《品質(zhì)》教學(xué)反思2

1、?品質(zhì)?教學(xué)反思2品味“品質(zhì)里的尊嚴(yán)的光芒 ?品質(zhì)?一文告知學(xué)生要以老實的品格守護著社會的良知,只要人格高尚 ,平凡的人也和偉大的人一樣 ,他們的精神如同日月星辰 ,在歷史的蒼穹中永遠發(fā)光。 ?品質(zhì)?一課注重學(xué)生語文閱讀品質(zhì)的培養(yǎng) ,用豐富多彩的教學(xué)方式 ,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生品讀、鑒賞課文 ,讓學(xué)生在讀中理解 ,在讀中體驗 ,在讀中感悟。圍繞“品質(zhì)這個主題 ,讓學(xué)生走進文本 ,打通關(guān)于“靴子的品質(zhì)與格斯拉的職業(yè)尊嚴(yán)的品質(zhì)及人格品質(zhì)之間的通道 ,了解人物內(nèi)心的至愛 ,了解人物因至愛而具備的崇高的職業(yè)尊嚴(yán) ,了解人物因至愛而產(chǎn)生震人心魄的美學(xué)效果的藝術(shù)氣氛 ,在此根底上 ,了解一篇作品何以打動讀者的真

2、正原因 ,從而使學(xué)生真正了解本篇文學(xué)作品的成功在于提供了一種觀察世界與他人的獨特的視角 ,一種具有審美意義的情感態(tài)度和一種具有不流俗的真正的價值觀。 通過解讀文本 ,確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)為：了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。分析鞋匠格斯拉的人物形象 ,認(rèn)識這位處于社會下層的普通人物身上表達出的人格的光芒和人物悲劇的深層原因。理解本文所表達的“品質(zhì)的本質(zhì)內(nèi)涵：一、是指鞋子本身的品質(zhì) ,二是指制鞋手藝的品質(zhì) ,三是指職業(yè)尊嚴(yán)的品質(zhì) ,四是指人物本身的品質(zhì)以及對自身品質(zhì)的自信與保護。在這幾種“品質(zhì)的分析與探討中 ,使學(xué)生了解一個時代、一個社會和底層人身上與內(nèi)心的令人感傷而憤激的美好 ,并進而領(lǐng)略這篇高爾斯華綏這篇

3、作品品質(zhì)的華貴。 在教學(xué)中 ,先讓學(xué)生詳細地屢次閱讀文本 ,對內(nèi)容有具體的體悟 ,之后讓學(xué)生概括內(nèi)容。在分析文章時把握內(nèi)容談話法：教師做好導(dǎo)的工作如：本文由兩局部內(nèi)容構(gòu)成：“我與格拉斯七次會面 ,前三次會面揭示任務(wù)的根本情況1-22段；后四次會面寫主人公境況每況愈下 ,但堅守靴子品質(zhì) ,最后悲慘死去23-67段。為了讓學(xué)生盡快整體把握文章我要求學(xué)生采用提煉主要信息如主人公的根本情況：人物 職業(yè) 手藝 理想 怎樣做靴子 人如何性格 品格？ 生意如何 ？最終命運如何？等等。學(xué)生非常順利與歡快地完成了與教師的對話交流。接下來要深入地分析文章 ,上升到對人物的品質(zhì)的挖掘 ,我問學(xué)生：“做最好的學(xué)子是格

4、斯拉的理想 ,你說說格斯拉心中怎樣的靴子是最好的靴子？明確四點：最好的皮革 親自精心制作 結(jié)實合腳 樣式美觀 師有引導(dǎo) 點撥 在解析主人公格斯拉的靴品和人物命運悲劇之后 ,深入挖掘人物的品質(zhì)內(nèi)涵和社會意義 ,讓學(xué)生體會到格斯拉在數(shù)量、利潤、命運、生命與靴品二者不可兼得的選擇中選擇了靴品 ,與中國圣賢孟子所盛贊的偉大人格到達同樣的高度：不為利所動、不為勢所屈。用生命堅守職業(yè)道德和職業(yè)理想 ,雖卑微而有尊嚴(yán)、雖貧窮而又高貴。以及一個時代、一個社會和底層人身上與內(nèi)心的令人感傷而憤激的美好。 在教授這篇課文的過程中 ,本人有著無窮感慨 ,?品質(zhì)?一文 ,初看貌不驚人 ,再讀啟人深思 ,反復(fù)閱讀那么有著

5、攝人心魄的力量。我在講授本課前 ,學(xué)生曾紛紛表示不喜歡本文 ,感到太深奧 ,沒有?麥琪的禮物?好 ,也不如?蒙古草原狼? ,講完本課后 ,我再一次問學(xué)生對這課的喜歡與否 ,學(xué)生的評價發(fā)生了改變 ,認(rèn)為這篇文章不愧為世界一流?；貞浺幌率谡n過程 ,我有一些心得現(xiàn)將教學(xué)心得感悟筆錄如下 ,以期在交流思想、碰撞思維、生發(fā)智慧、成長自我之后的紀(jì)念。 文學(xué)是人學(xué) ,語文有著豐富的想象空間和人文內(nèi)涵 ,語文是思想交際的工具 ,也是學(xué)生個體生命閱讀表達交流的根本工具。 ,一位優(yōu)秀的教師 ,一節(jié)好的語文課 ,應(yīng)該是既有理性的思辨 ,又有情感的碰中；既立足與現(xiàn)實的語文知識與能力的提高 ,有著眼與未來的開展與全面素

6、養(yǎng)的提高。一節(jié)鮮活的語文課 ,表達著引領(lǐng)和激發(fā) ,表達著放手和尊重 ,表達這思考與建構(gòu)。而學(xué)生的創(chuàng)新思考與交流表達 ,關(guān)鍵在于教師的靈活引導(dǎo)。 教學(xué)過程中在整體感知了人物格斯拉后 ,老師用一句話概括來訓(xùn)練學(xué)生的表述能力：格斯拉先生的靴子有什么特點。老師讓學(xué)生從學(xué)生豐富多樣的答案中篩選出哪些是屬于人物形象范疇的 ,從而防止了我們在常規(guī)教學(xué)中知識板塊化、知識概念化的灌輸 ,讓學(xué)生真正學(xué)會并體味由概念的東西滲透到閱讀本質(zhì)中的精髓。老師在品讀人物形象、探究文本細節(jié)中潛移默化地滲透著他的教學(xué)理念好教學(xué)方法 ,讓學(xué)生在不知不覺中訓(xùn)練語文能力 ,提升語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)的根本是聽說讀寫的訓(xùn)練、語文課堂的靈魂是字詞句篇的學(xué)習(xí)。 審慎取舍教學(xué)內(nèi)容 ,精心安排教學(xué)環(huán)節(jié) ,著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀、思考、質(zhì)疑、表達的習(xí)慣和能力 ,師生充分挖掘文本內(nèi)涵 ,拓展外延 ,在閱讀思考中傳導(dǎo)信念 ,品讀人性。 語文教學(xué)中 ,要讓學(xué)生感受語言文字的美 ,在品評悟讀中體味人性人生的精神之美 ,這也是我們常說的通過“立言而實現(xiàn)“立人的目標(biāo)。真正落實在課堂中就是領(lǐng)悟文學(xué)大師筆下的有生命、有情感、有厚度的文字 ,且是用生命的靈性去體會 ,踐行此根本途徑就是師生的對話：巧妙引領(lǐng)、深入領(lǐng)悟、精當(dāng)練習(xí)。 反思自己的課堂 ,通過研究課堂 ,我們汲取精華、彌補缺憾。多年的語文教學(xué)中經(jīng)常陷入