（2021整理）人教版七年級語文下冊《短文兩篇》同步練習

1、人教版七年級語文下冊短文兩篇同步練習根底演練：1、 解釋劃線詞語在文中的含義。惟吾德馨 可愛者甚蕃 鴻儒 宜乎眾矣 2、 根據(jù)拼音寫漢字。隱 yì 清lián xiè 玩 案dú 3、 讀愛蓮說，用課文原句填空。（1） 描寫蓮生長環(huán)境的句子：（2） 描寫蓮高潔風度的句子：（3） 描寫蓮芬芳氣味的句子：4、對“牡丹之愛，宜乎眾矣這句話理解不正確的一項為哪項 A、愛慕富貴的人很多。 B、愛牡丹的人多，說明牡丹高貴。C、愛牡丹的人多而愛蓮的人少，說明作者的知己少。D、這句話挖苦了追名逐利的世態(tài)。5、愛蓮說以蓮喻人，我們可以從蓮的形象聯(lián)想到人的某些品質(zhì)，請分別標

2、明選項序號。 1出淤泥而不染 2中通外直，不蔓不枝 3香遠益清，亭亭凈植 4可遠觀而不可褻玩焉 A、志潔行廉，不同流俗 B、德聲廣布、剛直不阿C、通達事理，行為方正 D、儀態(tài)莊重，清高自守6、陋室銘是從哪幾個方面描寫陋室的？閱讀拓展： 一山:“何陋之有?1、 指出下面詞語比較的對象。（1） 山、水（2） 仙、龍2、 用原文語句答復。（1） 表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是：（2） 作者認為陋室不陋的原因是：3、 作者為陋室作銘，為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭？4、 寫出你最喜歡的一個駢句，并說明理由。5、 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者表達的“惟吾德馨的道德情操？二不計人過呂蒙正相

3、公，不喜計人過。初參知政事入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？蒙正佯為不聞而過之。其同列“時人皆服其量。選自司馬光涑水記聞，略有改動注釋 呂蒙正9441011：宋代政治家。 參知政事：官名，副宰相。朝士：中央官員。同列：同事。 量：度量肚量，氣度。1、解釋以下句中加點字。不喜計人過 蒙正佯為不聞而過之 是小子亦參政耶 同列猶不能平 2、翻譯：時人皆服其量。 譯文：_3、請簡要談談你對“不計人過的看法。 _探究創(chuàng)新：1、 完成下面對偶句的創(chuàng)作。踢倒磊字三塊石，。 2、陋室銘一文文質(zhì)兼美，讀起來不僅瑯瑯上口，而且能學到一種為人處世之法。其精巧對仗的文句無疑能給寫作提供極佳的典范。仔細體會

4、陋室銘句式的特點，試著仿寫一篇。參考答案：根底演練：1、品德高尚 多 有學問的人 應當2、逸 漣 褻 牘3、1出淤泥而不染，濯清漣而不妖 2亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉3香遠益清4、 B5、 1A 2C 3B 4D6、1外部環(huán)境清幽寧靜 2交往朋友結(jié)交不俗 3生活情趣高雅閱讀拓展： 一、 1、1陋室 2品德高尚的人 2、1談笑有鴻儒,往來無白丁。 2惟吾德馨。3、因為諸葛廬、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以贊自己的陋室，贊美自己的志趣和品格。4、答案略。6、 時代雖在變，但人本身的道德修養(yǎng)不能變，而且時代對人們的要求更高。我們無論從事什么工作，物質(zhì)生活多么豐富，都要像作者一樣自覺地加強自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)，只有“德馨，才能更好地實現(xiàn)自身價值，更好地為社會效勞。二、1、1過錯 過失 2經(jīng)過 走過 3這 4