夏、商、西周的政治制度.ppt

1、課標(biāo)要求：課標(biāo)要求： 了解了解宗法制宗法制和和分封制分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)早期政治制度的特點(diǎn)。 猜猜他是誰(shuí)猜猜他是誰(shuí)? ?戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹回憶：中國(guó)古代有哪些朝代？回憶：中國(guó)古代有哪些朝代？ 按時(shí)間線索是怎么樣的順序？按時(shí)間線索是怎么樣的順序？回憶：中國(guó)古代有哪些朝代？回憶：中國(guó)古代有哪些朝代？ 按時(shí)間線索是怎么樣的順序？按時(shí)間線索是怎么樣的順序？夏夏 商商西周西周東周東周戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)春秋春秋三國(guó)兩晉南北朝三國(guó)兩晉南北朝隋隋唐唐五代十國(guó)五代十國(guó)遼遼宋宋夏夏金金兩漢兩漢秦秦元元明明清清朝代朝代開(kāi)始時(shí)間開(kāi)始時(shí)間結(jié)束時(shí)間結(jié)束時(shí)間建立者建立者終結(jié)者終結(jié)者夏

2、朝夏朝前前20702070年年前前16001600年年禹禹桀桀商朝商朝前前16001600年年前前10461046年年湯湯紂紂西周西周前前10461046年年前前771771年年周武王周武王周幽王周幽王春秋春秋前前770770年年前前476476年年周平王周平王1.1.源于夏朝的王位世襲制源于夏朝的王位世襲制（1 1）開(kāi)始：約公元前）開(kāi)始：約公元前20702070年，年，禹禹建立我國(guó)歷史建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝上第一個(gè)王朝夏，中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制夏，中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。禹年老時(shí)沿用禪讓的慣例，選舉繼位人。禹度。禹年老時(shí)沿用禪讓的慣例，選舉繼位人。禹死后，啟奪得王位，并傳位給自己的后代，

3、禪讓死后，啟奪得王位，并傳位給自己的后代，禪讓制被制被王位世襲制王位世襲制所取代。所取代?！肮煜鹿煜隆弊?yōu)樽優(yōu)椤凹姨旒姨煜孪隆?。? 2）特點(diǎn)：王位在一家一姓中傳承。）特點(diǎn)：王位在一家一姓中傳承。（3 3）方式：王位繼承采用世襲制，有時(shí)）方式：王位繼承采用世襲制，有時(shí)父子相父子相傳傳；有時(shí)；有時(shí)兄終弟及兄終弟及。2.2.夏商的行政管理制度夏商的行政管理制度（1 1）王權(quán)：最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天）王權(quán)：最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，王權(quán)的意志，國(guó)家大事通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，王權(quán)具有了神秘色彩。具有了神秘色彩。（2 2）中央：設(shè)）中央：設(shè)相相、卿士

4、等，掌管政務(wù)。、卿士等，掌管政務(wù)。（3 3）地方：封）地方：封侯侯、伯，有向商王納貢和奉命征、伯，有向商王納貢和奉命征伐的義務(wù)。伐的義務(wù)。 開(kāi)始于周武王，后周公繼續(xù)。開(kāi)始于周武王，后周公繼續(xù)。周天子周天子諸侯諸侯諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士國(guó)都國(guó)都土地土地人民人民土地土地人民人民人民人民土地土地諸侯諸侯4.4.封國(guó)的義務(wù)：封國(guó)的義務(wù)：5.5.封國(guó)的權(quán)利：封國(guó)的權(quán)利：諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。義務(wù)。職位世襲；對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?；享有相?dāng)大職位世襲；對(duì)卿大夫?qū)嵭性?/p>

5、分封；享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。等。6. 6. 等級(jí)等級(jí)西周社會(huì)結(jié)構(gòu)示意圖西周社會(huì)結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿大夫士庶人7. 7. 作用作用6.6.瓦解瓦解: :西周后期西周后期, ,王權(quán)衰弱王權(quán)衰弱, ,分封制遭到破分封制遭到破壞。壞。(1)(1)原因原因: :周王室的衰落周王室的衰落; ; 制度本身局限制度本身局限( (諸諸侯權(quán)利大侯權(quán)利大) )。根本原因根本原因生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展。( (井田制瓦解井田制瓦解) ) (2)(2)表現(xiàn)表現(xiàn): :楚王問(wèn)鼎楚王問(wèn)鼎諸侯對(duì)分封制公開(kāi)諸侯對(duì)分封制公開(kāi) 挑戰(zhàn)挑戰(zhàn); ;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)春秋

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。 西周后期，王權(quán)衰西周后期，王權(quán)衰落，落，分封制破壞分封制破壞. .洛陽(yáng)市區(qū)去老城區(qū)的路中央立洛陽(yáng)市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。 西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，后來(lái)他再娶妻子，為他生了一個(gè)女兒，后來(lái)他再娶了一個(gè)妾，為他生了大兒子，此后妻子了一個(gè)妾，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后，這又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后，這位諸侯王死去位諸侯王死去. . 請(qǐng)問(wèn)他的王位和家業(yè)應(yīng)請(qǐng)問(wèn)他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承？如果是現(xiàn)在，這

7、位諸侯王該由誰(shuí)繼承？如果是現(xiàn)在，這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？ 立子以立子以貴貴 不以長(zhǎng)，不以長(zhǎng)，立嫡以立嫡以長(zhǎng)長(zhǎng) 不以賢。不以賢。宗法制作用：宗法制作用： 宗法制度通過(guò)血宗法制度通過(guò)血緣的親疏，確立起一緣的親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承治地位的分配與繼承制度，保障各級(jí)貴族制度，保障各級(jí)貴族能夠享受能夠享受“世卿世祿世卿世祿”的特權(quán)。宗法關(guān)系有的特權(quán)。宗法關(guān)系有利于利于凝聚宗族凝聚宗族，防止，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)強(qiáng)化王權(quán)，把把“國(guó)國(guó)”和和“家家”密密切地結(jié)合在一起。切地結(jié)合在一起。 1 1二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度二

8、者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度 2 2宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制禮樂(lè)制度禮樂(lè)制度 為了鞏固統(tǒng)治，西周統(tǒng)治者實(shí)行了為了鞏固統(tǒng)治，西周統(tǒng)治者實(shí)行了分封制分封制，為，為了鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，實(shí)行了了鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，實(shí)行了宗法制宗法制，為了維護(hù)宗法分封制，制定了為了維護(hù)宗法分封制，制定了禮樂(lè)制度。禮樂(lè)制度。西周時(shí)規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：西周時(shí)規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。這說(shuō)明王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。這說(shuō)明了什么？了什么？說(shuō)明西周時(shí)已有表示等級(jí)制度的規(guī)定

9、，即周禮。說(shuō)明西周時(shí)已有表示等級(jí)制度的規(guī)定，即周禮。周禮作為各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則，是為了維護(hù)哪一制度？周禮作為各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則，是為了維護(hù)哪一制度？宗法分封制度。宗法分封制度。夏商周三代早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？夏商周三代早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？牢固的血緣關(guān)系牢固的血緣關(guān)系 濃厚的專制色彩濃厚的專制色彩 早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性課堂練習(xí)課堂練習(xí)1 1在中國(guó)古代在中國(guó)古代“家國(guó)一體家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是A A宗法制宗法制 B B郡縣制郡縣制 C C君主專制君主專制 D D中央集權(quán)制中央集

10、權(quán)制1 1A A 古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，它保證貴族的特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集政治等級(jí)，它保證貴族的特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，“國(guó)國(guó)”“”“家家”結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化王權(quán)。結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化王權(quán)。 2 2西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是（自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是（ ）A A河南、河北河南、河北 B B湖南、湖北湖南、湖北 C C山東、山西山東、山西 D D廣東、廣西廣東、廣西2 2C

11、 C 知道各省簡(jiǎn)稱，熟悉西周封國(guó)，即可解答。選知道各省簡(jiǎn)稱，熟悉西周封國(guó)，即可解答。選項(xiàng)中各省的簡(jiǎn)稱依次是：（豫、冀）（湘、鄂）項(xiàng)中各省的簡(jiǎn)稱依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（魯、晉）（粵、桂）。（魯、晉）（粵、桂）。3 3漢代以來(lái)，某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青漢代以來(lái)，某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是（斷此地應(yīng)是（ ）A A夏人的活動(dòng)地域夏人的活動(dòng)地域 B B周朝的重要都城周朝的重要都城C C秦朝的阿房宮遺址秦朝的阿房宮遺址 D D漢初同姓王的封國(guó)漢初同姓王的封國(guó)3 3B B 此題考察春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)

12、期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，此題考察春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了急劇的變革。最經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了急劇的變革。最深刻的變革來(lái)自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。各國(guó)之間不斷開(kāi)辟農(nóng)耕深刻的變革來(lái)自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。各國(guó)之間不斷開(kāi)辟農(nóng)耕熟地，耕地不能轉(zhuǎn)讓買賣的規(guī)定也逐漸失效。所以根熟地，耕地不能轉(zhuǎn)讓買賣的規(guī)定也逐漸失效。所以根據(jù)材料敘述，應(yīng)該是據(jù)材料敘述，應(yīng)該是B B。周朝，尤其是東周時(shí)期，正。周朝，尤其是東周時(shí)期，正是分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。是分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。4. “4. “封建社會(huì)封建社會(huì)”的概念是近代的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的

13、文章的主題可能是（的文章的主題可能是（ ）A A分封制度分封制度B B王位繼承制度王位繼承制度C C郡縣制度郡縣制度D D三公九卿制度三公九卿制度解析：解析：A A 從題目材料看，從題目材料看，“封建社會(huì)封建社會(huì)”的概念是的概念是近代引入中國(guó)的，而生活在唐代的柳宗元所說(shuō)的近代引入中國(guó)的，而生活在唐代的柳宗元所說(shuō)的“封建封建”，應(yīng)該是指古代的含義，古代封建的含，應(yīng)該是指古代的含義，古代封建的含義，來(lái)自西周時(shí)期的分封制義，來(lái)自西周時(shí)期的分封制“封建親戚，以蕃屏封建親戚，以蕃屏周周” ” 。5 5下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是（ ）A A唐太宗通過(guò)玄

14、武門之變繼位唐太宗通過(guò)玄武門之變繼位 B B宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位C C明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位 D D清康熙帝死后皇四子繼位清康熙帝死后皇四子繼位解析：解析：C C 宗法制的繼承原則是嫡長(zhǎng)子繼承制，即宗法制的繼承原則是嫡長(zhǎng)子繼承制，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承，在這一制度下明王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承，在這一制度下明太子亡就應(yīng)該由明太子的嫡長(zhǎng)子，也就是明太祖太子亡就應(yīng)該由明太子的嫡長(zhǎng)子，也就是明太祖的嫡長(zhǎng)孫繼承王位。的嫡長(zhǎng)孫繼承王位。6 6 “ “九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之

15、，周人受之。之；殷人失之，周人受之。”其中所說(shuō)的其中所說(shuō)的“九鼎九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗侵员粡V泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗牵?）A A反映民心民意的憑據(jù)反映民心民意的憑據(jù) B B國(guó)王祭祀的重要禮器網(wǎng)國(guó)王祭祀的重要禮器網(wǎng)C C青銅工藝水平高的標(biāo)志青銅工藝水平高的標(biāo)志 D D王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征解析：解析：D D 此題考查歷史常識(shí)此題考查歷史常識(shí)“鼎鼎”。傳說(shuō)夏禹曾。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州。自收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就作為傳國(guó)重器，國(guó)從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就作為傳國(guó)重器，國(guó)滅則

16、鼎遷，歷商至周，故滅則鼎遷，歷商至周，故D D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。7 7在在紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第九十回中，賈母說(shuō)：第九十回中，賈母說(shuō)：“自然先自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的是外人，后是自己人的”。這反映出賈母。這反映出賈母（ ）A A具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想 B B固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C C具有濃厚的宗法觀念具有濃厚的宗法觀念 D D遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗解析：解析：C C 從材料中的從材料中的“黛玉是外人黛玉是外人”“”“寶玉是自寶玉是自己人己人”等信息可知反映的是以血緣親疏為基礎(chǔ)的等信息可知反映的是以血緣親疏為基礎(chǔ)的宗法觀念。宗法觀念。8 8（20092009年北京文綜年北京文綜1212）下圖）下圖是北京廣安門橋北的薊城柱。是