在后康德哲學(xué)語(yǔ)境下淺議費(fèi)希特早期知識(shí)學(xué)

1、在后康德哲學(xué)語(yǔ)境下淺議費(fèi)希特早期知識(shí)學(xué)一在哲學(xué)史上，沒有哪個(gè)時(shí)期能像后康德哲學(xué)早期那樣表現(xiàn)出極大的活力和歷史復(fù)雜性?？档抡軐W(xué)的成就被廣泛視為哲學(xué)開展的一個(gè)分水嶺，但這種成就的經(jīng)歷和可行性存在很大爭(zhēng)議。此外，特定的哲學(xué)研究和理論與對(duì)近期哲學(xué)研究之開展所做出的解釋交織在一起構(gòu)成了康德哲學(xué)合法性的部分來(lái)源。那種認(rèn)為哲學(xué)必須對(duì)自己的歷史自覺的觀點(diǎn)與黑格爾思想特別一致，但是，在康德的批判哲學(xué)中就可以找到這種觀點(diǎn)的起源?？傊?，批判哲學(xué)對(duì)理性的自栽傾向的研究，由對(duì)哲學(xué)理論的歷史軌跡的解釋激發(fā)出來(lái)。當(dāng)這種批判哲學(xué)與當(dāng)時(shí)廣泛存在的(如今非常少見)對(duì)哲學(xué)問題最終的、徹底的科學(xué)革命前景的樂觀態(tài)度相結(jié)合時(shí)，就會(huì)使這個(gè)

2、時(shí)期的哲學(xué)往往要通過對(duì)其在哲學(xué)開展的最后階段所處的位置來(lái)獲得根據(jù)和證明。二語(yǔ)境化知識(shí)學(xué)的第一步是研究費(fèi)希特在耶拿的前輩萊因霍爾德Reinhold )所發(fā)揮的至關(guān)重要的作用，萊因霍爾德扮演了一種特殊的承上啟下的角色。在18世紀(jì)80年代末和90年代初，萊因霍爾德(在康德本人之后)擁有最大的知名度，而且對(duì)日益增多的新批判哲學(xué)的支持者具有最大的影響力。在一些相關(guān)著作中，萊因霍爾德試圖創(chuàng)立一種哲學(xué)根底或根底哲學(xué)( Elementarphilosophie)，從而說明作為康德批判體系之根底的根本原那么和論點(diǎn)。三萊因霍爾德的系統(tǒng)化康德主義很快就受到了很多批評(píng)?；诶斫赓M(fèi)希特哲學(xué)之發(fā)端的目的，最重要的批評(píng)由多

3、位自稱為疑心論者的人做出，這些人試圖為一種廣義的休漠主義辯護(hù)，并回應(yīng)批判哲學(xué)對(duì)休漠的反駁。其中最重要的疑心論者之一當(dāng)然是指其著作與費(fèi)希特知識(shí)學(xué)的開展最親密相關(guān)的人是費(fèi)希特曾經(jīng)的同學(xué)G.E.舒爾茨(G.邋E.邋Schulze)。舒爾茨的筆名是埃奈西德穆(Aenesidenms),他在1792年出版了對(duì)批判哲學(xué)的批評(píng),這種批評(píng)頗具影響力,尤其是(雖然不是唯一的)在萊因霍爾德看來(lái)如此。四費(fèi)希特在評(píng)論舒爾茨發(fā)表在?文學(xué)總匯報(bào)?上的文章時(shí),第一次反駁了舒爾茨對(duì)根底哲學(xué)的批評(píng),從而提出建構(gòu)知識(shí)學(xué)的第一種方案?，F(xiàn)存的費(fèi)希特從1793年開始的通信清楚地說明,舒爾茨的批評(píng)促使他完全重估了自己的根本哲學(xué)信念。這個(gè)

4、評(píng)論本身包含三種不同聲音。在每個(gè)階段,費(fèi)希特都陳述萊因霍爾德的觀點(diǎn),總結(jié)舒爾茨的反駁,然后以他自己的(匿名的)聲音進(jìn)展評(píng)論。評(píng)論的言辭雖然說明費(fèi)希特是在回應(yīng)舒爾茨,并為萊因霍爾德進(jìn)展辯護(hù),然而,經(jīng)過仔細(xì)考察,我們就能發(fā)現(xiàn),他其實(shí)同意舒爾茨的很多重要反駁。同時(shí),費(fèi)希特要求重構(gòu)根底哲學(xué),重構(gòu)一種可以經(jīng)受住舒爾茨批評(píng)的批判的觀念論體系。五矛盾的是,只有在評(píng)論?埃奈西德穆?時(shí),費(fèi)希特對(duì)萊因霍爾德/舒爾茨爭(zhēng)論的最有特色的奉獻(xiàn)才假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)。此時(shí),問題與先驗(yàn)哲學(xué)中的自由、尤其是處在恰當(dāng)?shù)奈恢?和解釋)上的自由概念相關(guān)。在這方面,一種關(guān)鍵資源是費(fèi)希特在蘇黎世寫給他的朋友H.絲特芬妮(Heinrich邋Stephani)的信。?我們?nèi)缃窨梢岳斫膺@封重要信件的大部分,例如,費(fèi)希特認(rèn)為,在我看來(lái),埃奈西德穆已經(jīng)駁倒了萊因霍爾德,新的體系必須重新建立。但是,費(fèi)希特也對(duì)絲特芬妮做了一個(gè)如今仍不清楚的重要評(píng)論。費(fèi)希特寫了邋當(dāng)代哲學(xué)的可悲狀態(tài),并且援引最近關(guān)于自由的爭(zhēng)議和批判哲學(xué)家自己的誤解來(lái)證明這一論斷。然六因此,我們對(duì)費(fèi)希特與對(duì)康德的早期承受之間關(guān)系的解釋促使我們得出一些關(guān)于耶拿時(shí)期的目的的詳細(xì)結(jié)論。如今可以看出,早期知識(shí)學(xué)主要致力于三種特定的哲學(xué)任務(wù),這些任務(wù)產(chǎn)生自我們所研究的爭(zhēng)論之中。作為結(jié)論,我將依次總結(jié)這些任