中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向課件

1、 第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的思維方式 第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的價值取向中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的思維方式 一、辯證思維一、辯證思維 二、直覺思維二、直覺思維 三、中和思維三、中和思維中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向一、辯證思維v辯證思維是指以變化發(fā)展視角認識事物的思維方式，通常被辯證思維是指以變化發(fā)展視角認識事物的思維方式，通常被認為是與邏輯思維相對立的一種思維方式。在邏輯思維中，認為是與邏輯思維相對立的一種思維方式。在邏輯思維中，事物一般是事物一般是“非此即彼非此即彼”、“非真即假非真即假”，而在辯證思維中，而在辯證思維中，事物可以在同一時間里事物可以在同一時間里“亦此亦彼

2、亦此亦彼”、“亦真亦假亦真亦假”而無礙而無礙思維活動的正常進行。思維活動的正常進行。 v辨證思維模式要求觀察問題和分析問題時，以動態(tài)發(fā)展的眼辨證思維模式要求觀察問題和分析問題時，以動態(tài)發(fā)展的眼光來看問題。光來看問題。 v辯證思維是唯物辯證法在思維中的運用，唯物辯證法的范疇、辯證思維是唯物辯證法在思維中的運用，唯物辯證法的范疇、觀點、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀辯證法在觀點、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀辯證法在思維中的反映，聯系、發(fā)展的觀點也是辯證思維的基本觀點。思維中的反映，聯系、發(fā)展的觀點也是辯證思維的基本觀點。 中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向辯證思維對傳統(tǒng)文化的影響 辯

3、證思維深深地滲透到傳統(tǒng)文化的各個領域：辯證思維深深地滲透到傳統(tǒng)文化的各個領域：影響社會的發(fā)展進步；影響社會的發(fā)展進步；決定傳統(tǒng)文化的發(fā)展走向；決定傳統(tǒng)文化的發(fā)展走向；影響古代的軍事理論和戰(zhàn)爭決策；影響古代的軍事理論和戰(zhàn)爭決策；影響傳統(tǒng)的中醫(yī)理論；影響傳統(tǒng)的中醫(yī)理論；對中國的歷史發(fā)展、民族智慧的開發(fā)、文化的健康對中國的歷史發(fā)展、民族智慧的開發(fā)、文化的健康 發(fā)展都起到了積極的促進作用。發(fā)展都起到了積極的促進作用。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向二、直覺思維v直覺思維：是中國傳統(tǒng)思維的重要形式，指是中國傳統(tǒng)思維的重要形式，指的是思維主體通過對思維對象的直觀認識，的是思維主體通過對思維對象的直觀認識，以

4、非邏輯、非理性的形式，試圖認識事物本以非邏輯、非理性的形式，試圖認識事物本質的一種思維形式。質的一種思維形式。v 直覺思維既有直觀性，又有體悟性，是直直覺思維既有直觀性，又有體悟性，是直觀與體悟的統(tǒng)一。觀與體悟的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向直覺思維對傳統(tǒng)文化的影響v影響著中國人對宇宙人生的把握影響著中國人對宇宙人生的把握v影響著中國古代的審美藝術影響著中國古代的審美藝術v影響著中國古代文化對影響著中國古代文化對“頓悟頓悟”的重視的重視v需要注意的是：需要注意的是：1.傳統(tǒng)的直覺思維不同于今天所說的直覺思維傳統(tǒng)的直覺思維不同于今天所說的直覺思維2.直覺思維表面看來是非理性的，實質上蘊含、

5、直覺思維表面看來是非理性的，實質上蘊含、積淀著理性積淀著理性中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向三、中和思維v中和思維：指傳統(tǒng)文化中認識和解決問題所指傳統(tǒng)文化中認識和解決問題所采取的不偏不倚、執(zhí)中適度的思維方法。采取的不偏不倚、執(zhí)中適度的思維方法。v中和思維起源于人們對中和思維起源于人們對“執(zhí)中執(zhí)中”“”“尚中尚中”的的認識認識v中和思維將中和思維將“中庸中庸”看作是最高的道德標準看作是最高的道德標準v中和思維被普遍用于社會生活的各個方面，中和思維被普遍用于社會生活的各個方面，在藝術創(chuàng)造中強調在藝術創(chuàng)造中強調“中和之美中和之美”就是一種具就是一種具體體現。體體現。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向第二節(jié)

6、中國傳統(tǒng)文化的價值取向(一)以修身、齊家、治國、平天下為積極進取的以修身、齊家、治國、平天下為積極進取的 價值取向；價值取向；(二二)以倫理道德為人際關系和社會秩序的紐帶；以倫理道德為人際關系和社會秩序的紐帶；(三三)在物質與精神的關系中重義輕利；在物質與精神的關系中重義輕利；(四四)尚古傾向和平均主義。尚古傾向和平均主義。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向第五章 中國傳統(tǒng)文化的思維方式 及價值取向 思考題一、你認為中國傳統(tǒng)的思維方式主要有哪些？一、你認為中國傳統(tǒng)的思維方式主要有哪些？二、辯證思維對中國傳統(tǒng)文化的影響主要體現二、辯證思維對中國傳統(tǒng)文化的影響主要體現在哪里？在哪里？三、直覺思維三、直

7、覺思維 中和思維中和思維四、中國傳統(tǒng)文化的價值取向是怎樣的？四、中國傳統(tǒng)文化的價值取向是怎樣的？五、對傳統(tǒng)文化的價值取向，我們應持怎樣的五、對傳統(tǒng)文化的價值取向，我們應持怎樣的態(tài)度？態(tài)度？中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向一、你認為中國傳統(tǒng)的思維方式主要有哪些？ 1.辯證思維 2.直覺思維 3.中和思維中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向二、辯證思維對中國傳統(tǒng)文化的影響主要體現在哪里？ 深深地滲透到傳統(tǒng)文化的各個領域，對傳統(tǒng)文深深地滲透到傳統(tǒng)文化的各個領域，對傳統(tǒng)文 化的建構化的建構 產生了重要影響。產生了重要影響。 1.對中國社會的進步起到了導向作用；對中國社會的進步起到了導向作用； 2.對傳統(tǒng)文化的

8、發(fā)展起到維護平衡的作用；對傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到維護平衡的作用； 3.對古代軍事理論及戰(zhàn)爭決策起到了重要影響；對古代軍事理論及戰(zhàn)爭決策起到了重要影響； 4.對傳統(tǒng)中醫(yī)理論的建構和發(fā)展起到了啟迪推動作對傳統(tǒng)中醫(yī)理論的建構和發(fā)展起到了啟迪推動作 用；用； 5.對中國的歷史發(fā)展、民族智慧的開發(fā)、文化的健康對中國的歷史發(fā)展、民族智慧的開發(fā)、文化的健康 發(fā)展都起到了積極的促進作用。發(fā)展都起到了積極的促進作用。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向三、直覺思維 中和思維v直覺思維：是中國傳統(tǒng)思維的重要形式，是中國傳統(tǒng)思維的重要形式，指的是思維主體通過對思維對象的直觀認指的是思維主體通過對思維對象的直觀認識，以非邏輯、

9、非理性的形式，試圖認識識，以非邏輯、非理性的形式，試圖認識事物本質的一種思維形式。事物本質的一種思維形式。v中和思維：指傳統(tǒng)文化中認識和解決問題指傳統(tǒng)文化中認識和解決問題所采取的不偏不倚、執(zhí)中適度的思維方法。所采取的不偏不倚、執(zhí)中適度的思維方法。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向四、中國傳統(tǒng)文化的價值取向是怎樣的？1.以修身、齊家、治國、平天下為積極進取的價值以修身、齊家、治國、平天下為積極進取的價值取向；取向；2.以倫理道德為人際關系和社會秩序的紐帶；以倫理道德為人際關系和社會秩序的紐帶；3.在物質與精神的關系中重義輕利；在物質與精神的關系中重義輕利；4.尚古傾向和平均主義。尚古傾向和平均主義。中國傳統(tǒng)文化思維方式及價值取向五、對傳統(tǒng)文化的價值取向，我們應持怎樣的態(tài)度？（論述） 應該站在歷史、哲學的高度和以創(chuàng)新文應該站在歷史、哲學的高度和以創(chuàng)新文化的積極態(tài)度去對待；要對其進行疏導、分化的積極態(tài)度去對待；要對其進