如何做到主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律性相統(tǒng)一

1、如何做到主觀(guān)能動(dòng)性如何做到主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律性相統(tǒng)一和客觀(guān)規(guī)律性相統(tǒng)一79號(hào)號(hào) 目錄目錄什么是主觀(guān)能動(dòng)性什么是主觀(guān)能動(dòng)性什么是客觀(guān)規(guī)律性什么是客觀(guān)規(guī)律性如何做到相統(tǒng)一如何做到相統(tǒng)一生活中的例子生活中的例子主觀(guān)能動(dòng)性主觀(guān)能動(dòng)性主觀(guān)能動(dòng)性主觀(guān)能動(dòng)性, ,又稱(chēng)自覺(jué)能動(dòng)性又稱(chēng)自覺(jué)能動(dòng)性, ,是人類(lèi)特有的能力是人類(lèi)特有的能力和活動(dòng)和活動(dòng)。主觀(guān)能動(dòng)性是指人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界主觀(guān)能動(dòng)性是指人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界: : 1. 1.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 2.2.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性. . 3. 3.人的意識(shí)不僅能

2、反映事物的外部現(xiàn)象人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象, ,而而 且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 和改造世界的能力和作用和改造世界的能力和作用: :1. 1.意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用 2. 2.對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?？陀^(guān)規(guī)律性客觀(guān)規(guī)律性在馬克思主義哲學(xué)中的含義：在馬克思主義哲學(xué)中的含義：客觀(guān)規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)客觀(guān)規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。定的聯(lián)系。它的存在和作用不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。它的存在和作用不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律性的統(tǒng)一主觀(guān)

3、能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律性的統(tǒng)一尊重客觀(guān)規(guī)律是尊重客觀(guān)規(guī)律是正確正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提前提只有只有充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，才能才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀(guān)規(guī)律正確認(rèn)識(shí)和利用客觀(guān)規(guī)律實(shí)踐實(shí)踐是客觀(guān)規(guī)律性與是客觀(guān)規(guī)律性與主觀(guān)能動(dòng)性統(tǒng)一的主觀(guān)能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)基礎(chǔ)如何統(tǒng)一？如何統(tǒng)一？在想問(wèn)題、辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀(guān)規(guī)律，在想問(wèn)題、辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀(guān)規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把尊重按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。并客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。并且要反對(duì)片面夸大人的主觀(guān)能動(dòng)性、否認(rèn)規(guī)律的且要反對(duì)片

4、面夸大人的主觀(guān)能動(dòng)性、否認(rèn)規(guī)律的客觀(guān)性、盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤；也要反對(duì)片客觀(guān)性、盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤；也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀(guān)性，忽視人的主觀(guān)能動(dòng)性、無(wú)面夸大規(guī)律的客觀(guān)性，忽視人的主觀(guān)能動(dòng)性、無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤。所作為的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤。如何統(tǒng)一？如何統(tǒng)一？在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)過(guò)程中，必須尊重社會(huì)在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)過(guò)程中，必須尊重社會(huì)主義建設(shè)的客觀(guān)規(guī)律從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，同主義建設(shè)的客觀(guān)規(guī)律從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，同時(shí)必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，時(shí)必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)新的把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)新的局面。局面。例子例子中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村在安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村在發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，按照公司加發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，按照公司加農(nóng)戶(hù)的方式發(fā)展蘑菇、花木、葡萄種植業(yè)，形成了農(nóng)戶(hù)的方式發(fā)展蘑菇、花木、葡萄種植業(yè)，形成了一定規(guī)模和效應(yīng)。堅(jiān)持了把發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和尊重一定規(guī)模和效應(yīng)。堅(jiān)持了把發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和尊重客觀(guān)規(guī)律統(tǒng)一起來(lái)。積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，發(fā)客觀(guān)規(guī)律統(tǒng)一起來(lái)。積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)。同時(shí)以市展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、