人民版必修三專(zhuān)題二第二課中國(guó)的古代藝術(shù)（共81張PPT）[1]

1、 留言留言廳廳中國(guó)古代藝術(shù)博物館簡(jiǎn)介中國(guó)古代藝術(shù)博物館簡(jiǎn)介 中國(guó)古代藝中國(guó)古代藝術(shù)博物館包括五術(shù)博物館包括五個(gè)展廳個(gè)展廳, ,分別展分別展示了書(shū)法、繪畫(huà)、示了書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、音樂(lè)和舞戲曲、音樂(lè)和舞蹈五個(gè)方面輝煌蹈五個(gè)方面輝煌燦爛的藝術(shù)成就。燦爛的藝術(shù)成就。u書(shū)法的含義：書(shū)法的含義：書(shū)法是以書(shū)法是以漢字漢字的文義為的文義為內(nèi)容，以某種內(nèi)容，以某種字體字體的書(shū)寫(xiě)為形式，遵循的書(shū)寫(xiě)為形式，遵循一定章法的獨(dú)特藝術(shù)。一定章法的獨(dú)特藝術(shù)。u書(shū)法的特點(diǎn)：書(shū)法的特點(diǎn)：以自由多樣的線條的曲直以自由多樣的線條的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表達(dá)感情、氣勢(shì)和意境，運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表達(dá)感情、氣勢(shì)和意境，具有特殊的審美價(jià)值（具

2、有特殊的審美價(jià)值（形態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、形態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、意境美意境美） 。原始社會(huì)后期，西安半坡遺址原始社會(huì)后期，西安半坡遺址出土的陶器出土的陶器刻畫(huà)符號(hào)刻畫(huà)符號(hào) ，被稱(chēng)為漢，被稱(chēng)為漢字的雛形。字的雛形。 ( (倉(cāng)頡倉(cāng)頡) )仰觀奎星圓曲之勢(shì)，仰觀奎星圓曲之勢(shì)， 俯俯察龜文鳥(niǎo)獸之象，博采眾美，合察龜文鳥(niǎo)獸之象，博采眾美，合而為字，是為古文。而為字，是為古文。 王充王充論衡論衡第一環(huán)節(jié)：文字起源第一環(huán)節(jié)：文字起源 楷書(shū)楷書(shū) 隸書(shū)隸書(shū) 行書(shū)行書(shū) 草書(shū)草書(shū)小篆小篆 漢字演變規(guī)律：漢字演變規(guī)律：具象到抽象具象到抽象 復(fù)雜到簡(jiǎn)單復(fù)雜到簡(jiǎn)單 樸素人生樸素人生 剛正人生剛正人生 隨意人生隨意人生 簡(jiǎn)約人生簡(jiǎn)約人生

3、清代書(shū)法理論家劉熙載指出清代書(shū)法理論家劉熙載指出:“:“書(shū)，書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之總之如其人如其人。” 曲折人生曲折人生 天下第一行書(shū)天下第一行書(shū)王羲之的王羲之的蘭亭序蘭亭序（摹本）（摹本）朝代朝代 著名書(shū)法家著名書(shū)法家秦代秦代 東晉東晉唐代唐代北宋北宋元代元代明代明代 李斯李斯鐘繇、王羲之鐘繇、王羲之(書(shū)圣書(shū)圣)歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)；張歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)；張旭旭 蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄趙孟頫趙孟頫文征明、董其昌文征明、董其昌第三環(huán)節(jié)：名家欣賞第三環(huán)節(jié)：名家欣賞 蘇軾蘇軾黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)米芾米芾蔡襄蔡襄 第四環(huán)節(jié)：?jiǎn)栴}探

4、討第四環(huán)節(jié)：?jiǎn)栴}探討1 1、有人說(shuō)，書(shū)法只不過(guò)是雕蟲(chóng)小技，、有人說(shuō)，書(shū)法只不過(guò)是雕蟲(chóng)小技，不足掛齒，你是怎樣認(rèn)為的呢？不足掛齒，你是怎樣認(rèn)為的呢？2 2、在當(dāng)今漢字輸入電腦化、美術(shù)字、在當(dāng)今漢字輸入電腦化、美術(shù)字庫(kù)豐富多彩的時(shí)代，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝庫(kù)豐富多彩的時(shí)代，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)還有沒(méi)有存在的價(jià)值？如果有，其術(shù)還有沒(méi)有存在的價(jià)值？如果有，其價(jià)值何在？?jī)r(jià)值何在？中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)是遵循一定章法的獨(dú)特中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)是遵循一定章法的獨(dú)特藝術(shù)，不僅具有傳遞文化知識(shí)的功能，而藝術(shù)，不僅具有傳遞文化知識(shí)的功能，而且具有修身養(yǎng)性的功能，有助于潛移默化且具有修身養(yǎng)性的功能，有助于潛移默化地增加自身修養(yǎng)；還具有高

5、度的審美價(jià)值，地增加自身修養(yǎng)；還具有高度的審美價(jià)值，有助于提高人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、鑒賞美有助于提高人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、鑒賞美的能力；總之，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法是中華民族的能力；總之，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法是中華民族文化的重要組成部分，是不可丟棄的民族文化的重要組成部分，是不可丟棄的民族文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)。u中國(guó)畫(huà)的含義：中國(guó)畫(huà)的含義：中國(guó)畫(huà)又稱(chēng)中國(guó)畫(huà)又稱(chēng)國(guó)畫(huà)國(guó)畫(huà)，它是用，它是用毛筆、墨汁或特定的顏料在宣紙、絹等材料毛筆、墨汁或特定的顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫(huà)。上的繪畫(huà)。新石器時(shí)代的繪畫(huà)，是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的源頭。新石器時(shí)代的繪畫(huà)，是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的源頭。u中國(guó)畫(huà)的起源：中國(guó)畫(huà)的起源：第一環(huán)節(jié)：探究起源第一環(huán)節(jié)：探究

6、起源1 1、按題材分：、按題材分：人物畫(huà)人物畫(huà)山水畫(huà)山水畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)第二環(huán)節(jié)：國(guó)畫(huà)分類(lèi)第二環(huán)節(jié)：國(guó)畫(huà)分類(lèi)2 2、按表現(xiàn)技法分：、按表現(xiàn)技法分：工筆畫(huà)（線條美）工筆畫(huà)（線條美）寫(xiě)意畫(huà)（意境美）寫(xiě)意畫(huà)（意境美） 強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“意境意境”講求講求“以形寫(xiě)神以形寫(xiě)神”不強(qiáng)調(diào)光色的變化不強(qiáng)調(diào)光色的變化不講究三維立體不講究三維立體江閣遠(yuǎn)眺圖江閣遠(yuǎn)眺圖山水畫(huà)遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。第三環(huán)節(jié)：名畫(huà)鑒賞第三環(huán)節(jié)：名畫(huà)鑒賞兩漢時(shí)期的繪畫(huà)兩漢時(shí)期的繪畫(huà)如何去評(píng)價(jià)右邊這幅如何去評(píng)價(jià)右邊這幅帛畫(huà)？說(shuō)說(shuō)你的看法。帛畫(huà)？說(shuō)說(shuō)你的看法。 元朝名畫(huà)文人畫(huà)文人畫(huà)元元 王冕王冕 墨梅圖墨梅圖集詩(shī)文畫(huà)印為一體集詩(shī)文畫(huà)印為一體“畫(huà)中有詩(shī)畫(huà)中有詩(shī)” 追求借物抒追求借物抒情情寫(xiě)意寫(xiě)意 多描寫(xiě)多描寫(xiě)梅竹松柏梅竹松柏 重墨輕色重墨輕色元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。文人