藝術(shù)教育的意義(共6頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上藝術(shù)教育的意義 作者：馬麗花 近年來，人們在不斷積極推動藝術(shù)教育的進程，更多的人認識到藝術(shù)在教育教學中對學生所起到的作用。特別是簡單嫻熟的協(xié)調(diào)能力、情商、復(fù)雜的意識、緩解壓力、交往技巧等這些都能在藝術(shù)的教育教學中對學生起一個人文主義的促進作用。如果學校只是狹隘地主種特定的考試分數(shù)，如果那些考試考查的知識運算技能，解決問題的技巧以及讀寫能力，那么藝術(shù)就更處于明顯的劣勢了，而且更加不利學生的全面發(fā)展。 藝術(shù)教育在一班人的理解終究是不務(wù)正業(yè)，浪費時間，浪費金錢，可以說藝術(shù)是有效用的但不是有效率的。人們只是一味把學生的考試成績看作教育的成果，并且還不斷不遺余力地追求降低教育成

2、本。而這種沒有效率的行為通常被認為是荒謬的，藝術(shù)就因為引起目標的不明確性和耗時性而處于不利地位。愛德華費思克在變革中的優(yōu)勝者：藝術(shù)對學習的影響一文中高度肯定了藝術(shù)的一些非學術(shù)性價值，這些價值視為嚴密的科學研究所證實的： 1. 藝術(shù)能以不尋常的方法啟發(fā)那些通常的教育所開發(fā)不阿道的孩子，從而降低學生遲到、曠課和輟學的幾率。 2. 是學生能更好的與他人交往，更多的體會到友誼的可貴而減少打罵、諷刺他人和種族歧視的行為。 3. 藝術(shù)教育還能為學生創(chuàng)造一個環(huán)境，以重新激發(fā)為填鴨式教育所困惑的學生的求知欲 4. 藝術(shù)對所有層次的學生都提出了挑戰(zhàn)，無論是先天不足的還是天資聰穎的，每個人都能找到自己的位置，表現(xiàn)

3、自己的能力。 5. 藝術(shù)讓學習者與現(xiàn)實世界緊密相聯(lián)，戲劇、音樂及創(chuàng)造等藝術(shù)吸引了越來越多的公眾。 從集服裝設(shè)計、化妝、燈光、布景于一體的技術(shù)性很強的戲劇作品中，視覺藝術(shù)的價值可見一斑。很多學生把技術(shù)作為一種視覺手段來使用，其他利用視覺藝術(shù)的方式還有建筑、電腦繪圖、用腦構(gòu)圖、書畫編排、畫展等等。 科學研究鼓勵學校對視覺藝術(shù)加以利用，這里以一個以處境不利的學生為研究對象的跨文化學齡前兒童研究項目為例來說明。來自以色列特拉維夫市和美國俄亥俄州哥倫布市的215名未入幼兒園和228名已入幼兒園的小朋友參加了這個旨在發(fā)掘視覺藝術(shù)價值的研究，他們中的一部分得到了藝術(shù)工具而沒有受到指導(dǎo)，其他人則受到了包括運用

4、討論、觀察、接觸和技術(shù)等手段的指導(dǎo)。研究人員用專門工具來考察研究對象的藝術(shù)進展和認知能力的變化。成效是顯著的：兩個國家的試驗組的孩子都取得了很好的成績。該研究的主持者得出了一個結(jié)論：繪畫是提高認知水平的一個有效途徑。 研究還表明學習視覺藝術(shù)與閱讀、創(chuàng)新能力的提高有很密切的聯(lián)系。在學習批評藝術(shù)時，學生能擴大詞匯量、提高語言技能；繪畫能促使學生發(fā)揮想像、進行策劃；人體素描有助于提高缺乏學習能力的學生的思考及語文能力。一個學生評價說：“當我們搞藝術(shù)時，我們所做的是我們所期望看到的；當我們搞科學時，我們?nèi)〉玫闹皇莿e人想看到的結(jié)果?！?視覺藝術(shù)使學生得以化解郁悶的情感、實現(xiàn)自己在物質(zhì)世界中的價值。藝術(shù)幫

5、助學生尋找能夠自我控制、自我構(gòu)建的情感模式?！肮膭钏囆g(shù)就促進了學生表現(xiàn)自我?！?音樂是如何提高認知能力的呢？加州埃文大學的物理學家高登?蕭做了一個假設(shè)：大腦表層的神經(jīng)元的活動協(xié)調(diào)著腦皮層進行模式認知。這種復(fù)合位置、交叉活動對于音樂藝術(shù)、認知、記憶等大腦高級活動可能是必不可少的。 音樂藝術(shù)一詞包含著比演奏或欣賞音樂豐富得多的意義。音樂中的說唱、音樂劇中的歌唱部分也是音樂藝術(shù)的一部分，同樣，識譜、作曲、分析、編排和注釋音樂及演奏樂器也屬于音樂藝術(shù)的范疇。但音樂還有什么其他的作用呢？一個很有趣的研究表明，每天僅聽一小時音樂就可以改變大腦的組織結(jié)構(gòu)。 在這個實驗中，一組四歲的孩子每天聽一小時古典音樂。

6、后來測試他們的EEG時，結(jié)果顯示：他們的大腦比最初始狀態(tài)運作得更協(xié)調(diào)，而且所費時間更少。 另一項研究證明，彈鋼琴能增強人的空間感和線性思維能力，這兩種能力都是很重要的數(shù)學技巧。一組做數(shù)學圖像游戲的孩子提高了相應(yīng)的空間技巧，數(shù)學成績提高了36；而比前一組學生又多上了鋼琴課的一組學生，他們的數(shù)學成績提高幅度更大，達到51。 音樂創(chuàng)作可能也是提高聽力和記憶技巧的一個因素。一項大學的研究測試了60個人的文字記憶能力，結(jié)果是那些在12歲之前受過音樂訓(xùn)練的學生要比12歲之前沒有受過音樂訓(xùn)練的學生記憶更多的詞匯。 在另一項大學研究中，研究者打算對兩組大學生測驗25個詞匯。控制組學生在檢測期間不許聽音樂，而實

7、驗組學生聽亨德爾的作品。結(jié)果實驗組得到了比控制組明顯高得多的分數(shù)。 音樂提高記憶力，提高學習成績 上述兩項研究都充分地證明了音樂能夠提高記憶力，而記憶力是學習成功的一個關(guān)鍵因素。 有人在加州南部挑選了78個種族不同的學齡前兒童，包括42個男孩36個女孩，他們都是智商很普通的孩子，之前也沒有受到過音樂訓(xùn)練。在兩年時間里，這些孩子每周上一至兩次的一小時鋼琴課或計算機課或聲樂課。在空間推理方面（對研究對象進行綜合評估），上不同類型課的學生的成績差別是富有戲劇性的：上鋼琴課的學生比沒參加任何培訓(xùn)課程的控制組的學生的分數(shù)高30，并遠遠超過上計算機課和聲樂課的學生。這就說明長期的器樂訓(xùn)練對學習大有裨益。

8、在另一項研究中，一個試驗組聽了快節(jié)奏音樂后，調(diào)解壓力的荷爾蒙分泌增加了。有證據(jù)表明，人們對快節(jié)拍音樂會有普遍的反映即壓力增加。而其他研究認為音樂能通過降低心率、增加副交感神經(jīng)活動從而增強免疫系統(tǒng)反應(yīng)，從而得出音樂能幫助學生減少焦慮感和學習壓力的結(jié)論。 芝加哥有一所小學84的學生家庭處于貧困線以下而且30的學生不講英語。在藝術(shù)課開設(shè)之前，僅有38的學生閱讀水平能達到及格的標準，49的學生數(shù)學成績合格。學校的領(lǐng)導(dǎo)和老師沒有過多地去抓閱讀和數(shù)學，而是增加了藝術(shù)教育。在強有力的推行藝術(shù)教育的過程中，60的學生達到了閱讀標準，68的學生數(shù)學水平達到甚至超過了合格標準，而且閱讀速度幾乎增長了一倍。 理論研

9、究和課堂上的收效都鼓勵我們在教育中繼續(xù)強調(diào)乃至提升運動的作用。運動能積極地影響學生的認知、情緒、社交、協(xié)作、精神等方面的活動。顯而易見，運動型活動能夠促進和維系對每個學生的教育，所以我們必須給學生開設(shè)運動型藝術(shù)課程。 今天的教育者面臨的是：我們的社會、道德、倫理上的任務(wù)是追求盡可能高的考試分數(shù)，還是培養(yǎng)未來的優(yōu)秀公民。讓我們擺脫短期的考試成績對我們的麻痹，看看藝術(shù)給教育帶來的長遠的益處吧！ 如果過多地強調(diào)藝術(shù)，其他的教學內(nèi)容會不會受到影響呢？證據(jù)表明：不會。有50多年歷史的華爾德夫?qū)W校就是一個很好的例證。華爾德夫?qū)W校的藝術(shù)學院是世界上發(fā)展最快的：美國有130所，全世界共700所。其教師以藝術(shù)教

10、育為中心，不使用常規(guī)教材；學生幾乎每天都做口頭陳述。學校開設(shè)爵士樂、合唱、管弦樂及更多的音樂課程。 在全美大考中，華爾德夫的學生超出全國的平均水平。實際上，他們通過考試的概率甚至是公立學校學生的二至三倍。大學教授們高度贊賞華爾德夫?qū)W校畢業(yè)生的榮譽感、求新加坡精神、專注和無窮的智慧。華爾德夫?qū)W校一例說明強有力的藝術(shù)教育課程不會像有些人擔心的那樣使標準考試分數(shù)下降，反而能夠提高考試分數(shù)。 我們認為應(yīng)該鼓勵藝術(shù)教育，不僅因為研究論證了其價值，還因為藝術(shù)教育與其他被普遍認可的教育項目一樣具有活力和廣泛的基礎(chǔ)。藝術(shù)還有利于認知、免疫、循環(huán)、運動等多元化神經(jīng)系統(tǒng)的開發(fā)與完善，藝術(shù)教育能使人日臻完善。論高等

11、職業(yè)院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀研究與對策分析-職業(yè)教育論文論文關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育 藝術(shù)教育 研究 分析內(nèi)容摘要：文章針對高職院校藝術(shù)教育進行了研究與分析，指出了藝術(shù)教育對構(gòu)成高職學生職業(yè)素質(zhì)的影響和意義，進而對教學內(nèi)容與方法進行了研究與探索。在教育面向現(xiàn)代化、面向21世紀的今天，職業(yè)技術(shù)教育作為現(xiàn)代教育系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分，與文化教育、科學教育和繼續(xù)教育共同構(gòu)架起民族教育的大框架。根據(jù)調(diào)查，社會各界普遍認為高職學生與一般本科院校的學生相比，在實踐方面略有優(yōu)勢，但在人文素養(yǎng)方面欠缺，文化素質(zhì)偏低。這種“工具人”傾向，必然會影響學生人格的健全發(fā)展，導(dǎo)致學生素質(zhì)的不全面。一、 高職院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀據(jù)

12、筆者調(diào)查，在就業(yè)壓力愈來愈重的情況下，高職院校有意無意地忽視了藝術(shù)教育，很多高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程教學等都是圍繞市場轉(zhuǎn)動，將學校變成了“職業(yè)培訓(xùn)”的場所，忽視了學生人文素質(zhì)的提高?，F(xiàn)今，高等職業(yè)教育開始從生涯規(guī)劃的角度關(guān)注學生的完滿性發(fā)展，不僅注重學生專業(yè)知識和職業(yè)能力的培養(yǎng)，同時注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對學生的人格做全面的規(guī)劃和引導(dǎo)，使之在社會適應(yīng)能力、綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新能力以及情感、價值觀等各方面平衡發(fā)展，進而成為一個完善的社會人。這體現(xiàn)了高等職業(yè)教育應(yīng)從過去培養(yǎng)單純的“技術(shù)勞動者”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“技術(shù)人文者”。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起高職教育一系列課程的改革與整合。二、藝術(shù)教育

13、的定義藝術(shù)教育是以藝術(shù)為媒介培養(yǎng)人的藝術(shù)能力與藝術(shù)境界的自然有序的系統(tǒng)活動。藝術(shù)教育的功能，就其自身性質(zhì)而言包括審美功能和非審美功能。藝術(shù)教育的最終目的就是要提高受教育者的藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德素養(yǎng)，也就是要教會學生如何做人。尤鮑列夫指出：“如果說社會意識的其他形式的教育具有局部性質(zhì)的話（例如：道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點，哲學形成的是世界觀，科學培養(yǎng)人們養(yǎng)成學理性思考），那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個角落，藝術(shù)造就完整的個性?！笨鬃釉?jīng)用繪畫比喻“禮”，用雕刻比喻教育，用詩和音樂來比喻他的政治思想，希望以藝術(shù)為手段。通過詩歌和樂教達到他

14、“克己復(fù)禮”的政治目的。東漢王延壽就認為繪畫的作用就是“惡以戒世，善以示后”。三、高職院校藝術(shù)教育對策我國自1999年通過一項關(guān)于推進國民素質(zhì)教育的重要決定，其中第六條專門談到藝術(shù)教育的重要地位：“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用?！逼胀ǜ咝λ刭|(zhì)教育逐漸重視，并在藝術(shù)教育方面采取了一系列的措施。而目前高職院校對藝術(shù)教育的關(guān)注尚處于起步階段。高職教育怎樣在高校人文教育改革的浪潮中脫穎而出并得到長足的發(fā)展，我們認為要針對高職教育的現(xiàn)狀，結(jié)合學校的實際來尋找適合高職教育特點的途徑。1.建立健全藝術(shù)教育管理機構(gòu)，發(fā)揮督導(dǎo)作用。要使高職藝術(shù)教育得

15、以蓬勃發(fā)展，必須設(shè)立專門藝術(shù)教育管理機構(gòu)、規(guī)劃和督導(dǎo)，定期檢查藝術(shù)教育實施情況，使藝術(shù)教育規(guī)范化、制度化。通過規(guī)范化的藝術(shù)教育指導(dǎo)，將對藝術(shù)教育學科進行一次全面深層的重新組織與建設(shè)：確定重點、基礎(chǔ)教學內(nèi)容和教學大綱，確定教學的層次性結(jié)構(gòu)，引入最新的藝術(shù)教學內(nèi)容，組織規(guī)范的指導(dǎo)性教材編寫，制定參考書目等。同時，這一系列工作也能夠幫助大多數(shù)專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的教師較順利地投入到普通藝術(shù)素質(zhì)教學中，避免藝術(shù)教學專業(yè)化傾向。2.重視開展以高職學生為主體的藝術(shù)教育教學，精心設(shè)置藝術(shù)教育課程。高職院校要根據(jù)學生的基礎(chǔ)開設(shè)如藝術(shù)作品欣賞、藝術(shù)實踐等綜合性的藝術(shù)課程作為必修課和選修課，拓寬學生的視野，使學生素養(yǎng)

16、得到全面提升。以感性、情感、生命體驗等學生感興趣的話題為探討主題，采取互動交流的討論式教學，以感悟，體驗的有感而發(fā)為課程考核方式，充分調(diào)動學生的主動學習意識，在美感中動之以情，在愉悅中曉之以理，形成教與學的良性互長。3.建立學生藝術(shù)團體，開展校園文化活動，營造積極向上的校園文化氛圍。馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！比绻麑W校有一種良好藝術(shù)、人文交融的文化氛圍，對學生就能起到一個潛移默化的作用。在引導(dǎo)學生活動不斷進行的過程中，學生不僅獲得表層的知識認知，內(nèi)在的包含著對個性諸心理功能與意識的全面發(fā)展，并使他們處于相互協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。這是藝術(shù)作為審美教育有別于其他知識訓(xùn)練的特殊功能。正如席勒所述：“所有其他訓(xùn)練都能給人一種特殊的技巧，由此也給人設(shè)置了一種特殊的界限。只有審美的訓(xùn)練可以導(dǎo)致無限?！苯Y(jié)語高職院校的藝術(shù)教育已逐步展開，但作為教育形式的研究還有待于我們做更多工作，高職院校對這門課程的重視程度也有待提高。注釋：賀志樸，姜敏.藝術(shù)教育學.高等教育出版社，2005.第36頁.尤鮑列夫.美學.上海譯文出版社，1988.第164頁.中國畫論類編.人民美術(shù)出版社，1986.第10頁.中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素