《沂水春風(fēng)》復(fù)習(xí)

1、沂水春風(fēng)： 師生關(guān)系；社會理想子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾， 毋吾以也 。居則曰：不吾知也 ！如/ 或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有 勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒螅柡稳?？”對曰：“方六七十，如五六十，求也 為之，比及三年，可使足民。 如其禮樂，以 俟君子?！薄俺啵瑺柡稳?？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事 ，如/ 會同，端/ 章甫，愿為小 相焉。”“點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之 撰。”子曰：“何傷乎？ 亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童

2、子六七人，浴乎沂， 風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志 也已矣?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻俊痹唬骸盀閲远Y，其言不讓，是故哂之?！?“唯求則非邦也與？”“安見 方六七十 如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟 / 會同，非諸侯而何，赤也為之小，孰能為之大？”默寫填空：“點，爾何如？”，1，“2。”，對曰：子曰：“何傷乎？亦各言其志也。 ”曰：“，3，4，?！保蜃余叭粐@曰：“吾與點也！”提要：本章反映出了師生之間的和諧關(guān)系，以及眾弟子的性格特點，和孔子的社會理想。本章孔子與弟子之間和諧平等的氛圍表現(xiàn)得很充分，

3、是如何表現(xiàn)的？既記言談，又傳神情。寫出了人物的神情風(fēng)貌子路 爭強好勝、勇于人事；冉有 的謙虛，公西華 的謙退；曾點 的從容；孔子 的長者風(fēng)范和閑暇心情。孔子聊天式的開場白，子路的率爾，曾點的鼓瑟，孔子的簡要點評、神態(tài)表情。還有對比“率爾”、“鏗爾”，“哂之”、“喟然”等?！灸M練習(xí)】閱讀文字，然后回答問題。“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫撸悍瘸?，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”（ 1）曾點描繪了一幅怎樣的理想生活圖？（ 2）你贊同曾點的理想嗎？【參考解答】（ 1）描繪了一幅師生暮春郊游的太平盛

4、世的和樂景象。（ 2）贊同：因為曾點勾勒的是一幅太平盛世和樂景象圖，他的理想反映了儒家所向往的“禮治”的社會境界，表現(xiàn)了曾點安詳自得的人生態(tài)度。不贊同：曾點缺乏濟世大志，反映了他消極避世的思想，而儒家講究入世，講究積極進取。閱讀文字，然后回答問題子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰 ：“千乘之國 ，攝乎大國之間 ，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又＃ㄔ┰唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”孔子“與點”的原因是什么？（簡要分析）孔子“

5、哂”子路的主要原因是什么？（簡要分析）【參考解答】（ 1）曾點所描繪的春游圖景，是“為國以禮”的結(jié)果，與孔子的治國思想相同。（ 2）子路不知謙讓，本身就不符合“禮治”之道，所以孔子要“哂之”了。閱讀下面的文字，然后回答問題。（4 分）子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰 ：“千乘之國 ，攝乎大國之間 ，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又！白勇仿薁柖鴮υ?”，眾人對子路的“率爾而對”都持否定態(tài)度，包括孔子，以“夫子哂之”為證。你能否從子路自身出發(fā)并結(jié)合當(dāng)代的社會形勢作逆向思

6、考，為“子路率爾而對”找點正當(dāng)?shù)睦碛?？請分點表述。 （ 4 分）【參考解答】子路是素懷大志才搶先答的?？鬃釉f“由也，千乘之國，可使治其賦也”。如果說他自負，那他也是有資格的?？鬃映珜?dǎo)謙讓，也不必用在課堂討論上，否則，誰來充當(dāng)出頭鳥？又如何形成熱烈活躍的課堂氣氛？孔子的這一番開場白豈不失去意義？當(dāng)年毛遂如果怕被人斥為“不讓”，不敢自薦也就無法發(fā)揮他的作用，也許趙國就會早幾十年被滅掉。當(dāng)今的年輕人更應(yīng)像子路那樣大膽言志、敢于獻才，不怕別人哂笑，才有機會讓社會了解自己，挑選自己。（答對 3 點給滿分，答出 2 點給 3 分，答出 1 點，言之成理給 2分）閱讀下面的文字，然后回答問題。（4 分）曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！庇腥苏J為孔子“與點”是因為“道不行”，曾晳的暮春詠歸圖，正是