中秋節(jié)故事習(xí)俗

1、中秋節(jié)故事習(xí)俗【篇一：中秋節(jié)的傳說和習(xí)俗】中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，相當(dāng)這個生活小常識知識已經(jīng)深入我們心中，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂 “仲秋 ”， 所以中秋節(jié)又叫 “仲秋節(jié) ”。中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 樂娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多 “拜月壇”、“

2、拜亭 ”、“望月樓 ”的古跡。根據(jù)史籍的記載， “中秋 ”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏晉時，有 “諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江 ”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書太宗記記載有 “八月十五中秋節(jié) ”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙 “團(tuán)圓 ”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福

3、團(tuán)圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。中秋節(jié)到了 ,很多人對中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗都不是很了解 ,其實中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮一書中，已有 “中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，唐

4、書太宗記記載有“八月十五中秋節(jié) ”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。 中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧

5、遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺

6、惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了?！酒褐星锕?jié)的民間習(xí)俗】中秋節(jié)的民間習(xí)俗中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季

7、之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。唐有詩句八月十五夜月 杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。宋有詩句中秋月 蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看?？梢娭星锛压?jié)歷年來受到人們的追捧和喜愛，人們借此佳節(jié)慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人 “千里共嬋娟 ”。民間習(xí)俗一：吃月餅每逢中秋佳節(jié)，家家戶戶都會擰著大包小包的月餅禮盒走家串戶。月餅通常為圓形寓意 “團(tuán)圓 ”因而特別受人追捧。全家人都圍坐一起分吃月餅，便是中秋佳

8、節(jié)一大樂事。月餅一詞最早見于南宋吳自牧夢梁錄中，那時的月餅是菱花形的，和菊花餅、梅花餅等同時存在，并且是 “四時皆有，任便索喚，不誤主顧 ”。可見這時的月餅，還不只是在中秋節(jié)吃。而明代起有大量關(guān)于月餅的記載，這時的月餅已是圓形，而且只在中秋節(jié)吃，是明代起民間盛行的中秋節(jié)祭月時的主要供品。月餅起初只有椒鹽餡，如今，隨著生活水平的提高，人們的需求發(fā)生了變化，五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅、蛋黃，水果餡 ? 種種口味的月餅應(yīng)有盡有，任您選擇，月餅的包裝也變得花哨起來，搖身一變，以前到處可買的便宜酥餅，現(xiàn)在穿著各式各樣的衣服，顯然已變成送禮的高檔品。民間習(xí)俗二：賞月每年八月十五，夜空都會高掛一輪明月

9、，古有“祭月 ”之說，禮記記載： “天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。 ”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)?，F(xiàn)如今，人們常常借助佳節(jié)之日，和親朋好友欣賞月色。遙想兒時，一家子坐在小院，月色照亮了整個院子，奶奶便開始跟我們講 “嫦娥奔月 ”的故事，我想人生最快樂的事也不過如此吧！民間習(xí)俗三、玩花燈中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大

10、燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。玩花燈在南方比較盛行，尤其在香港，廣東廣州，廣西南寧一帶。各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈，特別受歡迎。民間習(xí)俗四、舞火龍舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達(dá) 70 多米，用珍珠草扎成32 節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍

11、鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。其實，中秋節(jié)并非只是中國獨有，外國也過中秋節(jié)，尤其是受中國文化影響較深的亞洲國家，而且風(fēng)俗奇異有趣。例如： 朝鮮 “秋夕節(jié)”， 越南 “中秋節(jié) ”， 緬甸 “光明節(jié) ”， 伊朗 “麥赫爾干節(jié) ”， 日本“十五夜 ”， 泰國 “祈月節(jié) ”， 斯里蘭卡 “月圓節(jié) ”， 坦桑尼亞 “月圓節(jié) ”，柬埔寨 “拜月節(jié) ”。各地區(qū)的民間習(xí)俗有所不同，筆者所在的重慶地區(qū)，每年中秋主要是賞月和吃月餅，也還真想去香港等地區(qū)玩花燈，舞火龍。隨著社會的進(jìn)步，民間習(xí)俗，民間文化變得越來越淡薄，筆者認(rèn)為，不管社會怎么樣發(fā)展，文化還是不容輕視！民間習(xí)俗，文化都是祖祖輩輩傳承下來的精髓，我們應(yīng)該發(fā)

12、揚光大?！酒河⑽陌嬷星锕?jié)由來、習(xí)俗、故事】mid-autumn festivalone of the most important festivals is the mid-autumn day. chinese ancestors believed that the 7th,8th,and 9th lunar months belong to autumn. so the mid-autumn day falls on the 15th day of the eighth lunar month.in mid-autumn, farmers have just finished gath

13、ering theircrops and bringing in fruits from the orchards果園 . overjoyed狂喜的 with the bumper豐富的 harvest, they feel quite relaxedafter a years hard work. so the 15th of the eighth lunar monthhas gradually evolved as成為 a widely celebrated festival forordinary people.night falls. the land is bathed in si

14、lver moonlight, as at thistime of the year the weather is usually fine and the sky usuallyclear. families set up tables in their courtyards庭院 or sit ontheir balconies, chatting and sharing offerings祭品 to themoon. together they enjoy the enchanting迷人的 spell of night.naturally at this pleasant moment

15、people are reminded ofbeautiful legends about the moon. the most popular in china isan ancient story telling how a girl named change flew to themoon.long long ago， a terrible drought干旱 plagued折磨；困擾 theland. ten suns burned fiercely猛烈地 in the sky like smoldering情緒郁積的 volcanoes火山 . the land was parche

16、d烤, and riverswent dry. many people died of hunger and thirst. then thereappeared a brave young man named hou yi who took out hisred bow and white arrows箭 and shot down nine suns oneafter another一個接一個的 . the weather immediately turnedcooler and heavy rains filled the rivers with fresh water. lifewas

17、 restored恢復(fù) on the earth and humanity was saved.a beautiful girl secretly fell in love with the hero, who alsoloved the sweet girl. soon they got married.out of respect for what he had done for his people, thegoddess of the western sky rewarded the brave young manwith a special drink that could give

18、 its drinker eternal永恒的life in the heaven and made him an immortal being生命 .but an evil-minded person got to learn the secret and hemanaged to kill the hero by a sudden attack. the murder done,he ran to change who was waiting for the return of herhusband from hunting. the wicked邪惡的 murderer謀殺者forced

19、 強(qiáng)迫 the wife to give him the drink. without hesitation猶豫, the wife in her desperation絕望的境地 took up the drink anddrank it in one gulp大口的 .overcome with grief悲痛 , the faithful忠誠 wife rushed to thedead body of her husband and wept bitterly悲痛地 . but soonthe drink began to take effect and change felt her

20、self lifted upfrom the ground towards heaven.she had to live on the moon because it is nearest to the earthwhere her husband lay lifeless無生命的 and cold. she wasalone and sad, never able to get back to earth.for thousands of years the chinese people have related涉及the vicissitudes興衰 of life to changes

21、of the moon as it waxes漸滿 and wanes漸淡的 : joy and sorrow, parting and reunion.because the round, full moon is a symbol of reunion andhappiness, the mid-autumn day when the moon is at its fullestand brightest is naturally taken as the festival. in the chinesewritten language, the word圓滿 (pronounced as

22、 yuan man)means round and full literally字面上地 , and metaphorically暗喻 it suggests family reunion and perfection完美 of life in theworld. every family would try to enjoy a happy reunion of itsmembers in hoping for a more perfect life in future. those whocannot return home on this day to watch the bright

23、moon together withtheir dear ones always feel deep longing for their family. one ofthe most famous poets in the tang dynasty, li bai, expressedhis longing for home placein a short poem that has become known even to three-year-oldkids for thousands of years. it runs like this:before my bed shine brig

24、ht the silver moon beams,it seems autumn frost on the chamber floor gleams.gazing up toward the full moon in the night skies,i cant but lower my head as homesickness鄉(xiāng)愁 does arise上升.today festivities 歡宴，慶典 centered about the mid-autumn day are more varied. after a family reunion dinner, many people like to go out to attend special performances in parksor on public squares. some groups or clubs