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文檔簡介

1、語文課程的基本特點語文課程不僅具有工具性、人文性,還具有實踐性、社會性、教育性、綜合性、科學性、文學性、審美性、情感性等等特點。語文課程避開了這些難盡其言的敘述,而著重提出了“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”。指明語文課程的“工具性”和“人文性”,目的在于突出這兩方面的功能。因此,語文課程既有工具性,又有人文性;工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的本質屬性。一、語文課程的工具性“工具”,在這個命題里是一種比喻。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的釋義,有兩個含義:一是進行生產勞動時所使用的器具,如鋸、犁、鋤;二是比喻用以達到目的的事物。語文是一種工具,是用來達到某種目的的手段。“語文是最重要的交際工具”

2、,提示了語文與其他“工具”的本質區(qū)別。首選,語文是“工具”,這是它與其他知識形態(tài)的根本區(qū)別(如歷史);其次,語文是“交際工具”,這是它與數(shù)學、電腦及人們所使用的生產工具、生活工具的根本區(qū)別;最后,語文是“最基本的交際工具”,“最基本”這是它同手勢語、體態(tài)語、旗語、電碼語等的根本區(qū)別,是語文的獨特特點。盡管現(xiàn)代社會隨著科學技術的不斷發(fā)展,人類發(fā)明了越來越多的交際工具,人們擁有了越來越多的溝通手段,但是,語言作為人的思維的載體,作為人與人進行信息吸收、儲存、加工、輸出的手段,始終都是最基本也是最重要的交際的工具。語文課程的工具性是以語文的工具性為基礎和前提的。認識并落實語文的工具性,對于語文課程來

3、說,是生死存亡之舉,因為這就決定了引導和幫助學生積累語言文字材料,培養(yǎng)和提高學生理解、運用祖國語言文字的能力是語文課程的首要目標。與其他學科教學過程不同的是,讀、寫、聽、說活動,不僅是語文教學過程展開的手段,通過活動培養(yǎng)學生讀、寫、聽、說能力也是語文教學過程的主要目標。語言教學就是要支委會學生掌握語言和文字這兩種最基本的信息運載工具,掌握聽、說、讀、寫這四種最覺的信息形態(tài),從而學會利用它去發(fā)展自己、貢獻社會。所謂的語言能力,也就是利用語言文字工具傳遞和接受信息的能力。這子是語文教學區(qū)別于其他學科教學之處。語言課程標準關于“工具性”的表述,突出語文的交際的功能,這告訴我們:要掌握語言文字這個工具

4、就必須在不斷的語言實際運用中實現(xiàn),而且既然是“交際”,就必然有交際的雙方主體的介入,有運用的情境和運用中的互動。這些決定了語文課程的實踐性。語文這個工具只有運用才可能掌握,語文教學過程是聽、說、讀、寫的不斷實踐過程。此外,從語文是交流思想、傳情達意的工具,是人腦思維的工具這個角度講,語文課程的工具性還表現(xiàn)在,語文的學習還有助于其他學科的學習,即語文是學習其他學科的工具。語文能力對學習其他學科有促進作用。因此,語文課程是一種基礎工具課程。綜上所述,工具性是語文課程的本質屬性。語文課程的工具性是指語文本身是表情達意、交流思想的工具,是思維的工具,是學習其他學科的工具。堅持“工具性”,就是要注重語文

5、課程的實用價值和效能,強調在實踐中學習語文的途徑和規(guī)律。二、語文課程的人文性語文是負載文化的工具。同時,語文又是“人類文化的重要組織部分”。語文的內涵是一個以語言為核心的包括語言、文字、語言文章、語言文學和語言文化的多元體系。“語言文字”是語文最基本的含義,同時語文還包含了用語言文字構成的包括語言文章、語言文學在內的文化,如同漢語、漢字就是中華文化的象征一樣。因為語文負載著人類社會的豐富多彩的文化,在語文訓練中如果不理解這些文化內容,就不能理解語言的表現(xiàn)力,不能運用語言很好地表情達意;如果理解這些文化內容,就能更好地理解語言的表現(xiàn)力,更好地運用語言表情達意。強調語文“是人類文化的重要組成部分”

6、,可以為語文提供博大精深、熏陶感染的文化基礎,有利于語文教學的語文知識、能力教學與對學生精神領域的影響和諧地統(tǒng)一起來。這就是說,語文不但有鮮明的工具性,而且還有鮮明的人文性。語言不僅僅是工具,它更是人的生命活動、精神活動。因為語文作為一種交際工具、思維工具,是因為人的交際、人的思維而存在的。語言本身就是思維的一部分,言語更是人的生命、人的意志的體現(xiàn),人的愿望、要求、觀念、判斷、想像等的體現(xiàn),即使僅僅是表述客觀的事實、規(guī)律和真理,也無法避開表述者的認識和態(tài)度。言語、思維、認識是不可分割的統(tǒng)一體。語文實踐活動與人的具體生命活動緊緊相連。因此,人文性也是語文課程固有的本質屬性。如何認識人文性呢?“粗

7、淺地說,人文性是指對人自身完善的關注與追求,包括的的尊嚴、價值、個性、理想、品德、情操等方面。雖然它的邊界是模糊的,但它的核心內涵卻是清楚的。”(王尚文語感論)那么什么是語文的人文性呢?“語文課程的人文性,是指語文學習過程是人實現(xiàn)自我成長的過程,是激發(fā)人的創(chuàng)造力與生命力的過程。語文教育活動是在特定的時空中、老師與學生雙向的積極的生命運動過程。尊重人,尊重具體人的生命價值,尊重具體人的文化及其多樣性,是語文課程的應有之義?!保钤偎迦罩屏x務教育語文課程標準學習與輔導)特別需要指出的是,語文的“人文性”,不等于思想性、政治性。語文課程的人文性,也不等于過去所提的語文教學中要加強思想教育。進行思想

8、教育,加強德育,這只是“人文性”的一個組成部分而不是全部。工具性僅僅著眼于語文的技能技巧,而人文性卻指向人。如果把語文課程比作一個人,語文知識的傳授、語文技能培養(yǎng)、語感的形成等就是他的軀體,對人自身完善的關注與追求則是他的靈魂。教學語言不僅僅是使學生獲得一種工具,同時更是在參與并促進他們的人化、社會化的過程。學習聽、說、讀、寫的過程也不僅是語言的積累理解和運用的過程、語感形成的過程,同時也是對符號學于言語中的人的存在、人的生活的認同過程。就教師而言,體現(xiàn)語言課程人文性的途徑,就是要立足于人的培養(yǎng)與成長,讓語言課程充分發(fā)揮文化、教化的功能,充分發(fā)揮培養(yǎng)學生的獨立人格與主觀能動性、創(chuàng)造性的功能。語

9、言課程的工具性只是顯示了語文的外在意義和價值,而語言課程的內在意義和價值則是人文性。語文課程標準提出“人文性”,就是要強調:第一,語文課程應充分發(fā)揮文化、教化的功能,充分發(fā)揮培養(yǎng)學生獨立人格與主觀能動性、創(chuàng)造性的功能;第二,語文教育工作者應更好地把握本課程的學科特點,避免課程建設思想方法上的盲目性、片面性,防止把語文教學變成“技能之學”、“訓練之學”。語文課程的人文性決定了語文教學過程要重視對學生情感的感染、文化的熏陶。語文課程的人文內涵豐富,語文教學過程應該在幫助學生提高自己語文能力的同時,依靠潛移默化、熏陶感染的方式對學生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。三、工具性與人文性的統(tǒng)一“工具性”著眼于語文課程

10、培養(yǎng)學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點,解決學生“學什么”和“怎樣學”;“人文性”著眼于語文對于人的存在和發(fā)展的關懷、對于學生思想情感熏陶的功能以及課程所具有的人文學科的特點,解決學生“為什么學”和“將怎樣學”。語文課程標準強調,工具性與人文性兩者不是“結合”關系,而是“統(tǒng)一”,是一體化,即你中有我,我中有你,不可分離。人文性蘊涵于工具性之中,語文的工具性中本來就具有人文性。語文不是“純工具”,語文是交際的工具,是交流、傳承、積累文化的工具。同時,語文又是一種文化,是和人的生命、心靈、生活密不可分的文化。人們在交際活動中,在傳承文明、積累文化的過程中顯現(xiàn)人文精神,體現(xiàn)人文關懷。語文課

11、程標準中能夠體現(xiàn)“統(tǒng)一”的就是“三個維度”目標的整合,“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”是語言教育的出發(fā)點和歸宿。語文素養(yǎng)所包含的豐富內涵也反映了“統(tǒng)一”。對“語文素養(yǎng),是指學生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內涵。”“語文素養(yǎng)”包含哪些方面的內容?專家的解讀說:它包含了語文的積累、語感、語言學習方法和習慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力;它還包含思維品質、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念。如何實現(xiàn)語文教學過程中的“工具性和人文性統(tǒng)一呢”?如果我們把語文素養(yǎng)

12、的內涵進行分解,我們就可看到“語文的積累、語感、語言學習方法和習慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力”是語文教學的基礎,也是語文教學的根本任務,是語文課程的特征所在。而“思維品質、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念”等素養(yǎng)的培養(yǎng)只能建筑在語言教學的基礎上。因此,我們應該明確:語文課程的職責就是教學生學語文、用語文、積累語言材料,獲得正確而豐富的語感,學會適應實際需要的表情達意的技能技巧;在進行語文教育的同時,重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向。而情感教育、思想政治教育、道德品質教育等,既有專門的課程,也是其他各門課程共同的任務,絕不是語文課程的專責。總之,要實現(xiàn)語文教學過程中的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,就是要以完成語文的工具性教育目標為根本,在完成根本目標的同時滲透語文的人文性教育目標。在這一過程中,語文的人文性教育目標的實現(xiàn)是一個潛移默化、春風化雨的過程,是一個“隨風潛入夜,潤物細無聲”的過程。在這一過程中,語文教學的工

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