《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感800字

1、鋼鐵是怎樣煉成的讀后感800字鋼鐵是怎樣煉成的讀后感 800800 字 自從讀了鋼鐵是怎樣煉成的這本書(shū)，讓我明白了， 毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！币懔?，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力 量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng) 地去面對(duì)。這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾？柯察金小時(shí)候的生活十 分艱苦，不是被母親責(zé)罵， 就是受神父冤打。 但他憑著毅力， 仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。保爾？柯察金長(zhǎng)大后，終于 實(shí)現(xiàn)了他的志向當(dāng)一名軍人。從軍期間，受到了老一輩 的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn) 斗、工

2、作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有 崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生 命和所有精力毫無(wú)保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)為 人類的解放而斗爭(zhēng)， 努力使世界和平！ 這種精神是多么可貴 ??！ 如果保爾？柯察金沒(méi)有憑著毅力，他怎么可能煉成一個(gè) 有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢？讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生 是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命 運(yùn)非?？部溃欢麘{著什么讓自己活下去呢？是毅力，是 毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮 勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什 么呢？還是因?yàn)橐懔?，年輕

3、的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘 我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而 不舍的精神??！生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)， 我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著 酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜 悅呢？在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的 從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢？沒(méi)有， 他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。我們 不要以為當(dāng)一名作家寫(xiě)書(shū)是一件很簡(jiǎn)單的事，因?yàn)樵趯?xiě)書(shū)的 過(guò)程中往往會(huì)遇到挫折和困難，只有這堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠克 服這困難和挫折。例如：馬克思寫(xiě)資本論用了 4040 年的 時(shí)間，李時(shí)珍寫(xiě)本草綱

4、目用了 3030 年，司馬遷編史記 歷史用了 2020 多年古今中外，有誰(shuí)能夠一步登天呢？毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害” 。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘?然初之，又有利于持之以恒。為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢？ 因?yàn)?，只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫 折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑?？戳虽撹F是怎樣煉成的 ，我的內(nèi)心有了極大的震撼， 作為一名中學(xué)生，我知道了我應(yīng)該做什么！鋼鐵是怎樣煉成的讀后感XXXX 年 0707 月 1818 日星期五下午 0505：5454 保爾是一個(gè)苦孩子，他生活在社會(huì)的最底層，受 壓迫受欺侮，處在饑

5、餓和死亡線上。但是，他敢于向不公平 的屈辱的社會(huì)地位挑戰(zhàn)，敢于起來(lái)改善自己和勞苦大眾的命 運(yùn)。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身 于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)。保爾一生的經(jīng)歷實(shí)際上是向不公 正的命運(yùn)挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過(guò) 程。可是，一個(gè)人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢？一天 之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起 1717 次沖鋒，身患傷寒餓著肚 子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那里掙扎出來(lái)，躺在病 榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明后，他回到家鄉(xiāng)，只求能聽(tīng) 見(jiàn)母親的聲音，然而親愛(ài)的母親卻已化作了一堆黃土，即使 是這樣，直到最后，他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過(guò)升華之后變成 精神財(cái)富獻(xiàn)給人類

6、： “人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人 只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不 因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；那么在臨終之 際，他能夠自豪地說(shuō)：我的整個(gè)生命和精力都奉獻(xiàn)給了世界 上最壯麗的事業(yè)為解放全人類而斗爭(zhēng)。 ”這段名言曾經(jīng) 喚起幾代人去實(shí)現(xiàn)自己的理想，去錘煉鋼鐵的意志，它是我 們尋求人生價(jià)值的豐碑，是我們成長(zhǎng)和追尋的路標(biāo)。也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在都什么年代了，保爾已經(jīng)過(guò)時(shí)了， 中國(guó)早已進(jìn)入到改革的時(shí)期，與保爾相比，我們更了解比爾？ 蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。還有人認(rèn)為，保爾的意志 品質(zhì)固然非常值得學(xué)習(xí)。但他終究不過(guò)是顆無(wú)怨無(wú)悔的“螺 絲釘”，現(xiàn)代社會(huì)更崇尚個(gè)人的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人性的充 分張揚(yáng)，每個(gè)人都可能是一部神話。這或許從另一個(gè)側(cè)面反 映了當(dāng)代青年的某些價(jià)值傾向。誠(chéng)然，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 的大背景下，努力讓自己過(guò)上富足的日子，是無(wú)可厚非的。但是，人們對(duì)自身的人生理想還有沒(méi)有追求的必要呢？保爾 精神還應(yīng)該不應(yīng)該弘揚(yáng)呢？我想答案是肯定的，保爾精神不 僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且有著更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。一個(gè)人生目標(biāo)不明確 的人，如何能正確的對(duì)待生活中的挫折與失敗？一個(gè)沒(méi)有信 念的人，往往是一個(gè)迷惘無(wú)為的人；一個(gè)沒(méi)有信念的民族， 是一個(gè)危險(xiǎn)的民族。個(gè)人的奮斗唯