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1、v如虎添翼如虎添翼 臥虎藏龍臥虎藏龍 生龍活虎生龍活虎v為虎作倀為虎作倀 山上無老虎,猴子稱大王山上無老虎,猴子稱大王v龍?zhí)痘⒀執(zhí)痘⒀?不入虎穴,焉得虎子不入虎穴,焉得虎子v如狼似虎如狼似虎 敲山振虎敲山振虎 虎視眈眈虎視眈眈v養(yǎng)虎為患養(yǎng)虎為患 猛虎下山猛虎下山 調(diào)虎離山調(diào)虎離山v龍騰虎嘯龍騰虎嘯 狼吞虎咽狼吞虎咽 初生牛犢不怕初生牛犢不怕虎虎 平川二中七年級語文備課組平川二中七年級語文備課組(1)掌握重點文言字詞的意思)掌握重點文言字詞的意思,能翻譯重點文能翻譯重點文言句子。言句子。 (2)整體把握內(nèi)容,明確課文主旨。)整體把握內(nèi)容,明確課文主旨。 (3)學(xué)習(xí)文中通過設(shè)喻說理的方法,以及)

2、學(xué)習(xí)文中通過設(shè)喻說理的方法,以及“說說”的文體特點。的文體特點。(4)懂得)懂得“用力而不用智用力而不用智”、“自用而不用自用而不用人人”的人必然失敗的道理。知道如何學(xué)習(xí)、的人必然失敗的道理。知道如何學(xué)習(xí)、如何更好地做人。如何更好地做人。學(xué)習(xí)目標:學(xué)習(xí)目標: 說虎說虎是劉基是劉基誠意伯文集誠意伯文集郁離子郁離子中中的一篇文章。的一篇文章。“說說”是古代的一種議論體裁。是古代的一種議論體裁。它可以敘事、可以議論,都是用以陳述作者對它可以敘事、可以議論,都是用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。寫法十分靈活,跟現(xiàn)社會上某些問題的觀點。寫法十分靈活,跟現(xiàn)在的雜文大致相似。在的雜文大致相似。文學(xué)常識欣賞

3、文學(xué)常識欣賞作者簡介:作者簡介: 劉基,明初文學(xué)家,政治家。劉基,明初文學(xué)家,政治家。 字字伯溫伯溫;晚號;晚號犁眉公犁眉公;謚號;謚號文成文成。博學(xué),通天文,兵法。博學(xué),通天文,兵法。輔佐朱元輔佐朱元章創(chuàng)立明朝,謀劃策略,建立制章創(chuàng)立明朝,謀劃策略,建立制度,官至御史中丞,封誠意伯。度,官至御史中丞,封誠意伯。郁離子郁離子一書是劉基在元代末一書是劉基在元代末年隱居青田山時寫的,包括年隱居青田山時寫的,包括千千里馬里馬、魯般魯般等等18篇,篇,195條,后收入條,后收入誠意伯文集誠意伯文集。其。其中文章都很短小,有些是議論,中文章都很短小,有些是議論,有些是先舉史實,然后評論,還有些是先舉史實

4、,然后評論,還有些是先敘寓言,然后評論,有些是先敘寓言,然后評論,主主旨都在發(fā)表作者對社會上各種事旨都在發(fā)表作者對社會上各種事物的看法物的看法。 說虎說虎 劉基劉基 虎之力,于人不啻倍也。虎利其爪牙,而人無虎之力,于人不啻倍也?;⒗渥ρ溃藷o之,又倍其力焉,則人之食于虎也,無怪矣。之,又倍其力焉,則人之食于虎也,無怪矣。 然虎之食人不恒見,而虎之皮人常寢處之,然虎之食人不恒見,而虎之皮人常寢處之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百,爪牙之用各一,物。故力之用一,而智之用百,爪牙之用各一,而物之用百,以一敵百,雖猛必

5、不勝。而物之用百,以一敵百,雖猛必不勝。 故人之為虎食者,有智與物而不能用者也。故人之為虎食者,有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,與自用而不用人者,是故天下之用力而不用智,與自用而不用人者,皆虎之類也,其為人獲而寢處其皮也,何足怪哉?皆虎之類也,其為人獲而寢處其皮也,何足怪哉? 虎虎之之力,力,于于人人不啻不啻倍倍也?;⒁??;⒗渥ρ?,而人無其爪牙,而人無之之,又倍其力焉,又倍其力焉,則則人人之之食食于于虎虎也,無怪矣也,無怪矣。 ch不止不止鋒利,這里作動鋒利,這里作動詞,以詞,以為利為利 代詞,代指鋒利的爪代詞,代指鋒利的爪牙牙被老虎吃掉被老虎吃掉那么那么助詞,取消助詞,取消

6、句子的獨立句子的獨立性。性。介詞,被,表被動關(guān)系介詞,被,表被動關(guān)系跟跟相相比比助詞,助詞,的的大一倍大一倍 虎虎之之力,力,于于人人不啻不啻倍倍也?;⒁病;⒗渥ρ?,而人無其爪牙,而人無之之,又倍其力焉,又倍其力焉,則則人人之之食食于于虎虎也,無怪矣也,無怪矣。 老虎的力氣,老虎的力氣,與人相比不止大一倍。與人相比不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙,老虎有鋒利的爪牙, 但人沒有,但人沒有,又使它的力氣加倍。又使它的力氣加倍。那么人被老虎吃掉,那么人被老虎吃掉, 就不奇怪了。就不奇怪了。 然虎然虎之之食人不食人不恒恒見,而虎見,而虎之之皮人常皮人常 寢處之寢處之,何何哉?虎用力,人用智;虎自用哉?

7、虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用其爪牙,而人用物物。故故力之用力之用一一,而智之用,而智之用百百;爪牙之用各一,而物之用百。以一敵;爪牙之用各一,而物之用百。以一敵百,百,雖雖猛必不勝。猛必不勝。助詞,取消句子的獨立性助詞,取消句子的獨立性常常這里指捕虎的工具這里指捕虎的工具代詞代詞, ,代指虎皮代指虎皮一和百都不是確數(shù)一和百都不是確數(shù)躺著休息躺著休息,臥臥居住,這里是坐的意思居住,這里是坐的意思助詞,助詞,的的在虎皮上坐臥在虎皮上坐臥所以所以即使即使為什么為什么 然虎然虎之之食人不食人不恒恒見,而虎見,而虎之之皮人常皮人常 寢處之寢處之,何何哉?虎用力,人用智;虎自用哉?虎用力,人用智;

8、虎自用其爪牙,而人用其爪牙,而人用物物。故故力之用力之用一一,而智之用,而智之用百百;爪牙之用各一,而物之用百。以一敵;爪牙之用各一,而物之用百。以一敵百,百,雖雖猛必不勝。猛必不勝。然而老虎吃人不常見,然而老虎吃人不常見,而老虎的皮常被人拿來做而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品,坐臥的物品, 為什么呢?為什么呢?老虎使用力氣,人運用智慧;老虎使用力氣,人運用智慧;老虎利用自身的爪牙老虎利用自身的爪牙,但是人能利用工具。但是人能利用工具。所以力氣的作用是一,而智慧的作用是百;所以力氣的作用是一,而智慧的作用是百;爪牙的作用各自是一,而工具的作用則是百。爪牙的作用各自是一,而工具的作用則是百。用一

9、對抗一百,即使兇猛也一定不能取勝。用一對抗一百,即使兇猛也一定不能取勝。 故人之故人之為為虎食者,有智與物而不能用虎食者,有智與物而不能用者也。者也。是故是故天下之用力而不用智,與自用而天下之用力而不用智,與自用而不用人者,皆虎之不用人者,皆虎之類類也,其為人獲而寢處其也,其為人獲而寢處其皮也,皮也,何何足足怪哉怪哉? 介詞,被,表被動關(guān)系介詞,被,表被動關(guān)系有什么值得奇怪的呢有什么值得奇怪的呢 ?所以,因此所以,因此相同相同值得值得 故人之故人之為為虎食者,有智與物而不能用虎食者,有智與物而不能用者也。者也。是故是故天下之用力而不用智,與自用而天下之用力而不用智,與自用而不用人者,皆虎之不用

10、人者,皆虎之類類也,其為人獲而寢處其也,其為人獲而寢處其皮也,皮也,何何足足怪哉怪哉? 所以,被老虎吃掉的人,所以,被老虎吃掉的人, 是有智慧和工具而不能利用的人。是有智慧和工具而不能利用的人。因此世界上那些只知用力氣而不用智慧,因此世界上那些只知用力氣而不用智慧,以及那些只知靠以及那些只知靠自己的作用而不借助別人作用的人,自己的作用而不借助別人作用的人, 都跟老虎一樣。都跟老虎一樣。(他們被戰(zhàn)勝,如同)老虎被別人捕獲并把虎皮用來坐(他們被戰(zhàn)勝,如同)老虎被別人捕獲并把虎皮用來坐臥,有什么值得奇怪的呢臥,有什么值得奇怪的呢 ?探究問題探究問題 1、說虎說虎將人與虎相比,有兩個字是最關(guān)鍵將人與虎

11、相比,有兩個字是最關(guān)鍵的,你能把這兩個字指出來嗎?的,你能把這兩個字指出來嗎? 2、劃出表明本文主旨的句子,說一說作者是怎、劃出表明本文主旨的句子,說一說作者是怎樣論證得出這個結(jié)論的?樣論證得出這個結(jié)論的? 3、作者用老虎與人的關(guān)系作比喻,欲說明什么、作者用老虎與人的關(guān)系作比喻,欲說明什么問題?問題? 4、本文闡明的道理對我們有什么啟發(fā)?、本文闡明的道理對我們有什么啟發(fā)?用智用智 比喻論證、對比論證比喻論證、對比論證人與人的關(guān)系人與人的關(guān)系多思多問與人合作多思多問與人合作是故天下之用力而不用智,與自用而不用人者,是故天下之用力而不用智,與自用而不用人者,皆虎之類也皆虎之類也主題思想:主題思想:

12、 本文借虎喻人,說明不懂得運用智慧,本文借虎喻人,說明不懂得運用智慧,不會憑借外界的力量,只憑自己的力量一不會憑借外界的力量,只憑自己的力量一味蠻干,就必然招致失敗的道理。味蠻干,就必然招致失敗的道理。說說虎虎指出指出“人之食于虎人之食于虎”不足為怪不足為怪說明說明“虎之皮人常寢處之虎之皮人常寢處之”的原因的原因歸納主旨歸納主旨用力而不用智用力而不用智自用而不用人自用而不用人必將失敗必將失敗借虎喻人借虎喻人說明道理說明道理梳理內(nèi)容主旨:梳理內(nèi)容主旨:說明下列例句中劃線詞的用法:說明下列例句中劃線詞的用法: 1. 1.虎之力,虎之力,于于人不啻倍也。人不啻倍也。 2.2.則人之食則人之食于于虎也

13、。虎也。 3.3.故人故人之之為虎食者。為虎食者。 4.4.虎利其爪牙,而人無虎利其爪牙,而人無之之。1.介詞,跟介詞,跟相比。相比。2.介詞,被。介詞,被。3.助詞,取消句子獨立性。助詞,取消句子獨立性。4.代詞,鋒利的爪牙。代詞,鋒利的爪牙。之:之:1.1.虎虎之之力,于人不啻倍也。力,于人不啻倍也。2.2.然虎然虎之之食人不恒見。食人不恒見。3.3.虎利其爪牙,而人無虎利其爪牙,而人無之之。于:于:1.1.虎之力,虎之力,于于人不啻倍也。人不啻倍也。2.2.則人之食則人之食于于虎也虎也而:而:1.1.其為人獲其為人獲而而寢處其皮也寢處其皮也2.2.虎利其爪牙,虎利其爪牙,而而人無之。人無之。哉:哉:1.1.而虎之皮人常寢處之,何而虎之皮人常寢處之,何哉哉?2.2.其為人獲而寢處其皮也,其為人獲而寢處其皮也,何足怪何足怪哉哉?助詞,的助詞,的助詞,取消句子的獨立性助詞,取消句子的獨立性代詞,代指

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