幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方式

1、知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯3-6歲幼兒的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)特點(diǎn)為何要思考幼兒學(xué)習(xí)問(wèn)題？（一）基于對(duì)兒童發(fā)展的理解 兒童的發(fā)展是一個(gè)可見的事實(shí) 學(xué)習(xí)是幼兒身心發(fā)展的基本途徑，幼兒表現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，他們對(duì)環(huán)境具有高 度的好奇和興趣，喜歡與環(huán)境互動(dòng)，好問(wèn)、愛探究。 幼兒的學(xué)習(xí)受其身心發(fā)展水平制約，表現(xiàn)出自身所特有的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。（二）基于對(duì)3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南的認(rèn)識(shí) 指南的重要原則之一就是“遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視幼兒生活和 游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境， 合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要

2、， 嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練?！币?、什么是學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是個(gè)體因經(jīng)驗(yàn)習(xí)得而引起的思維、行為、能力和心理傾向（包括態(tài)度、情感）等持 久而深刻的變化。對(duì)于這一定義，我們可以從以下幾個(gè)方面理解：1 .學(xué)習(xí)是由練習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)或觀察等帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的。2 .學(xué)習(xí)需要過(guò)程。3 .幼兒行為的變化并非必然意味著學(xué)習(xí)的發(fā)生。學(xué)習(xí)是由練習(xí)或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的。4 .學(xué)習(xí)不僅僅指知識(shí)、技能、策略等的學(xué)習(xí)，也包括態(tài)度、情感和行為準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)，這 學(xué)習(xí)通常為人們所忽視。二、幼兒的學(xué)習(xí)方式？（一）什么是學(xué)習(xí)方式從心理學(xué)的角度來(lái)講，學(xué)習(xí)方式是指?jìng)€(gè)體為接受和保持新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能所采用的方法和活動(dòng)形式。兒童的學(xué)習(xí)方式

3、是怎樣的， 不同的心理學(xué)派的觀點(diǎn)是不一樣的。為了便于研究幼兒的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)幼兒心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式的定義及各心理學(xué)流派對(duì)學(xué)習(xí)的分類，我們可以把幼兒學(xué)習(xí)方式分為 學(xué)習(xí)形式 和學(xué)習(xí)方法 兩部分來(lái)理解。從組織的角度出發(fā)， 幼兒的學(xué)習(xí)形式 可以分為集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)、自選 活動(dòng)等。從幼兒學(xué)習(xí)行為的角度出發(fā)，幼兒的學(xué)習(xí)方法有觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、傾聽與表達(dá)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)感受學(xué)習(xí)、探索發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等。在幼兒實(shí)際學(xué)習(xí)的情境中，這些學(xué)習(xí)方式是交融在一起的，幼兒需要同時(shí)采用多種學(xué)習(xí)方法來(lái)完成活動(dòng)。（二）幼兒的基本學(xué)學(xué)方式1 .觀察學(xué)習(xí)（1）觀察學(xué)習(xí)的內(nèi)涵觀察學(xué)習(xí)是美國(guó)著名心理學(xué)

4、家班圖拉提出的。觀察學(xué)習(xí)(observational learning ),就是指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察他人的行為及其后果而發(fā) 生的替代性(間接性)學(xué)習(xí)。由于觀察學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注的是個(gè)體社會(huì)行為的習(xí)得和個(gè)體社 會(huì)化的歷程，因此這一理論也稱社會(huì)學(xué)習(xí)理論( social learning theory)。這種學(xué)習(xí)不需要直接做出反應(yīng)，也不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化， 只要通過(guò)觀察他人在一定環(huán)境中的行為，觀察他人接受的強(qiáng)化就能完成學(xué)習(xí)。(2)觀察學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)(3)觀察學(xué)習(xí)有四個(gè)環(huán)節(jié)第一，注意過(guò)程：示范者的特點(diǎn)，觀察者的本身的特點(diǎn)，以及所屬的同伴團(tuán)體的接 納性第二，保持過(guò)程，這是頭腦中的記憶過(guò)程，包括對(duì)于動(dòng)作，對(duì)于圖像乃

5、至聲音的記 憶。第三，動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程，要將示范者的示范轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨椋仨氂幸欢ㄟ\(yùn)動(dòng)技巧，也就 是最初的嘗試不斷校正行為。第四，動(dòng)機(jī)過(guò)程，也就是行為產(chǎn)生的原因。2 .操作學(xué)習(xí)(1)操作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵操作學(xué)習(xí)是以手的動(dòng)作對(duì)物體的控制而實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。兒童對(duì)物體的探究與發(fā)現(xiàn)， 對(duì)周圍世界的探索都離不開操作活動(dòng)。 操作動(dòng)作是學(xué)習(xí)的載體，操作學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)的是“動(dòng)作 經(jīng)驗(yàn)”模式。操作學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程。其運(yùn)行機(jī)制表現(xiàn)為反復(fù)的“操作一一認(rèn)識(shí)”聯(lián)系，即 多重性操作學(xué)習(xí)的循環(huán)。具體體現(xiàn)為三層次的循環(huán)運(yùn)動(dòng)：一級(jí)操作學(xué)習(xí)循環(huán)：”實(shí)物外部操作一一具體認(rèn)識(shí)”循環(huán)；二級(jí)操作學(xué)習(xí)循環(huán)：”象征操作一一形象認(rèn)識(shí)”循環(huán)；三級(jí)操作學(xué)

6、習(xí)循環(huán)：”概念操作一一本質(zhì)認(rèn)識(shí)”循環(huán)。(2)操作學(xué)習(xí)的意義對(duì)于3-6歲的幼兒來(lái)講，操作學(xué)習(xí)是非常重要的學(xué)習(xí)方式。首先，操作活動(dòng)與智力發(fā)展關(guān)系密切。其次，操作活動(dòng)是幼兒探索世界的主要方式，可以彌補(bǔ)幼兒語(yǔ)言理解和表達(dá)的不足。再次，操作學(xué)習(xí)會(huì)使幼兒獲得成就感與自我價(jià)值感。自信、自我肯定，這是健康發(fā)展的 條件。(3)操作學(xué)習(xí)的方式根據(jù)操作學(xué)習(xí)的目的，操作學(xué)習(xí)分為：探究性操作學(xué)習(xí)； 形成性操作學(xué)習(xí)；強(qiáng)化性操作 學(xué)習(xí)；模仿性操作學(xué)習(xí)；創(chuàng)造性操作學(xué)習(xí)。根據(jù)操作學(xué)習(xí)中師幼的互動(dòng)關(guān)系，操作學(xué)習(xí)分為：示范性操作學(xué)習(xí)；指導(dǎo)性操作學(xué)習(xí)；個(gè)體探究性操作學(xué)習(xí)；群體協(xié)作性操作學(xué)習(xí)。(4)強(qiáng)化在操作學(xué)習(xí)中的作用操作學(xué)習(xí)理論的

7、提出者， 美國(guó)著名心理學(xué)家斯金納指出， 個(gè)體在一定情境中， 主動(dòng)做出 一種探索性操作反應(yīng)，反應(yīng)給主體帶來(lái)滿意的結(jié)果，從而使操作反應(yīng)的概率增加的現(xiàn)象， 就 是操作性條件反射(操作學(xué)習(xí))。操作反應(yīng)產(chǎn)生的滿意結(jié)果即為“強(qiáng)化”。強(qiáng)化理論是斯金納操作學(xué)習(xí)理論的核心。他認(rèn)為，強(qiáng)化是增加反應(yīng)概率的手段， 強(qiáng)化在行為塑造和行為保持是不可缺少的，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果與強(qiáng)化安排有極大關(guān)系。 一般來(lái)說(shuō)，提高學(xué)習(xí)效果的最佳強(qiáng)化安排方式， 在學(xué) 習(xí)初始階段使用連續(xù)強(qiáng)化，在學(xué)習(xí)的鞏固和維持階段使用間歇強(qiáng)化。強(qiáng)化與懲罰的區(qū)別：懲罰是指有機(jī)體做出某一行為反應(yīng)， 其反應(yīng)結(jié)果降低該行為以后發(fā)生概率的過(guò)程； 強(qiáng)化 是指有機(jī)體做出某一行

8、為反應(yīng)， 其反應(yīng)結(jié)果提高該行為以后發(fā)生概率的過(guò)程。 二者的具體區(qū) 別如下表：行為結(jié)果行為的將來(lái)表現(xiàn)刺激物的出現(xiàn)刺激物的移除正強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化（積極刺激或活動(dòng)出現(xiàn)）（厭惡刺激或活動(dòng)移除）行為發(fā)生概率增加正懲罰負(fù)懲罰（厭惡刺激或活動(dòng)出現(xiàn)）（積極刺激或活動(dòng)移除）行為發(fā)生概率降低教育啟示：1 .充足的操作材料2 .充分的操作時(shí)間3 .操作自由的保障4 .語(yǔ)言理解學(xué)習(xí)（1）語(yǔ)言理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵它是在獲得一定水平的語(yǔ)言能力后使用的學(xué)習(xí)方式。在這一學(xué)習(xí)方式中，語(yǔ)言是學(xué)習(xí)的載體，學(xué)習(xí)過(guò)程體現(xiàn)為“語(yǔ)言一一經(jīng)驗(yàn)”模式?；谝陨戏治?，語(yǔ)言理解學(xué)習(xí)，就是兒童在成人的講解示范和引導(dǎo)下獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度情感和行為能力的學(xué)習(xí)。（2

9、）幼兒語(yǔ)言理解學(xué)習(xí)的形式與嬰兒相比，幼兒大量使用語(yǔ)言理解的學(xué)習(xí)方式，主要有傾聽、提問(wèn)、對(duì)話、閱讀等形 式。就傾聽學(xué)習(xí)而言，主要是兒童通過(guò)聽覺器官對(duì)聲音感知、 理解的學(xué)習(xí)，如聽成人或同伴 講故事。這是孩子特別喜歡的獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式，我們也會(huì)經(jīng)常看到，幼兒吵著家長(zhǎng)或老師講故事的情境。就閱讀學(xué)習(xí)而言，它是兒童的聽覺器官、 視覺器官和動(dòng)覺器官等共同支持的，兒童獲得經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言理解學(xué)習(xí)活動(dòng)。5 .交往學(xué)習(xí)交往學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者以他人為對(duì)象，并以與他人的對(duì)話和互動(dòng)為主要形式的學(xué)習(xí)方式， 主要包括了對(duì)話學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)?！昂献鳌?“對(duì)話” “交流” “互動(dòng)”是對(duì)交往學(xué)習(xí)的最好闡述。在交往學(xué)習(xí)中，幼兒突破了個(gè)

10、人狹隘的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，同伴的存在為自己經(jīng)驗(yàn)的獲得提供了許多不同的視角，通過(guò)交流對(duì)話協(xié)商，幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、情感態(tài)度等得以進(jìn)一步 豐富。同時(shí)，一些社會(huì)性品質(zhì)，如交往能力、同情心、互助等得到加強(qiáng)。由于同伴的參照， 幼兒更逐步學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。幼兒交往學(xué)習(xí)發(fā)生的情境：游戲情境；生活情境；教育情境。交往學(xué)習(xí)的情形：交往中互學(xué)（相互觀察、相互問(wèn)答形式）、合作中分享共同獲得的經(jīng)驗(yàn)，沖突中的學(xué)習(xí)。幼兒交往學(xué)習(xí)的對(duì)象：家長(zhǎng)、教師、同伴。6 .體驗(yàn)感受學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)是人的最基本的一種學(xué)習(xí)方式。體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程一般是指?jìng)€(gè)體在親身經(jīng)歷過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)觀察、感受、實(shí)踐、探究，對(duì)認(rèn)知、情感、行為和認(rèn)識(shí)的內(nèi)省體察，心 靈感

11、悟，最終認(rèn)識(shí)某些可以言說(shuō)或者未必能夠言說(shuō)（意會(huì)）的事物，掌握知識(shí)和技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣，形成某些觀念、情感、態(tài)度乃至心理品格的過(guò)程。綱要明確指出：“社會(huì)學(xué)習(xí)具有潛移默化的特點(diǎn)，尤其是社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的學(xué)習(xí)，往往不是教師直接“教”的結(jié)果。幼兒主要是通過(guò)在實(shí)際生活和活動(dòng)中積累有關(guān)的經(jīng)驗(yàn) 和體驗(yàn)而學(xué)習(xí)的?！比?、幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)？1 .主動(dòng)性幼兒是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。兒童從出生開始，就積極地與周圍世界交往，不斷建構(gòu)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。幼兒會(huì)積極地從觀察和參與人際交往活動(dòng)中學(xué)習(xí)，從親自的探索操作和思考中學(xué)習(xí)。由此，幼兒表現(xiàn)出好問(wèn)、愛探究、好模仿的學(xué)習(xí)行為特點(diǎn)。陳幗眉、姜勇（2007）研究指出，幼兒學(xué)習(xí)的

12、主動(dòng)性源于對(duì)環(huán)境的好奇、興趣等。好奇，是指幼兒去觀察、探索、操作、詢問(wèn)新奇的事物，從而獲得對(duì)事物了解的一種原 始性的內(nèi)在沖動(dòng)。好奇被視為人類與生俱來(lái)的原始性求知內(nèi)驅(qū)力。Deci （1994）曾說(shuō)：“我驚訝于幼兒經(jīng)久不變的好奇心。他們探索周圍的一切，他們用手觸摸，用鼻子嗅，耳朵聽，用嘴巴品嘗，通過(guò)這些，他們學(xué)習(xí)，并經(jīng)歷著激動(dòng)。”興趣，是指幼兒對(duì)某人、某物或某事所表現(xiàn)出來(lái)的選擇性注意的內(nèi)在心向。興趣是一種帶有情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向?，F(xiàn)實(shí)中，成人常常按照自己的理想或愿望去塑造、要求孩子，結(jié)果導(dǎo)致幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性容易被扼殺。材料：有位媽媽講了自己的一次親身經(jīng)歷：“一天，在外面玩耍時(shí)，女兒做了一件她自己十分

13、滿意的作品， 她給我看過(guò)以后，要求我給她一個(gè)塑料袋，把作品放在里面，帶回家給爸爸看。然后，她又要一根橡皮筋系住代扣。我對(duì)她說(shuō)不用橡皮筋，直接在袋口處剪一下， 就可以像手提袋似的提起來(lái)，很方便。她說(shuō)不要，就要橡皮筋。我卻一刀剪了下去，并且得 意地遞給了孩子。沒想到，她一下子連同作品扔到垃圾桶里去了，隨即跑去和小朋友玩了。2 .環(huán)境依賴性人是環(huán)境之子。環(huán)境是第三位老師。這些命題旨在表明， 兒童的健康成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、 良好人格的形成與環(huán)境息息相關(guān)。環(huán)境對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的作用，我們可以從這樣兩個(gè)方面分析：第一，安全的環(huán)境與幼兒的安全感是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)。第二，環(huán)境是重要的教育資源。3 .體驗(yàn)性個(gè)體

14、的直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)在幼兒學(xué)習(xí)中的作用十分明顯。幼兒與中小學(xué)生相比，主要不是依靠語(yǔ)言和文字符號(hào)來(lái)學(xué)習(xí)，幼兒的學(xué)習(xí)主要以行為實(shí)踐為主，直接參與性和親身經(jīng)歷性是幼兒學(xué)習(xí)的要素。所以，無(wú)論是教師指導(dǎo)的活動(dòng)，還是幼兒的自由活動(dòng)，都要盡可能地 給予幼兒動(dòng)手操作、直接觀察和實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們獲得充分的親身經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并能用自己的語(yǔ)言、操作方式表達(dá)和表現(xiàn)。在真實(shí)的生活情境中，通過(guò)幼兒的主動(dòng)參與和體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果最佳。4 .無(wú)意性幼兒的學(xué)習(xí)以無(wú)意性為主。 這也是這一年齡階段的兒童一個(gè)典型心理特征的表現(xiàn)。主要體現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)沒有明顯的預(yù)定目的，隨興而至，受情境特點(diǎn)影響明顯；二是學(xué)習(xí)過(guò)程中的意志參與水平低，自我調(diào)控能力差。所以，無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，是一種無(wú)目的、自動(dòng)化 的加工過(guò)程，具有較強(qiáng)的自發(fā)性和隨機(jī)性。為此，一方面，避免過(guò)多強(qiáng)迫幼兒從事有意性的學(xué)習(xí)；另一方面，教育者有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)適宜、豐富、寬松自由的學(xué)習(xí)