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1、語文教學(xué)中煥發(fā)出的風(fēng)采 內(nèi)容導(dǎo)讀:觀、語文課程目標(biāo)觀、語文課程內(nèi)容觀、語文課程資源觀和語文課程評(píng)價(jià)觀五個(gè)方面都有深刻革新教學(xué)論文,這就要求語文教師角色進(jìn)行歷史性轉(zhuǎn)換,即由課程知識(shí)系統(tǒng)的灌輸者而成為教育學(xué)作用上的對(duì)話者,由教科書的被動(dòng)使用者而成為新課程的塑造者,由課程成績(jī)的裁判者而成為課程學(xué)習(xí)和進(jìn)展的激勵(lì)者。2.新課程教學(xué)的客觀要求 中圖分類號(hào):G62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-925X(2011)12-0145-01語文教師角色應(yīng)該怎樣,特別是當(dāng)新課程以其迷人的風(fēng)采漸趨漸近的時(shí)候,廣大語文教師在欣喜之余考慮最多的就是如何迅速轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)新課
2、程的不足。那么,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,高中語文教師需要怎樣進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換呢?一、高中語文教師面對(duì)新課程角色轉(zhuǎn)換的必要性與作用以某種作用上我們甚至可以說,對(duì)必要性與作用的充分的熟悉具有決定性的作用,有了這種熟悉甚至能使教師自覺地天生正確的角色行為。反之就會(huì)出現(xiàn)搖擺性、動(dòng)力不足等不足。(一)高中語文教師面對(duì)新課程角色轉(zhuǎn)換的必要性1.新課程的客觀要求全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)在語文課程性質(zhì)觀、語文課程目標(biāo)觀、語文課程內(nèi)容觀、語文課程資源觀和語文課程評(píng)價(jià)觀五個(gè)方面都有深刻革新教學(xué)論文,這就要求語文教師角色進(jìn)行歷史性轉(zhuǎn)換,即由課程知識(shí)系統(tǒng)的灌輸者而成為教育學(xué)作用上的對(duì)話者,由教科書的被動(dòng)使用者而成為新課程的
3、塑造者,由課程成績(jī)的裁判者而成為課程學(xué)習(xí)和進(jìn)展的激勵(lì)者。2.新課程教學(xué)的客觀要求新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比,具有革命性的變化。理念的變化必然要求課堂教學(xué)方式、教學(xué)方式策略要相應(yīng)地產(chǎn)生與之相適應(yīng)的變化。在課堂教學(xué)情境的四種因素即老師、學(xué)習(xí)者、學(xué)科內(nèi)容和環(huán)境中,教師的行動(dòng)構(gòu)成了課堂文化生活的主要制約因素。而教師的角色定位又直接決定教師的行為,由于教師的“角色面目”在課堂教學(xué)過程中會(huì)影響課堂教學(xué)的社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)行。因此我們可以說,新課程理念要轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為,教師的角色必須先轉(zhuǎn)。(二)高中語文教師面對(duì)新課程角色定位的作用可以推動(dòng)教學(xué)論文教師教學(xué)行為的真正轉(zhuǎn)變新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比,具有革命性
4、的變化。理念的變化必然要求課堂教學(xué)方式、教學(xué)方式策略要相應(yīng)地產(chǎn)生與之相適應(yīng)的變化。而這些變化的核心因素應(yīng)該是教師角色的轉(zhuǎn)換。實(shí)際上,角色轉(zhuǎn)換其本身也是一個(gè)過程,是教師以其頭腦中的理念與實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐不斷碰撞、調(diào)整與完善的過程。在教學(xué)實(shí)踐中假如這個(gè)過程能夠充分地進(jìn)行,則新課程的實(shí)施就會(huì)真正發(fā)生。否則,就會(huì)出現(xiàn)穿新鞋走老路的不足。有觀點(diǎn)以為,教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中,將受到兩類教學(xué)論述的影響,一類是外顯的“倡導(dǎo)論述”,另一類是內(nèi)隱的“運(yùn)用論述”。教師在新課程培訓(xùn)中、在書本里學(xué)到的有關(guān)新課程的論述屬于倡導(dǎo)論述,這類論述在多數(shù)情況下僅僅是以論述形態(tài)有著于教師頭腦中的。而運(yùn)用論述卻深植于教師的潛意識(shí)與行為
5、方式之中,具有指導(dǎo)教師行為的氣力,因此,倡導(dǎo)論述只有轉(zhuǎn)化為運(yùn)用論述才具有指導(dǎo)教學(xué)的氣力。實(shí)際上,運(yùn)用論述在一定程度上正是在教師通過不斷調(diào)整而使自己的教學(xué)角色不斷定位的過程中形成的。二、新課程理念下的高中語文教師的角色轉(zhuǎn)換教師在教學(xué)活動(dòng)中由所處的特殊地位決定的行為方式通常被稱之為教師角色,教師的角色轉(zhuǎn)換也就是在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)自己地位的、行為方式的調(diào)整。(一)由制約教學(xué)論文者轉(zhuǎn)向“同等首席”要轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來教師的制約教學(xué)論文者角色,使之成為“同等首席。即教師要放下架子,真正走到學(xué)生中間,以一個(gè)同等對(duì)話者的姿態(tài)融入學(xué)生當(dāng)中,介入談?wù)摚蛯W(xué)生一起尋找真理,成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的學(xué)長(zhǎng)和合作伙伴。例如,在講“游
6、褒禪山記教案”這課時(shí),教師就可以先以一名學(xué)習(xí)者的身份,向?qū)W生提出這樣的請(qǐng)求,大家都知道,學(xué)習(xí)文言文的條件就是先要理解重要字詞的含義,我在看這篇文章的時(shí)候,恰好碰到了幾個(gè)沒有理解好的字,如“觀”、“名”、“險(xiǎn)”等,誰能解釋一下?然后接著問,(游褒禪山記跟桃花源記和岳陽樓記都是“記”。它們是否有什么不學(xué)過程的分享者教學(xué)過程的分享者角色是指教師通過發(fā)動(dòng)學(xué)生收集、展示信息來做課外信息的分享者,通過創(chuàng)造條件促使學(xué)天生功進(jìn)而來做學(xué)天生功的喜悅的分享者。首先,教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著歷史不足到互聯(lián)網(wǎng)、書刊雜志、報(bào)紙、廣播、電視等媒體中獲取有用的信息,然后通過師生交流,教師就可以更多地分享和欣賞到社會(huì)不同層面的文
7、同呢?這樣就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探討游記這個(gè)不足。教師這樣上課,就使自己由原來的制約教學(xué)論文者轉(zhuǎn)向了“同等首席”,學(xué)生的積極性與主動(dòng)性就會(huì)得到有效的調(diào)動(dòng)。(二)由“授業(yè)者”轉(zhuǎn)向介入者傳統(tǒng)教學(xué)理念下的語文教師,往往以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任,把學(xué)生當(dāng)成了“受道、受業(yè)、供惑”的被動(dòng)求學(xué)者。這種單向的“傳遞和接受”式的文化教育正是新課程所摒棄的。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,這就要求“教師以過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來,推動(dòng)教學(xué)論文以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康進(jìn)展”。教師作為介入者,應(yīng)該以如下方面體現(xiàn)自己的角色定位:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途
8、徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)的對(duì)策和進(jìn)展認(rèn)知的能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;給學(xué)生提供各種便利、為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的介入者,與學(xué)生一起體驗(yàn),肯定他們的感情和想法,能夠承認(rèn)自身的過失與錯(cuò)誤。(三)由教學(xué)過程的指揮者轉(zhuǎn)向教學(xué)過程的分享者教學(xué)過程的分享者角色是指教師通過發(fā)動(dòng)學(xué)生收集、展示信息來做課外信息的分享者,通過創(chuàng)造條件促使學(xué)天生功進(jìn)而來做學(xué)天生功的喜悅的分享者。首先,教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著歷史不足到互聯(lián)網(wǎng)、書刊雜志、報(bào)紙、廣播、電視等媒體中獲取有用的信息,然后通過師生交流,教師就可以更多地分享和欣賞到社會(huì)不同層面的文化信息,并以此來充實(shí)自己;其次,在教學(xué)過程中,要多為學(xué)生的成功鋪路架橋,一旦學(xué)生取得了哪怕一點(diǎn)成績(jī),也要做出欣賞的表示,在分享學(xué)天
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