2018年華醫(yī)網(wǎng)答案與解析醫(yī)療文化建設(shè)_通向健康醫(yī)療和和諧醫(yī)療的橋梁

1、 .wd.醫(yī)療文化建立-通向安康醫(yī)療與和諧醫(yī)療的橋梁中外西醫(yī)醫(yī)療文化建立的內(nèi)涵與歷史沿革概要1、醫(yī)療文化是醫(yī)務(wù)人員的D ，是協(xié)調(diào)醫(yī)院與社會、醫(yī)院與醫(yī)院、醫(yī)院與個人利益關(guān)系的準(zhǔn)那么A、科技及載體B、原那么與標(biāo)準(zhǔn)C、倫理與文明D、行為標(biāo)準(zhǔn)2、醫(yī)院文化的淺層是 BA、物質(zhì)文化B、行為文化C、制度文化D、精神文化3、以下哪項屬于醫(yī)療文化三個維度中的器物A A、科技及載體B、原那么與標(biāo)準(zhǔn)C、倫理與文明D、行為與準(zhǔn)那么4、以下哪項不屬于醫(yī)療文化的作用 A A、創(chuàng)造作用B、導(dǎo)向作用C、約束作用D、鼓勵作用5、以下哪個不屬于醫(yī)療文化的三個維度D A、器物B、制度C、精神D、行為1、醫(yī)療文化是C 的表達(dá)，它是醫(yī)

2、院的靈魂A、科技及載體B、原那么與標(biāo)準(zhǔn)C、醫(yī)院精神D、行為與準(zhǔn)那么2、以下哪項屬于醫(yī)療文化三個維度中的器物 AA、科技及載體B、原那么與標(biāo)準(zhǔn)C、倫理與文明D、行為與準(zhǔn)那么3、以下哪項不屬于醫(yī)療文化的作用 A A、創(chuàng)造作用B、導(dǎo)向作用C、約束作用D、鼓勵作用4、以下哪項不屬于醫(yī)院文化的構(gòu)成層次A A、表層的精神文化B、淺層的行為文化C、中層的制度文化D、核心層的精神文化5、醫(yī)院文化的中層是C A、物質(zhì)文化B、行為文化C、制度文化D、精神文化中國醫(yī)療文化建立的現(xiàn)狀與問題1、全國衛(wèi)生系統(tǒng)思想政治工作研究會第六次年會是在B 召開A、北京B、上海C、廣州D、南京2、2006年，A 高舉人文醫(yī)學(xué)的旗幟，倡

3、導(dǎo)廣闊醫(yī)師弘揚(yáng)職業(yè)精神，開展普及人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能的活動，對醫(yī)院的文化建立起到了有力的引領(lǐng)作用A、中國醫(yī)師協(xié)會B、中華醫(yī)學(xué)會C、中華口腔醫(yī)師協(xié)會D、中國女醫(yī)師協(xié)會3、我國醫(yī)療文化建立在(D )年的開展歷程中積累了一定的經(jīng)歷，取得了一定的理論和實踐成果A、5B、10C、15D、204、(B )江澤民同志在十四大報告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“建立中國企業(yè)文化A、1991年9月B、1992年9月C、1993年9月D、1994年9月5、(B )全國衛(wèi)生系統(tǒng)思想政治工作研究會與中國衛(wèi)生政策雜志社聯(lián)合編輯出版?全國衛(wèi)生系統(tǒng)思想政治工作文庫?A、1991年B、1992年C、1993年D、1994年當(dāng)今國內(nèi)外醫(yī)療文化建立

4、的方略析要1、以下說法錯誤的選項是D A、一個好的院長，一定要把自己的醫(yī)院，要變成一個和睦的家庭，壓變成一個共同體B、醫(yī)院里崗位千差萬別，工作內(nèi)容各異，都需要有一種東西來統(tǒng)領(lǐng)C、醫(yī)院需要靠文化來融合、統(tǒng)領(lǐng)，才能形成集體的歸屬感D、醫(yī)院里崗位千差萬別，工作內(nèi)容各異，需要多種東西來統(tǒng)領(lǐng)2、醫(yī)院文化建立的第一位是D A、以人為本B、利潤隨善意而來C、救死扶傷D、以病人為中心，不能以我們自己為中心3、梅奧醫(yī)院建立之初是“集體行醫(yī)模式，并一直崇尚C 的精神A、以人為本B、利潤隨善意而來C、協(xié)作醫(yī)療D、救死扶傷4、 C是醫(yī)院開展的必由之路，也是醫(yī)院文化建立的必由之路A、以人為本B、利潤隨善意而來C、創(chuàng)新D

5、、救死扶傷5、以下關(guān)于核心價值觀的說法錯誤的選項是 AA、核心價值觀是組織上層決定的尊循原那么B、核心價值觀就是組織從上到下，必須長期遵循的一個根本準(zhǔn)那么C、是領(lǐng)導(dǎo)班子以及核心團(tuán)隊共同認(rèn)可的、發(fā)自內(nèi)心的一種價值追求D、核心價值觀應(yīng)該是實實在在的內(nèi)容，解決的是在醫(yī)院里提倡什么，反對什么，遵循什么的一種根本價值態(tài)度1、以下關(guān)于以人為本的醫(yī)療文化建立策略內(nèi)容說法錯誤的選項是D A、企業(yè)文化或醫(yī)院文化有兩面旗，另一面就是以文化人B、一面叫以人為本C、一面叫以文化人D、在進(jìn)展文化管理的時候一定要強(qiáng)調(diào)醫(yī)院利益至上2、以下哪項不屬于協(xié)和人的最高信條 CA、嚴(yán)謹(jǐn)B、求精C、創(chuàng)新D、奉獻(xiàn)3、以下關(guān)于核心價值觀的

6、說法錯誤的選項是A A、核心價值觀是組織上層決定的尊循原那么B、核心價值觀就是組織從上到下，必須長期遵循的一個根本準(zhǔn)那么C、是領(lǐng)導(dǎo)班子以及核心團(tuán)隊共同認(rèn)可的、發(fā)自內(nèi)心的一種價值追求D、核心價值觀應(yīng)該是實實在在的內(nèi)容，解決的是在醫(yī)院里提倡什么，反對什么，遵循什么的一種根本價值態(tài)度4、醫(yī)院文化建立的第一位是D A、以人為本B、利潤隨善意而來C、救死扶傷D、以病人為中心，不能以我們自己為中心5、以下說法錯誤的選項是D A、一個好的院長，一定要把自己的醫(yī)院，要變成一個和睦的家庭，壓變成一個共同體B、醫(yī)院里崗位千差萬別，工作內(nèi)容各異，都需要有一種東西來統(tǒng)領(lǐng)C、醫(yī)院需要靠文化來融合、統(tǒng)領(lǐng)，才能形成集體的歸

7、屬感D、醫(yī)院里崗位千差萬別，工作內(nèi)容各異，需要多種東西來統(tǒng)領(lǐng)我國醫(yī)療文化建立的機(jī)理、方法、路徑初探1、A 第26條之規(guī)定，醫(yī)師應(yīng)當(dāng)如實向患者或者其家屬介紹病情，但應(yīng)注意防止對患者產(chǎn)生不利影響A、?執(zhí)業(yè)醫(yī)師法?B、?侵權(quán)責(zé)任法?C、?母嬰保健法?D、?傳染病防治法?2、以下哪項不屬于醫(yī)院的形象識別C A、經(jīng)營理念B、行為識別C、面部識別D、視覺識別3、 B第55條第1款第2句：“需要實施手術(shù)、特殊檢查、特殊治療的，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)及時向患者說明醫(yī)療風(fēng)險、替代醫(yī)療方案等情況，并取得其書面同意A、?執(zhí)業(yè)醫(yī)師法?B、?侵權(quán)責(zé)任法?C、?母嬰保健法?D、?傳染病防治法?4、 C亦將中藥制劑添加西藥問題作為查

8、處重點。A、美國衛(wèi)生部門B、香港衛(wèi)生部門C、臺灣衛(wèi)生部門D、新加坡衛(wèi)生部門5、在中國的臨床實踐中，患者通常不愿參與醫(yī)療決策過程，因此告知的首選對象往往不是患者，而是患者親屬，并且由家屬代表病人簽署手術(shù)的知情同意書。這意味著，B 實施后，既有的操作存在一定的法律風(fēng)險A、?執(zhí)業(yè)醫(yī)師法?B、?侵權(quán)責(zé)任法?C、?母嬰保健法?D、?傳染病防治法?加強(qiáng)和優(yōu)化醫(yī)療文化建立前瞻-邁向安康與和諧的醫(yī)療的橋梁1、以下關(guān)于人本管理理念說法錯誤的選項是B A、從內(nèi)部管理的角度來，人本管理理念應(yīng)在醫(yī)院文化建立中得到加強(qiáng)B、管理者在管理過程中，必須認(rèn)識到自己的管理只是工作管理，可摻雜其它內(nèi)容C、在醫(yī)院的運(yùn)作過程中，特別是在管理過程中，應(yīng)突出人本理念D、以人為本不應(yīng)該只成為一個招牌、一個口號，而應(yīng)當(dāng)溶于各項工作之中2、醫(yī)院的業(yè)務(wù)管理要表達(dá)B 的效勞宗旨A、救死扶傷觀B、以病人為中心C、尊重病人的自由D、提高醫(yī)護(hù)人員的素質(zhì)3、以下關(guān)于忠誠理念說法錯誤的選項是 AA、忠誠理念是強(qiáng)調(diào)醫(yī)院對職工的責(zé)任B、忠誠理念是突出職工對醫(yī)院的責(zé)任C、在醫(yī)院文化建立中，引入忠誠理念，是解決不忠于醫(yī)院行為的關(guān)鍵D、對不忠于醫(yī)院的職工要重點教育，違犯制度的要嚴(yán)肅處理4、以下關(guān)于誠信理念說法錯誤的選項是 CA、誠信是社會主義道德的根本標(biāo)準(zhǔn)，是各行各業(yè)