15棗兒課堂導(dǎo)學(xué)案

1、15 棗兒精彩開篇詞“明月千里寄相思”，小小的棗兒也是貯滿了沉甸甸的思念??！在鄉(xiāng)間的棗樹下，一位 老人遇到了一個撿棗兒的孩子，一老一少的親切交談中，充滿了對離開家鄉(xiāng)親人的思念，渴望他們回到家鄉(xiāng)，回到親人的身邊，來吃家鄉(xiāng)的“棗兒”，可遠(yuǎn)方的親人聞到了這濃濃的棗香了嗎？ 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。3.揣摩劇中情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)戲劇的品評鑒賞能力。4.了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。教學(xué)過程|一、新課導(dǎo)入數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的

2、娃來吃， 別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只有別 人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)，漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比 熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情竟喚不回從小也是由它奶 大養(yǎng)大的兒孫？這棗兒啊，到底是苦澀還是香甜？二、自學(xué)指導(dǎo)(一)一一預(yù)習(xí)與交流1.閱讀課文，圈點課文中的生字詞。驀(mo )然翹(qi d o)首咀嚼(j u ju e)囫圇(h u l u n)竹匾(bi a n)撣(d a n)去躊躇(ch o u ch u)2.解釋課文中的重點詞語。垂頭喪氣：形容因失敗或不順利而情緒低落、萎靡不振的樣子。興沖沖：指遇到開心的事情興致非常的高

3、漲。躡手躡腳：形容走路時腳步放得很輕。喜出望外：遇到?jīng)]有想到的好事而非常高興。3.作者鏈接孫鴻為靖江戲劇小品作家。棗兒發(fā)表于劇本1999年第1期，獲“99中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎，并囊括優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導(dǎo)演獎、優(yōu)秀演員獎。4.背景鏈接在劇烈深刻的社會變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗。日益強勁的 現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。 棗兒等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠 提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)一一合作

4、與交流(一)整體感知1.分角色朗讀課文，教師指導(dǎo)朗讀方法。【交流點撥】 男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得 親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。2.聽讀課文，用簡要的語言概括劇情?！窘涣鼽c撥】鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩， 這一老 一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的 思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自 的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒” 。（二）深層探究1.探究文中的老人（1）老人在與男孩的談話中，回憶

5、了兒子的哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?【交流點撥】 老人在與男孩的談話中， 回憶了棗兒小時候的事： 兒子“棗兒”一名的來 歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子， 棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。 回憶了自己小時候 偷棗而長出小棗樹的事、 棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、 鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。 老 人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”， 流露出老人對兒子的思念， 對以往歲月的 懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。（2）老人對男孩的態(tài)度如何?【交流點撥】 老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事， 老人與男孩拉勾發(fā)誓， 老人緊緊摟住男孩， “將棗兒塞進男孩嘴里，

6、自己也拿起棗兒咀嚼”， 這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛， 表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān) 愛， 也折射出他對兒子思念之情。（3）如何評價老人這個形象?【交流點撥】 劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象： 他一生勞作， 不離鄉(xiāng)土， 如今老邁， 兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親 情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又 傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。2.探究文中的男孩請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。【交流點撥】 劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，

7、 他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事， 和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人， 好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。3.探究文中老人的兒子和男孩的父親 你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?【交流點撥】 老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人， 闖蕩于外面的世界； 男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個 人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。4.探究文中的棗兒（1）棗兒在劇中起什么作用?【交流點撥】 劇本以“棗兒”為標(biāo)題， 并以“棗兒”貫

8、穿全劇， 讓老人與男孩圍繞“棗 兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩 對父親的思念。 也與“棗兒”相牽連。 “棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索， 是人物對白的話題。（2）關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?【交流點撥】 這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭， 隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、 與親情有關(guān)的特定內(nèi)容， 并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng) 情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼 唱變成呼喊。 由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”， 既與開頭相呼應(yīng)， 又

9、強化了 劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。（三）語言品析分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。1.老子個兒大，兒子個兒能小嗎?我的兒子就叫“棗兒”【交流點撥】并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。2. （拿起熟棗兒放進嘴里）還是皺巴巴的甜呢。甜是甜，不中看，誰要啊。【交流點撥】 老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透 出一種深深的失落感。3.慢慢吃才能吃出個甜味?！窘涣鼽c撥】 不僅是對吃棗而言， 也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。4.迷路了吧？（見老人沉默，自語）不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見

10、了，棗兒叔 叔哪兒會看不見？【交流點撥】“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。5.爹回來會帶巧克力。你有了巧克力，就不會來了。你的棗兒甜!【交流點撥】“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂 之后是平靜，躁動之后是安寧。6.出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的?！窘涣鼽c撥】 道德、倫理、親情是每個人必須有的， 但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻 擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。【教師小結(jié)】

11、棗兒是一座永久的家園， 身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。（四）主旨探究1.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么？【交流點撥】 甲生：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人 與男孩的情感困惑。乙生：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離 開故土追尋心中的夢。丙生：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文 化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，

12、人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗?！窘處熜〗Y(jié)】 在劇中，棗兒是親情的象征， 是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了 “棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵， 使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。2.請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識?！窘涣鼽c撥】 生甲：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。生乙：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。生丙：劇本反映了現(xiàn)代化進程中， 農(nóng)村青壯年離開鄉(xiāng)土、 老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。生?。簞”颈憩F(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋。生戊：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活?！窘處熜〗Y(jié)】優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供 人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。四、板書設(shè)計老人兒子二棗兒 Y 二二男孩-象征父親親情、故鄉(xiāng)傳統(tǒng)、精神家園五、拓展延伸戲劇的種類1.按藝術(shù)形式不同分成話劇，歌劇，舞劇、戲曲等。話劇：它是以動作和對白為主要表現(xiàn) 手段的藝術(shù)，例如話劇茶館。歌?。核蔷C合音樂、舞蹈、詩歌等藝術(shù)并以歌唱為主的種戲劇，白毛女是中國新歌劇成型的標(biāo)志。舞?。核蔷C合舞蹈、武術(shù)、啞劇、音