樹林似的小手。 總之，語文教學(xué)是一門以學(xué)生為主體的“主體藝術(shù)”，語文課堂教學(xué)中的留白藝術(shù)正是這種“主體藝術(shù)”的具體顯現(xiàn)。它對于調(diào)