(浙江專用)高三語文總復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)——避免文言文句子翻譯的硬傷教案

1、高分方案5避免文言文句子翻譯的硬傷步步為贏知識先導(dǎo)1理解和翻譯文中句子，就是根據(jù)語境讀懂、領(lǐng)會某一個句子的意思，能從語句內(nèi)容、語意闡釋和語氣效果等方面把這個句子用現(xiàn)代漢語的形式表達出來。這是浙江高考文言文閱讀部分的必考點，它涉及文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、文化常識等多方面的知識，考查的是考生的閱讀、理解等綜合能力，是文言文閱讀的重點和 難點?！窘?jīng)典題型精掂洌析1例 再讀高分方案1中的上池州李使君書（2017 浙江卷），完成下面的題目。把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）仆以為天資足下有異日名聲，跡業(yè)光于前后，正在今日，可不勉之！（4分） 譯文：答案：我認為上天給予您有將來的名譽

2、聲望，業(yè)績光耀于身前身后,（時機）恰好在現(xiàn)在，豈可不努力啊!（得分點：資，給予，供給；跡，事跡，功業(yè)；光，光耀；勉，努力。）（2）仆觀其所解釋，明白完具，雖圣人復(fù)生，必挈置數(shù)子坐于游、夏之位。（4分） 譯文：答案：我看鄭玄等人的分析說明，清楚完備，即使圣人復(fù)活，也定會提攜他們，讓他們坐在子游、 子夏的位置上。（得分點：所解釋，分析說明；完具，完備；雖，表假設(shè)，即使；挈置，提攜安置。）I分分必爭取之有道I文言文句子的翻譯，可從以下方面突破。一、回歸原文，結(jié)合語境推斷語意“文言文翻譯”要求翻譯出的句子要契合語境，所以，翻譯時要回歸語境，既能保證語意吻合，又能提高準確率。比如廉頗藺相如列傳中“大破之

3、，取陽晉。拜為上卿，以勇氣聞于諸侯”句，就必須結(jié)合上文“廉頗為趙將，伐齊”才會明白，“大破之”是“（廉頗）大敗齊軍” 并且是“奪取了（齊國的）陽晉”。即學(xué)即川牛刀小試 閱讀下面文段，翻譯畫線句子。（4分）昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯。山東諸侯并起，以誅錯為名，而天子不之察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍,不知有以取之也。（選自蘇軾晁錯論）山東諸侯并起，以誅錯為名，而天子不之察，以錯為之說。譯文：解析：回歸語境，推知語義。“以錯為之說”是翻譯白難點，直譯不通順，結(jié)合上文“天子不之察”， 下文“錯之以忠而受禍”才能推知 ：天子不能正確察知晁錯的忠心、諸侯的野心 ，做出了殺晁 錯以平定戰(zhàn)亂的事

4、情。所以“以錯為之說”要意譯 ，“錯”結(jié)合語境補充為“誅殺晁錯”。答案：山東諸侯聯(lián)合起兵，借誅殺晁錯的名義反叛朝廷，但是皇帝不能明察這一點，就殺了晁錯 來向諸侯解釋。參考譯文：從前晁錯竭盡忠心為漢朝出力 ，謀劃削弱山東諸侯的勢力。山東諸侯聯(lián)合起兵，借誅殺晁錯的名義反叛朝廷 ，但是皇帝不能明察這一點，就殺了晁錯來向諸侯解釋。天下的人 都悲嘆晁錯因為盡忠朝廷而遭殺身之禍，卻不知晁錯也有自取其禍的原因。I分分必爭取之有道I二、明確得分點，譯好關(guān)鍵詞文言文翻譯和其他主觀題一樣，是按得分點賦分的。命題人設(shè)置文段中的某一句作為翻譯題，說明此句有較突出的文言現(xiàn)象 ，或考實詞、虛詞，或考詞類活用、古今異義、通

5、假字 ，或 考固定句式、特殊句式。所以抓住了命題點，也就抓住了翻譯的關(guān)鍵。某些得分點能直譯的，就堅持直譯，以體現(xiàn)其語言特點。比如“臣活之”（鴻門宴）中“活”是使動用法，如果翻譯成“我救了他”雖然符合語境，但不如譯為“我使他活了下來”更能突出活用；再比如“君子博學(xué)而日參省乎己” （勸學(xué)）中為了突出狀語后置的特點就要 翻譯成“有學(xué)問有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí) ，并且每天對自己檢查、省察” ，盡量不要譯為“每天 檢查、省察自己”。I即學(xué)即川牛刀小試I閱讀下面文段，翻譯畫線句子。（12分）前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾 走過之,若有所追逐者。斯則仆之褊哉，以

6、此常不見悅于長吏，仆則愈益不顧也。 每大言曰：“人 生有命,吾惟守分爾！ ”長者聞此，得無厭其為迂乎?（選自四庫全書宗子相集 ）【注】刺：名帖，即名片。（1）間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之。（4分）譯文：（2）斯則仆之褊哉，以此常不見悅于長吏。（4分）譯文：長者I此，得無厭其為迂乎？（4分）譯文：解析：（1）關(guān)鍵點：間，間或、偶爾；疾，快速地；走，跑；之，代詞，代“門”。（2）關(guān)鍵點：則，是；之, 主謂之間取消句子獨立性；哉,語氣詞；以此，因此；見于，表被動。（3）關(guān)鍵點：長者，對老年 人或有德行的人的尊稱；得無乎，固定結(jié)構(gòu)，該不會吧；其，代詞，我；迂，迂腐，刻板。答案：（1）偶爾路過

7、他家門口 ，我也是捂著耳朵閉著眼睛，策馬急跑 過去。（2）這就是我心胸狹窄的地方，因此常常不被長官喜歡。（3）您老人家聽了我這樣的話，該不會討厭我的刻板迂腐吧 ？參考譯文：前邊提到的那個權(quán)貴,（我）除了過年過節(jié)和伏日臘日投一張名片之外，便常年不去他家。偶爾路過他家門口，我也是捂著耳朵閉著眼睛，策馬急跑過去，就像后邊有什么人追我似的。這就是我心胸狹窄的地方，因此常常不被長官喜歡，我卻越來越不顧這些。（我）還常常大言不慚地說：“人生有命，我只是安守自己的本分罷了。"您老人家聽了我這樣的話，該不會討厭我的刻板迂腐吧？I分分必爭取之有道I三、謹記三原則，講究語通句順在翻譯過程中要遵循以下三條

8、原則：1 .直譯為主翻譯講究忠實于原文，這既包括忠實于原文的詞義 ，也包括忠實于原文的句式，甚至忠實 于原文的句間結(jié)構(gòu)、感情語氣等等。例如“謹庠序之教 ，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道 路矣”（寡人之于國也）句中，既有重點實詞一一謹（謹慎，這里指認真從事）、庠序（學(xué)校）、 教（教化）、申（反復(fù)陳述）、孝（孝敬父母）、悌（尊敬兄長）、義（道理）、負（背著東西）、戴（頂 著東西），又有通假字一一“頒”（同"斑”）,還有狀語后置句一一“申之以孝悌之義”“不負戴于道路”。翻譯時都需要一一對應(yīng) ，進行落實。譯為：認真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母、尊 敬兄長的道理反復(fù)講給百姓聽 ，（那么）頭發(fā)花

9、白的老人不會在路上背著或頂著東西了。2 .尊重現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣文言文中某些單音節(jié)詞隨著語言的演變有些消失了，有些語義發(fā)生了改變。有些句式也在歷史長河里改變了表達習(xí)慣。在翻譯時要對上述改變做出妥善處理，對不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的詞、句式都應(yīng)進行相應(yīng)調(diào)整，該換的換，該調(diào)的調(diào)。例如“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（勸 學(xué)）句中“舟楫”如果直譯為“舟和槳”，就不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，因為我們現(xiàn)在一般不單用“舟”這個詞，另外，從上文看，“舟”“楫”并不是都具備實義，此處為偏義復(fù)詞，只取“舟” 的意思，譯為“船”即可?！澳堋敝弊g為“能夠”，不通順，不如翻譯成相近的詞“擅長”。“絕” 的常見義有“越過”，不合語境

10、，靈活譯為“橫渡”就很合適。3 .注意句子語氣和句間關(guān)系翻譯句子時不要忽視句中一些語氣助詞，據(jù)此揣摩句意。例如“古之圣人，其出人也遠矣”（師說）譯為“古代的圣人，他們超出一般人也很遠了”就有問題，因為句中“也”在上文沒有與之呼應(yīng)的句子，所以它僅是句中表停頓的助詞，不譯。翻譯時還要準確判斷句間關(guān)系，尤其是沒有明顯標(biāo)志的句子，如判斷出暗含的因果、假設(shè)、轉(zhuǎn)折等句間關(guān)系。比如“許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉”（燭之武退秦師），前后兩個分句應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以，譯為“（晉惠公）曾 經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕這兩座城池，（然而）晉惠公早上渡過黃河（回國），晚上就修筑防御工事”就語句通順了。I即學(xué)即川牛刀小試I閱讀下面的文

11、段，翻譯畫線句子。（12分）孺子姓徐名稚，孺子其字也,豫章南昌人。按圖記：“章水北徑南昌城，西歷白社，其西有 孺子墓；又北歷南塘，其東為東湖，湖南小洲上有孺子宅,號孺子臺。”予為太守之明年，始即其處，結(jié)茅為堂，圖孺子像，祠以中牢，率州之賓屬拜焉。漢至今且千歲,富貴理滅者不可稱數(shù)。孑需子不出閭巷，獨稱思至今。則世之欲以智力取勝者，非惑歟?孺子墓失其地，而臺幸可考而知。祠之，所以示邦人以尚德，故并采其出處之意為記焉。（選自曾鞏徐孺子祠堂記）【注】中牢：祭祀的豬羊。（1）章水北徑南昌城，西歷白社，其西有孺子墓。（4分）譯文：（2）予為太守之明年，始即其處，結(jié)茅為堂，圖孺子像，祠以中牢，率州之賓屬拜焉

12、。（4分）譯文：(3)孺子不出閭巷，獨稱思至今。則世之欲以智力取勝者，非惑歟？(4分)譯文：解析：(1)關(guān)鍵點：北，名詞作狀語，向北；徑，經(jīng)過；其，代詞，代“白社”。(2)關(guān)鍵點：之，的；明年， 古今異義，第二年；始，才；圖，名詞活用為動詞，畫；祠，動詞，祭祀；焉，代詞，他。注意句間的承 接關(guān)系。(3)關(guān)鍵點：閭巷，借代修辭，鄉(xiāng)里；獨稱思至今，被動句，且與上句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系；智力, 古今異義，智慧力量；非惑歟，反問語氣。答案：(1)章水向北經(jīng)過南昌城，又向西流經(jīng)白社，白社的西面有孺 子墓。(2)我當(dāng)太守的第二年，才在那個地方用茅草建起一座祠堂，畫了孺子的像，用中牢之禮祭祀他率領(lǐng)州里的賓客拜祭他。

13、(3)孺子足不出鄉(xiāng)里，卻獨獨被人們稱揚懷念到今天。這樣看來，世上想靠智慧力量取勝的人 ，難道不是很糊涂嗎？參考譯文：孺子姓徐名稚，孺子是他的字，豫章郡南昌縣人。根據(jù)圖記：“章水向北經(jīng)過南昌城，又向西流經(jīng)白社，白社的西面有孺子墓；又向北經(jīng)過南塘，它的東面是東湖，湖南面的小 洲上有孺子的住宅，叫孺子臺?！蔽耶?dāng)太守的第二年，才在那個地方用茅草建起一座祠堂，畫了孺子的像，用中牢之禮祭祀他，率領(lǐng)州里的賓客拜祭他。東漢到現(xiàn)在已經(jīng)將近一千年了，生前富貴而死后埋沒無聞的人不計其數(shù)。孺子足不出鄉(xiāng)里，卻獨獨被人們稱揚懷念到今天。這樣看來，世上想靠智慧力量取勝的人，難道不是很糊涂嗎？孺子的墓地已不可知，幸而孺子臺還

14、可以考證得知。祭祀他是為了教育鄉(xiāng)人崇尚道德，所以我總結(jié)了前人出仕和退隱的意義一并記在這里。I分分必爭取之有道I四、修辭的翻譯1 .比喻的翻譯應(yīng)盡量保留喻體如果不能保留，只譯出本體也可。比如“北筑長城而守藩籬”(過秦論)可譯為“在北邊筑起長城來把守邊疆”。2 .借代的翻譯，一般要把所借代的事物寫出來如“沛公不勝梧杓，不能辭”（鴻門宴，應(yīng)譯為“沛公承受不住酒力，不能前來告辭”。3 .互文，翻譯時要把語義交叉的部分合而為一比如“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英”（阿房宮賦），應(yīng)譯為“燕國、 趙國、韓國、魏國、齊國、楚國收藏的金玉珍寶等物”。4 .委婉的翻譯，應(yīng)還原其本意委婉是指古人為了避粗俗

15、、避忌諱、圖吉利或出于外交的需要，有時故意不直陳其事，而是把話說得很含蓄，翻譯時應(yīng)還原其本來的意思。比如“方與將軍會獵于吳”（赤壁之戰(zhàn)）就譯為“將與你在吳地決戰(zhàn)”。再如“山陵崩”指帝王去世 ，“填溝壑”指稱自己去世，等等。5 .用典，一般譯為這個典故所包含的普遍意義如“廉者不受嗟來之食”就應(yīng)譯為“有氣節(jié)的人從來不接受帶有侮辱性的施舍”。五、力避翻譯的硬傷翻譯中最易失分的六大表現(xiàn)1 .專有名詞，強行翻譯例：迤直王朝殺辟陽侯，居處驕甚。盎（袁盎，人名）諫曰：“諸侯太驕必生患”（袁 盎晁錯傳）誤譯淮南一帶稱王的諸侯入京朝拜的時候,（殺了辟陽侯，生活起居、處世表現(xiàn)非常驕橫。）1 評析淮南王是固定的稱謂

16、，應(yīng)保留原文。2 正譯淮南王入京朝拜的時候。3 .該譯不譯，文白混雜例：燕兵既入，有告建文帝匿其（鄭泱）家者，遣人索之。泱家廳事中，列十大柜，五貯經(jīng)史， 五貯兵器備不虞。使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。（明史）誤譯（使者來了，打開看到的全是經(jīng)史書籍。）置其一半不打開，（才免于禍患，）人們認為是“至行”感應(yīng)的結(jié)果。評析“置其一半不打開”，文白混雜，應(yīng)用白話翻譯：“丟下另一半未打開”?！罢J為是 '至行感應(yīng)的結(jié)果”，“至行”何意呢？沒譯出。正譯丟下另一半未打開。認為是崇高品行感應(yīng)的結(jié)果。4 .脫離語境，孤立翻譯例：希賢與嚴忠范等奉命使宋，請兵自衛(wèi)。伯顏曰：“行人以

17、言不以兵，兵多，徒為累使事?！?（元史列傳十四）誤譯出行的人要靠語言能力而不靠兵器鋒利，兵器多了，只能徒然使事情受到牽累。評析“行人”不是指出行的人。因為前面說的是“奉命使宋”，故應(yīng)譯為“出使的人”“以言不以兵”，“兵”不是兵器，前面有“請兵自衛(wèi)”，故“兵”應(yīng)為：士兵或武士。正譯出使的人要靠語言能力而不靠武士隨從，隨從武士多了，只能徒然使出使的事受到牽累。5 .該補不補，語意錯誤例：漢為人質(zhì)厚少文,竺直老也_逐見與值。建武二年，封漢為廣平侯。（后漢書吳漢 傳）誤譯等到召見，就受親近信任。評析“召見”是何人召見，“親信”是受何人親近信任 ，沒有補出，語意就會模糊。從 后面“封漢為廣平侯”來看，是被皇帝 召見。正譯等到被（皇帝）召見，就受到（皇帝的）親近信任。6 .該調(diào)不調(diào)，不合規(guī)范例：蟻無瓜牙之利一，一葩登之強"（荀子勸學(xué)）誤譯蚯蚓沒有爪牙的鋒利，筋骨的強