關(guān)于博物館文化建設(shè)的分析

1、關(guān)于博物館文化建立的分析【摘 要】博物館的文化建立是不容無視的重要因素。本文結(jié)合博物館工作經(jīng)歷，通過總結(jié)博物館文化建立的意義，討論博物館藏品文化、環(huán)境文化、經(jīng)營管理以及精神品格塑造等文化建立內(nèi)容，探究博物館文化建立的意義與途徑，從而為博物館的不斷開展效勞?！娟P(guān)鍵詞】博物館；文化建立；重要性博物館是人類文明開展的重現(xiàn)與記憶，是一本蘊(yùn)涵著物質(zhì)文化與精神文化的大百科全書，反映著一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)城市文化開展的歷史印記。博物館的文化屬性是其生存開展的根底，更是提升博物館效勞品質(zhì)的重要因素。博物館文化是指基于某種歷史傳統(tǒng)、文化觀念、生活理念和共同價(jià)值等社會(huì)意識(shí)因素，在獨(dú)特的博物館職業(yè)功能的影響下，

2、凝聚博物館員工的事業(yè)心、向心力與持久力等職業(yè)素質(zhì)的一種精神和價(jià)值。在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前，只有擁有優(yōu)秀的博物館文化，才能牢牢吸引優(yōu)秀的人才資源，顯著提升博物館的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文就如何加強(qiáng)博物館文化建立的研究進(jìn)展闡述。1.藏品文化藏品是指博物館收藏的具有一定歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，并反映自然界開展變化的規(guī)律和人類科學(xué)文化進(jìn)程的歷史見證物。博物館立館的根本就是藏品，那么博物館文化的立論根本也就是藏品文化。藏品文化是該館藏品所反映出來的較為完好系統(tǒng)的、具有較為明晰開展脈絡(luò)和開展邏輯的信息含量和知識(shí)含量。它形成了科學(xué)、合理、系統(tǒng)和全面的藏品構(gòu)造，形成為一種文化。博物館文化中，藏品文化是第一重要的，

3、它是博物館和博物館學(xué)的起源。一個(gè)博物館作為單位文化機(jī)構(gòu)的辦管性質(zhì)和宗旨是有藏品文化決定。首先，類型和地域的合理布局博物館應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。博物館藏品文化的多元化表達(dá)在博物館類型多樣化，博物館為人類搜集各種各樣的自然和文化遺產(chǎn)提供了科學(xué)的場(chǎng)所。博物館地域的合理布局要求盡可能減少不合理的重復(fù)投資，并在博物館建立上減少博物館資源浪費(fèi)，整合博物館資源優(yōu)勢(shì)，也許在博物館開展過程中也需要講一講規(guī)模效應(yīng)。其次，博物館應(yīng)盡可能多地開展專業(yè)化的、高質(zhì)量的藏品征集活動(dòng)，并產(chǎn)生高程度的、代表性的研究成果。藏品是博物館之本，征集和研究藏品就是務(wù)本，務(wù)本才能源遠(yuǎn)流長。2.環(huán)境文化環(huán)境和人們的生活息息相關(guān)。博物館文化中博物館環(huán)境

4、文化也是非常重要的組成部分。博物館的環(huán)境文化主要包括博物館的建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)、設(shè)施構(gòu)造功能、陳展氣氛塑造和周邊環(huán)境營造、當(dāng)?shù)厝宋呐c自然環(huán)境組合、文化傳統(tǒng)。與當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)切合是博物館環(huán)境文化建立的一個(gè)總的要求。我國博物館環(huán)境文化建立已經(jīng)有了初步的成效，但是在環(huán)境建立上，還有不少的博物館存在不同程度的缺陷，其主要表現(xiàn)為：第一，所建博物館的主題、性質(zhì)與該主題、性質(zhì)所反映的文化傳統(tǒng)的異地而處，不利于博物館環(huán)境文化的塑造。第二，博物館內(nèi)外環(huán)境建立上的粗糙。其實(shí)，博物館有了好的環(huán)境文化氣氛的營造，可以減少參觀者對(duì)博物館藏品文化的情緒壓迫。3.管理文化和學(xué)科文化博物館可以充分借鑒企業(yè)的管理文化來鑄造博物館自身的

5、管理文化。管理文化和學(xué)科文化對(duì)于博物館來說是很重要的。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，博物館只有隨著不斷提升自己的管理文化和學(xué)科文化，才不會(huì)被社會(huì)淘汰，才能與社會(huì)的開展相協(xié)調(diào)。博物館提升管理文化和學(xué)科文化，需從博物館精神、價(jià)值觀念、哲學(xué)、道德、目的等方面進(jìn)展。博物館精神是指博物館的追求，是博物館文化的靈魂。每個(gè)博物館精神都應(yīng)該和本國國情和時(shí)代開展相適應(yīng)，從而塑造良好的博物館形象。我國博物館精神是觀眾至上、文明效勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作。因此，目前的一些博物館要改變觀念，進(jìn)步效勞質(zhì)量和程度，從而使得群眾化需要以及博物館自身開展的需要得以滿足。博物館價(jià)值觀念是指人們對(duì)于博物館各方面進(jìn)展的總體評(píng)價(jià)形成的觀念，對(duì)博物館產(chǎn)生了

6、影響。滿足觀眾的需求、滿足科學(xué)文化知識(shí)的需求，從而實(shí)現(xiàn)博物館和社會(huì)雙贏，這些式博物館的根本價(jià)值觀所在?，F(xiàn)實(shí)中，許多的博物館在對(duì)自己進(jìn)展價(jià)值定位時(shí)，只是注重某一階層的視角和觀念這種偏向還是存在的。因此，要想使博物館價(jià)值觀念要想更寬廣一些、平民化一些，應(yīng)該對(duì)這些偏向進(jìn)展糾正。博物館哲學(xué)是博物館一切工作的成功之道，它是博物館活動(dòng)的指導(dǎo)思想和理論根底。就一般而言，博物館哲學(xué)應(yīng)該具有系統(tǒng)觀念、信息觀念、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作觀念、文物開發(fā)觀念和人才觀念等，在當(dāng)今環(huán)境下，尤其要強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作觀念與人才觀念。博物館屬于事業(yè)性單位，但隨著文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化運(yùn)作體系的完善，多數(shù)博物館最終都會(huì)走向市場(chǎng)。而市場(chǎng)是開放的，它意味著劇

7、烈的競(jìng)爭(zhēng)，因此，我們需要強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)的觀念，培養(yǎng)資源優(yōu)化配置和資源整合的敏感意識(shí)，互通有無，共享資訊。博物館道德即博物館的行為標(biāo)準(zhǔn)，是博物館法的必要補(bǔ)充，是協(xié)調(diào)博物館與社會(huì)、博物館與博物館、博物館與職工之間的利益關(guān)系的準(zhǔn)那么。高尚的博物館道德，會(huì)促成博物館館員良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成和博物館社會(huì)形象的提升，而良好的社會(huì)聲譽(yù)與口碑促進(jìn)博物館在市場(chǎng)化進(jìn)展運(yùn)作。博物館目的是博物館開展的方向。博物館目的有助于鼓勵(lì)職工工作積極性。一般而言，博物館的目的是從多個(gè)方向建立的，它包括社會(huì)目的、自身的目的以及員工的個(gè)人目的。博物館目的的這幾個(gè)層面是嚴(yán)密相連的，并不是孤立存在的。學(xué)科文化是博物館文化建立中最薄弱的環(huán)節(jié)，我們

8、有很多市、縣級(jí)博物館根本沒有營造出學(xué)科文化的氣氛，只停留在搜集與展示的層次上。目前，我國也只有為數(shù)極少的博物館有一間博物館學(xué)的專用辦公室，有才能出版自己的刊物。博物館學(xué)只局限在大學(xué)的課堂講授，而離理論有相當(dāng)間隔 。此外，大多數(shù)博物館的文物保護(hù)修復(fù)室、陳列設(shè)計(jì)過程等都是回絕觀眾參觀的，觀眾在博物館只能看到陳列的展品。因此，博物館的概念普通人都知道，而對(duì)博物館學(xué)的概念卻感到非常陌生。一門學(xué)科假設(shè)離理論很遠(yuǎn)又讓普通人難以理解，要想走向成熟恐怕也難。4.結(jié)語博物館文化是博物館獲得核心競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑，只有博物館文化建立適應(yīng)社會(huì)的開展以及力量非常雄厚的時(shí)候，博物館才能獲得各方面的效益，才能在如此劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，才能生存下來。無論是應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還是為觀眾提供效勞，博物館文化都能使博物館采取相應(yīng)的方式，然后引導(dǎo)博物館在不經(jīng)意間越過各種險(xiǎn)情。 科【參考文獻(xiàn)】1劉洪.博物館文化初探J.文博論壇：68-71.2常智山.企業(yè)文化與CI籌劃M.清華大學(xué)出版社.3黃振平.試論