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文檔簡介
1、學(xué)案一 巧用5方法,精準(zhǔn)審題立意審題立思九法技法點撥抓關(guān)鍵句(詞)法敘事類材料:比喻句、議論句、開頭結(jié)尾句議論類材料:觀點句(常在開頭結(jié)尾)抒情類材料:收束句、回龍點睛句主旨提煉法概括中心(明確材料。了哪些人和事、有怎樣的結(jié)果 );提煉道理(明確材料說明了什么道理);確定觀點句(從 道理中選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)谷作為立思的依據(jù))。由果溯因法倒吃甘蔗,抓住事件的結(jié)果,根據(jù)命題人的思路,對材 料做出合理的邏輯推理與價值判斷,得到造成結(jié)果的根本 原因,從而探求材料的出發(fā)點,把握命題人的立意;把 材料所說明的現(xiàn)象作為結(jié)果,推導(dǎo)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因, 將推導(dǎo)出來的原因作為立意的依據(jù)。求同存異法此法主要是針對有多則材
2、料的作文題所運用的審題方法。多則材料,不管是理論材料,還是事實材料,考生都應(yīng)先 將各則材料進行對照分析,弄清材料間的關(guān)系,辯證立意。由此及彼法寓言、童話、漫畫等寓意性材料,一般有以下三個特點:隱喻性;多義性;哲理性。此法需要透過材料的表 象,進行“由物及人” “由物及事”等聯(lián)想,挖掘內(nèi)涵, 拓展思路,聯(lián)想現(xiàn)實,確定立意。典例1 (2019全國卷I)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!懊裆谇?,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng), 綿延至今??墒乾F(xiàn)實生活中, 也有一些同學(xué)不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時間了!
3、”有的說:“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能??! ” 也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了! ” 此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大 家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求: 自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不 少于800字。一、審題立意【材料解讀】 2019年全國I卷沿用了任務(wù)驅(qū)動型材料作文的形式。材料部分先 引用名言,闡釋前人對勞動的理解,交代了勞動在傳統(tǒng)文化中的傳承;然后聯(lián)系 現(xiàn)實
4、,指出問題,揭示有些同學(xué)不理解勞動、不愿意勞動和有些人不尊重勞動的 現(xiàn)象。前后對比,引起考生思考:勞動是財富和幸福的源泉,也是中華民族的優(yōu) 秀傳統(tǒng),為什么現(xiàn)在有些同學(xué)竟然不愿意勞動呢?這種不良現(xiàn)象會產(chǎn)生什么影 響?該怎么改善這種情況呢?作文的任務(wù)是“寫一篇演講稿”,倡議大家“熱愛 勞動,從我做起”,體現(xiàn)自己的認識與思考,并提出希望與建議。題目給出了非常明確的立場,考生要站在這一立場上進行寫作。同時注意, 對于不尊重、不理解勞動的現(xiàn)象,不能一味責(zé)備、諷刺、嫌棄或抱怨,而是要有 自己的思考,提出具體的建議和意見,這才是引領(lǐng)時代前進的新青年?!咀魑牧⒁狻?熱愛勞動,擁抱幸福;科技取代不了勞動;勞動與
5、學(xué)習(xí)并 行不悖;個體勞動讓生活更充實;勞動也是一門功課;人生在勤,不“勞” 何“逸”;勞動體現(xiàn)的是責(zé)任意識、實干精神?!緟⒖妓夭摹縿趧雍涂茖W(xué)是世界上最偉大的兩種力量。一一高爾基如果你能成功地選擇勞動,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就會找到你。一一烏中斯基既然思想存在于勞動之中,人就要靠勞動而生存。一一蘇霍姆林斯基當(dāng)一個人在深思的時候,他并不是在閑著。有看得見的勞動,也有看不見的勞動OTW果勞動使人忘憂。西塞羅體力勞動意味著對靈魂的拯救。一一維特根斯坦我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。 一一李大釗二、寫作范文修好勞動這門
6、必修課各位同學(xué):大家好。這幾天大家一定累壞了吧!為了讓高三的學(xué)姐學(xué)長們能有更舒適的 考試環(huán)境,我們對教室進行了徹底清理,搬桌椅,掃地、拖地,轉(zhuǎn)移堆積如山的 書本、資料,這種“酣暢淋漓”的勞動體驗給整日學(xué)習(xí)、“手無縛雞之力”的我 們上了生動的一課。然而在這場勞動中,我卻聽到了一些不和諧的聲音,“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時間了 ” “勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好 了”。這些想法并非沒有道理,勞動確實既苦且累,又占時間,但我想借此機會 告訴大家,不要只看到勞動的苦,更要看清勞動的意義。在我看來,勞動和學(xué)習(xí)一樣,都是我們的必修課,我們有多熱愛學(xué)習(xí),就該有多熱愛勞動!學(xué)習(xí)是不是
7、又苦又累?是不是很占時間?為什么大家都心甘情愿地在我們復(fù) 興中學(xué)忍受數(shù)年辛苦?因為我們清楚地知道學(xué)習(xí)的意義!但很遺憾,我們忽略了 “勞動”這門必修課?!皢温匪{縷,以啟山林”,在最原始也最艱難的歲月里,人類就是依靠各種艱辛的勞動在自然中開辟出自己的生存空間的;小到“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)大到建造萬里長城、金字塔,人類也正是通過勞動創(chuàng)造出了文明史上的奇跡。我 們?nèi)缃褓囈陨娴奈镔|(zhì)基礎(chǔ),無一不是由勞動得來。勞動如此重要,我們?yōu)楹我?而不見?也有同學(xué)認為,科技有進步,社會有分工,勞動之事大可以交由科技去解決, 或交由他人去完成。斯言大謬!科技進步了就可以完全取代人類的勞動嗎?自己 應(yīng)做的事可以完全交給他人
8、嗎?維特根斯坦說:“體力勞動意味著對靈魂的拯救。”時至今日,勞動的意義已經(jīng)不止于創(chuàng)造財富,更在于讓我們產(chǎn)生成就感與 滿足感。人類科技越是發(fā)達,文明越是昌盛,我們就越需要勞動來充實我們的靈 魂。那種勞碌過后才會產(chǎn)生的 “健康的疲憊”,要遠比科技包辦一切更能讓人感 受到自身存在的意義。昔日陶淵明舍棄名利,選擇 “種豆南山下”,雖然“草盛豆苗稀”,但于他 而言,勞動的具體成果如何并不重要,他在勞動中尋找到了官場上無從體驗的充 實感,并甘之如飴;梭羅放棄上流社會的各種文化沙龍,遠離人群,在瓦爾登湖 畔筑木屋而居,造木舟而行,在勞動中融入自然,凈化了自己的心靈。他們尚且 如此,我們平凡人更應(yīng)尊重勞動,修
9、好勞動這門必修課。同學(xué)們,不管是為了物質(zhì)的豐裕還是精神的慰藉, 勞動于我們每一個人而言, 都該是必不可少的。勞動與學(xué)習(xí)并不矛盾,相反,勞動正是我們必須學(xué)習(xí)的重要 一課!任何一個具有責(zé)任意識、實干精神的人都會尊重勞動。昔日子路問路,有 隱者不屑:四體不勤,五谷不分,孰為夫子!夫子之尷尬,也正是我們的尷尬。修好勞動這門課吧,同學(xué)們!就從當(dāng)下做起,在學(xué)校的每一次值日,在家的 每一次家務(wù),假期的每一次社會實踐,我們都認真對待。讓我們借勞動錘煉體魄, 體味充實,更好地調(diào)劑我們的生活,成就我們的人生!【名師點評】 文章由勞動之事引入,貼切自然,巧妙地契合材料提出的寫作要 求;主題部分以駁論為主,在駁斥不正
10、確觀點的過程中闡明勞動的意義;論述時 從物質(zhì)到精神,自淺而深,又輔以陶淵明、梭羅等人的事例,道理論證與事例論 證相結(jié)合,內(nèi)容充實,結(jié)構(gòu)完整。1 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近年來,各學(xué)校都在利用班團活動進行社會主義核心價值觀教育,共有以下12個關(guān)鍵詞:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、 誠信、友善。請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來闡述你所理解的核心價值觀,寫一篇文章幫助同學(xué)讀 懂核心價值觀。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體, 自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于 800字。(1)細讀材料,仔細理解12個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵,并把這12個關(guān)鍵詞分成三個層面。(
11、2)細讀要求,找出重點性要求。(可以圈出)(3)尋找關(guān)聯(lián),確定立意。答案(1)三個層面:富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標(biāo);自 由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善, 是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。(2)從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來闡述你所理解的核心價值觀,寫一篇文章幫助同學(xué)讀懂核心價值觀。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián)??梢詸M向組合,集中談對某一層面的意思的理解,如:a以“文明”與“和諧”為組合,針對生活中不文明的現(xiàn)象和行為提出批評,分析個人文明與社會和 諧的內(nèi)在聯(lián)系,闡述這一價值目標(biāo)的現(xiàn)實意義;b.以“誠信”與“友善”為組合, 談?wù)劄槿颂幨乐?,引?dǎo)同學(xué)們
12、從我做起,從小事做起,從一點一滴做起,共修 誠信美德,共建友善集體。也可以縱向關(guān)聯(lián),從公民個人層面和國家層面來談對核心價值觀的理解,如: a.以“友善”與“文明”為組合,談“人之初,性本善”,向善之心是中華民族 的優(yōu)良傳統(tǒng);b.以“誠信”與“文明”為組合,談“人而無信,不知其可也”, 不僅公民個人層面如此,“信”對于國家層面來說,更為重要,左傳說“信,國之寶也”。2 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春蘭秋菊,各一時之秀也。(九歌)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激, 遂許先帝以驅(qū)馳。(諸葛亮)一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。(增廣賢文)輕霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀
13、萬木林。(蒙古諺語)李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。(趙翼)整形美容機構(gòu)的工作人員表示,在暑假期間,包括高中畢業(yè)生、在校大學(xué)生在 內(nèi)的學(xué)生客流,有時能占三分之一到一半。而這些人的想法是讓自己的顏值高一 些,便于今后的就業(yè)。讀了上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并 合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得 抄襲;不少于800字。(1)細讀材料,仔細理解六句話的含意。(2)細讀要求,找出重點性要求。(可以圈出)(3)尋找關(guān)聯(lián),確定立意。答案(1)略。略。(3)(參考立意):在集體中如何自處(認識自己的價值,共同進步,團結(jié)友愛) :美不是用
14、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量的,不能盲目跟風(fēng)。+:個體要注意,人才要重實力而不能過于看重顏值。:世間萬物各有所長,要懂得賞識。:在集體中如何自處(貢獻自己的力量,能賞識別人并懂得感恩,團結(jié) )。 :如何贏得機會(有長處,有伯樂,有自信)。:優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀(發(fā)掘、培養(yǎng))。:優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀(發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、具備發(fā)展的眼光)。 :優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀(發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、不能以貌取人)o 3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。轉(zhuǎn)眼間,我們來到高中學(xué)校已經(jīng)有兩年多的時間了,兩年來,我們不僅遇到 了滿腹經(jīng)綸、愛生如子的恩師,也遇到了情同手足、朝夕相處的同學(xué);我們不僅 有辛勤的拼搏與
15、汗水,更有滿滿的收獲與喜悅。眼下,我們已經(jīng)進入了高三總復(fù) 習(xí)階段,2020年高考正在向我們招手,美好的憧憬正在激勵著我們度過緊張而愉 快的高中時光。請以“我看高中生活”或“我的高中生活”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角 度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于 800字。 (1)細讀材料,找出關(guān)鍵詞。(2)細讀要求,圈出重點性要求,明確其意。(3)確定立意。答案(1)高中學(xué)校、兩年多、恩師、同學(xué)、拼搏與汗水、收獲與喜悅、高考。要求:我看高中生活。重點是“我”對高中生活的看法,要求說理。 要求:我的高中生活。重點是“我”的高中生活的經(jīng)歷感受,要求敘事。(參考立意)我對高中生活
16、的看法;高中,這樣做更好;我的高中生活是 這樣度過的。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國亞利桑那州北部的波浪谷,那里有許多五彩繽紛的奇石,砂巖上的紋路 像波浪一樣,因而得名。怎樣做才能使波浪谷既不受到破壞,又能讓旅游愛好者 們欣賞到它的美呢? 經(jīng)過很長一段時間的商討,一個近乎孤本的簡單規(guī)定在人們 的期待下頒布了:波浪谷每天只發(fā)放20張門票,全球不分國家、不分種族、不分 信仰、不分貧富,人們可以采取網(wǎng)上申請和現(xiàn)場申請兩種方式索票,機會均等, 價格不變。有人為了這張票等了整整兩年。可正因為這樣,游客十分珍惜這次機 會,都是帶著虔誠和呵護的心態(tài)進入谷中。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范 圍作文,不得抄襲; 不少于800字。(1)細讀材料,思考:波浪谷有怎樣的做法?請找出關(guān)鍵詞。(可以圈出)游客是如何做的?請?zhí)崛〕鲫P(guān)鍵詞。(2)細讀要求,找出任務(wù)性要求和警戒性要求。(可以圈出)(3)列出對象,確定立意。答案(1)每天只發(fā)放20張門票、機會均等、價格不變。珍惜、虔誠、呵護。略。(3)波浪谷角度。a.保護與發(fā)展。從保護與發(fā)展的角度可以立意為:人要拒絕內(nèi) 心的貪欲。在當(dāng)今日益浮躁的社會中,人人追求自身利益最大化,都那么急功近 利。要發(fā)展,首先需要保護。其次分析做到這一點需要保持冷靜的頭腦,能克制 自己內(nèi)心的
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