人教版一年級數(shù)學(xué)期中考試卷

1、人教版一年級數(shù)學(xué)期中考試卷一在（）里填上或=。5（）3 210 7（）46 2（）8 15 2（）95（）54-3（）45 0（）5-03+7（）7+36（）75（）3 69-4（）9-58+2（）8-2二、小法官判案（對的打，錯的打）1、比3 多 4 的數(shù)是 6。 （）2、與8 相鄰的數(shù)是7 和 8。 （）3、不是圓柱。（）4、口 0 , O第 1。（）5、這兩根繩子不一樣長。（）三、我是計算小能手。92 =第 2頁 /共 4頁1 + 6 =10-7 =3+4 =5+4 =10+0 =10-5 + 4 =1+3+6=9-9 =8-8+7=9+1-4=5-3+6=9-8+2=8-7+7=4+5

2、-2=四、百變超人。() + 4=89-()=78+() = 105+()=7 ()+3 = 310-() = 50 + 5=79- ()=46()=0()3=67+ ()=10五、 用 3、 6、 9 寫出四道算式。六、看圖形，列算式。1、 有() 個2、ooo oo oooo3、o oooo o4、 +O-h 6O- 2 5A + O 3與當(dāng)今 “教師 ”一稱最接近的“老師 ”概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問示侄孫伯安詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。”于是看，宋元時期小學(xué)教師被稱為“老師 ”有案可稽。清代稱主考官也為“老師 ”，而一般學(xué)堂里的先生則稱為“教師

3、 ”或 “教習(xí) ”。可見，“教師 ”一說是比較晚的事了。如今體會，“教師 ”的含義比之“老師 ”一說， 具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差別。辛亥革命后，教師與其他官員一樣依法令任命，故又稱 “教師 ”為 “教員 ”。 與當(dāng)今 “教師 ”一稱最接近的“老師 ”概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問示侄孫伯安詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師?！庇谑强矗卧獣r期小學(xué)教師被稱為“老師 ”有案可稽。清代稱主考官也為“老師 ”，而一般學(xué)堂里的先生則稱為“教師 ”或 “教習(xí) ”?？梢姡敖處?”一說是比較晚的事了。如今體會，“教師 ”的含義比之“老師 ”一說， 具有資歷和學(xué)識程度上較

4、低一些的差別。辛亥革命后，教師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“教師 ”為 “教員 ”。“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生 ”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生 ”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的 “先生何為出此言也？”； 論語中的 “有酒食，先生饌”； 國策中的“先生坐，何至于此？”等等， 均指 “先生 ”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí) 國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬?”之原意非真正的“教師 ”之意，倒是與當(dāng)今“先生 ”的稱呼更接近。看來，“先生 ”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師 ”為 “先生 ”的記載，首見于禮記?曲禮，有 “從于先生，不