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文檔簡(jiǎn)介
1、1工業(yè)設(shè)計(jì)師的根本素質(zhì)工業(yè)設(shè)計(jì)被稱為 技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一 .作為工業(yè)設(shè)計(jì)科學(xué)技術(shù)性的一面,它涉及到自然 科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的眾多的學(xué)科領(lǐng)域,包括材料學(xué)、數(shù)學(xué)、仿生學(xué)、生理學(xué)、光學(xué)、色彩學(xué)、 聲學(xué)、人體工程學(xué)以及工藝學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、信息工程學(xué)、哲學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、心 理學(xué)、價(jià)值工程學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)、生態(tài)學(xué)等等;作為工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)性的一面,它涉及到美學(xué)、技術(shù)美學(xué)、審美心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、技術(shù)學(xué)特別是技術(shù)藝術(shù)的理論等等.上述所有學(xué)科都在工業(yè)設(shè)計(jì)中起著各自的作用, 而工業(yè)設(shè)計(jì)那么是綜合上述學(xué)科來創(chuàng)造功能與審美外觀統(tǒng)一的創(chuàng)造 性的活動(dòng).理論上講,工業(yè)設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)果屬于通才型.他們的知識(shí)范圍往往涉及自然科學(xué)、社
2、會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域,將不同的學(xué)科知識(shí)有機(jī)地組織起來,才能具有處理設(shè)計(jì)中各種復(fù)雜因素的綜合水平.但人掌握知識(shí)的水平總是有限的,不可能在每一個(gè)領(lǐng)域都成為專家. 工業(yè)設(shè)計(jì)師的知識(shí)由于涉及面的廣,對(duì)許多學(xué)科知識(shí)的掌握不可能深,只是對(duì)許多學(xué)科的應(yīng)用性質(zhì)有所了解,而以對(duì) 問題的觀察水平、綜合比擬水平、系統(tǒng)處理問題的水平見長(zhǎng),但 工業(yè)設(shè)計(jì)師還必須善于與不同學(xué)科的專家攜手合作、討論,由于任何問題的判斷和解決僅靠設(shè)計(jì)師一種人是無法勝任的.優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)延知識(shí)的水平以及善于 合作的水平,最終要能夠適度、適時(shí)、適場(chǎng)合地表達(dá)對(duì)問題的理解、限定、處理、組織、評(píng) 價(jià)的水平.然而我們要在四年本科的
3、學(xué)習(xí)中了解以上所有的學(xué)科是不可能的,也是不現(xiàn)實(shí)的.但如果我們想做一個(gè)成功的工業(yè)設(shè)計(jì)師,就需要有良好的技術(shù)背景和藝術(shù)背景,需要廣博的知識(shí),需要良好的理解力和悟性,這樣才能適應(yīng)多變的工作環(huán)境,培養(yǎng)良好的判斷力. 想做一個(gè)成功的工業(yè)設(shè)計(jì)師,就需要有敏銳的觀察力,善于發(fā)現(xiàn)問題,善于創(chuàng)造性地解決問題. 設(shè)計(jì)師需要的不是死的知識(shí),而是多學(xué)科的文化素養(yǎng)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu).實(shí)際上,設(shè)計(jì)師的一生都需要不斷地學(xué)習(xí).設(shè)計(jì)師必須活到老,學(xué)到老,因此要具備很 好的自學(xué)水平.工業(yè)設(shè)計(jì)師的根本技能在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師的技能和素養(yǎng)同樣重要.沒有根本的設(shè)計(jì)技能,設(shè)計(jì)師就無法將 頭腦中的構(gòu)思轉(zhuǎn)化為實(shí)際的產(chǎn)品.包豪斯校長(zhǎng)格羅佩斯曾經(jīng)
4、這樣說過:任何創(chuàng)造性活動(dòng)的最終摸表是構(gòu)筑 建筑師、雕塑師、畫家都必須再次成為手工藝工匠在藝術(shù)家和手工藝工匠之間并沒有根本的區(qū)別. 藝術(shù)家是一個(gè)具有更高層意識(shí)的手工藝工匠但一個(gè)手工藝工匠的根本技能對(duì)于各種藝術(shù)家來講卻是不可缺少的,它是各種創(chuàng)造性工作的重要源泉.1.1998年9月澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)參謀委員會(huì)就堪培拉大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查指 出,工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備10項(xiàng)技能:1.應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的水平.作為設(shè)計(jì)者,下筆應(yīng)快而流暢,而不是緩慢遲滯.這里并不要求精細(xì)的描畫,但迅速地勾出輪廓并稍事渲染是必要的.關(guān)鍵是要快而不拘謹(jǐn).2 .有很好的制作模型的技術(shù).能用泡沫塑料、石膏、樹脂、
5、MDF板等塑型,并了解用 SLA、 SLS、LOM、硅膠等快速模型的技巧.3 .必須掌握一種矢量繪圖軟件(比方FREEHAND、ILLUSTRATOR )和一種像素繪圖軟件(如 PHOTOSHOP、PHOTOSTYLER ).4 .至少能夠使用一種三維造型軟件,高級(jí)一些的如PRO/E、ALIAS、CATIA、I-DEAS ,或?qū)哟屋^低些的如 SOLIDWORKS98、FORM-Z、RHINO3D、3D STUDIO MAX 等.5 .二維繪圖方面使用 AUTOCAD 或 MICROSTATION 和 VELLUM .6 .能夠獨(dú)當(dāng)一面,具有優(yōu)秀的表達(dá)水平及與人交往的技巧能站在客戶的角度看待問題
6、和理解概念,具備寫作設(shè)計(jì)報(bào)告的水平在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行探討并記錄設(shè)計(jì)方案的決策過程. 有制造業(yè)方面的工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲锤?7 .在形態(tài)方面具有很好的鑒賞力,對(duì)正負(fù)空間的架構(gòu)有敏銳的感受水平.8 .拿出的設(shè)計(jì)圖樣從流暢的草圖到細(xì)致的刻畫到三維渲染一應(yīng)俱全.至少具有細(xì)節(jié)完備、公差尺寸精細(xì)的圖稿和制作精良的模型照片.僅僅幾張輪廓圖是不夠的!9 .對(duì)產(chǎn)品從設(shè)計(jì)制造到走向市場(chǎng)的全過程應(yīng)有足夠的了解,如果能在工業(yè)制造技術(shù)方面懂得更多那么更好.10 .在設(shè)計(jì)流程的時(shí)間安排上要十分精確.三維渲染、制模、精細(xì)圖樣的繪制等應(yīng)規(guī)定明確的時(shí)段.要知道,雇主聘用專業(yè)設(shè)計(jì)人員是為了盡快地賺到錢!4當(dāng)然,一個(gè)設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)和技能同樣重
7、要,就像你的左膀右臂,很難分清孰輕孰重.但實(shí)際 上,重技能而輕素養(yǎng)的情況經(jīng)常存在,設(shè)計(jì)公司在招聘中也往往過分強(qiáng)調(diào)技能而無視設(shè)計(jì)師的個(gè)人素質(zhì),這是一種急功近利的行為.其實(shí),對(duì)大多數(shù)人而言,只要花費(fèi)一定的時(shí)間,掌 握某項(xiàng)技能往往并不難.但是,設(shè)計(jì)技能并不等同于設(shè)計(jì),會(huì)用某種造型軟件并不意味著會(huì) 做工業(yè)設(shè)計(jì).知識(shí)面狹窄、個(gè)人素質(zhì)較差的人往往工作一段時(shí)間后就會(huì)感覺思想枯竭、力不從心.如果你無視自己各方面素質(zhì)的培養(yǎng),你就會(huì)很快成為無源之水,由于良好的個(gè)人素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)是你設(shè)計(jì)創(chuàng)造力源源不斷的,鮮活的源頭.下面著重說一下工業(yè)設(shè)計(jì)師必備的幾種水平.§3 造型水平美術(shù)是培養(yǎng)造型水平的最好方法.工業(yè)設(shè)
8、計(jì)專業(yè)用結(jié)構(gòu)素描取代傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)的素描課,就是為了重點(diǎn)突出造型水平的練習(xí).對(duì)設(shè)計(jì)師來講,美術(shù)練習(xí)的一大任務(wù)就是培養(yǎng)造型水平. 在結(jié)構(gòu)素描中,比技巧和調(diào)子更為重要的是畫面的空間、結(jié)構(gòu)布局的處理水平. 三大構(gòu)成平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成等根底課程就是練習(xí)造型水平的重要途徑.包豪斯的根底課都由一流的畫家如伊頓、納吉、康定斯等擔(dān)任,他們非常注重在根底課 中創(chuàng)造性地培養(yǎng)學(xué)生的造型水平.伊頓強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)一一感受一一實(shí)驗(yàn)水平的原那么,他讓學(xué)生用手感觸木材、樹皮、玻璃、鐵絲、煤等,去觀察體驗(yàn)它們的材料特性,去探索它們的可塑 造性和應(yīng)用,然后憑記憶去表現(xiàn). 他要求學(xué)生在繪畫中要掌握物體的外表外觀,表達(dá)時(shí)要反映物體
9、的本質(zhì)功能、外表紋理,從有形,到無形,到自由繪畫,逐步到抽象.他給學(xué)生 們分析大師作品的引導(dǎo)光線、組成結(jié)構(gòu)、畫面秩序、各區(qū)域的分配,以及節(jié)奏感和肌理感等, 討論形體、節(jié)奏和色彩的規(guī)律,把教學(xué)從技巧的模仿變?yōu)樗囆g(shù)規(guī)律的感性一一理性的體驗(yàn)和熟悉,從根本上理順了根底教學(xué)和專業(yè)教學(xué)的關(guān)系,即以視覺藝術(shù)的根本現(xiàn)象和根本規(guī)律的熟悉作為根底教學(xué),然后過度到對(duì)特定專業(yè)的各種藝術(shù)技巧、規(guī)律的把握.5§4 創(chuàng)造水平設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng).設(shè)計(jì)課程都把創(chuàng)造水平的培養(yǎng)作為最高目的.在包豪斯,伊頓極為重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力.伊頓認(rèn)為,把一個(gè)富有個(gè)性的學(xué)生塑造成具有全面而完整的創(chuàng)造水平的人,是設(shè)計(jì)教育的根本性的問
10、題:教育是一種大膽的探險(xiǎn),特別是藝術(shù)教育更是如此,由于它涉及人的創(chuàng)造精神在教學(xué)方法上,他主張 學(xué)生的想象和創(chuàng)造水平應(yīng)當(dāng)首先被解放和增強(qiáng).一旦成功地做到這一點(diǎn)后,技術(shù)實(shí)踐方面的要求, 以及最終經(jīng)濟(jì)上的考慮因素才被引入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程 伊頓甚至在教學(xué)中引入東方式的冥思玄想、禪的練習(xí)方法,他說:練習(xí)身體,使之成為供大腦驅(qū)使的工具,對(duì)一個(gè)具有創(chuàng)造力的人來講是極其重要的.如果人的手和臂不能自由地伸展,它的手怎么能表現(xiàn)出一條線的不同性格呢?設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)在變,創(chuàng)造性卻是工業(yè)設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不變的法那么.創(chuàng)造性也是設(shè)計(jì)與藝術(shù)的相通之處. 關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)有許許多多的爭(zhēng)論,但是創(chuàng)造性的重要幾乎得到所有爭(zhēng)論各方的公認(rèn).如德國(guó)和美國(guó)
11、的設(shè)計(jì)思想仍然認(rèn)為設(shè)計(jì)需要的是創(chuàng)造性,如果有創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)可以不用藝術(shù). 他們認(rèn)為設(shè)計(jì)思想的主要來源是文化、勞動(dòng)學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué).動(dòng)手水平 動(dòng)手水平是設(shè)計(jì)師非常重要的水平,也是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育欠缺的地方.在臺(tái)灣的一些設(shè)計(jì)學(xué)校, 學(xué)生入學(xué)后完全拋開了傳統(tǒng)的素描與色彩練習(xí),而造型練習(xí)通過其他方式得以培養(yǎng),比方直接的動(dòng)手水平,效果相當(dāng)不錯(cuò).這種練習(xí)最大的優(yōu)勢(shì)在于學(xué)生可以增強(qiáng)對(duì)三維空間的感覺, 增強(qiáng)對(duì)三維形體真實(shí)的體驗(yàn),學(xué)生在制作過程中更能夠直接感受到三維產(chǎn)品的空間和結(jié)果, 而產(chǎn)品更多的是三維空間、材料、工藝、使用狀況、存在環(huán)境等等,這些因素決定了使用者 對(duì)產(chǎn)品的感受和評(píng)價(jià).動(dòng)手水平的培養(yǎng)可以防止這樣的情
12、況一一有時(shí)可能繪出一幅很好的效 果圖,但產(chǎn)品實(shí)際生產(chǎn)出來以后效果卻往往大相徑庭.在包豪斯學(xué)校里,除了根底課程外,還設(shè)立了一個(gè)學(xué)期.在學(xué)校的工作室里學(xué)習(xí)各種手工制 作技能,如刨、挫、鋸、膠合和焊接等,同時(shí)為今后和工業(yè)有關(guān)的職業(yè)作準(zhǔn)備,使學(xué)生更有 把握地選擇自己的工作.在這方面,材質(zhì)和肌理的作業(yè)練習(xí),可以很有意義地幫助學(xué)生.每 個(gè)學(xué)生可以很快地發(fā)現(xiàn)他感到最有親近感的材料,它們也許是木材、金屬、玻璃、石塊、泥 土或紡織品,其中某一種材料會(huì)激發(fā)他最大的創(chuàng)造力. §6 市場(chǎng)營(yíng)銷與研究 盡管市場(chǎng)不是工業(yè)設(shè)計(jì)的最終目的,但是以優(yōu)良的產(chǎn)品設(shè)計(jì)增加銷售,是絕大局部企業(yè)投資于設(shè)計(jì)的重要原因.產(chǎn)品從工廠走
13、向市場(chǎng),就變?yōu)橐环N商品.因此,了解市場(chǎng),了解消費(fèi)者 心理對(duì)于設(shè)計(jì)師來說是一件極為重要的事.一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師就像一只嗅覺敏銳的獵犬, 能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)市場(chǎng)的走向,了解市場(chǎng)流行趨勢(shì),準(zhǔn)確地揣摩消費(fèi)者的心理狀態(tài),從而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中通過造型語言巧妙地表達(dá)出來,增加產(chǎn)品的銷售.這是一個(gè)設(shè)計(jì)師在工作中長(zhǎng)期鍛煉出來的難于被模仿和抄襲的直覺.Apple公司的imac彩色透明系列個(gè)人電腦的成功就是依靠設(shè)計(jì)師個(gè)人的天才直覺和對(duì)消費(fèi) 者心理的準(zhǔn)確揣摩.設(shè)計(jì)師敏銳地預(yù)測(cè)和感受到消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)灰色、冷漠的電腦形象的厭倦,以及對(duì)時(shí)尚、可愛、親近人的高科技產(chǎn)品的渴望,通過 imac的造型、材料、色彩、廣告、 營(yíng)銷等把產(chǎn)品的概念
14、傳達(dá)給消費(fèi)者.雖然一臺(tái)彩色imac比普通的PC貴了近500美金一臺(tái)普通的PC利潤(rùn)還缺乏100美金,但對(duì)于喜歡時(shí)尚的消費(fèi)者來說,仍然會(huì)毫不猶豫地 選擇imac. 了解市場(chǎng)就是了解消費(fèi)者的需要,所以心理學(xué)方面的知識(shí)是必不可少的.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人的需求分為 7個(gè)層次:生理的需求、平安的需求、歸屬的需求、尊嚴(yán)的需求、認(rèn)知 需求、審美需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求.對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,如果能夠提升產(chǎn)品對(duì)于用戶的需求 層次,就能夠增加產(chǎn)品的附加值. 了解相關(guān)歷史 7.1 了解工業(yè)設(shè)計(jì)史 了解一個(gè)學(xué)科的開展史是了解這門學(xué)科的最直接的方法.對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)更是這樣. 從工業(yè)設(shè)計(jì)的開展史中,你可以了解到為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)工業(yè)
15、設(shè)計(jì)的需要.只有進(jìn)入到具體的歷史背景中,你才可以理解為什么會(huì)產(chǎn)生那么對(duì)形形色色、相互矛盾的設(shè)計(jì)觀念,了解工業(yè)設(shè)計(jì)思想如何從幼稚走想成熟,如何從單純依附于藝術(shù)或技術(shù)到走想獨(dú)立. 你可以熟悉許多設(shè)計(jì)大師, 了解他們的設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)思想.你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己崇拜的設(shè)計(jì)英雄人物,作為你設(shè)計(jì)歷程里的精神指引,他將一直伴隨著你. 你也可以了解到不同的國(guó)家有著不同的設(shè)計(jì)開展之路,有不同的設(shè)計(jì)哲學(xué),這與各個(gè)國(guó)家的政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等 緊密相連.你可以看到保守的英國(guó)人如何從首先進(jìn)入工業(yè)革命,第一個(gè)建立設(shè)計(jì)學(xué)校,到實(shí)際衰落,再向德國(guó)人學(xué)習(xí),重新振興設(shè)計(jì);你可以看到嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的德國(guó)人如何頑固地堅(jiān)持自 己的功能主義設(shè)計(jì)
16、思想;你可以看到精明的美國(guó)人如何吸納了世界各地大批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大師 和設(shè)計(jì)教育家來開展自己的設(shè)計(jì);你還可以看到機(jī)智的日本人如何從模仿、抄襲美國(guó)的設(shè)計(jì)到確立自己的設(shè)計(jì)大國(guó)地位.當(dāng)然,更多的時(shí)候你會(huì)扼腕嘆息,追問自己: 中國(guó)的設(shè)計(jì)在哪里? 讀史的目的是對(duì)了鑒今. 讀設(shè)計(jì)史可以把自己放在歷史的長(zhǎng)河中思考,發(fā)現(xiàn)原發(fā)現(xiàn)糾纏自己很久的問題早已經(jīng)在歷史中發(fā)生過.你可以從設(shè)計(jì)中獲得對(duì)自己有益的啟發(fā)和幫助,發(fā)現(xiàn)個(gè)人只不過是歷史的延續(xù)而已.你在不同的階段重讀設(shè)計(jì)史,會(huì)有完全不同的感受, 也會(huì)悟到不同的東西.7.2 了解藝術(shù)開展史許多國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)特別是研究生都開設(shè)了藝術(shù)開展史或現(xiàn)代藝術(shù)史的課程.設(shè)計(jì)與藝術(shù)尤其是
17、現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系非常緊密.現(xiàn)代藝術(shù)與工業(yè)現(xiàn)代化緊密相關(guān),現(xiàn)代藝術(shù)的思想觀念和設(shè)計(jì)有許多相通之處.狹義上的現(xiàn)代藝術(shù)和建筑主要指20世紀(jì)以來跳出模仿古典而新出現(xiàn)的重要運(yùn)動(dòng)潮流,像立體派、野獸派、未來派、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、功能主義、 無調(diào)派、連續(xù)派、意識(shí)派、純抽象派、群眾藝術(shù)等等,每種思想流派都有其帶邊人物,例如 畢加索立體派、康定斯基抽象派、格羅佩斯功能主義等.在這一潮流中,人們 追求現(xiàn)代化時(shí)代精神和想帶創(chuàng)新.對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)師,了解藝術(shù)開展史最重要的是培養(yǎng)自己的藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)感覺和藝術(shù)鑒賞力,這比藝術(shù)技巧重要得多. 7.3 了解技術(shù)開展史 工業(yè)設(shè)計(jì)是與技術(shù)開展緊密相連的.作為工業(yè)設(shè)計(jì)師,你就必須具
18、備技術(shù)常識(shí),關(guān)注各種科學(xué)技術(shù)在人類生活領(lǐng)域中的應(yīng)用.由于技術(shù)是目前人類解決大多數(shù)問題的重要手段.而且技術(shù)的開展日新月異, 你站在技術(shù)開展的前沿, 就可以拓展你的視野, 找到創(chuàng)造性地解決問題 的手段.了解科技開展史,你還可以學(xué)到人類怎樣創(chuàng)造性地解決各種問題的思路和方法. 許多藝術(shù)院校的學(xué)生往往缺乏技術(shù)方面的常識(shí),這會(huì)對(duì)自己的實(shí)際設(shè)計(jì)工作造成許多障礙. 如果你不懂材料,不懂工藝,不懂模具,你很難跟企業(yè)打交道.如果你要設(shè)計(jì)汽車,你完全 不懂車體結(jié)構(gòu),不懂車身制造工藝, 很難想象你會(huì)作出合理的設(shè)計(jì).一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可能就是對(duì)某中材料、技術(shù)的創(chuàng)造性的使用.你要在日常生活中積累對(duì)技術(shù)的熟悉和了解.如果你對(duì)汽車感興趣, 就要去了解汽車的開展史;如果你對(duì)相機(jī)感興趣,就要去了解相機(jī)的開展史;如果你對(duì)
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