如何增強當前教師的職業(yè)認同感

1、如何增強當前教師的職業(yè)認同感牛園園(浙江師范大學(xué)海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)摘要：隨著現(xiàn)代科技的廣泛發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣普及和信息技術(shù)的傳播運用，教師原有的專業(yè)性特征、學(xué)科知識的權(quán)威正在逐漸消失。過去尊師重教的社會風(fēng)尚，也隨著社會群體受教育程度的提高及教育信息公開化而逐漸淡化。教育是一個長期、緩慢、潛移默化的人與人相互交流的活動過程；作為教師個體的作用也只是在某個有限時段內(nèi)對受教育者施 加的影響和作用，這種教育效果很難及時明晰地顯現(xiàn)出來，因而造成當前大部分教師的職業(yè)認同感普遍較低。 職業(yè)認同感的研究已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注，筆者從教師的職業(yè)認同感出發(fā)，對其現(xiàn)狀進行了分析和說明。關(guān)鍵詞：教師，自

2、我認同感，教學(xué)實踐一、什么是教師的自我認同感對于教師的自我認同感， 許多學(xué)者都對其有自己的研究和定義。古德森和寇勒(Goods。n,I. F & , Cole, A. L.)認為：“教師職業(yè)認同感是教師作為個人和職業(yè)者，對自己所從事的教 師工作，受學(xué)校內(nèi)外和教師內(nèi)外各種因素影響，產(chǎn)生的完全認可的情緒體驗或心理感受”。而Palmer (1998)則認為：“We teach who we are”。從廣義上說，自我認同感是我們在與外界 接觸時自己眼中和他人心中的“我是誰”(Holla nd et al,1998; Boaler & Gree no, 2000 )。這種認同感不是靜止的， 而是發(fā)展變

3、化的， 通過反思和自我評估，自我認同感不斷地被自己和他人所重新認識并逐步深入，這個過程伴隨著其職業(yè)生涯甚至一生。教師同樣如此，教師的自我認同感是其所授學(xué)科、學(xué)生和教師本人的結(jié)合體。 其中對自身的了解比對學(xué)科和學(xué)生的了解更為重要，因為如果無法理解自己，那就談不上真正理解學(xué)生和要傳授的知識。 理解自身，既要理解工作狀態(tài)下的我，又要理解生活中的我， 當我們試圖把工作和生活截然分開時， 我們也就是把自己一分為二，也因此無法統(tǒng)一的看待自己， 不能真正了解自身(Palmer, 1998)。二、國內(nèi)教師的自我認同感現(xiàn)狀韓愈在師說中曾寫道：“師者，傳道授業(yè)解疑惑也?！睂處熯@一職業(yè)，給予了很高 的評價。從師說

4、的表述中可以看出，教師是傳播做人的道理，傳授學(xué)科知識和從業(yè)技能， 幫助受教育者解決思想、生活中困惑和煩惱的專業(yè)人員。從社會學(xué)的視角講， 教師應(yīng)該是一種社會角色，教師職業(yè)應(yīng)是個人在一定系統(tǒng)內(nèi)的身份、地位、職務(wù)及相應(yīng)的行為模式；教師在教育教學(xué)系統(tǒng)中，應(yīng)作為傳承人類社會文化科學(xué)發(fā)展中的中介和紐帶，對受教育者的心靈施加特殊影響的專業(yè)人員。從專業(yè)特性上講， 教師屬于經(jīng)過專業(yè)教育和訓(xùn)練，具有較高深和獨特的專業(yè)知識與技術(shù)，并按照一定專業(yè)標準進行專門化的活動，從而解決人生和社會問題，促進社會進步，同時獲得相應(yīng)報酬待遇和社會地位的專門職業(yè)人員。一直以來，教師都是一個受人尊敬的職業(yè)，也被譽為辛勤的園丁， 人類靈魂

5、的工程師。但是，教師們的職業(yè)歸屬感 卻在降低。自我國實行計劃生育以來，要求一對夫婦只能生一個孩子。因此，教育也成為時下老百姓最關(guān)心的話題，隨之而來的則是高度的社會關(guān)注。教師在繁忙的工作之外，還要面對來自社會的期望和壓力。教學(xué)任務(wù)繁重、各種各樣的考核、中小學(xué)教師還要忙于應(yīng)付升學(xué)率等等，這些壓力的疊加，無疑正在逐漸消磨教師對職業(yè)的認同感。中國教育報去年曾經(jīng)報道，教育部曾對近3萬名教師進行了調(diào)查，調(diào)查顯示，只有18%的教師希望子女將來從事教師職業(yè)，有6 3%的農(nóng)村教師不希望子女將來也做教師。這從側(cè)面說明，教師的職業(yè)認同感并不高。三、對于增強教師自我認同感的一些建議隨著我國新課程改革的全面展開，教師在

6、教育活動中的作用也越來越受到研究者的關(guān) 注。雖然對于教師職業(yè)認同感的獨立研究只是近二十年來的事情，但卻是新課程背景下教師專業(yè)化發(fā)展過程中的一個十分重要的問題。在此環(huán)境下，本人從教師的角度出發(fā)， 對增強教師的自我認同感提出以下建議：1 教師職業(yè)，尤其需要建構(gòu)堅實的職業(yè)認同所謂“職業(yè)認同”，是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認為它有價值、有意義，并能 夠從中找到樂趣。職業(yè)認同，既指一種過程，也指一種狀態(tài)?！斑^程”是說教師從自己的經(jīng)歷中逐漸發(fā)展、確認自己的教師角色的過程?！盃顟B(tài)”是說教師當前對自己所從事的教師職業(yè)的認同程度。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮教授認為，“職業(yè)認同”正在成為教師能否實現(xiàn)

7、自我成長的內(nèi)在動力?！敖處熉殬I(yè)是一個特殊的職業(yè)，它不僅關(guān)乎教師自身的未來發(fā)展，對學(xué)生未來的影響更是長遠而不可逆的，所以尤其需要建構(gòu)堅實的職業(yè)認同?！鄙昀^亮認為，職業(yè)認同影響教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。研究發(fā)現(xiàn)，來自同一學(xué)校的教師感受到的壓力程度卻不相同，這除了跟教師本人的專業(yè)素養(yǎng)、 應(yīng)對能力有關(guān)，也與教師對工作認可和熱愛的程度相關(guān)。有的教師雖然工作非常辛苦，卻樂在其中， 其原因就是他喜歡教師這個職業(yè)，有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。有這樣兩種職業(yè)狀態(tài)，一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，另一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。在申繼亮看來，如今很多老師處于第一種狀態(tài)中，教師職業(yè)被作為

8、一種謀生的手段，工作和忙碌只是源于外在的職業(yè)要求，一旦得不到應(yīng)有的報酬、職稱、榮譽等，就很容 易失去價值感；第二種是通過職業(yè)體現(xiàn)生命的價值，這類教師在教育中實現(xiàn)了自我，在他內(nèi)心，教育本身就是很有價值的、很有意義的事情。2 真正愿意投身教育，會對職業(yè)充滿熱情與動力曾經(jīng)有這樣一個關(guān)于造房子的故事。三個建筑工人造房子，有人問他們在做什么。第一 個人回答，我在造房子；第二個人回答，我在掙錢；第三個人回答，我在建造最美麗的建筑。 與之類似，教師也一樣，有人只看到了工作本身， 覺得自己就在做教師；有人把教師看作一種謀生手段，為了掙錢；還有人把教師看作人類靈魂的工程師。第三種才是從內(nèi)心里對工作認同，看到了工

9、作過程中的意義和價值。只有全身心的投入到教育事業(yè)中去，才能對教師這一職業(yè)充滿熱情與動力，才能真正看到這一職業(yè)的價值。3 把教育當做一種事業(yè)，而不僅僅是職業(yè)但是，如今的教師職業(yè)認同感普遍比較低又是一個事實。調(diào)查揭示，不切實際的學(xué)生觀、不恰當?shù)膶I(yè)觀、帶給教師的職業(yè)挫敗感， 對于教師形成健康的職業(yè)認同感是不利的。對此，申繼亮建議嚴把“入口關(guān)”。通過入職考核把真正適合當教師、愿意從事教師職業(yè)并具備教 師基本素質(zhì)的人挑選進教師隊伍中來。在新教師選拔的時候，許多學(xué)?？疾旄嗟氖菍W(xué)術(shù)能力，申繼亮坦言“作為現(xiàn)代教師，知識和能力已經(jīng)不是突出的問題，非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要，比如愛心、責(zé)任心、進取心”。很多

10、時候，不是能否勝任的能力問題，而是能否對職業(yè)的認同而產(chǎn)生的積極的態(tài)度。對于在職老師來講，也應(yīng)該強調(diào)“自主發(fā)展”，一方面要幫助教師進行職業(yè)生涯規(guī)劃，讓教師明確自身的職業(yè)發(fā)展目標和發(fā)展方向，以及通過何種途徑實現(xiàn)發(fā)展目標。 另一方面要提高教師的自主發(fā)展能力。不少老師從讀師范到工作，都是比較被動的，更多地是根據(jù)外在的東西決定自己的行為；還有的教師不得已選擇的師范，或覺得教師職業(yè)穩(wěn)定而選擇做教師。但既然已經(jīng)在做教師并且將繼續(xù)做下去，“就應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。 一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)?！眳⒖嘉墨I：1 Goods on, I. F & Cole, A.L. Teacher s professi onal kno wledge: Cngstdentity andcommu nity. Teacher Educatio n Quarterl