高考語(yǔ)文 我的材料我做主---選材篇課件

1、選選 材材 篇篇我我 的的 材材 料料 我我 做做 主主(一一)議論文寫作需要哪些材料議論文寫作需要哪些材料事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù):（客觀事實(shí)）（客觀事實(shí)）道理論據(jù)道理論據(jù):大家公認(rèn)的道理。大家公認(rèn)的道理。（名言、原理、格言、流行語(yǔ)）（名言、原理、格言、流行語(yǔ)）自然界：自然界：人世界人世界人物素材人物素材歷史素材歷史素材新聞素材新聞素材（各種自然現(xiàn)象）（各種自然現(xiàn)象）宏觀宏觀微觀微觀1、從生活中來(lái)：、從生活中來(lái)：2、從課本中來(lái)：、從課本中來(lái)：1 1、 文中的文中的名句、語(yǔ)句、典故名句、語(yǔ)句、典故等可引入作文。等可引入作文。2 2、 課文中的課文中的句子形式句子形式（語(yǔ)流、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)形等）（語(yǔ)流、語(yǔ)勢(shì)、

2、語(yǔ)形等） 可進(jìn)入作文?？蛇M(jìn)入作文。3 3、課文中的人物的、課文中的人物的典型事件可典型事件可寫入作文。寫入作文。4 4、可將課文、可將課文內(nèi)容翻新內(nèi)容翻新，重新造寫重新造寫?？捎谜n本材料可用課本材料“語(yǔ)文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。潛過(guò)了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中尋找它的答案。”惠特曼草葉集姜夔揚(yáng)州慢朱自清荷塘月色毛澤東浪淘沙北戴河杜甫絕句劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 陸游游山西村杜牧鷺鷥朱自

3、清威尼斯冷香飛上語(yǔ)文冷香飛上語(yǔ)文世界因多彩而精彩的開(kāi)頭： “輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)。吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的豪放，李商隱留得殘荷聽(tīng)雨聲的低沉，蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的曠達(dá)，柳永楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌耐窦s，各有千秋。” “我們沒(méi)有驚濤拍案，卷起千堆雪的戎馬豪情；沒(méi)有安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏的豁達(dá)；沒(méi)有今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌某钋榈覀冇袝鈿?，揮斥方遒的壯志。春的播種是為了秋的收獲，是的，分?jǐn)?shù)的背后需要一份堅(jiān)定不移的信念?！?“我不知道李白的考場(chǎng)詩(shī)文是否也能飛流直下三千尺飄逸與壯闊；杜甫的考場(chǎng)詩(shī)文是否也會(huì)有牽

4、衣頓足攔道哭的抑郁和頓挫；蘇軾考試中是否會(huì)寫下大江東去的豪邁與豁達(dá)；而柳永考試中是否會(huì)想到楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌钠嗤衩郧?。我只知道，在人生之中，分?jǐn)?shù)不能完全反映能力，而有的只是分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，能力價(jià)更高。”以以“天上與地下天上與地下”為話題學(xué)生的作文選段）為話題學(xué)生的作文選段） 于是我們開(kāi)始憧憬，憧憬著有于是我們開(kāi)始憧憬，憧憬著有一天我們能一天我們能扶搖直上，至于北海，扶搖直上，至于北海，憧憬著憧憬著生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，憧憬著憧憬著面朝大海，春暖花開(kāi)。面朝大海，春暖花開(kāi)。 無(wú)可奈何花落去，畢竟人無(wú)完人，安慶城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外國(guó)這些是事實(shí)，不知是有意，還是

5、不得已。 “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！绷髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破，黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。照海倚天照海倚天 結(jié)尾結(jié)尾 （三）材料怎么選 A A、要選要選合適合適材料材料B B、要選要選典型典型材料材料C C、要選要選新鮮新鮮材料材料D D、要選要選真實(shí)真實(shí)材料材料四四要要現(xiàn)代現(xiàn)代文選文選材的材的探究探究?jī)?nèi)容內(nèi)容緊貼現(xiàn)實(shí)生活，選擇緊貼現(xiàn)實(shí)生活，選擇“少小特少小特”材料材料1.重特色：選重特色：選“少小特少小特”材料材

6、料 少小寓言少小寓言 少小故事少小故事 少小哲理少小哲理 少小原理少小原理 少小現(xiàn)象少小現(xiàn)象 少小史實(shí)少小史實(shí) 少小新聞少小新聞 少小人物少小人物 2.重生活：重生活： 選現(xiàn)時(shí)代新鮮材料選現(xiàn)時(shí)代新鮮材料3.重自我重自我: 選當(dāng)代高中生家庭、學(xué)校生活的材料選當(dāng)代高中生家庭、學(xué)校生活的材料 （通常在文章倒數(shù)第二段聯(lián)系實(shí)際，對(duì)比論證）（通常在文章倒數(shù)第二段聯(lián)系實(shí)際，對(duì)比論證）A A、不踏雷區(qū)不踏雷區(qū)B B、不闖禁區(qū)不闖禁區(qū)C C、不戀老區(qū)不戀老區(qū)D D、不入盲區(qū)不入盲區(qū)四四不不 人無(wú)我有，人無(wú)我有， 人有我新，人有我新， 慧眼獨(dú)運(yùn)，慧眼獨(dú)運(yùn)， 以新制勝。以新制勝。 以下語(yǔ)句是一些考生在高考作文中使用

7、的材料，以下語(yǔ)句是一些考生在高考作文中使用的材料，都存在不合一般要求的成分，試指出病癥所在都存在不合一般要求的成分，試指出病癥所在 馬將軍身經(jīng)百戰(zhàn)，可是在守長(zhǎng)亭時(shí)不聽(tīng)孔明的命令。 勾踐臥薪嘗肝的事情，每個(gè)人都知道。 著名詩(shī)人蘇東坡，他的一生坎坷無(wú)比，他被貶到永州后，由于他自己的意志與豪放的氣概，他在永州寫出了著名的永州八記 。與他相比，陶淵明只能處于下流，他曾說(shuō)“出污泥而不染，濯清漣而不妖。” 這是一種逃避現(xiàn)實(shí)的說(shuō)法，一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 病例指癥病例指癥勾踐他努力學(xué)習(xí)，放松時(shí)，就舔一下奇苦無(wú)比的蛇膽， 讓自己重新投入到刻苦的學(xué)習(xí)中來(lái)。 李白的“我自橫刀向天笑，我輩豈是蓬蒿人”至今 還響在耳邊

8、。 再看看我們偉大主席毛澤東，少年時(shí)就意氣風(fēng)發(fā)， 寫出了“千古江山，誰(shuí)主沉浮”的不朽詩(shī)句。 音樂(lè)家貝多芬雙目失明，雜交之父袁隆平躬耕南畝 誠(chéng)信誠(chéng)信 恩格斯在馬克思死后，沒(méi)有灰心、沒(méi)有喪氣，恩格斯在馬克思死后，沒(méi)有灰心、沒(méi)有喪氣，毅然完成了毅然完成了資本論資本論的創(chuàng)作。的創(chuàng)作。 張海迪，在全身癱瘓的情況下，沒(méi)有灰心，毅張海迪，在全身癱瘓的情況下，沒(méi)有灰心，毅然自學(xué)然自學(xué) 常言道：常言道：勤能補(bǔ)拙勤能補(bǔ)拙，事實(shí)正是如此。居里夫人在，事實(shí)正是如此。居里夫人在法國(guó)讀書時(shí)，每天早晨，總是第一個(gè)來(lái)到教室；每天法國(guó)讀書時(shí)，每天早晨，總是第一個(gè)來(lái)到教室；每天晚上，幾乎都在圖書館度過(guò)。圖書館在晚上，幾乎都在圖書

9、館度過(guò)。圖書館在10點(diǎn)鐘就關(guān)門點(diǎn)鐘就關(guān)門了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書常常了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書常常到半夜兩點(diǎn)鐘。正是她的勤奮，才為她后來(lái)的成功奠到半夜兩點(diǎn)鐘。正是她的勤奮，才為她后來(lái)的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。材料不能證明觀點(diǎn)材料不能證明觀點(diǎn) 把材料與自己的文章有機(jī)地融合在一把材料與自己的文章有機(jī)地融合在一起，避免生硬引用，留下粘貼痕跡。起，避免生硬引用，留下粘貼痕跡。 “天行鍵，君子以自強(qiáng)不息天行鍵，君子以自強(qiáng)不息”，易經(jīng)易經(jīng)的的語(yǔ)言飽含著哲理，永遠(yuǎn)閃爍在人類智慧的蒼穹。語(yǔ)言飽含著哲理，永遠(yuǎn)閃爍在人類智慧的蒼穹。“自從那個(gè)秋季以后，我便更加喜愛(ài)那

10、美麗的菊自從那個(gè)秋季以后，我便更加喜愛(ài)那美麗的菊海?！保疯F生領(lǐng)悟著史鐵生領(lǐng)悟著“劉易斯的失敗只是幸福路劉易斯的失敗只是幸福路上的一個(gè)障礙上的一個(gè)障礙”，雙腿殘疾的他用他的堅(jiān)強(qiáng)和毅雙腿殘疾的他用他的堅(jiān)強(qiáng)和毅力為自己撐起了另一片天空。力為自己撐起了另一片天空。“史家之絕唱，無(wú)史家之絕唱，無(wú)韻之離騷韻之離騷”對(duì)對(duì)史記史記的高度評(píng)價(jià)也是司馬遷一的高度評(píng)價(jià)也是司馬遷一生的真實(shí)寫照，生的真實(shí)寫照，花費(fèi)數(shù)十載花費(fèi)數(shù)十載，嘔心瀝血，中華幾，嘔心瀝血，中華幾千年的歷史在司馬遷筆下熠熠生輝。千年的歷史在司馬遷筆下熠熠生輝?！安幌氘?dāng)將不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵軍的士兵不是好士兵”，拿破侖一生歷盡坎坷，拿破侖一生歷

11、盡坎坷，用奮斗不息的精神在凱旋門上寫下永恒的功績(jī)。用奮斗不息的精神在凱旋門上寫下永恒的功績(jī)。 就就 “自強(qiáng)自強(qiáng)”而言，這句話代表性不夠強(qiáng)而言，這句話代表性不夠強(qiáng)。 缺少語(yǔ)境，費(fèi)解缺少語(yǔ)境，費(fèi)解 不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確 修修 改改 稿稿“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息”，這閃爍著智慧光輝的話告訴了我們君子的標(biāo)準(zhǔn)。拿破侖是君子，他歷經(jīng)坎坷，憑借“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”的信念，在凱旋門上寫下了永恒的功績(jī)；雙腿殘疾的史鐵生是君子，因?yàn)樗谩八朗莻€(gè)一定會(huì)到來(lái)的節(jié)日”，“不必著急”，他“走”出了命運(yùn)的陰影，用筆寫出了人生的精彩；身受宮刑的司馬遷是君子，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他用筆傾吐的不僅是對(duì)人生

12、價(jià)值的穎悟，更是中華歷史最精彩的篇章美棗生荊棘 只有忍受了電輥雷鳴，才有雨后彩虹的繽紛，只有忍受了電輥雷鳴，才有雨后彩虹的繽紛，只有歷經(jīng)層層洗練，才有細(xì)流的清婉動(dòng)人，只有只有歷經(jīng)層層洗練，才有細(xì)流的清婉動(dòng)人，只有挺過(guò)了繭中的死亡的黑暗，才有蝴蝶生命的燦爛挺過(guò)了繭中的死亡的黑暗，才有蝴蝶生命的燦爛多彩。多彩。 美棗生荊棘，甘瓜抱苦蒂。美棗生荊棘，甘瓜抱苦蒂。 峭壁立青松，絕處長(zhǎng)蘭汀。峭壁立青松，絕處長(zhǎng)蘭汀。 美麗是孤獨(dú)的，探尋美麗必先跋山涉水；甘美麗是孤獨(dú)的，探尋美麗必先跋山涉水；甘甜又是苦澀的，因?yàn)楹玫臈椬硬卦谇G棘里?？v觀甜又是苦澀的，因?yàn)楹玫臈椬硬卦谇G棘里。縱觀歷史，這長(zhǎng)河上翻騰的朵朵浪花，

13、是先賢們曲折歷史，這長(zhǎng)河上翻騰的朵朵浪花，是先賢們曲折的命運(yùn)所塑造，因文人騷客不堪的仕途而匯聚。的命運(yùn)所塑造，因文人騷客不堪的仕途而匯聚。 史鐵生，面對(duì)命運(yùn)三番五次的捉弄，史鐵生，面對(duì)命運(yùn)三番五次的捉弄，面對(duì)病魔重重的考驗(yàn)。他對(duì)著地壇，用一顆面對(duì)病魔重重的考驗(yàn)。他對(duì)著地壇，用一顆翻滾著熱血的青年的心發(fā)誓：翻滾著熱血的青年的心發(fā)誓：“我要活下我要活下去。去?！睕](méi)有了雙腿，他用手沒(méi)有了雙腿，他用手“走走”出了絢麗出了絢麗人生；不能奔跑在綠野曠地上，他放飛了夢(mèng)人生；不能奔跑在綠野曠地上，他放飛了夢(mèng)想與希望，讓智慧替他馳騁于知識(shí)的藍(lán)天。想與希望，讓智慧替他馳騁于知識(shí)的藍(lán)天。甘甜總在辛苦的背后，史鐵生似

14、水，穿越了甘甜總在辛苦的背后，史鐵生似水，穿越了荊棘，收獲了甘甜美棗。荊棘，收獲了甘甜美棗。 簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛(ài)放棄了自卑，選擇了幸福；卡秋莎放棄愛(ài)放棄了自卑，選擇了幸福；卡秋莎放棄了墮落，選擇了重生；安吉爾了墮落，選擇了重生；安吉爾克萊放棄了自克萊放棄了自傲，選擇了苔絲；斐迪南放棄了富貴，選擇了傲，選擇了苔絲；斐迪南放棄了富貴，選擇了愛(ài)情；保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義事業(yè)；愛(ài)情；保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義事業(yè)；牛虻放棄了生命，選擇了革命。是的，選擇可牛虻放棄了生命，選擇了革命。是的，選擇可能平凡而又樸實(shí)，但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。能平凡而又樸實(shí)，但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人

15、類這個(gè)物種正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個(gè)物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌了你生命的一段段高度！了你生命的一段段高度！心靈的選擇心靈的選擇境界境界 走在成功道路上的都是入迷者。入迷者身處鬧市，感覺(jué)不到車馬的走在成功道路上的都是入迷者。入迷者身處鬧市，感覺(jué)不到車馬的喧囂；獨(dú)處斗室感覺(jué)不到寂寞的困擾，他們常常走入一種忘我的境界。喧囂；獨(dú)處斗室感覺(jué)不到寂寞的困擾，他們常常走入一種忘我的境界。 君不見(jiàn)君不見(jiàn)，在這個(gè)境界里，孔子思考韶樂(lè)與教化的關(guān)系三月不知肉，在這個(gè)境界

16、里，孔子思考韶樂(lè)與教化的關(guān)系三月不知肉味；在這個(gè)境界里，賈島苦吟味；在這個(gè)境界里，賈島苦吟“推敲推敲”二字時(shí)竟撞著韓愈的車馬；在這二字時(shí)竟撞著韓愈的車馬；在這個(gè)境界里，郭沐若把生活的場(chǎng)所當(dāng)成話劇舞臺(tái)演繹劇情；在這個(gè)境界里，個(gè)境界里，郭沐若把生活的場(chǎng)所當(dāng)成話劇舞臺(tái)演繹劇情；在這個(gè)境界里，巴爾扎克把拜訪他的朋友當(dāng)成葛朗臺(tái)來(lái)詛咒！巴爾扎克把拜訪他的朋友當(dāng)成葛朗臺(tái)來(lái)詛咒！ 君不聞君不聞，在這個(gè)境界里，安倍把街上運(yùn)行的馬桶的背蓋當(dāng)成黑板來(lái)，在這個(gè)境界里，安倍把街上運(yùn)行的馬桶的背蓋當(dāng)成黑板來(lái)演算定律；在這個(gè)境界里，牛頓琢磨力學(xué)定律時(shí)把手表當(dāng)成雞蛋丟進(jìn)了演算定律；在這個(gè)境界里，牛頓琢磨力學(xué)定律時(shí)把手表當(dāng)成雞

17、蛋丟進(jìn)了沸鍋；在這個(gè)境界里，阿基米德突悟浮力定律時(shí)竟興奮地赤身沖出浴沸鍋；在這個(gè)境界里，阿基米德突悟浮力定律時(shí)竟興奮地赤身沖出浴室室 ；在這個(gè)境界里，陳景潤(rùn)把撞著他的大樹(shù)當(dāng)做成人來(lái)質(zhì)問(wèn)??；在這個(gè)境界里，陳景潤(rùn)把撞著他的大樹(shù)當(dāng)做成人來(lái)質(zhì)問(wèn)！ 這是癡人的境界，甚至是瘋?cè)说木辰?，但卻是一切入迷者追求的境這是癡人的境界，甚至是瘋?cè)说木辰纾珔s是一切入迷者追求的境界。它是設(shè)置在科學(xué)殿堂里的最后一個(gè)通道，是擺放在事業(yè)巔峰下的最界。它是設(shè)置在科學(xué)殿堂里的最后一個(gè)通道，是擺放在事業(yè)巔峰下的最后一道臺(tái)階。后一道臺(tái)階。 讀材料，寫作文讀材料，寫作文夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，比在從容中夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，比在從容中 萬(wàn)古清風(fēng)，長(zhǎng)河涌流，

18、有人在權(quán)勢(shì)中突兀，有萬(wàn)古清風(fēng)，長(zhǎng)河涌流，有人在權(quán)勢(shì)中突兀，有人在仕途中倒下，有人在金錢中沉淪，有人在紅塵人在仕途中倒下，有人在金錢中沉淪，有人在紅塵中墜落，這是為什么中墜落，這是為什么?(引出話題引出話題) 為了比，比誰(shuí)位高，比誰(shuí)權(quán)重，比誰(shuí)灑脫，比誰(shuí)為了比，比誰(shuí)位高，比誰(shuí)權(quán)重，比誰(shuí)灑脫，比誰(shuí)富多，而聲聲馬蹄，又富多，而聲聲馬蹄，又踏碎踏碎了多少人的古寺清夢(mèng)。了多少人的古寺清夢(mèng)。只有在風(fēng)中，在困危里，只有在風(fēng)中，在困危里， “比比”才是一種意境，才是一種意境，比才是一種底蘊(yùn)，比才是一種境界。在比才是一種底蘊(yùn)，比才是一種境界。在“比比”中凸中凸顯人的魅力，凸顯精神的高度。顯人的魅力，凸顯精神的高度

19、。(提出比的條件和價(jià)提出比的條件和價(jià)值值) 一盤墨香，帶著青草的味道一盤墨香，帶著青草的味道，(過(guò)度自然過(guò)度自然)墨子是墨子是狂者，是狂者，是“萬(wàn)古長(zhǎng)如夜萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”中殺出的最偉大的劍客，中殺出的最偉大的劍客，因?yàn)橐驗(yàn)樗槐儒X財(cái)爵位，不比位高權(quán)重，他比詩(shī)情，他不比錢財(cái)爵位，不比位高權(quán)重，他比詩(shī)情，比人格，比高度。比人格，比高度。 蘇子彈奏詩(shī)賦的曲目已翻開(kāi)，蘇子彈奏詩(shī)賦的曲目已翻開(kāi)，如煙花一樣如煙花一樣跌宕跌宕的命運(yùn)片刻得到的命運(yùn)片刻得到升華升華，他輕輕，他輕輕吹滅吹滅了一生一世搖了一生一世搖曳的曳的燭光燭光，一謫二貶的蘇子，只為與別人比一下一謫二貶的蘇子，只為與別人比一下心境的高度，醉心為賦，

20、在江之清風(fēng)與山之明月心境的高度，醉心為賦，在江之清風(fēng)與山之明月間徜徉。有那種境地，誰(shuí)還能看到權(quán)勢(shì)的隱影？間徜徉。有那種境地，誰(shuí)還能看到權(quán)勢(shì)的隱影？ 是光明之后的暗淡，還是光明之前的隱影？是光明之后的暗淡，還是光明之前的隱影？“淺山道人獨(dú)何事，半夜不眠聽(tīng)粥鼓淺山道人獨(dú)何事，半夜不眠聽(tīng)粥鼓”，這種閑，這種閑情，這種逸致，只屬于東坡。情，這種逸致，只屬于東坡。 一位含笑的老者，面臨雙重誘惑，前面是微波一位含笑的老者，面臨雙重誘惑，前面是微波粼粼的濮水，粼粼的濮水，以及水中從容不迫的游魚，而他身以及水中從容不迫的游魚，而他身后則是楚國(guó)的相位。只為后則是楚國(guó)的相位。只為“留骨而貴留骨而貴”，只為幽，只為

21、幽夢(mèng)中夢(mèng)中“迷蝴蝶迷蝴蝶”，他的不比，足以讓那些蠅營(yíng)茍，他的不比，足以讓那些蠅營(yíng)茍和的人黯然失色和的人黯然失色 “馬上離愁三萬(wàn)里馬上離愁三萬(wàn)里”，擁有驚海掣鯨的偉，擁有驚海掣鯨的偉力，力，卻被拋棄在風(fēng)中的辛棄疾，用另一種卻被拋棄在風(fēng)中的辛棄疾，用另一種調(diào)子高歌抗金名士的清歌，調(diào)子高歌抗金名士的清歌，“誰(shuí)共我，醉誰(shuí)共我，醉明月，明月，”那種豪邁壯志本該在那種豪邁壯志本該在“金戈鐵馬，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎氣吞萬(wàn)里如虎”中抒寫。中抒寫。 不啼清淚只啼血，不啼清淚只啼血，“半生事業(yè)終成空，半生事業(yè)終成空，一身功名在夢(mèng)中一身功名在夢(mèng)中”。如鋼鐵一樣的稼軒，。如鋼鐵一樣的稼軒，卻以這種超然的姿勢(shì)傲立青史

22、。卻以這種超然的姿勢(shì)傲立青史。 倘若絢麗的山花不是綻放在原野，而是躋身倘若絢麗的山花不是綻放在原野，而是躋身在牡丹叢中，原本的清新只會(huì)變成寂寞的沉郁。在牡丹叢中，原本的清新只會(huì)變成寂寞的沉郁。 倘若絢爛的流星不是輝煌于夜空，而是傷逝在倘若絢爛的流星不是輝煌于夜空，而是傷逝在驕陽(yáng)之下，原本驚鴻一現(xiàn)只會(huì)變成永恒的墮落。驕陽(yáng)之下，原本驚鴻一現(xiàn)只會(huì)變成永恒的墮落。 倘若你真的要比，就算具有珍珠般的盈潤(rùn)，就倘若你真的要比，就算具有珍珠般的盈潤(rùn)，就算具有竹般的高雅氣質(zhì)，都會(huì)埋沒(méi)風(fēng)塵，無(wú)聲萎算具有竹般的高雅氣質(zhì)，都會(huì)埋沒(méi)風(fēng)塵，無(wú)聲萎落。落。 比是一種從容，閑看庭前花開(kāi)花落；比是一種比是一種從容，閑看庭前花開(kāi)

23、花落；比是一種氣度，漫隨天外云卷云舒。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，比在從氣度，漫隨天外云卷云舒。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，比在從容中。容中。 比之，勝之比之，勝之 我曾悄悄地琢磨著，要有蓮的純潔，但我曾悄悄地琢磨著，要有蓮的純潔，但甚之；要有梅的高雅，但過(guò)之；要有水的甚之；要有梅的高雅，但過(guò)之；要有水的淡泊，但高之；要有雪的無(wú)形，但比之。淡泊，但高之；要有雪的無(wú)形，但比之。 比之純潔，清白如蓮比之純潔，清白如蓮。雖不如陋室中的。雖不如陋室中的劉禹錫有鴻儒相伴，但定要作劉禹錫有鴻儒相伴，但定要作“出淤泥而出淤泥而不染，濯清蓮而不妖不染，濯清蓮而不妖”的一朵。本著它一的一朵。本著它一塵不染的品質(zhì)，塵不染的品質(zhì)，描抹我銹跡描抹我

24、銹跡的人生。請(qǐng)清的人生。請(qǐng)清幽的清白在心間慢慢溶化，幽的清白在心間慢慢溶化，漂白漂白所有的污所有的污漬。蓮之潔白，吾之所向。而我也暗地里漬。蓮之潔白，吾之所向。而我也暗地里較著勁，追趕著。較著勁，追趕著。 比之高雅，寂寞似梅比之高雅，寂寞似梅。雖不是湖岸的。雖不是湖岸的王冕，卻愿作王冕，卻愿作“不要人夸好顏色，但留不要人夸好顏色，但留清氣滿乾坤清氣滿乾坤”的一枝的一枝。王安石的梅冷，。王安石的梅冷，毛澤東的梅俏。但梅總是高潔。逍遙著毛澤東的梅俏。但梅總是高潔。逍遙著寂寞的步子，在朦朧凄清的冬季高雅著。寂寞的步子，在朦朧凄清的冬季高雅著。不似李清照的愁，卻有她一般優(yōu)美的姿不似李清照的愁，卻有她一

25、般優(yōu)美的姿態(tài)。不與百花爭(zhēng)春，卻愿孤守寒冬。一態(tài)。不與百花爭(zhēng)春，卻愿孤守寒冬。一支，一花，一世界；一情，一景，一高支，一花，一世界；一情，一景，一高雅。雅。 比之有價(jià)，水能性淡比之有價(jià)，水能性淡。仁者樂(lè)山，智。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。水之價(jià)，無(wú)與倫比。上善若水者樂(lè)水。水之價(jià)，無(wú)與倫比。上善若水的人總守著一池泉眼，釋放著自己的智的人總守著一池泉眼，釋放著自己的智慧。清淡的水，卻給人以無(wú)價(jià)的享受?；邸Ｇ宓乃?，卻給人以無(wú)價(jià)的享受。不與山比高不與石比美，卻在淡雅中比不與山比高不與石比美，卻在淡雅中比得了珍貴，比得了永久，也比得了厚重得了珍貴，比得了永久，也比得了厚重的歷史。它記載著莊周、呂尚，也記載的歷史

26、。它記載著莊周、呂尚，也記載著屈原、項(xiàng)羽。一位位風(fēng)云人物，在水著屈原、項(xiàng)羽。一位位風(fēng)云人物，在水邊涅盤又重生。價(jià)值的取向本無(wú)價(jià)。水邊涅盤又重生。價(jià)值的取向本無(wú)價(jià)。水之有價(jià)，在于淡，在于無(wú)價(jià)。之有價(jià)，在于淡，在于無(wú)價(jià)。 比之無(wú)形，隱雪若夢(mèng)比之無(wú)形，隱雪若夢(mèng)。雪的盡頭是天涯，一。雪的盡頭是天涯，一個(gè)個(gè)雪白的夢(mèng)爭(zhēng)著比著，卻在無(wú)形間留下了一個(gè)個(gè)雪白的夢(mèng)爭(zhēng)著比著，卻在無(wú)形間留下了一堆堆記憶。無(wú)聲無(wú)息的歲月記載著，不知是夢(mèng)堆堆記憶。無(wú)聲無(wú)息的歲月記載著，不知是夢(mèng)選擇了天涯，還是天涯選擇了夢(mèng)?？傊?，后來(lái)選擇了天涯，還是天涯選擇了夢(mèng)?？傊髞?lái)的后來(lái)，我們都不知道它們是并肩齊行，還是的后來(lái)，我們都不知道它們是

27、并肩齊行，還是一前一后。在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，有雪一樣朦朧一前一后。在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，有雪一樣朦朧的夢(mèng)，告訴我：努力行走吧，那盡頭，是我曾的夢(mèng)，告訴我：努力行走吧，那盡頭，是我曾經(jīng)想要戰(zhàn)勝卻不知結(jié)果的將來(lái)。天涯，虛空的經(jīng)想要戰(zhàn)勝卻不知結(jié)果的將來(lái)。天涯，虛空的概念，夢(mèng)，飄渺的身影，本是無(wú)處可尋。我們概念，夢(mèng)，飄渺的身影，本是無(wú)處可尋。我們知道，它們比的只是一種狀態(tài)，存在的狀態(tài)，知道，它們比的只是一種狀態(tài)，存在的狀態(tài)，給人以想像奮進(jìn)的空間。給人以想像奮進(jìn)的空間。 我想，我們都應(yīng)當(dāng)釋放一點(diǎn)與人比較的心，我想，我們都應(yīng)當(dāng)釋放一點(diǎn)與人比較的心，比蓮之白，梅之雅，水之淡，性之美。然后比蓮之白，梅之雅，水之淡，

28、性之美。然后揉揉碎碎一池夢(mèng)，尋找自己的天涯。一池夢(mèng)，尋找自己的天涯。 【小練習(xí)】【小練習(xí)】 “病病” ” 、“藥藥” ” 這兩個(gè)詞既有其基本含義，這兩個(gè)詞既有其基本含義，也有其豐富的比喻義。身體有病，就要診治服也有其豐富的比喻義。身體有病，就要診治服藥；計(jì)算機(jī)感染病毒，需用軟件殺毒；城市交藥；計(jì)算機(jī)感染病毒，需用軟件殺毒；城市交通出現(xiàn)腸梗阻，就要下猛藥整頓；生態(tài)環(huán)境遭通出現(xiàn)腸梗阻，就要下猛藥整頓；生態(tài)環(huán)境遭到破壞，不能不尋找解決的辦法；思想觀念存到破壞，不能不尋找解決的辦法；思想觀念存在錯(cuò)誤，得用某種在錯(cuò)誤，得用某種“良藥良藥” ” 進(jìn)行矯治進(jìn)行矯治 可見(jiàn)，可見(jiàn)，“病病”與與“藥藥”是與我們息息相關(guān)的事是與我們息息相關(guān)的事物。物。 如果要以如果要以“病與藥病與藥”為題寫篇議論文，請(qǐng)為題寫篇議論文，請(qǐng)按要求完成以下題目按要求完成以下題目下列的課本材料哪些可以用于本文下列的課本材料哪些可以用于本文? ? 扁鵲見(jiàn)蔡桓公扁鵲見(jiàn)蔡桓公 藥藥 屈原列傳屈原列傳 勾踐滅吳勾踐滅吳 寡人之于國(guó)也寡人之于國(guó)也 陳煥生上城陳煥生上城 我與地壇我與地壇下列哪些語(yǔ)句不能用在本文中 靈丹妙藥 對(duì)癥下藥 蚌病成珠 藥到病除