全國2018年4月自考00265西方法律思想史試題及答案

1、絕密考試結(jié)束前全國2018年4月高等教育自學(xué)考試西方法律思想史試題課程代碼：00265請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項(xiàng)：1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2. 每小題選岀答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦 干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題：本大題共 25小題，每小題1分，共25分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只 有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將其選出。1、柏拉圖首次提出劃分政體的兩個(gè)標(biāo)志的著作是A. 理想國B.政治家 C.法律篇D.

2、政治學(xué)2、圣經(jīng)中更多地涉及古希伯來，或古代以色列民族的宗教、歷史、文化、政治和法律的部分是A. 舊約B.新約C.律法書D.摩西十誡3、早期神學(xué)思想家奧古斯丁對法律的分類是A. 自然法、萬民法、市民法B. 神法、自然法、市民法C. 永恒法、自然法、人為法D. 永恒法、神法、自然法4、在阿奎那看來，法律的效力取決于它的A.功利性B.強(qiáng)制性C.合理性D.正義性5、提出人法從自然法而來，據(jù)此把人法分為萬民法和市民法的中世紀(jì)思想家是A.布丹B.阿奎那C. 馬西利D.馬基雅維里6、格老秀斯論述其自然法理論的著作是A.利維坦 B.政府論C.社會契約論 D.戰(zhàn)爭與和平法7、將自然法理論擴(kuò)大了應(yīng)用領(lǐng)域，提出民族

3、權(quán)利理論的思想家是A.霍布斯B.斯賓諾沙C.康德D.黑格爾8、康德認(rèn)為，與自然狀態(tài)相對的是A.文明狀態(tài)B.公法狀態(tài)C.社會狀態(tài)D.私法狀態(tài)9、黑格爾認(rèn)為，法哲學(xué)的對象是A.法的條文B.法的理念C.法的實(shí)現(xiàn)D.法的體系10、根據(jù)邊沁的功利主義理論，界定是否為法律上的權(quán)利的根據(jù)是A. 是否符合某種最高理性B. 足否能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益C. 是否能夠減輕痛苦增加快樂D. 是否由國家法律制度直接規(guī)定11、根據(jù)薩維尼的法律發(fā)展階段理論，法典化可行的時(shí)代是A.判例匯編階段B.習(xí)慣法階段C. 學(xué)術(shù)法階段D.立法階段12、 提出“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，最后也同一個(gè)民族失去它的民族性一

4、樣而消亡”的法學(xué)家是A.梅因B.薩維尼C.孟德斯鳩D.斯塔姆勒13、下列有關(guān)梅因?qū)糯芍贫鹊难芯勘硎霾徽_的是A. 梅因認(rèn)定，原始時(shí)代的社會，是一個(gè)許多家族的集合體，而不是一個(gè)個(gè)人的集合體B. 梅因說，每個(gè)進(jìn)步社會的發(fā)展是一致的，特點(diǎn)是家族依附的消滅和代之而起的個(gè)人義務(wù)的增長C我們今日的社會和以前歷代社會之前所存在主要不同之處，在于契約在社會中所占范圍大小D. 切所有權(quán)都是因時(shí)效而成熟的他主占有，他的這個(gè)概念包含三個(gè)要素：占有、他主占有、時(shí)效14、梅因認(rèn)為，法律改進(jìn)的方法不包括A.法律移植B.法律擬制C.衡平D.立法15、埃利希的代表著作是A.法律的道路為權(quán)利斗爭C. 法律社會學(xué)原理 D.

5、通過法律的社會控制16、龐德的社會法學(xué)大綱在理論上相當(dāng)系統(tǒng)，所強(qiáng)調(diào)的核心問題是法律的A.道德基礎(chǔ)B.制裁目的C.制定法體系D.社會作用與效果17、在龐德看來，物質(zhì)利益屬于A.個(gè)人利益B.公共利益C.社會利益D.安全利益18、從一個(gè)實(shí)證主義者演變成一個(gè)自然法學(xué)者，從而標(biāo)志著自然法學(xué)復(fù)興的法學(xué)家是A.霍布斯B.拉德布魯赫C.薩維尼D.德沃金19、富勒認(rèn)為，法律是一種A.規(guī)則B.制度C.職業(yè)D.事業(yè)20、“有規(guī)則的、無偏見的、在這個(gè)意義上是公平的執(zhí)法”被羅爾斯稱為A.作為規(guī)則的正義B.作為原則的正義C.實(shí)質(zhì)的正義D.形式的正義21、馬里旦認(rèn)為自然法包含本體論要素和A.本質(zhì)論要素B.客觀論要素C.認(rèn)識

6、論要素D.方法論要素22、與科斯一起被稱為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)開山鼻祖的是A.列維B.貝克C.波斯納D.卡拉布雷西23、下列說法中，不屬于卡拉布雷西所說的“權(quán)利的法律保護(hù)規(guī)則”的是A.人性尊嚴(yán)規(guī)則B.不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則C.責(zé)任規(guī)則D.權(quán)利規(guī)則24、卡拉布雷西認(rèn)為，責(zé)任規(guī)則基于公共設(shè)定的價(jià)格即是A.國家強(qiáng)制B.市場的客觀價(jià)值C.雙方當(dāng)事人的協(xié)商 D.壟斷行為25、下列選項(xiàng)中，屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)所說的“自愿交換”的是A.侵權(quán)行為B.壟斷行為C.犯罪行為D.合同行為二、多項(xiàng)選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。在毎小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請將其選出，錯(cuò)選、多選或少選均無分。26、中世紀(jì)晚

7、期的神學(xué)法律思想家托馬斯阿奎那，把法律劃分為A.神法B.永恒法C.自然法D.實(shí)在法E.人法27、哲理法學(xué)派的代表人物有A.康德B.黑格爾C.凱爾森D.韋基奧E. 克饒斯28、德國歷史法學(xué)派的代表人物有A.梅特蘭B.薩維尼C.艾?；舳鱀.康德E. 費(fèi)希特29、龐德認(rèn)為，從法律規(guī)則的制定、發(fā)展和適用來說，獲得法律價(jià)值規(guī)則的方法有A.經(jīng)驗(yàn)的方法B.理性的方法C.演繹的方法D.歸納的方法E. 權(quán)威性的觀念的方法30、波斯納將法律經(jīng)濟(jì)分析的方法運(yùn)用到法學(xué)諸部門中，其中包括A.刑法B.公害法C.財(cái)產(chǎn)法D.家庭法E.契約法非選擇題部分注意事項(xiàng)：用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三

8、、名詞解釋題：本大題共5小題，每小題3分，共15分。31、君主論32、直接民主制（盧梭）33、自然狀態(tài)說34、法律本質(zhì)論（薩維尼）35、事故成本四、簡答題：本大題共 4小題，每小題6分，共24分。36、簡述洛克法治思想的內(nèi)容。37、簡述黑格爾關(guān)于犯罪、報(bào)復(fù)和復(fù)仇關(guān)系的論述。38、簡述龐德對“法律與利益”的觀點(diǎn)。39、簡述羅斯福的四大自由。五、論述題：本大題共 2小題，每小題13分，共26分。40、試論亞里士多德關(guān)于法律與政體關(guān)系的理論。41、試論奧斯丁對“法律”的四種含義的觀點(diǎn)。2018年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試西方法律思想史試題答案及評分參考（課程代碼：00265）一、 單項(xiàng)選擇

9、題（本大題共25小題，每小題1分，共25分）I. B 2. A 3. C 4.D 5. B6. D 7. C 8. A 9.B 10. CII. C 12. B 13. D 14. A 15. C16. D 17. A 18. B 19. D 20. A21. C 22. D 23. A 24. B 25. D二、 多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）26. ABCD 27. ABE 28. BC 29. ABE 30. ABCDE三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）31. 文藝復(fù)興時(shí)期意大利政治法律思想家馬基雅維里的代表作，廣泛探討了君主制問題,對后世產(chǎn)生了重

10、大的影響。32. 被盧梭視力實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)的唯一形式。盧梭認(rèn)力主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，從主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓引 申出主權(quán)不可被代表。因此，他反對代議制，主張直接民主制。33. 古典自然法學(xué)普遍認(rèn)為，在進(jìn)入文明社會之前，人類生活在一種自然狀態(tài)之中。在 自然狀態(tài)下，沒有國家、政府和法律，自然狀態(tài)是人類托會的早期狀態(tài)。34. 薩維尼認(rèn)為，法律如同一個(gè)民族所特有的語言、生活方式和素質(zhì)一樣，本身就具有一種固定的性質(zhì)和明顯的屬性，“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，隨后也同一個(gè)民族失去它的民族性一樣而消亡。35. 是經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)代表人物之一卡拉布雷西的成名作，主題是用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法減少交通 事故的成本。四、簡答

11、題（本大 3共4小題，每小 6分，共24分）36. （ 1）國家必須以正式的法律來統(tǒng)治（2分）（2）執(zhí)行已經(jīng)公布的法律（2分）（3）法律面前人人平等（2分）37. 犯罪的揚(yáng)棄是報(bào)復(fù)，表面上看，報(bào)復(fù)是一種復(fù)仇，是一種不道德的東西，但實(shí)質(zhì)上報(bào)復(fù)是犯罪所采取的形態(tài)回頭來反對它自己。（3分）犯罪的揚(yáng)棄首先是復(fù)仇，由于復(fù)仇就是報(bào)復(fù)， 所以從內(nèi)容上說，它是正義的，但從形式上看，因?yàn)閺?fù)仇是一種新的侵害，它是否合乎正義，有其偶然性。（3分）38. 龐德認(rèn)為，法律所確認(rèn)保障和實(shí)現(xiàn)的利益有三類：（1分），個(gè)人利益，（1分）公共利益，（1分）社會利益，（1分），這些利益是有重疊和沖突的，因此，在法律實(shí)施對這些利益的

12、社會控制時(shí)，就好發(fā)生對這些利益如何評價(jià)，以及相互沖突時(shí)何者應(yīng)讓位等問題。（2分）39. （ 1）美國總統(tǒng)羅斯福提出的（2分）（2）包括在世界上任何地方的言論和表達(dá)的自由信仰自由免于匱乏的自由免 于恐懼的自由（每個(gè)要點(diǎn) 1分，公4分）五、論述題（本大題共 2小題，每小題13分，共26分）40. （ 1）亞里士多德把政體解釋為城邦一切政治組織的依據(jù)。（2分）（2） 政體的劃分標(biāo)準(zhǔn)；掌握主權(quán)的人數(shù)；統(tǒng)治的目的。（2分）（3）政體的分類：“正宗”政體和“變態(tài)”政體。，不存在任何環(huán)境下總是好的政體，政體需要由不同人民的特殊要求來確定。（3分）（4）亞里士多德向往的政體是混合政體，它是介乎三種政體之間的，并吸收它們優(yōu)點(diǎn) 的中間型政體。（3分）（5）法律與政體統(tǒng)一的思想，法律決定并服務(wù)于政體，與政體相一致。正宗政體是好的政體，它制定的法律是符合正義的好法律。（3分）41. 奧斯丁認(rèn)為，通常所謂的法律具有四個(gè)方面的含義：第一，上帝之法，是上帝以明示或者暗示的方法傳諭給人類的法律，有