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文檔簡(jiǎn)介
1、西安的新年民俗文化雖說(shuō)有十里不同俗之說(shuō),其實(shí)中國(guó)人的生活習(xí)俗大同小異。像 一個(gè)滾動(dòng)的雪球,在五千年的轉(zhuǎn)動(dòng)中,攜風(fēng)帶雨,層次疊加,脈絡(luò)重重, 卻仍然是一個(gè)同心圓。春節(jié)民俗,各地大同小異。凡是華人,不論在哪 兒,都過(guò)春節(jié),都把過(guò)年當(dāng)作辭舊迎新的儀式。陜西是周秦文化肇始之地,千百年來(lái),農(nóng)耕文化發(fā)達(dá)。而老西安是 一個(gè)典型的俗浮社會(huì),穿衣戴帽、騎馬坐轎、行當(dāng)把式、四時(shí)風(fēng)物, 全有自己的講究。城有城俗,鄉(xiāng)有鄉(xiāng)約,你是無(wú)論如何都該知道一 些老西安的節(jié)俗和禮俗亂所謂入鄉(xiāng)隨俗,說(shuō)得就是這個(gè)理兒這里我說(shuō)說(shuō)老西安城的年俗。老西安人講究“寧窮一年,不窮一節(jié)”, 這個(gè)“節(jié)”單指春節(jié),不與其它節(jié)日混同。說(shuō)年俗,其實(shí)并不是
2、說(shuō)年 節(jié)之下四城四鄉(xiāng)的熱鬧,也不是說(shuō)年末歲尾張燈掛彩的形式。我說(shuō) 說(shuō)春節(jié)的禁忌與物候,捎帶著也說(shuō)一些趨吉和避兇的俗浮的講究。 掐指細(xì)數(shù),每年老西安城僅大大小小的民間祭祀活動(dòng),就有 200多 幾這還沒(méi)算各行當(dāng)、各鄉(xiāng)幫自己的活無(wú)陜西農(nóng)村一帶的過(guò)年,是從農(nóng)歷的臘月初五拉開(kāi)了序幕。臘月初五:“煮五豆”一大早,就把苞谷、小麥、大米、小豆、黃豆等糧食和豆類(lèi)摻在一 起煮著吃,湊夠五種以上材料就可以,而且要多煮一些,從初五起 每天摻一點(diǎn)進(jìn)去吃,一直吃到臘月初八?!爸笪宥埂痹⒁馕骞蓉S登,連年能有好收成,“吃五豆”也是享受一年來(lái)辛勤的勞動(dòng)果實(shí)。臘月初八:“吃臘八”農(nóng)村一般進(jìn)入“數(shù)九”后就開(kāi)始?xì)⒇i,選擇這個(gè)季節(jié)殺豬
3、,一是到“數(shù) 九”天后,也沒(méi)有什么新鮮飼料可以喂了,二是這個(gè)時(shí)候殺的肉可以 長(zhǎng)時(shí)間保存而不變質(zhì)。到初八這一天,家家都要“吃臘八,'所謂的“吃 臘八;就是吃臘八粥,主要是包“扁食”,將“扁食”和紅白蘿卜、白菜、 肥瘦肉丁、豆腐丁和大米一起煮,還有的順便搟幾個(gè)面片,搓幾個(gè)“麻 食;湊夠八樣一起來(lái)煮?!鞍馐场贝笥兄v究,“扁食”又叫“背抄手0疙 瘩;各地的說(shuō)法不同,但做工卻是一樣,都是搟面后,切成方片, 中間包餡,對(duì)折后(下邊的皮稍微高一點(diǎn)),把上方兩個(gè)邊子向背稍彎,再把兩頭彎回在一起,捏緊就可以,這也就是為什么叫“背抄手”的原因,做工十分類(lèi)似包餃子,只是“搟皮”和“包”的工藝不同而已臘八粥
4、也是早飯吃,初五的五豆一直要摻著吃到今天也才算結(jié)束。用自己收成的谷物熬成臘八粥,以此慶祝一年的辛勤勞動(dòng)碩果,寓 意一年之末的大豐收以及來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,吉祥如意。臘月二十三:“打煙牽”“打煙牽”就是打掃自家院落和房前屋后的衛(wèi)生,把沉積的煙塵和四 處牽附的蜘蛛羅網(wǎng)打掃干凈,以嶄新的面貌迎接新年的到來(lái)。這一 天,也是各家送灶神上天的日子,傳說(shuō)中,灶王爺?shù)钠拮樱ň褪窃?母)是玉皇大帝的女兒,這一天,灶王爺和灶母一起要回天庭團(tuán)圓 了,為了答謝灶神、灶母一年,同時(shí),也為了讓他們二人能在玉皇 大帝面前“美言幾句;各家在白天打掃完衛(wèi)生后,晚上八九點(diǎn)后,就 在自家廚房的案板上的灶神畫(huà)像前,點(diǎn)上幾炷香,把烙好的“灶
5、餅('薄 薄的類(lèi)似鍋盔),拿出來(lái)祭奠,之后就將“灶餅”分食而凈。民間流傳有“花鼓子”為證:“灶爺上天好話多說(shuō)壞話免言;少下米多做飯,人來(lái)客去吃不斷”臘月二十九:這一天,到哪一家看,大家都在做一件同樣的事情,就是“蒸饃饃” 農(nóng)村這個(gè)時(shí)候蒸饃饃一來(lái)是正月天自己吃,二來(lái)是招待客人,三來(lái) 是正月初一女兒回娘家和親戚拜年送禮用,所以蒸饃要挑上好的面 粉,蒸上幾“菩籃”(裝糧食的很大的敞口竹器)。蒸的品種有饅頭、油旋旋(花卷)、包子等,而這里數(shù)包子的細(xì)分品 種最多,分糖包子、豆包子、油渣包子和“糊油包子,值得一提的“糊 油包子”,它是用生豬板油和生小麥面粉拌在一起,用刀直接剁出來(lái) 的,直到剁茸為止
6、,最后在“和”(huo)上切好的蔥姜蒜等調(diào)料,再 捏成小丸作為餡,用包包子的皮裹上,揉成“飛碟(狀,四周再捏上 小齒,蒸出來(lái)趁熱吃,非??煽冢皇乾F(xiàn)在會(huì)作的人已經(jīng)不多了。 因?yàn)樽钤绲摹昂桶印笔翘鹗?,加上比較油膩,所以很少有人做這 個(gè)餡了,只是改良成咸品口感才非常獨(dú)特。農(nóng)村“蒸饃饃”從早上一直要蒸到晚上了,最后,趁著熱鍋,再把過(guò)年的丸子和酥肉放在油鍋上炸好,把過(guò)年的肉再鹵好,就等著過(guò)年了。大年三十:“團(tuán)年飯”大年三十中午十二點(diǎn)左右,家家就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián),并開(kāi)始張羅著年三十的“團(tuán)年飯:貼對(duì)聯(lián),農(nóng)村可是“逢門(mén)就貼”,大門(mén)、后門(mén)、幺門(mén), 逢門(mén)就貼,同時(shí),還有豬圈、羊圈、牛圈、雞圈等地方也是少不了, 幾
7、指寬,一尺長(zhǎng)的紅紙上大多寫(xiě)上“牛羊滿圈、六畜興旺、雞鴨成群、 槽頭興旺”等語(yǔ)句,寓意盡在幾里行間了。年三十,看誰(shuí)家的飯吃的早,看誰(shuí)家麻利,一般下午兩點(diǎn)多就開(kāi)始了,在家勞作的,在外打工的,這個(gè)時(shí)候都坐在一起,團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美的一起吃“團(tuán)年飯”這個(gè)時(shí)候。聽(tīng)到誰(shuí)家的鞭炮響,肯定是這家 開(kāi)始開(kāi)飯了。在農(nóng)村,“團(tuán)年飯”又稱“談年飯一般吃的時(shí)間比較長(zhǎng), 辦吃邊聊,一年末了,輕輕松松的談不完啊。黃昏時(shí)分,要給家里的老先人(故去的祖宗或長(zhǎng)輩)或故去的親人去“送 亮;在墳頭前,拔幾把荒草、撿幾顆碎石,然后用紙糊上兩個(gè)燈罩,用樹(shù)枝撐開(kāi),放置在墳前兩側(cè),把蠟燭或者煤油燈放去點(diǎn)燃,然后敬上幾炷香,磕上幾個(gè)頭,燃一串
8、鞭炮,化數(shù)疊紙錢(qián),一切的追思和懷念盡在這一切的舉動(dòng)中,過(guò)年了,還有故去的先人和親人需要 記住啊。晚上要熬夜,一般都在“籠火烤”,一家人圍著火爐,邊烤火邊聊天, 餓了,烤幾個(gè)饃饃,下一碗漿水面吃吃?!翱净稹焙苤v究有俗語(yǔ)說(shuō):“三 十晚上的火,十五晚上的燈”,三十晚上就是要烤火“坐夜”還有一句 話:“有錢(qián)人烤炭,沒(méi)錢(qián)人烤柴”,這里的“炭”就是指木炭,農(nóng)村叫“板 炭;形容木質(zhì)好;這里的“柴”指的是“木頭疙瘩”平時(shí)挖的木頭疙瘩 這時(shí)早已風(fēng)干,像“黃荊木疙瘩”,一邊烤,一邊還吡吡吧吧作響,一 家人“坐夜”“烤火”真是其樂(lè)融融。這一天還有幾個(gè)講究,一個(gè)是“三十的垃圾不能倒,要堆起來(lái)”,還有 一個(gè)是“忌口,”
9、尤其是小孩子不能說(shuō)不吉利的話,到這一天,大人都 要給自己的孩子交待不要亂說(shuō)話,以免帶來(lái)不吉利。到晚上再把次日的餃子一包,半夜十二點(diǎn)放一個(gè)鞭炮就迎來(lái)了新的一年。辭舊迎新,這一刻,意味著新年已經(jīng)到來(lái)了大年初一:“大拜年”正月初一,俗稱“大年初一”年關(guān)”等。由于這一天是歲首,是農(nóng)歷新 年的第一天,因此四城百姓就一致認(rèn)為這一天該“慎始”,該“求吉”和“納?!痹谶^(guò)去的老西安,“年關(guān)”的講究頗為繁縟,比如忌灑掃,忌吵嘴,忌打碎器物,忌出殯,忌剃頭,忌喊人姓名,忌催人早起,男 忌斗富斗狠,女忌倚門(mén)賣(mài)俏,等等。年關(guān)上尤其忌諱在被子里面打 噴嚏,俗以為如此會(huì)招災(zāi)破財(cái)。大年初一,各家爭(zhēng)相早起,俗忌拜 年于床前,若
10、受拜者臥床不起,俗以為大不吉利。忌舞刀弄杖,忌 動(dòng)用斧剪,忌殺生。尤其嚴(yán)格的是,大年初一忌驅(qū)使牲口。初一一早,天不亮就起來(lái),把自家的孩子從熟睡的熱被窩中悄悄地 叫醒,穿上新衣,戴上新帽,把鍋里的水燒開(kāi),出門(mén)放一掛鞭炮, 俗稱:“出行”鞭炮一放完就可以不用忌口了,說(shuō)話也可以隨意了, 不用那么講究了,然后就開(kāi)始煮餃子吃。有的家初一早還要給自家的牛喂饃饃,把白面饃饃和黑面饃饃(一 般是苞谷面的粗糧饃饃)拿給牛,看牛吃什么,如果吃白面饃饃,意味著來(lái)年的收成好;如果吃黑面饃饃,意味著來(lái)年的收成要欠一 0吃完早飯,女兒帶著女婿和孩子一起回娘家拜年,外甥也要給舅舅家拜年去了,背上至少“六色禮”(煙、酒和饃饃
11、等)一大早出門(mén),還等著 去趕晌午飯呢。這一天,倒洗臉?biāo)畷r(shí)不能叫“倒水”,因?yàn)檗r(nóng)村說(shuō):“水了”就是窮了, 水就是財(cái),這和中國(guó)傳統(tǒng)文化如出一轍。這一天的垃圾仍然不能倒,直到正月初五;這一天,婦女還不能做針線活兒。初二,新媳婦“回門(mén)。新女婿孝敬岳丈的禮物講究雙數(shù),忌諱單數(shù),所送禮物忌諱“黑心,如皮蛋。在老俗里,初二是祭財(cái)神的日子,一大早兒就有窮漢敲門(mén)打戶地“送財(cái)神”,沒(méi)有誰(shuí)家把“財(cái)神”檔堵門(mén)外,更忌說(shuō)環(huán)要:只能說(shuō)請(qǐng)了:正月初三,又叫“小年朝”初三依舊俗應(yīng)祀祖祭神,忌出門(mén),忌宴賓,講究在自家祭天祭地祭列祖神仙。在城外四鄉(xiāng)的舊俗里,初三是五谷的生日,祭谷神社稷,開(kāi)祖宗祠堂禮拜列祖列宗、嚴(yán)明家法。在老西安
12、的傳說(shuō)里,正月初三還是老鼠嫁女的日子,城鄉(xiāng)百姓在這天晚上會(huì)早早上炕:以免打擾老鼠的美事。初四,相傳這天是灶王爺下界的日子。灶王爺在這天要查點(diǎn)戶口,因而初四忌出門(mén),忌行商。晚上由老輩子給灶房貼灶君像,焚香祭拜。正月初五:“出五清”自大年三十的垃圾起,初一到初五這幾天的垃圾都不能倒掉,初五 這一早,要燒點(diǎn)香、放個(gè)炮,把積攢多天的垃圾選擇一個(gè)十字路口 倒掉,香就點(diǎn)在十字路口上,所謂“出五清”,終于送走了過(guò)去,清清 靜靜,干凈利索了。初五,老西安有“破五”的講究。俗以為初五以前,百事禁忌,初五日以后,似可破忌。初五以前,家庭內(nèi)部還有諸多禁忌,忌呼于列祖咼宗、父母高堂名號(hào)相妨佛的字和音。如我叫鶴坪,家忌
13、與“鶴”與“坪” 相妨佛的音和詞,喝水不叫喝水,改叫吃水或者飲水;奶瓶改叫奶盅,倘列祖有以“忠”為名為號(hào)者,那就只有叫奶碗碗,倘祖母或母 親名徽里有“婉”字,貝U奶碗碗也不能叫,改叫奶壺壺。所以,初五 以前,大戶人間教兒孫三緘其口:小戶人家教兒孫峙口如瓶打初六,這天是“馬日,城坊及四鄉(xiāng)講究“祭槽頭”馬廄門(mén)前、牲口棚的棟梁間要射六畜賜福:“槽頭興旺”等吉祥文詞。初七,這天是認(rèn)或衙門(mén)忌動(dòng)刑,市井忌挑擔(dān)。初八,這天是谷日。喜睛忌陰。睛兆五谷豐收邛月兆五谷荒歉。初九,這天是舊俗里的“天日;也就是玉皇大帝誕生的日子。城坊百姓有祭天的習(xí)俗:講究燃放天燈祭天。正月初十:“看天管物”初十,舊俗是“石頭”的生日
14、,有“十不動(dòng)”的講究。依次是:不動(dòng)刀斧,不推磨子,不碾谷子,不捶布,男不挑膽,女不彎腰,等等還有這樣的說(shuō)法,從正月初一到初十這十天,每天都有一個(gè)“實(shí)物” 被天看管,分別是:“一雞、二犬、三貓、四鼠、五牛、六馬、七人、 八谷、九豆、十麥”,舉例來(lái)說(shuō),到了初一,如果天氣非常好,那就 說(shuō)這一年的雞就喂的好;到了初四,如果天氣不好,說(shuō)明這一年老 鼠就不好過(guò)了;到了初九天氣不錯(cuò),說(shuō)明今年的豆類(lèi)作物長(zhǎng)勢(shì)會(huì)喜 人,反之亦然。正月、十一二:“不做針線活”有這樣的說(shuō)法:“如果大年初一做了針線活兒,整個(gè)正月可以不忌手;如果正月初一沒(méi)有做,則整個(gè)正月是不能做針線活兒的而到了正月一、十二這兩天,是傳說(shuō)中的“老鼠嫁女”
15、,是萬(wàn)萬(wàn)不可 做針線活兒的,當(dāng)?shù)剡€流傳一句話:“懶婆娘沒(méi)一雙,勤快婆娘一籮筐”,“懶婆娘哼哼,還 有谷雨、清明”,是說(shuō)懶婆娘經(jīng)常找借口,說(shuō)正月不能做針線活兒, 正好可以不用干了,正月過(guò)了,還有谷雨和清明節(jié),理由很多,總 有不想干活的理由;而勤快的媳婦,則每一天都可以找活兒干,單 單一個(gè)正月就可以做上一籮筐的針線活兒。這兩句話,也被人們用來(lái)形容好吃懶做的人成天找借口,這兩句諺語(yǔ)有很大的教育、警示作用。初十三,這天是咲公磨刀日:禁忌動(dòng)刀動(dòng)斧、忌舞刀?忌弄棒。正月十五:“獅子、龍燈、彩(采)蓮船”正月十五,俗稱“十五”或“上元節(jié)'相傳這天是天宮大帝誕生的祭日為祈天官賜福,城坊百姓誦經(jīng)持齋,不
16、動(dòng)葷酒。這天還是舊俗里的“元宵節(jié);沿街鋪戶張燈結(jié)彩,城坊廟宇酬神報(bào)祝;家庭聚會(huì)吃元宵, 講究給元宵里包一枚麻錢(qián),誰(shuí)吃到這個(gè)元宵會(huì)在這一年里宏運(yùn)大發(fā)。 正月十五喜陰忌晴,有“正月十五雪打燈,八月十五云遮月”的老話。其實(shí),有的從正月十三就開(kāi)始玩了,但大多以正月十五最多,“花鼓子”中唱到:“正月十五月兒圓,獅子龍燈采蓮船”。正月十五下午吃完飯,再給故去的先人和親人“送完亮”,自個(gè)的家里 也是點(diǎn)上長(zhǎng)明燈,掛上燈籠,天一黑,人們就開(kāi)始瘋狂的載歌載舞, 玩起了獅子龍燈,畢竟是“三十晚上的火,十五晚上的燈”嘛。“獅子”是用麻布做的身子,頭是用鋼絲箍,用布縫制,用紙裝飾的 彩色頭盔,還有九個(gè)大的疙瘩在頭頂,一
17、般兩個(gè)人玩;“龍燈”是一組長(zhǎng)龍,分別有龍頭和龍身構(gòu)成,下邊隔一截就有一個(gè)手柄,多人在 舉著玩,這些和電視上沒(méi)有兩樣?!安缮彺笔怯媚竟麒F絲搭建而成, 形狀像小船,有篷、有船頭船尾,中間站立一個(gè)人,用手提起兩側(cè) 就可以玩。邊上還各有一個(gè)少女,稱作是“幫船”的,船尾有艄公“撐 船;并伴有一個(gè)“搖婆子”(類(lèi)似媒婆,很瘋癲),船的前邊還有一個(gè)大頭和尚開(kāi)路如果你趕得好,有時(shí)候還有“鷺鷥和蚌殼”的造型,時(shí)不時(shí)玩一下“蚌”啄“鷺鷥”被夾住的場(chǎng)景?!拌尮男煲宦曧?,花鼓子打的累香香”,一般玩這些,最搶眼的當(dāng)屬唱“花鼓子”了,伴奏的一般是“五件套,分別是鼓、鑼、大鐳、勾鑼、馬鑼五件。演出的順序也有“花鼓子”為證
18、:“獅子龍燈頭里鉆,彩船花鼓子隨后 跟,你說(shuō)愛(ài)壞多少人”,同樣還有:“你不來(lái)了當(dāng)我來(lái),莫叫花鼓子冷 了臺(tái)先是獅子龍燈舞到各家各戶,走到誰(shuí)家,這一家都要放炮迎接,還 要送錢(qián)、送煙或送吃的東西,圖個(gè)喜慶和吉祥;接著,彩船和唱“花 鼓子”的就來(lái)到,照舊要給彩船喜錢(qián)和喜煙,如果遇到誰(shuí)家的院壩大, 場(chǎng)地寬,還要來(lái)個(gè)“盤(pán)灘;就是指采蓮船擱淺了,擱置到灘上去了, 不得走了,要把船撐到水里去。這時(shí)候,一邊“花鼓子”唱得歡,一 邊玩“采蓮船”的很賣(mài)力的表演著,撐船的“艄公”更是夸張之至,不停 的撐著船,看樣子很賣(mài)力,“搖婆子”在后邊也瘋瘋癲癲的玩耍,還不時(shí)的給“艄公”用扇子扇扇風(fēng),而大頭和尚則在邊上敲著木頭棒棒
19、,一邊把場(chǎng)子維持住,不讓看熱鬧得人群縮小表演場(chǎng)地。而玩采蓮船的大姐一般非常漂亮,不時(shí)的隨著“艄公”的動(dòng)作配合著 或停或進(jìn),起起伏伏,煞是好看;而有幸能選作“幫船”的都是非常 漂亮的少女,她們拿著手絹在“船”兩邊不停的來(lái)回走動(dòng),一扭一扭, 成為正在表演隊(duì)伍中最搶眼的一道風(fēng)景。而這時(shí)候,小孩子們也舉著用竹蔑做的各式燈籠,點(diǎn)上紅色小蠟, 還有的在縣城買(mǎi)的電子燈籠,造型獨(dú)特,色澤艷麗,不用擔(dān)心小孩 玩火的危險(xiǎn)。三五成群,或自個(gè)成群玩耍,或跟在耍獅子龍燈采蓮 船的人群后嬉鬧。玩耍一直要到深夜才結(jié)束,大家才依依不舍得回到各自的家里睡大覺(jué), 這一夜,玩得真是酣暢淋漓、盡興滿意而歸。整個(gè)春節(jié),就數(shù)這一夜最熱鬧
20、不過(guò)。正月十六:“游柏柏(音bei)”熱鬧了一夜,正月十六白天,人們則在頭上插上“柏樹(shù)”枝,到處游玩,走街訪友,“竄門(mén)子、盤(pán)家常,”寓意百病消散,大吉大利。這個(gè)時(shí)候,農(nóng)歷的“年”才算真正意義的結(jié)束。正月廿五,相傳這天是填倉(cāng)節(jié),男忌農(nóng)活,女忌針線。在明清二朝,這天還是老西安的龍鳳節(jié)。二月初二,這天是舊歷里的驚畫(huà)日,也叫“龍?zhí)ь^”自“龍?zhí)ь^”日開(kāi)始,地氣上漲?大地還陽(yáng),百工百業(yè),復(fù)始奔忙。吃了二月二的“箕子豆;老西安人的“大年;這才算過(guò)完了。西安春節(jié)期間好去處法門(mén)寺大年初一去燒頭香,許下新年的第一個(gè)愿望西安古城墻燈盞。自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一 盛事。由陜川兩地?cái)y手打造的“西安城墻上元燈會(huì)暨成都國(guó)際熊貓燈 會(huì);不等到正月十五就已經(jīng)在西安古城墻上拉開(kāi)序幕。市民在這里 不僅可以欣賞到以生肖“兔”為主題的系列燈展,還能觀賞到遠(yuǎn)道而 來(lái)、造型生動(dòng)的“熊貓十八羅漢”系列燈組。此外,成都燈會(huì)三絕一 “糖燈、玻瓶燈、瓷器燈
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