育人獎(jiǎng)心得體會(huì)-心得體會(huì)模板

1、育人獎(jiǎng)心得體會(huì)中國(guó)古人講求“在其位，謀其政”，美國(guó)作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至 高無(wú)上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高的地位”。 唐朝人韓 愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來(lái)講，教書 育人是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營(yíng)”的范疇。韓非子講得 好：世異則事異，事異則備變?！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮 釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時(shí)，收獲責(zé)任意識(shí)。于是，我時(shí)常把責(zé)任心的 缺失看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫 瑰的芬芳。紅樓夢(mèng)中有警句：不經(jīng)一

2、事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指 算來(lái)，我從事教書育人工作已將近一年矣， 如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么 我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人 民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)， 教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是 祖國(guó)的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)”勿以惡小而為之，勿以 善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過(guò)；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉 浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的 質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，

3、凸顯了作為“人 類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂?人民教師這個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛， 世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚 不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。 我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué) 生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解一諒

4、解一化解一和解，展現(xiàn) 的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望， 真誠(chéng)同行，是我的默默追求。那人卻在燈三毛有詩(shī)云：平凡簡(jiǎn)單，安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái)，就等于嫁 給了寂寞。先人以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”來(lái)勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說(shuō) 尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老 師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者， 好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部論語(yǔ)治天下”的典故 我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和 主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌

5、”。我見證了 “昨夜西風(fēng)凋 碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消 得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了 “驀然回首，火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，這是對(duì)無(wú) 數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！庇耸俏疑牧硪徊糠?。首先， 我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦， 培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興 趣，讓他們珍惜大好時(shí)光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我 會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識(shí)的過(guò)程中

6、，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取 精神娓娓道來(lái)，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬(wàn)物與我合一”的理念 匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中， 把“和而不同”延伸到學(xué)生們 接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤 奮刻苦。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他 們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干， 擴(kuò)展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙 贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。桃李不言，下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí)；同時(shí)積極探索在教 書育人

7、方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問(wèn)心無(wú)愧，配得上“人民教 師”這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不 畏艱險(xiǎn)，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人 的心得體會(huì).育人獎(jiǎng)心得體會(huì)（2）:唐朝人韓愈將古人講求“在其位，謀其政”，美國(guó)作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無(wú) 上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高的地位”?！皫熣摺倍ㄎ辉凇皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來(lái)講，教書育人 是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營(yíng)”的范疇。韓非子講得好： 世異則事異，事異則備變?！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬

8、業(yè)，失卻青春歲月的同時(shí)，收獲責(zé)任意識(shí)。于是，我時(shí)常把責(zé)任心的缺失 看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的 芬芳。紅樓夢(mèng)中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái)， 我從事教書育人工作已將近一年矣， 如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我 的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。 隔行如隔山。作為一名人民教師， 首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵， 民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以

9、惡小而為之，勿以善小而不為” 爛熟于心，于“子不教，父之過(guò)；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之 風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。 其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。 我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@ 個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。123詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世 界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不 回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石

10、為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。 我們要 善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生 零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解一諒解一化解一和解，展現(xiàn)的 是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望， 真誠(chéng)同行，是我的默默追求。三毛有詩(shī)云：平凡簡(jiǎn)單，安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái)，就等于嫁給了 寂寞。先人以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”來(lái)勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說(shuō)尋芳 路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師，那人卻在燈火闌珊“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。 知之者不如好之者，好之 者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部論語(yǔ)治天下”的典故我總 是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和主體， 必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了 “昨夜