遼寧青年對二人轉的認知調查與分析

1、 學 士 學 位 論 文系 別： 中文系 學科專業(yè)： 漢語言文學 姓 名： 李洋 運 城 學 院 2015年5月 畢 業(yè) 論 文 題 目：遼寧青年對二人轉的認知調查與分析 以葫蘆島市青年為例 系 別： 中文系 學科專業(yè)： 漢語言文學 姓 名： 李洋 指導教師： 任少云 運 城 學 院 2015年5月遼寧青年對二人轉的認知調查與分析 以葫蘆島市青年為例 摘要：二人轉是東北優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術，然而受各種因素影響導致其傳承陷入困境。青年是二人轉持續(xù)發(fā)展和傳承的生力軍。為了了解葫蘆島市青年對二人轉文化認知的基本情況和傳承意愿，特作此調查研究。調查分析顯示，葫蘆島市青年對二人轉的認知情況及傳承現(xiàn)狀不太理想。

2、但是對于二人轉的傳承與保護的必要性，絕大多數(shù)的青年持肯定的態(tài)度?？梢?，只要采取有效的措施，加大對二人轉的宣傳力度，引起葫蘆島市青年對二人轉文化的重視，二人轉的傳承和發(fā)展必將會增添新的活力。關鍵字：二人轉；葫蘆島市；傳承Survey and Analysis on Liaoning Youths Cognition on Song and Dance Duet A Case Study of Huludao City Youth窗體底端窗體頂端Abstract: The two-person show in northeast China is a kind of brilliant tradi

3、tional art, but due to various factors its inheritance are in trouble now. Youth is the major force of the two-person show sustainable development and inheritance . In order to understand the cultural awareness and Inheritance will of young people about two-person show, an investigation were done in

4、 Huludao City. Analysis results of the survey showed that the youths awareness and inheritance of two-person show in Huludao City are not satisfying. But for the two-person show of the necessity of the inheritance and protection , the majority of young people hold a positive attitude. Visible,as lon

5、g as to take effective measures, increase the publicity of the men ,prompting youth in Huludao City to realize the importance of two-person show and actively participate in inheritance of song and dance duet.窗體頂端Keywords: dance duet; Huludao City; inheritance目錄引言11、 調查方案設計1（1） 調查背景1（2） 調查方法2（3） 調查對象

6、22、 葫蘆島市青年對二人轉的認知現(xiàn)狀2（一）葫蘆島市青年對二人轉的了解程度較低2（二）葫蘆島市青年對二人轉的態(tài)度較為消極3（三）葫蘆島市青年對二人轉的傳承不容樂觀4（四）葫蘆島市青年認為二人轉值得發(fā)揚5三、影響葫蘆島市青年認知二人轉的具體因素7（一）社會因素7（二）個人因素8四、引起葫蘆島市青年對二人轉重視的建議9（一）積極創(chuàng)造演出環(huán)境9（二）創(chuàng)新二人轉作品和形式9（三）進行二人轉曲藝競賽9（四）播放精彩的二人轉電視節(jié)目10（五）在中小學開展活動課10結語10參考文獻12附：葫蘆島市青年對“二人轉”的認知調查問卷13致謝15引言二人轉是在東北大秧歌的基礎上，吸取了河北的蓮花落，并增添了舞蹈、

7、身段、走場等演變而成。 林英：從二人轉和海派清口的舞臺表演淺談南北文化差異J，神州（中旬刊），2013年11期.二人轉從草創(chuàng)至今，大約有近300年的歷史，藝人師承關系可上溯到清朝嘉慶末年。二人轉在歷史上曾形成東、西、南、北四個流派。東路以吉林市為重點，舞彩棒，有武打的成分。西路以遼寧黑山縣為重點，受河北蓮花落的影響較多，講究板頭。南路以遼寧營口市為重點，受大秧歌影響較大，歌舞并重。北路以黑龍江北大荒為重點，受當?shù)孛窀璧挠绊?，唱腔?yōu)美。曾有“南靠舞，北靠唱，西講板頭，東耍棒”的諺語。后來各流派取長補短，互相融洽，形成了今天的二人轉。二人轉的根，扎在東北農民的心里。有的農民說“寧舍一頓飯，不舍二人

8、轉”。今天，二人轉不但在東北的廣大農村和城鎮(zhèn)中流傳，在河北、內蒙的部分地區(qū)，也有二人轉的演出活動。目前，二人轉演員的演出水平整體下降，因為當下活躍在舞臺上的年輕二人轉演員，大多出自二人轉速成班，他們對傳統(tǒng)二人轉劇目知之甚少，只是會唱幾個二人轉小帽，會耍幾下手絹，就以二人轉演員的身份，登臺表演了，所以說二人轉演員不會唱二人轉的現(xiàn)象很普遍。而且演員在表演過程中過于強調表演的娛樂性，忽略了藝術品質。從二人轉目前的表演內容來看，二人轉的表演內容雷同，表現(xiàn)形式單一，缺少創(chuàng)新。并且由于二人轉演員整體文化水平低，藝術修養(yǎng)差，致使二人轉的表演內容越來越向“低俗化”甚至“粗俗化”發(fā)展。這些不健康的內容和粗俗的語

9、言動作，不僅污染了二人轉的舞臺，還影響了二人轉藝術的健康發(fā)展。從二人轉的市場需求來看，隨著現(xiàn)代娛樂方式的多樣化，以及非富多彩的戲曲種類的傳播日益廣泛，導致二人轉藝術表演的市場需求不斷降低?，F(xiàn)在的二人轉表演，不再像從前那樣受到觀眾的親睞，甚至有的人還對二人轉的表演感到反感。因此更多的青年選擇了更為新穎的娛樂方式。針對這種情況對葫蘆島市青年展開調查顯得更加重要，希望可以通過調查喚起青年對二人轉的傳承和保護意識，找到有效保護二人轉文化的方法。1、 調查方案設計（一）調查背景隨著網(wǎng)絡、電視、手機等多媒體通訊的發(fā)展，二人轉等傳統(tǒng)藝術日漸沒落。劇場的拆遷及不景氣，創(chuàng)作者的急功近利，一些學員的好高騖遠以及老

10、藝人的相繼謝世等原因導致二人轉的傳承陷入困境。青年是二人轉傳承的主要力量，青年對二人轉的態(tài)度對二人轉的傳承十分重要，所以關于遼寧青年對二人轉認知調查研究的重要性日益突出。因此，特做了這次調查，通過調查葫蘆島市青年對二人轉的認知情況，了解葫蘆島市青年對二人轉的態(tài)度。與此同時，希望能引起葫蘆島市青年對二人轉的重視，喚起葫蘆島市青年對這門藝術的保護意識，并引起政府的關注，采取措施保護這門藝術。（二）調查方法為了了解現(xiàn)代葫蘆島市青年對二人轉文化的認知的基本情況，設計了“葫蘆島市青年對二人轉的認知調查問卷”，內容主要包括：葫蘆島市青年對二人轉文化認知的基本情況；葫蘆島市青年對二人轉文化的態(tài)度及傳承現(xiàn)狀；

11、葫蘆島市青年對二人轉文化的保護與傳承的態(tài)度；影響葫蘆島市青年認知二人轉文化的具體因素等。本次調查結果采用概率統(tǒng)計的方法，并用統(tǒng)計圖表的形式，對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析。（三）調查對象本次調查，采用問卷抽樣調查的方式，在葫蘆島市抽取210名青年進行問卷抽樣調查，回收問卷203份，回收率為96.66%，其中有效問卷為193份，問卷有效率為95.07%。二、葫蘆島市青年對二人轉的認知現(xiàn)狀 關于葫蘆島市青年對二人轉文化的認知調查結果，從以下四個方面來介紹。（1） 葫蘆島市青年對二人轉的了解程度較低據(jù)調查結果顯示，目前葫蘆島市青年對二人轉的認知情況不太理想，大多數(shù)葫蘆島青年對二人轉文化的認知程度僅停留在略知一

12、二的狀態(tài)。圖1：葫蘆島青年對二人轉表演的了解程度由圖1，我們可以看出目前葫蘆島市青年對二人轉表演的了解情況為：70.98%的葫蘆島青年對二人轉的表演形式的了解程度為略知一二；17.62%的青年對二人轉的表演形式熟知；11.4%的青年對二人轉的表演形式基本不了解。由此可看出，現(xiàn)代葫蘆島市青年對二人轉表演的了解程度很低。通過隨機抽取10人進行了對話，其中7人表示自己觀看二人轉表演的次數(shù)很少，所以對二人轉的表演了解的不是很清楚。而有1人表示在日常生活中完全沒有接觸過二人轉表演，他們對二人轉表演一無所知。而對二人轉的表演熟知的青年僅有2人，這說明在日常生活中只有小部分青年，關注二人轉藝術的表演。調查結

13、果顯示，目前葫蘆島市青年對二人轉文化發(fā)展歷史的認知情況為：53.37%的青年對二人轉文化發(fā)展歷史情況略知一二；34.2%的青年基本不了解二人轉文化的發(fā)展歷史；12.44%的青年對二人轉文化發(fā)展歷史熟知。據(jù)此調查結果可知，葫蘆島市青年對二人轉文化的發(fā)展歷史的認知情況比較低下。這說明葫蘆島市青年對二人轉文化的發(fā)展歷史關注度很低，造成這種結果的原因可能是絕大多數(shù)的青年在日常生活中，沒有積極主動的去了解關于二人轉的歷史文化。綜上所述，現(xiàn)代葫蘆島市青年對二人轉的認知情況不容樂觀，絕大多數(shù)的青年在日常生活中并沒有特別關注二人轉的表演及二人轉文化的發(fā)展情況。因此，應該加大二人轉的宣傳力度，以提高二人轉對青年

14、的吸引力。同時，二人轉本身也要積極創(chuàng)新，提高自身的影響力。 （二）葫蘆島市青年對二人轉的態(tài)度較為消極據(jù)調查結果顯示，現(xiàn)代葫蘆島市青年對二人轉的態(tài)度略顯消極。絕大多數(shù)青年表示對二人轉表演的喜歡程度一般。葫蘆島市青年對二人轉表演形式的喜歡程度：46.11%的青年對二人轉表演形式的喜歡程度一般；33.68%的青年喜歡；12.44%的青年不喜歡；7.77%的葫蘆島青年非常喜歡。葫蘆島市青年對二人轉表演內容的喜歡程度：45.6%的青年對二人轉的表演內容的喜歡程度一般；30.57%的青年喜歡二人轉表演內容；12.95%的葫蘆島青年非常喜歡二人轉的表演內容；10.88%的青年不喜歡二人轉的表演內容。葫蘆島市

15、青年對二人轉和小品的喜歡程度比較：70.47%的葫蘆島市青年表示喜歡小品；29.53%的葫蘆島市青年表示喜歡二人轉表演。圖2：葫蘆島市青年對二人轉表演形式及表演內容的喜歡程度根據(jù)以上三組調查數(shù)據(jù)，顯而易見，現(xiàn)代葫蘆島市青年對二人轉的喜歡程度一般。而讓葫蘆島青年在小品表演與二人轉表演之間進行選擇時，絕大多數(shù)的青年選擇了小品。表演是由內容和形式構成的，由上圖可以看出二人轉的表演形式和內容關系緊密，青年對二人轉內容和形式的喜愛程度是大體相當?shù)?。為了提高青年對二人轉的喜歡程度，促進二人轉表演內容和形式的創(chuàng)新迫在眉睫。（三）葫蘆島市青年對二人轉的傳承不容樂觀目前，葫蘆島市青年對二人轉文化的傳承現(xiàn)狀不容樂

16、觀。絕大多數(shù)的葫蘆島市青年沒有積極主動地認識和了解二人轉文化，在日常生活中接觸二人轉的頻率也很低。圖3：葫蘆島市青年在日常生活中接觸二人轉的頻率如圖3所示，葫蘆島市青年接觸二人轉文化的頻率：高達34.2%的青年基本沒有接觸；僅有1.55%的青年每天接觸。調查結果顯示，高達84.46%的青年沒有學習過二人轉，15.54%的青年學習過二人轉；在日常生活中，68.39%的葫蘆島市青年沒有嘗試去認識和了解二人轉文化，僅有31.61%的葫蘆島市青年試圖認識和了解二人轉文化。由此調查可看出，絕大多數(shù)的葫蘆島青年在日常生活中接觸二人轉的頻率很低，而且絕大多數(shù)青年沒有積極主動的去接觸二人轉文化，去認識和了解二

17、人轉文化。所以，由此說明葫蘆島市青年目前對二人轉文化的傳承現(xiàn)狀令人擔憂。（四）葫蘆島市青年認為二人轉值得發(fā)揚目前，雖然葫蘆島市青年對二人轉文化的認知情況比較低下，對二人轉的態(tài)度也比較消極，對二人轉文化的傳承情況也不太理想。但是對于二人轉文化的傳承發(fā)揚持肯定的態(tài)度，絕大多數(shù)的青年認為非常有必要傳承與發(fā)揚二人轉文化，同時他們也表示以后會積極傳承與發(fā)揚二人轉文化。圖4.1：認為二人轉的發(fā)展前景如何由圖4.1可看出，大多數(shù)的葫蘆島市青年已經(jīng)認識到了，二人轉的發(fā)展前景不容樂觀。在參與調查的葫蘆島市青年中，有59.59%的青年認為二人轉的發(fā)展前景一般，只有8.29%的青年認為，二人轉沒有什么發(fā)展前景可言。

18、這說明，雖然葫蘆島市青年對二人轉的關注度很低，但是他們也意識到了，應該對二人轉給予關注和支持。圖4.2：是否需要傳承二人轉文化如圖4.2所示，49.22%的葫蘆島市青年認為非常有必要傳承二人轉文化；29.53%的青年認為無所謂；17.1%的葫蘆島市青年認為不太需要傳承；4.15%的青年認為沒有必要。由此調查結果可看出，目前，雖然葫蘆島市青年對二人轉文化存在忽視的情況，但是大部分葫蘆島市青年對二人轉文化的傳承與發(fā)揚問題是持積極肯定的態(tài)度。大多數(shù)的葫蘆島市青年認為非常有必要傳承二人轉文化。圖4.3：是否會傳承二人轉文化通過圖4.3的調查數(shù)據(jù)，我們可看出，對于以后是否會主動傳承二人轉文化的問題，葫蘆

19、島青年的選擇是：47.67%的青年表示有可能會；32.64%的青年表示不會；19.69%的青年表示會。雖然葫蘆島市青年對二人轉文化的傳承現(xiàn)狀非常不樂觀，但是大多數(shù)的青年表示以后有可能會主動傳承二人轉文化。所以，葫蘆島青年日后對二人轉文化的傳承情況值得期待。三、影響葫蘆島市青年認知二人轉的具體因素據(jù)調查結果分析顯示，葫蘆島市青年對二人轉的認知情況總體比較低下，而就目前的傳承現(xiàn)狀來說也是不容樂觀的，同時葫蘆島青年對待二人轉文化的態(tài)度也不積極。而通過調查結果分析影響葫蘆島市青年認知二人轉文化的具體因素，主要是由兩個方面的因素造成的，分別是社會因素和個人因素。（1） 社會因素首先，葫蘆島市政府對二人轉

20、的態(tài)度是影響葫蘆島市青年認知二人轉文化的重要因素。葫蘆島市當?shù)卣畬Χ宿D文化的傳承和保護存在一定的忽視情況，在對二人轉保護政策的實施上也是不夠積極的。據(jù)調查了解，葫蘆島市青年認為政府是否重視二人轉的保護與傳承問題的情況為：48.7%的葫蘆島市青年認為政府的重視程度不夠；24.87%的葫蘆島市青年認為政府重視；18.65%的葫蘆島市青年認為政府不重視；7.77%的葫蘆島市青年認為政府重視。由此調查結果可知，絕大多數(shù)的青年認為政府對二人轉文化的傳承與發(fā)展問題負有主要責任，而政府對此不夠重視。政府在注重大力發(fā)展葫蘆島市社會經(jīng)濟的同時，忽略了對以二人轉為代表的傳統(tǒng)文化的保護。政府對二人轉文化的傳承與

21、發(fā)展問題關注程度不夠，沒有制定相關的政策來保護二人轉文化，也沒有采取一些措施來鼓勵葫蘆島青年去傳承和發(fā)揚本地區(qū)的文化。所以，政府對二人轉文化保護與傳承問題的忽視，直接導致了大量葫蘆島市青年對二人轉認知程度較低。其次，娛樂方式的多樣化也是影響葫蘆島市青年認知二人轉文化的重要因素。據(jù)調查顯示，78.24%的葫蘆島青年認為娛樂方式的多樣化是影響他們認知二人轉的第二因素。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，葫蘆島成為現(xiàn)代化的都市，而現(xiàn)代化的生活方式也融入了這個地區(qū)。隨著人們生活的不斷現(xiàn)代化，及多媒體通訊工具的發(fā)達，人們的娛樂方式變得非富多彩，不像從前只能看看二人轉表演，聽聽戲曲。由于娛樂方式的多樣化，人們的娛樂方

22、式的選擇性變得豐富多樣，可以根據(jù)自己的喜好選擇娛樂方式。而此時，傳統(tǒng)的二人轉表演就顯得不入潮流，所以絕大多數(shù)的青年，不會選擇觀看二人轉表演作為自己的娛樂方式，而隨著觀眾的減少就造成演員收入的減少及演員數(shù)量的減少等問題，收入少又導致演員表演不認真不賣力，如此形成的惡性循環(huán)對二人轉發(fā)展十分不利。長此以往，觀看二人轉表演的青年就越來越少，葫蘆島市青年在日常生活中接觸二人轉的機會也逐漸減少，所以必然會造成對二人轉文化的忽視。最后，學校教育也是影響葫蘆島市青年對二人轉認知的重要因素。人們早期獲得的知識及習慣的養(yǎng)成大都是通過學校來實現(xiàn)的。學校沒有開設關于二人轉的課程，不利于二人轉的傳承。大多數(shù)學校，只注重

23、教授學生課本內或考試必須掌握的知識，而對于本地區(qū)優(yōu)秀文化的傳承，卻顯得有些忽視。由于學校對二人轉文化教育的缺失，致使葫蘆島市青年少了一個了解二人轉文化的平臺。（2） 個人因素個人因素是影響葫蘆島市青年認知二人轉文化的第二方面因素。目前，葫蘆島市青年對二人轉文化的喜歡程度較低，所以他們在日常生活中對二人轉及其文化的關注度也較低。在日常生活中，葫蘆島市青年很少積極主動的去認識和了解二人轉及其文化，他們接觸二人轉的頻率也很低，而這些都是由于葫蘆島市青年對二人轉及其文化的保護意識薄弱造成的。葫蘆島市青年沒有意識到二人轉文化是一種精神財富，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，他們應該要竭盡全力去保護這種財富，應該不遺余力

24、的傳承和發(fā)揚二人轉文化。但是，由于葫蘆島市青年薄弱的保護意識，致使他們忽視了二人轉文化。與此同時，葫蘆島市青年在選擇多樣化的娛樂方式時，不能兼顧對二人轉文化的認知，未能達到二者的平衡。雖然，葫蘆島市青年選擇豐富多樣娛樂方式來消遣時光，這是無可厚非的事情，但是他們選擇其他娛樂方式娛樂時，卻忽視了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承，致使二人轉文化面臨難傳承發(fā)揚的困境。所以，葫蘆島市青年自己存在的問題，也是影響他們認知二人轉文化的重要因素。4、 引起葫蘆島市青年對“二人轉”重視的建議（一）積極創(chuàng)造演出環(huán)境政府及其相關部門應該建造一些專門供二人轉表演的劇場。劇場的增多，可以增加葫蘆島青年對二人轉的了解和認識，

25、豐富人們的娛樂方式。也能增多演員的表演機會，通過不斷的表演磨練必定能大幅度提高演員的演出水平，又能增加演員的收入，鼓勵更多的人去學習二人轉表演。二人轉更是一種鄉(xiāng)間的文化，應該鼓勵進行二人轉鄉(xiāng)間表演，擴大二人轉的影響。積極的表演必定會為二人轉發(fā)展注入新的活力。（二）創(chuàng)新二人轉作品和形式社會在不斷進步，舊的作品可能不太符合現(xiàn)在社會的需要。政府可以聘請專家學者創(chuàng)制新的作品，新作品可以融入現(xiàn)代元素和更能吸引青年的潮流元素。還可以進行網(wǎng)上的有獎征稿活動，挑選出優(yōu)秀的作品進行改編表演。政府應該加大投入力度，促進二人轉表演形式轉變，傳統(tǒng)的形式不再適宜當今飛速發(fā)展的時代，人們更喜歡包袱新穎，題材貼近生活的戲劇

26、形式?？梢詮姆b、語言、道具等方面進行創(chuàng)新，為二人轉表演注入新的“血液”。（三）進行二人轉曲藝競賽葫蘆島市的相關政府部門，還可以在全市組織進行二人轉的曲藝表演競賽。鼓勵喜歡二人轉表演的青年或學習過表演二人轉的青年參與競賽。同時設置獎勵，嘉獎積極參賽的青年們。這樣喜歡二人轉的青年，便有平臺與其它愛好者或專業(yè)者進行交流比拼。而學習二人轉表演的青年也有一個展現(xiàn)自己的舞臺。這樣的活動，有利于葫蘆島青年對二人轉文化的傳承與發(fā)揚。（四）播放精彩的二人轉表演節(jié)目在葫蘆島市的地方電視臺及公共場合中，選取精彩的二人轉表演節(jié)目進行播放。讓葫蘆島市青年在觀看電視時，在公共場合里，都能了解到二人轉表演及其文化。隨著現(xiàn)

27、代通訊的飛速發(fā)展，也可以采取制作關于二人轉視頻的手機應用和制作關于二人轉節(jié)目的網(wǎng)站等方法，來推動二人轉的流行。這樣，就能潛移默化的影響葫蘆島市青年對二人轉及其文化的認知程度。（五）在中小學開展活動課為了提高葫蘆島市青年對二人轉文化的關注度及保護二人轉文化的意識，葫蘆島市政府應該鼓勵中小學開展關于二人轉的活動課。讓中小學生從小接觸二人轉文化，有利于增加他們對二人轉的了解和認同感。可以培養(yǎng)他們對二人轉的興趣，擴大二人轉傳承的生力軍。也可以豐富學生的課外活動，促進學生全面發(fā)展。中小學生對二人轉的繼承必然會促進二人轉更加健康積極的發(fā)展。結語為了了解葫蘆島市青年對二人轉的認知情況及其對二人轉的傳承現(xiàn)狀，

28、特作此調查研究，以期從中找到有效傳承二人轉的方法。據(jù)調查分析顯示，葫蘆島市青年對二人轉的認知程度較低。究其原因，是受社會因素和個人因素的影響導致的。社會因素包括政府的忽視，娛樂方式多樣化的沖擊以及學校教育的缺失等方面。個人因素主要是青年自身的不重視。目前，葫蘆島市青年對二人轉文化的態(tài)度略顯消極，同時對二人轉文化的傳承情況也不太理想。但對于二人轉文化的傳承發(fā)揚問題，絕大多數(shù)的葫蘆島青年的態(tài)度是積極肯定的。與此同時，他們也表示以后會積極的傳承與發(fā)揚二人轉。政府部門及學校應該采取措施宣傳二人轉文化，注重對二人轉的保護和傳承，引起葫蘆島市青年對二人轉的保護意識。同時，政府應該促進二人轉的轉型發(fā)展，創(chuàng)制

29、優(yōu)秀的作品，舉行二人轉的競賽，還可以在公共場所播放優(yōu)秀的二人轉節(jié)目。葫蘆島市青年應該提高自身對二人轉的保護意識，對優(yōu)秀文化的繼承是我們義不容辭的責任。希望二人轉日后能夠得到葫蘆島市青年及葫蘆島市政府的重視，同時希望葫蘆島市青年能夠積極地傳承與發(fā)揚二人轉文化，政府能夠積極宣傳二人轉文化，使二人轉這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術得以更好的傳承和發(fā)展。 參考文獻1孟佳林.二人轉傳播的問題及對策研究D.東北師范大學，2011.2趙媛媛.二人轉現(xiàn)時調查及傳承保護探析J.黃河之聲，2014，（10）.3景笑凡.二人轉品牌存在問題及對策研究J.黑河學刊，2011，（2）：4749.4周青民.二人轉文化產業(yè)發(fā)展的障礙性因素

30、探析J.戲劇文學，2014，（5）：146151.5李源.淺析二人轉的現(xiàn)代發(fā)展和建議J.北方音樂，2010，（1）：3334.6金士貴.繼承與創(chuàng)新是二人轉永遠的命題J.戲劇文學，2007，（2）:2021.7張希玲，耿家林.東北民間藝術“二人轉”的地域文化認識價值J.邊境經(jīng)濟與文化，2004（6）.8李顯卿.東北地域文化與文化性格J.錦州師范學院學報，1997，（1）.9楊樸.二人轉的文化闡釋M.北京：文化藝術出版社，2007.10蔡恩澤東北“二人轉”J.華人時刊，2002，（6）. 14附錄葫蘆島市青年對“二人轉”的認知調查問卷尊敬的朋友：您好！為了了解葫蘆島市青年對“二人轉”的了解程度與認識情況，特別邀請您參與此次調查活動。你所選的答案無對錯之分，只要是真實的，就是有意義的。本問卷為不定項選擇題，請在您所選的答案下打（），非常感謝您的參與。1.您的性別：A.