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1、論教養(yǎng) 議論文閱讀專練及答案(2021內(nèi)蒙古赤峰中考試題)論教養(yǎng) 利哈喬夫 良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身。 但是必須了解,什么是真正的教養(yǎng)。 我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”,因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過(guò),我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見(jiàn)。 比方說(shuō),我確信,一個(gè)人是不是真正有教養(yǎng),首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn),看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。 一個(gè)男人,假如他在街道上能為陌生的婦女讓路,讓她先行,乘坐公共汽車時(shí),能讓婦女首先上車。甚至親手為她把車門打開(kāi),可是他在家里卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具那么,我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。 一個(gè)

2、人,如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解,對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心,那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。 假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)彬彬有禮,可是在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。 一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。對(duì)他來(lái)說(shuō),禮貌待人不僅習(xí)以為常,輕松自然,而且能讓他的心情愉快。 有教養(yǎng)的人待人處世絕不會(huì)自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時(shí)間無(wú)論何時(shí)何地,他的行為舉止都保持一致始終如一,穩(wěn)重隨和。 談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多。在社會(huì)交往中,比如出門做客或者在家接待客人,或在工作場(chǎng)合,人究竟該如何自持?如何舉止有度?怎么樣對(duì)待老人和孩子?怎么樣談

3、吐才算得體?怎么樣打扮才算合適?對(duì)于如此之類的問(wèn)題,這些書在都有詳盡的論述。遺憾的是,人們卻很少?gòu)倪@些書中汲取有益的見(jiàn)解。之所以出現(xiàn)這種狀況,我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷,就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度,其必要性究竟何在。 當(dāng)然,優(yōu)雅風(fēng)度可能是非常外在的。但是就整體而論,優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的,并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚,渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望,這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。 問(wèn)題的關(guān)鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的“道德箴言”,是不是一件輕而易舉的事情呢? 一切優(yōu)雅的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照的態(tài)

4、度時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。比如說(shuō),吃飯的時(shí)候,切記避免吧嗒嘴,喝湯的時(shí)候也不要有聲音;不要把勺子放在桌子上,免得給鄰座的人造成不便。穿衣要整潔,表明你對(duì)別人的尊重。切記不要只顧自己說(shuō)笑逗別人開(kāi)心,也要讓其他人有機(jī)會(huì)說(shuō)點(diǎn)什么。動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借你自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng),與其說(shuō)是注重行為舉止,莫如說(shuō)是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界:敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹(shù)木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等。 無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格

5、言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。如果你懂得了這一點(diǎn),再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧,那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊。 (選自九年級(jí)教材論教養(yǎng),有刪改) 1. 本文的中心論點(diǎn)是什么? 2. 文章題目是論教養(yǎng),文中卻用很大篇幅談?wù)摿恕皟?yōu)雅風(fēng)度”,是否離題?談?wù)勀愕睦斫狻?3. 選文第段的畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用? 4. 簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。 5. 列舉生活中有失教養(yǎng)的事例,結(jié)合文章內(nèi)容,提出改正建議。 【答案】 1. 一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。 2. 沒(méi)有離題。因?yàn)椤帮L(fēng)度”和“教養(yǎng)”是密切相關(guān)的一對(duì)概念,“風(fēng)度”更多指的是外在表現(xiàn),“教養(yǎng)”更強(qiáng)

6、調(diào)一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。只不過(guò)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面而已。作者在談完什么是教養(yǎng)后,進(jìn)一步推出“風(fēng)度”來(lái)深化自己的觀點(diǎn)。 3. 舉例論證。列舉了實(shí)際生活中吃飯時(shí)要注意禮儀的瑣碎小事,對(duì)本段的觀點(diǎn)“一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)”進(jìn)行具體有力地論證,也間接證明了中心論點(diǎn):一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。用生活中有意義的小事,使論證更親切,更易被接受。 4. 本文首先開(kāi)門見(jiàn)山提出論題:什么是真正的教養(yǎng);接著連續(xù)舉了三種沒(méi)有教養(yǎng)的生活表現(xiàn),進(jìn)而得出中心論點(diǎn):“一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人”;接著又用生活中有教養(yǎng)的表現(xiàn)從正面對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)一步闡釋;然后,從另一個(gè)角度闡述怎樣做一個(gè)有風(fēng)度的人來(lái)深化論點(diǎn);最后水到渠成重申論點(diǎn):“必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人”。 5. 生活中有很多青少年學(xué)生,在學(xué)校表現(xiàn)很好,但在家里,認(rèn)為父母無(wú)微不至的照顧理所當(dāng)然,但又不想受父母的約束

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